季氏將伐顓臾

教學目的

1.繼續學習和積累文言常用詞語和句式。

2.瞭解孔子主張仁政、實行禮治的政治觀點。

教學設想

本文的教學重點是字詞句的掌握和課文的脈絡層次,難點在於對孔子政治主張出發點的理解。學生學習本文時,只有先掃清文字障礙,才能抓住重點,突破難點。鑑於此種情況,本文的教學設想如下:

1.課前安排預習,藉助註釋,細讀課文一遍,結合書後練習中的問題,再讀課文,並試作口頭翻譯。

2.結合預習,採用點撥法,理解詞句。掌握應知應會的詞語,疏通文意,理清文章的思路。至於人物分析則在理清思路的過程中點到爲止,不宜多作分析。

3.在學生理清課文層次的基礎上,反覆朗讀,促進學生熟讀課文直至能背誦全篇。

4.比較《季氏將伐顓臾》與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》兩篇文章,體會孔子在原則問題上當仁不讓的精神。

課時安排:

三課時

教學步驟

第一課時

一、導人新課

《論語》是一部記錄孔子及弟子言行的書,是關於儒家思想的最重要的著作。在初中教材中的《〈論語〉六則》一課裏,我們學習了孔子“溫故知新”、“學而不厭、誨人不倦”等著名的教育思想。《季氏將伐顓臾》也是論語中的著名篇章,反映了孔子實行禮治、以德服人的政治思想。[板書課題]

二、檢查預習

讓學生提出自己在預習時遇到的疑難字句,可板書在黑板上,增強學生聽講的針對性。

三、講析第一段

1.朗讀和疏通文意

請同學朗讀第一段並作口頭翻譯。

教師點撥重點詞句:

伐:攻打,征討,指正式的戰爭。

過:責備。

無乃……與?一種表示委婉推測語氣的句式。

何以……爲?一種表反問的句式。

2.簡析第一段,提出思考問題。

①這次談話的背景事件是什麼?

點撥:背景事件爲季氏將伐顓臾。教師可根據資料向學生介紹背景。

②孔子對這件事的反對態度可從哪句話看出?孔子反對的理由是什麼?

點撥:“無乃爾是過與?”一句。特別是“過”字確切而又傳神地表達了孔子對季氏將伐顓臾的強烈不滿,同時也是對作爲家臣的冉有、季路未加勸阻、嚴重失職的極大反感。孔子明確指出了不應攻打顓臾的理由:

顓臾受先王之封,不可伐

顓臾是魯國附庸,不必伐

顓臾是社稷之臣,不當伐[板書]

這三條理由體現孔子一向反對國君進行武力征伐、以力服人的`思想主張,也再次對冉有、季路提出含蓄的批評。

3.全體朗讀第一段,結合簡析思路,請同學試作背誦。

四、佈置作業

1.熟讀並背誦第一段。

2.細讀第二、三段,並思考課後練習一。

第二課時

一、檢查第一段背誦

二、講析第二段

1.朗讀和疏通文意。

學生朗讀第二段,另指一名學生口譯本段。

教師點撥本段重點字詞:陳、列、危、顛、相、押、櫝、過

注意辨析:

過:是誰之過與?過錯

過:無乃爾是過與?責備

2.簡析第二段,提出思考問題

在上文中孔子含蓄地批評了冉有,但他辯解“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”,企圖推卸責任,孔子是怎樣批駁的?

教師點撥:

①列名言。孔子先列史官名言,指出冉有、季路應在其位,謀其政,據理力爭勸其改邪歸正,否則,就應離去,不可一味苟同。

②用比喻。運用比喻闡釋深刻道理。

[板書]

3.熟讀第二段,試背誦。

三、講析第三段

1.朗讀和疏通文意。

集體朗讀第三段,請兩名學生口頭翻譯。

教師點撥重點字詞:疾、辭、患、寡、均、貧、安

注意辨析:

安:不患貧而患不安安定

安:既來之,則安之使……安定

本段較長,而且集中表達了孔子的政治主張,因此,除重點實詞外,一些重要的語句要認真翻譯(教師可適當板書),爲分析本段內容,理解孔子的政治思想打下基礎。

四、佈置作業

1.背誦第二段,熟讀第三段,繼續思考練習題

2.完成課後練習三。

3.閱讀語文讀本中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。

第三課時

一、檢查第二段背誦及課後練習三

二、簡析第三段

1.請同學默讀課文,然後提出思考問題,請同學從文中找出孔子治國安邦的原則。

教師點撥:

孔子認爲一個國家要達到“無貧”、“無寡”、“無傾”的地步,、只有採取“均”“安”“和”的治國原則,“修文德”則是實現這一原則的具體措施,這充分體現了孔子實行仁政、實行禮治、加強教化、以德服人的政治主張。

2.從孔子的政治主張可以看出,孔子對於季氏“謀動干戈於邦內”非常不滿,請同學思考,孔子認爲季氏當前之“憂”是什麼。

教師點撥:

“今不取,後世必爲子孫憂”只是漂亮的託辭,季氏之“憂”在於懼怕於魯君抗衡失利。故孔子言“在蕭牆之內也”。

3.再朗讀第三段,根據以下思路,試作背誦。

冉有爲季氏辯護→孔子提出安邦原則→冉有季路有背原則→孔子指出季氏之憂

三、閱讀比較《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》與《季氏將伐顓臾》

提出思考問題:孔子教育弟子的態度有不同,爲什麼?

組織學生討論,各抒己見。

教學小結:可以從孔子對學生的稱呼和說話時採用的語氣兩方面加以比較。孔子歷來主張溫、良、恭、儉、讓。但冉有、季路違反了他的政治原則,因此孔子激昂、慷慨地批評了他們,《季氏將伐顓臾》一文中寫出了孔子對學說認真執著、對弟子愛深言切的一面,而《侍坐》寫出了孔子循循善誘、誨人不倦的一面。

四、佈置作業

1.複習本文重點字詞句。

2.認真理解孔子的政治主張,背誦:全文

3.完成課後練習二。