《荷花澱》寫於1945年春天，是一部以戰爭爲題材的小說，記敘的是抗日戰爭中發生在河北省中部白洋澱的一場伏擊戰。下面是小編爲您整理了“《荷花澱》教案”，希望能幫助到您！
《荷花澱》教案 篇1
教學目標：
1、理解、學習抗戰軍民深明大義、舍家衛國、積極樂觀的民族精神。
2、學習、賞析名家通過傳神的對話描寫把人物寫活的本領。
教學重難點：
重點：把握人物形象
難點：人物對話的分析
教學課時：
1課時
教學過程
一、導入新課
1、同學們一定看過不少描寫戰爭的小說和影視劇，下面請大家說一說描寫戰爭場面的成語。
如：槍林彈雨、硝煙瀰漫、刀光劍影。
能再說幾個嗎？最好能殘酷點的。如：炮火連天、血肉橫飛等。
“血肉橫飛”“刀光劍影”充滿血腥味的戰爭場面描寫的確讓人驚心動魄，而今天我們要學的孫犁的《荷花澱》，也是描寫抗戰最艱苦階段白洋澱人民的戰鬥生活的。大家看過課文了，小說中有沒有“血肉橫飛”“刀光劍影”的戰爭場面？
2、那麼主要描寫了什麼？景物。還有人物對話。
小說共四千餘字，我統計了一下，有將近一半的篇幅是人物的對話描寫，很顯然這篇小說刻畫人物形象主要的手法是——人物的對話描寫。
3、中國文學史上長篇古典小說對人物的對話描寫都極爲出色，極爲精彩，大家能說出幾部這樣的作品嗎？《三國演義》。《紅樓夢》。好像還有《水滸》。
孫犁先生十分推崇《水滸》和《紅樓夢》這兩部小說，說這兩部小說的人物對話讀起來“叫人就像看見了說話人的神情，聽見了說話人的聲調”。也就是說這兩部小說通過人物的對話描寫把人物寫活了。孫犁的《荷花澱》汲取了傳統經典小說的精華，把對話寫得簡潔樸素，讀後讓人如聞其聲，如見其人，如窺見了人物豐富多彩的內心世界。這節課我和大家一起來賞析這部小說高超精妙的人物對話藝術。
4、：小說的人物對話部分分佈在故事的哪些情節裏？
“夫妻話別”“探夫遇敵”“助夫殺敵”。
二、分析小說傳神的對話描寫：｜
A、分析小說“夫妻話別”中三處對話描寫：
師：小說寫到由於白洋澱抗日形勢的變化，小葦莊遊擊組長水生和同村的幾名年輕人蔘加了地區隊，明天就要上前線打日本鬼子去了，大家推選水生回家和家人說一說，儘管水生嫂還是個開明的人，但水生還是擔心妻子一下子承受不了，水生吞吞吐吐、想方設法地尋找着最佳的開口時機，但細心、溫柔的女人還是覺察到水生今天的反常，經過再三追問，水生終於小聲說了句“明天我就要到大部隊上去了”，於是就引出了下面這段十分精彩的夫妻對話。
（一）、分角色朗讀這段對話（水生小聲說：“明天……”到‘女人流着眼淚答應了他”）
1、儘管水生小聲地告訴了水生嫂“明天我就要到太部隊上去了”，但女人還是不由自主地“震動”了一下，這“震動”寫出了女人怎樣的心情？震驚、悲痛。
2、爲什麼？
因爲上戰場總會有犧牲，說不定這次夫妻話別就是生死離別，女人是不忍離別。
3、女人有沒有把這種強烈的感情發泄出來給水生看？沒有，她剋制住了。
4、你從哪裏看出來的？“吮”字。
5、她是把強烈的感情剋制住了，用一個“吮”的動作掩飾過去了，那麼她爲啥要剋制與掩飾？發泄出來好了！
因爲女人懂得丈夫上前線是光榮的，自己不能拖後腿，但確實又不忍心離別。
6、這一“震動”—“吮”，把深愛丈夫、不忍離別又顧及大局，顧及丈夫事業的複雜、纏綿的心理刻畫得惟妙惟肖。我們很自然會關心水生嫂到底會怎樣對待生死攸關、至關重要的大事呢？
（二）、分析“你走，我不攔你。家裏怎麼辦？”
