《故鄉》 教學設計

作爲一無名無私奉獻的教育工作者,時常需要編寫教學設計,教學設計是把教學原理轉化爲教學材料和教學活動的計劃。一份好的教學設計是什麼樣子的呢?以下是小編幫大家整理的《故鄉》 教學設計,希望對大家有所幫助。

《故鄉》 教學設計

《故鄉》 教學設計1

【教學目標】

1、瞭解、掌握小說的基本知識。

2、瞭解作者是如何運用“對比”的手法來刻畫人物形象和展現主題的。

3、初步掌握從動作、語言、外貌、心理和細節等描寫來分析人物性格特徵並由此探究文章主題的鑑賞方法。

4、初步學會運用“對比”手法進行寫作。

5、理解作者對文中人物的複雜感情。

6、珍愛新生活,樹立爲遠大理想而不屈努力的決心和信心;培養在逆境中百折不撓、堅強不屈的良好心理素質。

【教學重點、難點】

1、重點:

主要人物形象及其描寫方法。

“對比”手法的運用。

2、難點:

從分析人物到提煉主題的思維訓練。

“對比”手法在實際寫作中的運用。

【教法、學法說明】

爲實現教學目標,在學生熟讀課文、認真預習、掃清字詞障礙的基礎上,分三課時來完成教學任務。第一、二課時主要完成課文內容分析和人物分析;第三課時主要完成寫法分析和寫作片段訓練。在教學過程中堅持以學生能力培養爲目標,運用啓發式教學法和合作探究學習法,注重語言品味和情感薰陶。

【教學過程】

課前準備

1、通讀課文,掃清字詞障礙。

2、閱讀課本附錄《談談小說》(第259頁)。

3、蒐集有關魯迅生平與創作的介紹。

課堂教學

第一課時

一、導入

問題1:談談你所認識的魯迅。

在學生介紹的基礎上,教師主要強調或補充魯迅《吶喊》的內容及創作背景。

問題2:什麼是小說?閱讀小說應注意些什麼?

在學生回答的基礎上,明確第一問的答案(參見課課本附錄《談談小說》)及小說的三要素。

二、明確學習目標和重點

三、列出人物表

提示:《故鄉》中寫到了那些人物?他們的身份各是什麼?互相之間有什麼關係?

人物表:(按出場順序)

我(迅哥兒)

我的母親

宏兒(“我”的侄兒)

閏土(小時侯“我”家一個“忙月”的兒子,“我”的兒時好友)

楊二嫂(“我”老家的街坊鄰居)

水生(閏土的第五個孩子)

 四、重點分析閏土

提示:閏土是這篇小說重點刻畫的人物,也是小說的主人公。我們可以通過對閏土這個人物形象的分析,來理解作者想要表達的思想主題。

問題1:閏土的身份是什麼?他現在的生活景況如何?從哪裏可以看出?

學生四人小組討論,然後確定一個小組的代表發言,其他小組若有不同看法或補充再發言,最後形成比較一致的看法。(個人的不同意見可以保留)

閏土是當時(二十世紀一、二十年代,辛亥革命後十年間)中國江南農村的一個普通農民。他現在的生活“景況很不如意”(“我”的母親語),“非常難”(閏土語);“只是搖頭”,“大約只覺得苦”;多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。

問題2:課文中說:“雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了”,我記憶上的閏土又是怎樣的?

指導學生閱讀“這時候,我的腦裏忽然閃出一幅神奇的圖畫來”至“但從此沒有再見面”,概括出少年閏土的形象特點來。然後齊讀“這時候,我的腦裏忽然閃出一幅神奇的圖畫來”一段,感受這個“少年英雄“的形象。

問題3:這個“少年英雄”如今卻變成了一個“木偶人”,作者從哪些方面來寫出了閏土的這種變化?運用了什麼手法?

學生四人小組討論,然後確定一個小組的代表發言,其他小組若有不同看法或補充再發言。

作者從多方面對少年閏土與中年閏土進行了對比描寫,主要有:外貌、語言(包括對“我”的稱呼)、神態(包括對“我”的態度)等。

問題4:對於閏土的這種變化和生活景況,“我”有怎樣的態度與想法?

