很多事情是需要追問的，在追問中不斷反思。我們生活在現實的社會裏，很多問題都要去面對，很多責任都要去承擔，生活在現實的社會裏就必須要接受社會的現實，當然，現實不是任何人任何事所能締造的，他是經過千百年歲月和無數代人生的交匯與融合總結出來的產物，更不因任何人任何事而改變，這是一個尺度和分寸的問題，更不是隨心所欲，隨性而爲。
相信大家都知道烏鴉喝水的故事吧。那是一隻多麼聰明的烏鴉呢，怎樣的敏捷，何等的睿智？憑藉自己的敏捷和睿智，烏鴉喝到水了，這是一個多麼完美的故事。他告訴我們凡事要動腦子，多動腦子。人是萬物之靈長，按理說，應該比烏鴉聰明。如果說烏鴉是聰明的話，那麼，我們人類該是怎樣的絕頂的聰明。於是，我們不妨繼續將故事延伸下去，有如順藤摸瓜，多思考幾個如果吧—如果那隻聰明的烏鴉先生或者小姐嘴中銜來的小石子是”精衛填海”的精衛鳥辛辛苦苦從很遠的地方叼來的用於填海的呢?那是不是多多少少有些缺德了呢？如果瓶子裏的水是毒藥呢?那又豈不是誤入歧途飲鴆止渴？是冤屈？是活該？找誰評理呢？
那是動物世界。規矩和道義是兩條並行的鐵軌，平鋪在現實社會裏，無論你我他，抑或甲乙丙，誰出現問題，就會被無情淘汰。無奈嗎？不無奈。你必須遵循，否則就必須停駛。企業是列車，我們是車輪，是發動機，是方向盤，是離合器，是一切的心臟一切的重要零部件的重要組成，是核心的主人，金絲猴精貴，熊貓也精貴，都精貴，但是精貴並非其拒絕在公衆面前展示的理由，因爲精貴們是需要吃食的，是需要開銷的，創造不了任何利潤的精貴在飢寒面前簡直一文不值，尤其在金融海嘯的今天，相信我們面對今天的金融海嘯或許還會還能記起2006年印尼海嘯的慘狀，印尼是數以萬計人的罹難，而2008年的'金融海嘯可以讓我們在列車在北京站找不到通往未來的路，或者說，根本就找不到未來。金絲猴和熊貓云云那些精貴們，在沒有觀衆的動物園裏也會覺得委屈吧，但是，那是動物園。
動物園裏的精貴，或許精貴的過於久了，慢慢的就淡忘了自己同宗的情誼，覺得自己是精貴，慢慢的就淡忘了自己動物的本性，於是，有一天，精貴們開始學化妝，學梳頭，學人話，學這個，學那個，香檳牛奶漢堡堡？盛裝舞步華爾茲？但是，兔子裝羊，越裝越不像，最後落的個裏外不是人，被動地靠近人類，人類把他們牽着養着的當寵物，於是，就出現了鸚鵡學舌的事情來了。
鸚鵡學舌是好事情，它作爲動物，能夠學會說人話實屬不易，我們佩服它。也許有一天，鸚鵡學會使用飯卡自己打飯了，而且自己想吃什麼打什麼，我們也覺得很欣慰，因爲畢竟我們家鸚鵡能做的，別人家的做不了，於是，這給了我們繼續培養它的信念和機會，哪怕我們榮辱與共。但是，這隻鸚鵡卻忽然有一天在因爲主人讓它乾點活而能幹而沒幹的前提下開始在外說主人的壞話，而且是胡言亂語信口捻來，唯恐滿城不風風雨雨，熱熱鬧鬧，於是，左鄰右舍都知道了。本事大了。那麼請問，主人的心呢？自是傷的透透的了。
烏鴉的反哺羔羊的跪乳告訴我們什麼？至少應該是尊重和理解。因爲烏鴉和羔羊知道他們最終也會成爲母親。分娩的痛楚只有女人知道嗎?寬泛一些說吧，分娩的痛楚只有雌性動物知道。然而，運轉在社會之中，流轉在現實之中，輾轉在競爭之中，我們的企業呢?在章法和道義之間，我們的企業該如何抉擇？章法與道義相互衝突？極端狹隘的個人主義的表現吧，相信任何一個愛企業的人都會遵循它最基本的規章和制度，就好像我們每個人都是遵紀守法的好公民。你的錯誤，企業可以原諒，但是，金絲猴和熊貓等精貴們有了錯誤，誰來原諒呢？讓誰寬恕？讓誰理解？誰能做到呢?退一步講，在你違規犯錯了，作爲社會利器的企業該如何?作爲公司管理者—公司管理制度制定和執行者該如何？他的痛楚誰知道？
列車需要駛向遠方，那是時代的召喚，是一種無形的責任和使命，是員工辛勤的努力和付出的巨大能量和鞭策，一切都在發展，在順應中進步着，又快又好，無聊者終歸無聊，知趣者自會知趣，在懸崖上勒馬，在亡羊後補牢，是壞事，也是幸事。