1、經過水生一番說，水生嫂終於有了一個明確的態度——“你走……怎麼辦？”說起此句，還流傳着一段佳話。有家印刷廠把此句中的句號印成了逗號，爲此孫犁先生大爲光火，說這是個非常嚴重的錯誤，你說錯誤在哪裏呢？
逗號與句號的區別是什麼？停頓語氣的長短。
2、如果是逗號，這個就成了什麼複句？
轉折複句，重心在後句了，那就是說女人是不開明的，拖她丈夫的後腿了，應該說水生嫂這話是發自內心的，她是理解和支持丈夫的。
3、要是你是水生嫂你也會這樣做嗎？
是的，我覺得水生嫂很光榮。
4、看來代代總有英雄出！巾幗不讓鬚眉！既然是不拖後腿，理解、支持丈夫，女人爲啥還要說“家裏怎麼辦”？水生嫂說此話時，家裏該怎麼辦，心裏想好了沒有？
沒想好。不，我說想好了。（衆說紛紜，意見不一）
5、要正確理解一句疑難的語句，要從上下文中尋找有價值的語言信息。大家在上下文中找找，哪句可幫助大家統一意見。
我認爲是想好了的，因爲下文有句“你明白家裏的難處就好了”。
其實她要水生明白她已下定決心，鼓起勇氣要擔起這副幹斤重擔。她只要水生理解，她再苦再累也心甘情願，因爲她是人，她是女人。
6、就這麼個簡單的句號，一個含蓄的卻又明知故問的問句，把一個深愛丈夫卻又深明大義、敢挑重擔的真實自然又光彩照人的形象矗立在我們面前了。
（三）、分析“嗯”“嗯”“無言地流淚地答應”。
1、水生明天就要去了，水生嫂主動要水生囑咐她，水生嫂是怎樣答應的？
“嗯”“嗯”。“無言地流淚地答應”。
2、雖說水生嫂的回答是簡而又簡，就這麼個“嗯嗯”，甚至是無聲地回答，但總覺得水生嫂在聽水生囑咐時是心潮起伏、久久難平的。你想她此時的心情會是怎樣的？依依不捨，她呆呆地等着。
3、水生有沒有說：“我走了，你要照顧好爹和小華”，他囑咐的內容有什麼特點？
要求水生嫂積極進步。
4、那麼最後一句爲啥是最重要的一句，女人爲什麼流着眼淚答應了他？
如果叫敵人活捉了，對一個弱小的女子會是怎樣的境遇。
會受欺辱。會受蹂躪。
5、與之拼命會犧牲這是很明顯的，那麼水生爲什麼要妻子選擇犧牲也不讓妻子受辱？
要她保持女人的'清白。更重要的是在日本鬼子面前要保持民族尊嚴。
6、那女人爲啥要流淚呢？那是什麼眼淚？
是悲傷的眼淚，因爲馬上要與丈夫離別了。
是激動的感激的眼淚。
7、何以見得？
打是親，罵是愛。選擇犧牲是對她的愛。
8、此時水生嫂有的是對丈夫深深的依戀、無盡的感激、含蓄的表態。反正這些說也說不完的心情都包容在這一字幹金的“嗯”裏和無言的流淚的回答中了。讀後讓人迴腸蕩氣，真可謂達到了“一切盡在簡言中，—切盡在不言中”的神妙的境界。
B、分析“探夫”前的一段對話：
才過了兩天，女人就藕斷絲連起來了，她們商量着要去探望丈夫，在這之前有一段十分富有個性的對話，我讓大家自己來閱讀分析。
1、女人此時共同的心理是什麼？思念丈夫。
2、比較第一和第五個女人性格的異同，第一與第五個女人的異同在哪裏？都是內心的，秀氣的。
第一個女人可用含蓄來概括。
第五個女人更有一種害羞的可愛。
3、補全水生嫂的話，省略句的作用是什麼？擔心叫一男生回答，你覺得那個女同學說得好不好？能對一個已經很出色的答案提出更高的要求，至少追求很高，下工夫總會有收穫。
C、分析戰後回家路上的對話：
女人們不巧沒碰上她們的丈夫，在回家的途中卻碰到了日寇的船，她們急中生智將小船駛進了荷花澱，碰巧又把敵船引進了伏擊圈，又十分碰巧在伏擊戰中碰見了日夜思念的丈夫，她們目睹了丈夫們神速、徹底地消滅日本鬼子的情景，她們感到非常自豪，由於刺激和興奮，回家的路上她們又說笑起來。