指導學生從文中尋找有關語句,理解分析:

“嘆息”(同情),“惘然”(失落感),“悲哀”(哀其不幸),“不願意”(對現實的不滿)……

問題5:作者塑造閏土這一人物形象的目的是什麼?

在學生討論回答的基礎上,教師適時提出:對於這個問題,有以下幾種理解,你贊成那一種?爲什麼?

A、通過對“我”和閏土關係變化的敘寫,揭示了人與人之間的冷漠麻木,表達了對平等親密人際關係的期待。

B、描寫了農民生活的悲苦與掙扎,表達了對農民的深切同情。

C、通過寫閏土的種種不幸,揭示辛亥革命的不徹底性,揭露社會的弊端。

五、佈置作業

《故鄉》中所塑造的人物,除閏土外,作者着墨較多的另一個人物就是楊二嫂。課外認真閱讀課文有關內容,自己分析楊二嫂這個人物(突出一點,不求全面),寫一篇兩三百字的短文。下節課交流。

第二課時

 一、學生交流對楊二嫂的分析

選擇三五個學生當堂交流,其餘的可在課外通過網絡或牆上張貼等適當形式交流。

如果學生的分析不到位,教師要適當補充。(對楊二嫂的分析要點可參考教師用書有關內容。)

 二、探究分析宏兒和水生

問題1:《故鄉》中的閏土和楊二嫂這兩個人物,是兩個不同的典型人物。通過塑造這兩個人物,作者表達了自己的對當時社會的看法。爲何還要寫宏兒和水生?

指導學生從課文有關語句中去分析作者寫宏兒和水生的意圖,理解在宏兒和水生的身上寄託着新生活的願望。

問題2:他們能過上新生活嗎?──作者以爲?──你以爲?

引導學生分析理解課文最後兩段的深層含義,特別是下面語句的含義:

1、我想到希望,忽然害怕起來了。

──爲什麼害怕?

──“我”怕的是:希望不能實現;實現希望要付出艱苦的努力;實現希望要作出犧牲;希望是泡影,一碰到實際就被粉碎。

2、現在我所謂希望,不也是我自己手製的偶像嗎?只是他的願望切近,我的願望茫遠罷了。

──“偶像”、“切近”、“茫遠”是什麼意思?爲什麼“我的願望茫遠”?

──“手製的偶像”是:

⑴親手用木頭或泥土做成的神像;

比喻讓後代過上新生活的主觀願望。

⑶比喻用來自我安慰的一種幻想。

“我的願望茫遠”的原因是:

⑴根本沒有實現的可能;

⑵當時大多數人還不想去實現這種願望;

⑶不知道通過何種途徑、也不知何時才能實現;

⑷不如求神拜佛那樣能給人帶來好處。

3、希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

──希望爲什麼無所謂有無?決定希望有無的關鍵是什麼?這裏的路是什麼路?走的人多嗎?

──希望是虛無縹緲的,看不見,摸不着。希望是變化不定的:隨着客觀現實的變化,原有的希望可能會化爲泡影,原來沒有的希望也可能會產生出來。希望的有無取決於實踐:不去實踐,有希望也等於無希望;敢於實踐,希望就能變成現實。希望的有無也如同地上的路,地上的路是大家走出來的,有人走就有路,沒有人走就沒路,努力去實踐就有希望,不去實踐就沒有希望。這裏的路是實現希望、建設新生活的道路,他需要一代又一代的人去探索,去開拓,去闖出一條通往新生活的陽光大道來。

問題3:課文最後一段中爲什麼再次描寫海邊沙地的月景?這裏與前文第一次的描寫有什麼不同?爲什麼有這樣的不同?

引導學生比較兩處描寫的異同,理解末段描寫與議論結合的寫法,深刻理解作者對實現新生活的願望及信心。

三、主題探究

要求學生根據這兩節課來對課文的閱讀與分析,自己概括這篇小說的主題。然後交流討論。教師要及時點評,既要把握住大的方向原則,又要尊重學生的個性化理解。最後教師可以作如下的小結:

