在到達大唐華清城前的旅遊車上，導遊給我們提了個問題：“你知道古代皇帝上廁所的地方叫什麼名字嗎？請各位遊客猜猜看。”全車人一時興奮起來，畢竟大家從沒有去過那地方，平常也沒有留意過這個問題，紛紛給出答案：洗手榭、御用側、出宮亭……導遊都是笑而不答。
進了華清宮的正門，迅速衝向左側的林竹蔚然的地方，看到一座儼然宮殿的建築，上面金子匾額--御淨軒。突然佩服中國古人對語言文字的運用技巧，以及漢字的無與倫比之美。那麼一個不雅的地方卻被人們叫出瞭如此親切優美準確的名稱，真是讓人感到佩服。
想想我們的漢語，這樣的例子可真不少。
漢語有很多婉說之詞，比如對“死”的表達。國人對死是忌諱的，所以創造了很多死的同義詞。英雄爲了正義的事業而獻身，稱之爲“犧牲”，壯士爲國事而死叫“殉國”，老年人不幸離世，叫“駕鶴西去”，至於說國家領導人，則更是避諱，古代叫做駕崩，現代叫“心臟停止了跳動”（不過這個還有更加經典的，恩格斯當年稱馬克思的逝世叫做“當代最偉大的思想家停止了思想”）， 青年人不幸過早離世，叫“英年早逝”。 漢語對於美事的.表述，更是尋求錦上添花的。比如結婚，這人生三大美事之一，我們的表述就更加豐富。百年好合!白頭到老、永結同心、喜結伉儷、喜結良緣、喜結連理、比翼雙飛、天設一對，地作一雙、鴛鴦交頸、，多麼美麗而又浪漫的詞彙呀，既給一對新人以美好的祝願，同時也給人以美麗的聯想。良辰美景，古人的表達真是富有創意。
漢語還有許多避諱之詞。比如過春節，雞蛋不能叫做雞蛋的，要叫做“元寶”，元寶是什麼？古時候是由金子做成的金鈿，有了這個東西，很有錢；大年三十晚上，睡覺是不能叫做“睡”或者“睏”的，因爲這兩字不是躺倒就是困境，所以，小時候的除夕夜睡覺，是叫做“納福”的，接納幸福或者福氣，預示一年好事連連，該是多麼喜慶和吉利；我們這裏是有排骨燉藕的習慣的，大年三十晚上一家人團團圓圓守歲，守到半夜，每人一碗藕湯，那種舒服是詞語無法表達的，可是老奶奶會讓我們記住，那藕是不能叫藕的，要叫空心菜。在我們的習俗裏面，空心是聰明的標誌，而“吃藕”是“挨批評”的意思。當然，我們還是要反對古人那種爲了避父諱，或者皇帝諱，而決意改字或者錯字的做法。好在早在唐代就韓愈《諱辯》表示強烈反對。
國人喜好和平，待人友善，在漢字的選用上，也表現得淋漓盡致。比如，音譯外來詞。對國名的翻譯很是講究。如“英國”這個“英”字多好，英雄、英勇、精英等多美好的聯想，可是，開初翻譯的時候，如果要是翻譯爲“陰”或者“鷹”，有這麼美好的感受嗎？再如“美國”要是譯成了“沒國”“黴國”，大概也是國人於心不忍的。
漢語詞彙充滿了美感，同時也充滿了魅力，可是現在有些網絡詞語，則確實讓人不敢恭維。如“屌絲”，用在現代語言環境中，有人說“屌絲”指自我嘲諷，但不自暴自棄的人。此詞亦可用於稱呼別人！這個詞，還很盛行。可是翻翻詞典，“屌”是指什麼？如此這樣，漢字的委婉含蓄之美，就有一種被拋棄之嫌了。
社會在不斷進步，我們歡迎新的詞語不斷涌現，但是新的詞語可不能拋棄了漢字優秀的文化傳統爲妙。
陶建軍