1、這八句精妙靈動，這些對話表現了女人們怎樣的願望？
不甘落後，積極上進，與男人們並肩作戰，成爲抗日戰士。
2、最後一句大家猜猜是誰的話？
最後一句到底是誰說的？這是個無法確定的問題，只要說出理由就行。不過我們必須要從文中找出理由來。
（1）可能是水生嫂說的，因爲前面水生曾說：“不是她們是誰，一羣落後分子。”
水生真的是在責怪女人們嗎？似責怪，實爲疼愛、體貼。
（2）另外有人要求水生嫂成立隊伍。倒像前面提到的第二個女人說的，她心直口快。水生嫂性格比較內向、含蓄，不會是她說的。
你們的分析都有道理，難能可貴的是能從上下文中找到有關的語言信息，真正鑽入了課文。
三、小結：
1、小說最後一段要不要？爲什麼？
要，說明女人們由普通的農村婦女成爲抗日戰士了。
2、作者在對這羣女人豐富多彩的內心世界刻畫的時候，沒有作任何肖像描寫，甚至後面兩段對話描寫時也沒有介紹哪句話是誰說的，但這簡潔樸素的語言，使人物一個個栩栩如生，真情畢現，呼之欲出。這簡直是太神妙了。如果說《紅樓夢》《水滸》通過人物的對話把人物寫活了，那麼我們通過分析體會也可以理直氣壯地說，孫犁的《荷花澱》通過人物的對話把一羣真摯多情、深明大義、積極上進的婦女寫活了，這對話就可以口叫“傳神”的對話。
四、分析本文優美的景物描寫，揭示文章的主題：
有道是一方水土養育了一方人，培育這些女人的荷花澱該是如詩如畫，令人癡迷。齊讀2、3段。
1、好一幅靜謐、和平、朦朧的人間仙境圖，真是太美了。你認爲畫中最美的一筆是什麼？
畫中的“靈魂”——水生嫂。
2、通過對水生嫂對話的分析，你覺得她的美僅限於此嗎？
她的心靈更美。
3、總結：
白洋澱是那麼的美麗富饒，人民的生活是那樣的和平幸福，白洋澱的人民深深愛着澱裏每一根蘆葦，每一支荷花，但無恥、兇殘的侵略者要踐踏、蹂躪我們的家園，我們的人民豈能容忍？他們深深地愛着自己的家人，深深地愛着自己的生活，深深地愛着自己的家鄉，更深深地愛着自己的祖國。正因爲愛，所以女人們能割捨自己的柔情與幸福，送丈夫上戰場；正因爲愛，所以她們能從一個普通的農村婦女逐漸成長爲一個英勇的抗日戰士；也正因爲愛，這場殘酷又神聖的抗日戰爭才能在黨的領導下取得徹底的勝利。所有這一切，都是因爲我們偉大的人民心中有一個用真情甚至用生命、熱血寫就的“愛”字。
五、結束：
1、當年此小說發表時，許多大評論家把它當作散文來評價了。你們想想看，這是爲什麼？
⑴沒有血腥的描述；⑵有的是清風明月，霧白的葦地，粉紅的荷尖及充滿濃郁生活氣息的傳神的對話描寫。
2、用茅盾先生的話說，《荷花澱》是“用談笑從容的態度來描摹時代的風雲變幻”。之後人們送給它一個富有個性意味的名字“詩體小說”，而且因此形成了一個文學流派，名爲“荷花澱派”或“白洋澱派”。
3、我們今天學習的僅是小說的一部分，要全面瞭解孫犁小說的風格，還需大家課後仔細去閱讀、分析，我向大家推薦，如果大家有興趣，可閱讀《荷花澱》的姊妹篇——《蘆葦蕩》。
六、作業：
閱讀《蘆葦蕩》及完成同步訓練。
《荷花澱》教案 篇2
教學設想：
《荷花澱》是傳統名篇，被讚譽爲“詩體小說”。相對於主題美、景物美和細節美，作品中簡潔傳神、富有個性的人物語言是更大的亮點。但是，作品所反映的時空背景離現代的學生畢竟較爲久遠了，如何在一教時內讓學生走入文本，品味人物語言？最快捷有效的方法是朗讀。因爲文字的靜默無聲天然使學生與文本之間產生隔閡，而朗讀的聲情並茂本身就有利於溝通。因此，本課將把朗讀作爲探究人物的主要方法，爲學生營造一個用文字、聲音、情感和想象構築起來的詩意的語文世界。