《故鄉》的主題思想是相當豐富、深刻的。它反映“兵,匪,官,紳”也就是帝國主義和封建主義的反動統治,造成了城鄉勞動人民從物質到精神、從外表到內心的十分可悲的變化。物質和外表的變化是顯而易見的,可以不必多說。精神、內心的變化,則不僅表現在閏土成了封建思想俘虜的木偶人,楊二嫂成了令人愕然、厭惡的畸形兒,而且表現在人與人之間的嚴重隔膜,互不瞭解。閏土、楊二嫂儘管性格懸殊,表現各異,但“我”同他們之間都“無話可說”,則是共同的。反過來說,閏土、楊二嫂對於“我”,又何嘗不如此。在他們看來,“我”已經成了“老爺”,或已經“放了道臺”,他們之間已經存在厚障壁,也就是隔着一道階級的鴻溝。這階級的鴻溝,不僅是千百年的傳統觀念問題,主要還是現實的階級存在問題。對於“閏土”、“楊二嫂”既有同情也有批判:同情閏土的疾苦並批判他的愚昧和麻木,同情更多些;厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣也同情她的疾苦和靈魂的扭曲。

四、拓展延伸

“閏土”和“楊二嫂”的後代生活得怎樣?

課外查找有關資料,組織成一篇通訊報道或隨感。

 五、佈置作業

對於這篇小說,你覺得還有什麼問題值得探究?請進一步細讀課文,提出兩個你覺得最值得探究的問題,並就其中的一個做一些分析與探究。下節課交流。

第三課時

一、問題探究

就上節課的作業選擇三五個學生當堂交流,每個學生既要說出自己對某個問題的探究分析,又要給大家留一個值得探究的問題。其餘的可在課外通過網絡或牆上張貼等適當形式交流。

如果學生的探究分析發生原則性、方向性的偏離,教師要適當點撥,及時糾偏。

 二、拓展閱讀

王富仁《精神“故鄉”的失落──魯迅〈故鄉〉賞析》(見“教師用書”)

讓學生自己閱讀,教師只需引導學生把握要點,解答學生的疑難問題即可,不必作什麼分析。要讓文章自己來“說話”。

《故鄉》 教學設計2

教學目標:

1、情節的`把握;

2、語言、心理、外貌等刻畫人物的方法;

3、瞭解小說的特點並理解文章主題

教學重點難點:

分析人物,評價人物,探討人物與主題的關係。

教學過程:

【要點】整體感知情節與環境

 一、導入新課

在課文結尾,文中的“我”這樣寫到:故鄉的山水漸漸遠離了我,但我卻並不感到怎樣的留戀。……使我非常的氣悶……又使我非常的悲哀。(教師板書:悲哀)親不親,故鄉人;美不美,家鄉水。爲什麼二十年後的一次故鄉之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請大家看課文,找一找故鄉使我悲哀的理由。

二、整體感知

1、情節把握——小說以時間爲序,以我回故鄉的所見所聞爲線索展開故事情節,全文可按“回故鄉——在故鄉——離故鄉三個方面分爲三個部分:

(1)交代了時間、地點、回家原因及心情。

(2)“我”在故鄉期間的見聞和感受,

老屋的寂寥,決定搬家。

回憶與少年閏土的友情。

“楊二嫂”的變化。

閏土的變化。

(3)“我”懷着深深的失望與痛苦的心情離開故鄉,把希望寄託於未來、寄託於下一代。

2、找一找故鄉使我悲哀的理由。

板書:故鄉的景、故鄉的人。

3、故鄉的景色怎樣?

第二段描寫寫出了故鄉怎樣的特點?哪幾個詞語能集中表現出來?

天氣陰晦、冷風嗚嗚、蒼黃的天、橫着蕭索的村莊——沒有一些活氣。學生齊讀來感受一下這種悲涼。

十二段12段:深蘭的天金黃的圓月碧綠的西瓜英雄少年令人神往,

回故鄉所見到的景象與記憶中的進行對比,並說明其作用突出變變後心情(烘托鋪墊)

第二課時

【要點】人物與主題

 一、課文中寫了故鄉哪些人,主要寫了誰?