教學目標：
1．朗讀個性化的語言，領會水生嫂及其他荷花澱婦女形象。
2．通過賞析人物，陶冶學生性情，涵養學生心靈。
3．尊重學生在閱讀欣賞中的獨特體驗，提高學生感受美、鑑賞美的能力。
教學過程：
一、導入與定向
昨天請大家閱讀了一篇小說《荷花澱》，大家都讀過了嗎？給你留下什麼深刻的印象呢？
引導學生暢談，如果學生能談到人物對話的精彩就直接定向研讀。如果學生沒有談到的，就引導學生思考課文的主人公。分析和理解小說的人物，有多把鑰匙，如，外貌、語言、神態、動作等，今天我們就鎖住語言描寫。
言爲心聲，語言最能反映人物的內心。文中有很多處人物對話。那麼，把握人物語言的最便捷最有效方法是什麼？結合語境，誦讀品味，比較揣摩。
二、學生自由誦讀，選取對話語段，分組揣摩。
三、交流鑑賞，教師引導學生理解並嘗試演讀。
請同學們分角色朗讀自己所選取的對話語段，找一句自己認爲最傳神，最動人的話，何大家交流自己的賞析和感受。
教師在組織過程中注意以下幾點
1、引導學生注意對話中的神態細節描寫
2、設計語言變式引導學生進行比較揣摩
3、引導學生將語言鑑賞深入到人物思想和形象鑑賞上
4、組織學生演讀
（一）夫妻話別
具體語言鑑賞點：
1、怎麼了，你？（你怎麼了？）倒裝句式，急切，關心。
2、你總是很積極的。（低着頭說/斜着眼說；就你積極）心態真誠，羞澀、無奈、自豪順帶可以引導學生注意水生的“臉紅”“氣喘”和避閃拖延的態度，體會他想說又怕說不知道怎樣說的矛盾心理，水生嫂察言觀色、急於求知的心態，都體現在人物語言中。
3、你走，我不攔你。家裏怎麼辦？（你走吧，走了就別回來。/你走？我不攔你，家裏怎麼辦？/你走，我不攔你，家裏怎麼辦？）水生嫂說此話時，既沒有憤怒的表情，跟沒有偏激的行爲，只是一個普通婦女突然要承擔家庭一切重擔時本能的反應。從後面對話可見，她提出家裏困難，是希望丈夫理解而已，絕非設障礙拖後腿，雖無豪言壯語，但她那識大體明大義甘願犧牲的美好心靈同樣熠熠生輝。水生嫂表現出的人之常情，使人物更貼近生活，與普通人距離更近，越發真實可愛。
4、嗯。嗯。流着眼淚答應了他。（好、行）嗯，發音沉重厚實，嗯出了複雜的心理和美好的情操：因爲摯愛丈夫，她心情極其沉重，說不出輕快的字眼；爲了丈夫的安心抗日，在艱難的任務，他都會堅決完成，無需誇口，也不會信誓旦旦。
5、不要叫敵人漢奸捉活的。抓住了要和他們拼命。表現了妻子對丈夫的忠貞，我覺得我們現在的人還是要學習這些傳統美德。因爲有時候，似乎看到在有些地方，有些場合有的人表現得太隨便了。這是丈夫對妻子的珍視，不能收到侮辱，寧爲玉碎不爲瓦全，寧可站着死不能跪着生。
小結：從這段夫妻話別中，我們不難看出水生嫂理解支持丈夫，吃苦耐勞，淳樸善良，舍小家爲大家，深明大義，任勞任怨。還可以看出夫妻情深，生離死別的悽美。
（二）商量探夫
學生誦讀後，引導學生活動：
1、揣摩說話的意圖，補充水生嫂的後半句話。（我們要去得小心啊。）實際上是巧妙地將要不去得劃轉到了如何去上了，比別人想得遠，顯得沉穩。
2、爲每句話的人物加上神態描寫。第1句託辭自然，精明乖巧；第2、4快人快語；第5句忸忸怩怩；水生女人沉穩。
如：一個新媳婦低着頭，紅着臉，兩手不停地搓着衣角，忸怩地說：“……”
這些人物語言非常個性化，或乖巧或爽快或穩重或羞澀，躍然紙上。都表現出對丈夫想念牽掛，情願冒着危險去看望丈夫。
（三）途中罵夫
學生誦讀，女人們忘記不痛快，說笑起來後，爲什麼罵丈夫？罵了什麼？
反觀幾個女人罵夫，全是誇夫，罵在嘴上，誇在心裏，這種俏罵幫襯的高明誇法，體現了白洋澱婦女的幽默風趣。
（四）感受打算
學生誦讀，討論：
這些話中，大家能分辨出哪一句是由水生嫂說的嗎？咱們來讀一讀，品一品，辨一辨。同桌間討論一下。
小結：
第六句首先可以排除；第一句是撅着嘴說的，有點撒嬌的味道，氣質不像；第四、五、七句充滿了不服氣，與水生嫂深明大義的特徵不符合；第二、三句有可能，但這兩句與她沉穩的個性也不能完全匹配。這裏沒有一句是水生嫂說的。其實，這時候，究竟誰是水生嫂已經不再那麼重要了，因爲親身經歷了戰鬥，親眼目睹了丈夫的殲敵過程使這羣婦女的內心起了顯著的變化。此時，她們的心理體現出更多的共性，那就是：既有對丈夫不在自己身邊的無奈又有對丈夫勇敢抗敵的自豪；同時也激起了自身投入戰鬥的意願和信心。
由被動旁觀到主動投身戰鬥反映出這羣勤勞能幹、淳樸善良，平日裏守着家、編着席對丈夫想念牽掛顯得真摯多情的荷花澱婦女在鬥爭中逐步成長起來，顯出了樂觀勇敢、自尊自強的一面。對於這羣沒有名字，也淡化了肖像，卻能和男子一樣保家衛國的荷花澱婦女，我們懷有的只能是深深的敬意。這恰如孫犁自己說的：“我以爲女人比男人更樂觀，而人生的悲歡離合，總是與她們有關，所以常常以崇拜的心情寫到她們。”這羣樸素得如同澱裏隨處生長的荷花一般的婦女，她們的心靈像荷花般高潔美好，她們的容貌也一定像荷花般端莊美麗。感謝孫犁，給我們品嚐了這樣美味的精神食糧；感謝荷花澱的女人們，讓我們感受了人情人性的純美，也看到了中國婦女的成長。
齊讀最後一段，下課。
《荷花澱》教案 篇3
教學目標
1、瞭解作家孫犁及“荷花澱”派的藝術風格，提高學生鑑賞多種風格文學作品的能力。
2、品味小說個性化的語言，體會充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話描寫對刻畫人物性格的作用。
3、感受至高至純的人性美，領會中國傳統文化中的含蓄美。
教學重點
1、整體感知，理清文章脈絡，把握小說的主要內容和主題。
2、品味小說詩化的語言，體會景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格的作用。
教學難點
感受至高至純的人性美，領會中國傳統文化中的含蓄美。
教學方法
誦讀法、討論法
教學課時
一課時
課前預習
1、查閱資料，瞭解作家孫犁及“荷花澱”派風格。
2、用簡潔的語言給各部分加個恰當的小標題。
3、簡要概述本文的故事情節。
4、小說的主人公是誰？
教學過程
一、導入
展示戰爭場面的圖片，請學生用幾個詞概括。
殘酷、恐怖、血肉橫飛、血流成河……
二、檢查預習，梳理小說情節脈絡
1、作家作品：
孫犁，原名孫樹勳，河北安平縣人，現代作家。主要作品有長篇小說《風雲初記》，中篇小說《鐵木前傳》，短篇小說集《白洋澱》、《荷花澱》，小說散文集《白洋澱紀事》等。
在《亞洲週刊》選的“二十世紀中文小說100強”之中，孫犁的小說被選入兩篇，一篇就是《荷花澱》，另外一篇是《鐵木全傳》。