如果說故鄉景色的悲涼可能會受到“我”的心情的影響(怎樣的心情?)或者天氣的影響(怎樣的天氣?),而故鄉的人卻使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。

閨土楊二嫂水生宏兒母親我

二、我們先來看看二十年後的閏土有哪些方面使我悲哀。

1、描寫

少年閏土中年閏土

外貌淳樸天真、可親可愛受盡生活折磨、命運悲慘

動作語態聰明勇敢、活潑開朗遲疑麻木、痛苦難言

對“我”的態度情真意切親密無間被封建禮教牢牢束縛

對“生活”的態度對生活充滿熱情和希望將希望寄託神靈

2、變化原因

社會的:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,如同一把把挫刀,在時間這塊勵石上,活生生地把一個少年小英雄磨成了一個木偶人。

階級的:一聲“老爺!”就把自己與兒時的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!

結論:閏土是在生活重壓下艱難地掙扎着的中國勞苦民衆的代表。

三、楊二嫂:

外貌:西施圓規”

職業與性格:美貌招生意無業潑悍、放肆、尖刻、自私

結論:楊二嫂是一個被社會扭曲了的變形人,庸俗的小市民的典型形象。表現在自己被侮辱、被損害的同時,又在侮辱和損害着別人。

 四、“我”的形象及其意義

(1)敘述者線索人物小說真實便於抒情

(2)我的思想感情怎麼樣悲哀憤怒別離希望

(3)怎樣對待閏土悲哀中同情遺憾中關注

結論:追求新生活,心懷希望的知識分子形象。“我”:曾使自己魂牽夢縈的故鄉,一下子就顯露出了它的醜陋;爲使它美麗,只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。

五、“我”母親:

慈祥、寬容、厚道地對待所有的人,對待這個世界;世界卻沒有給她以公平:變賣家產,告別家園,跟兒子去外地謀生,她的前面是一片未知。

《故鄉》 教學設計3

教學目標:

通過學習歌曲《念故鄉》,感受詞曲作者濃郁的思鄉之情,激發學生熱愛祖國、熱愛故鄉的情感,培養學生對美好未來的嚮往和追求。瞭解詞曲作者,引導學生用連貫的氣息、圓潤和諧的聲音演唱歌曲《念故鄉》,抒發熱愛家鄉的情感。欣賞小提琴獨奏《思鄉曲》,感知小提琴的表現性能極其獨奏的魅力;記住《思鄉曲》的民歌主題,領悟思鄉作品常用民歌素材進行創作。教學重點:學習不同形式的作品,感受和體驗思鄉的情感。

教學難點:

用圓潤統一的聲音,有感情地演唱歌曲《念故鄉》。

教學過程:

 一、導入

1、組織教學。

2、導入新課,課件出示課題——《念故鄉》

 二、學習歌曲《念故鄉》。

1、聆聽歌曲,談談你對歌曲的感受。歌曲表達了什麼樣的情感?

2、作品及曲作家簡介。(德沃夏克)

3、學唱歌曲《念故鄉》。

(1)找出歌曲中完全重複和變化重複的樂句。(唱一唱)

(2)跟鋼琴伴奏視唱高聲部旋律。

(3)填詞唱高聲部。(品一品歌詞,感受歌詞的特點,簡要介紹李叔同。)

(4)這首歌曲應用怎樣的情緒和方法演唱呢?(選擇)

A、演唱情緒:深情地、悲壯的、活潑地

B、演唱方式:斷音唱法、連聲唱法

(5)有感情的完整的演唱歌曲《念故鄉》。

 三、欣賞小提琴獨奏《思鄉曲》。

1、聆聽小提琴獨奏《思鄉曲》。

2、簡介曲作者馬思聰。

3、對比欣賞作品中的民主題。

試着哼唱內蒙民歌《城牆上跑馬》

 四、音樂沙龍

根據音樂片段,說出歌曲名。

 五、總結

六、教學反思

本節課我講授了20分鐘,我最感自豪的是基本上完成了教學目標,巧妙地應對的了學的異類觀點。因沒有注意到音頻的音量大小,有時顯得我講話的聲音有點兒小。因微笑少了點兒,所以感覺我的親和力不夠,學生的活躍程度不高。本節課有個同學發表了異類觀點,我是非常的尊重他的觀點並加以引導。因爲設計的環節不是非常緊湊,本節課中二聲部的部分沒能夠嘗試;以及音樂沙龍這個環節的音頻沒有剪輯,導致這個環節沒能達到預計的效果。如果給我重試的機會,以上的說提到的不足之處都可以彌補。