孫犁去世後，有人這樣評價他：二十世紀中國最後一位浪漫主義作家離開了我們，一個性格清淡如水的人，一個文字清麗如水的人，走完了一生，完成了他詩化的一生。孫犁小說語言清新自然、樸素洗練，被稱爲“詩體小說”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹民等，在創作風格上有共同的特點：如荷花一樣根植於水鄉泥土，帶着自然的清新純樸，充滿詩情畫意。被稱之爲“荷花澱”派。
2、三部分的小標題：
（1）夫妻話別
（2）探夫遇敵
（3）助夫殺敵
3、簡要概述本文的故事情節：
水生嫂探知丈夫參軍，跟丈夫話別。她和幾個青年婦女去馬莊探夫未遇，在回家的路上遇到敵船，她們躲進荷花澱，無意中把敵人引進伏擊圈，爲游擊隊伏擊敵人的勝利創造條件，她們從此迅速成長起來，成爲抗日遊擊戰士。
4、小說的主人公：
以水生嫂爲代表的一羣農村青年婦女，描寫的是“羣像”。
三、研讀課文
（一）誦讀、品味小說“清麗如水”的寫景文字，體會景物描寫的作用。
1、學生自由閱讀“月亮升起來……帶着新鮮的荷葉荷花香”這段文字並感知：這段文字描寫了哪些景物？它們構成了一幅什麼樣的圖景？
皎潔的月光、潔白的葦蓆、銀白的湖水、薄霧、清風、荷香。展示了荷花澱的地域風貌，勾畫出一幅清新寧靜的充滿詩情畫意的純美境界。
2、劃出恰當的節奏，然後誦讀，把詩的味道讀出來。
月亮/升起來/院子裏/涼爽得很/乾淨得很/白天/破好的/葦眉子/溼潤潤的/正好編席/女人/坐在/小院當中/手指上/纏絞着/柔滑修長的/葦眉子/葦眉子/又薄又細/在她懷裏/跳躍着。
朗讀指導：應注意語調柔美、舒緩，忌沉重、急躁。
3、試比較《荷塘月色》的一段描寫：
微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裏。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠着輕紗的夢。
相同：都營造了一種朦朧、靜謐、詩意的境界。
不同：《荷花澱》語言素樸清新，《荷塘月色》語言較爲典雅。
4、思考：抗日戰爭這麼嚴酷，有這麼恬靜優美的環境嗎？這樣詩情畫意的描寫是不是違反現實的呢？如果不是，他的用意何在？
引導聯想：
“爲什麼我的眼裏常含淚水？因爲我對這土地愛得深沉！”（《假如我是一隻鳥》）
用意：
銀白的世界、透明的薄霧、徐徐的清風、清新的荷香，這裏是我們美麗的家園，這裏有我們美好的生活。這麼美的家園，誰人不愛！江山如此多嬌，豈容日寇肆意踐踏？這正是所有抗日戰士戰鬥的動力之所在。
（二）誦讀、品味“夫妻話別”中的對話，探究水生嫂的形象。
1、閱讀本段對話，說說水生嫂給你留下了怎樣的印象，並找出相關語句加以印證。
勤勞善良：月下編席
溫柔體貼：“今天怎麼回來的這麼晚？”站起來要去端飯。
堅強：女人鼻子裏有些酸，但她並沒有哭。
深明大義：“你走，我不攔你”、“他們全覺得你還開明一些”。
2、朗讀下列句子，體會水生嫂的性格特徵及此時的心理狀態。
（1）“怎麼了，你？”
變換句式朗讀，體會其不同的表達效果：
怎麼了，你？——急切、體貼
你怎麼了？——語氣平淡（冷淡）
怎麼了？——語氣陌生、生硬
（2）“你總是很積極的。”
變換重音朗讀，體會不同的表達效果：
你總是很積極的。——突出積極，表現水生嫂對丈夫的行爲感到驕傲。
你總是很積極的。——略帶一點埋怨
（3）“你走，我不攔你。家裏怎麼辦？”
變換標點符號朗讀，體會不同的表達效果：
你走，我不攔你。家裏怎麼辦？——理解支持丈夫的態度明確，突出不阻攔。
你走，我不攔你，家裏怎麼辦？——強調了“家裏怎麼辦”，表現了依賴性。
（4）“你明白家裏的難處就好了。”
水生嫂支持丈夫參軍殺敵，只要丈夫能理解自己的難處，再苦再累她也願意。體現了水生嫂爲代表的中國勞動婦女勤勞、善良、堅忍的傳統美德。
（5）分角色朗讀下面對話，體會水生嫂回答過程中情感的變化。
“你有什麼話，囑咐囑咐我吧！”
“沒有什麼話了，我走了，你要不斷進步，識字，生產。”
“嗯。”
“什麼事也不要落在別人後面！”
“嗯，還有什麼？”
“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命。”
那最重要的一句，女人流着眼淚答應了他。
“你有什麼話，囑咐囑咐我吧！”——面對與丈夫的生離，依戀、不捨。
“嗯。”“嗯，還有什麼？”——堅強面對，不讓丈夫擔心。
那最重要的一句，女人流着眼淚答應了他。——“寧爲玉碎，不爲瓦全”，爲了個人的、民族的尊嚴，他們的選擇只能是與敵人“拼命”。此時夫妻的思想感情，一定經歷了瞬間的狂風暴雨、電閃雷鳴。流着眼淚答應丈夫，表現了妻子對丈夫的忠貞。
3、改寫水生夫妻對話並表演，讓水生嫂用另一種口吻與丈夫對話，表現另一種個性。
例如：
“明天我就到大部隊上去了。”
女人猛地擡起頭。
“今天縣委召集我們開會。會上決定成立一個地區隊。我第一個舉手報了名的。”
女人看着丈夫說：“你真是個爺們！”
“我是村裏的遊擊組長，是幹部，自然要站在頭裏，他們幾個也報了名。他們不敢回來，怕家裏的人拖尾巴。”
“你走，我不攔你，我也跟你去！”
“我們是去打鬼子，你一個女人去幹什麼？不成！”
“咋不成？女人也能打鬼子！”
“隊上不會同意的。”
“我找隊長去。”
（三）朗讀“商議探夫”一段對話，體會不同人物的不同性格特徵。
1、分角色朗讀，體會人物性格。
“聽說他們還在這裏沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”
――明明是想丈夫，又不好意思直說，於是找個藉口，感情表達得委婉含蓄、機智伶俐。
“我有句要緊的話得和他說說。”
——說得很含蓄，不說自己想念丈夫，而是找藉口，說有要緊的話。
“聽他說鬼子要在同口安據點……”
――水生嫂的話提醒她們途中不安全，爲下文伏筆，顯示了她謹慎、穩重的性格，考慮問題比較周密。
“哪裏就碰得那麼巧？我們快去快回來。”
――可見她探夫心切，快人快語，有點冒冒失失。
“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什麼看頭啊！”
――這位大嫂羞羞答答，“猶抱琵琶半遮面”，話假情真。
2、小結：
短短几句對話，含而不露，耐人尋味，幾個鮮活的人物躍然紙上，她們忸怩羞澀之態可掬，纏綿悱惻之情可見，充分表現了中國女性特有的那種含蓄內斂。
3、思考：這段對話描寫，從全文表達角度看，主要起了什麼作用？
推動故事情節發展。
（四）總結：
環境詩化——清麗如水的景物描寫，營造恬靜純美的意境；
情節淡化——素樸洗練的對話描寫，淡化戰爭氣息；
人物虛化——無姓名、無肖像。含蓄蘊藉的性格與情感。
散文式的格調，詩歌般意境，淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息完美統一，這就是“荷花澱派”的藝術風格。
四、佈置作業
1、認真閱讀文中其他幾處景物描寫，體會其作用。
2、請添加第五個婦女，用一兩段話展示她與原作人物不同的個性特點。
