身爲一名優秀的人民教師，教學是我們的任務之一，寫教學反思能總結我們的教學經驗，來參考自己需要的教學反思吧！以下是小編爲大家整理的《兩小兒辯日》教學反思範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《兩小兒辯日》教學反思範文1
《兩小兒辯日》講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認爲太陽在早晨離人近，一個認爲太陽在中午離人近，爲此，雙方各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。
選編本文的目的是讓學生初步感知文言文的語言特點，瞭解古人的思想情感，併爲初中學習文言文打點基礎。教師在教學時，要讓學生結合註釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內容，引導學生明白文中所講的道理，並受到一些啓發。
在教學本文時，我設計了四個環節：
第一個環節：初讀文言文，讀通順
設計這個環節，我的目的是讓學生把文言文讀通順。我先讓學生根據劃分的節奏來自由讀文言文；再分別叫四個學生單個讀；看到學生讀的還不很到位，於是我範讀；然後再讓學生像我這樣讀。在這一環節，通過不同形式的讀，使學生把課文讀熟了，通順了。
第二個環節：再讀文言文，懂其義
設計這個環節，我的目的是讓學生藉助註釋來弄懂文言文的意思。我先讓學生自主學習，也就是根據書上的註釋試着自己理解文言文；然後再讓同桌、前後桌進行交流、討論；最後採用“漁歌問答”這個遊戲進行全班交流。
第三個環節：三讀文言文，展開辯鬥
設計這個環節，我的目的是通過辯鬥，挖掘、深化文本內涵。我先讓學生用筆畫出兩小兒各自的觀點和理由；接着讓兩個學生上臺辯鬥，看到這兩個學生辯是辯了，但還沒有“鬥”的感覺，於是，我親自扮演其中的一個小兒，和另一個學生展開辯鬥。剛開始語氣平緩，隨着“此言差矣！”“非也！”“胡說！”等連接詞的加入，兩人的語速逐漸變快，語氣變重，最後，感情激昂，互不相讓。師生“辯鬥”結束後，我請學生評價。再後來，讓全班學生都來做一回兩小兒。全體起立！左邊的同學做前面一小兒，右邊的同學做後面一小兒。我呢，就在一旁引讀創設情境：分別以 “一兒曰”、“一兒自信曰” “一兒搖頭晃腦曰”“一兒拍着胸脯曰”“一兒堅持曰”、“一兒爭辯曰”、 “一兒反駁曰”“一兒不服曰”“一兒緊握拳頭曰”“一兒手叉腰曰”等爲引導，組織學生反覆朗讀上面兩句。
第四個環節：四讀文言文，悟道理
設計這個環節，我的目的是讓學生體會體會到兩小兒善於觀察、說話有理有據，學習孔子實事求是的科學態度。
課後反思：我認爲是辯鬥環節的設計和引導是這節課的一個亮點。辯鬥中，師生不僅對話了文本，而且完成了自身與心靈的對話，老師與學生各扮“兩小兒”展開辯鬥，讓學生進入課文情境，“走進語文”，讓學生成爲“兩小兒”，讓學習進入體驗層次，課堂的學習氣氛和狀態被激發出來。從兩名學生表演辯鬥，到師生合作辯鬥，再到全班學生展開辯鬥，將誦讀層層推進，生生辯鬥時,教師在一旁通過引讀創設情境，煽風點火，學生們辯得面紅耳赤。教師的引讀不僅在於創設辯鬥的情境，也不僅是對學生進行語感的培養，還是在啓導學生對文本內涵的感悟。學生在辯鬥過程中，不僅關注辯鬥的內容，更關注辯鬥者的心理、情感，這也是我們在今後的課堂教學中要時刻關注的。朗讀的效果如何，不在於讀的遍數多少，而在於能否層層遞進，潛向文本深處，浸入學生心靈；朗讀過程應該成爲學生對話文本，彰顯智慧的心路歷程。
《兩小兒辯日》教學反思範文2
走出演播室，頭腦中不斷地回放着剛纔課堂上的一幕一幕，喜悅和遺憾不斷地交織在我的思緒中。喜悅的是面對衆多的聽課教師和評課領導，自己沒有慌亂，整個課堂表現還算自然、樸實，遺憾的是自己作爲全校８０多名參加魅力課堂教學大賽教師中的最後一名做課教師，還多少有些壓軸的味道，可是自己的課堂離“壓軸級水平”還有差距。現將自己的喜悅與遺憾進行反思，並希望能得到觀者評說，得到領導指正。
《兩小兒辯日》是人教版小學語文第十二冊第一單元的一篇課文，也是教材中的第二篇文言文。今天我把它作爲第一篇文言文來上。小學六年級的文言文閱讀是爲初一正式實現文言文閱讀教學目標做好輔墊，激發興趣，打下基礎。因此第八組導讀中明確指出：“本組課文將引導你初步接觸一下文言文”，“第一次學習文言文，要對照註釋，一字一句地讀，爭取通過自己的努力，把課文讀通，讀懂。”
我的教學指導思想是：
一、重激發學習興趣和學法指導
學習得法則事半功倍。如何學習文言文是小學生學習文言文的一個棘手的問題。
《兩小兒辯日》則是他們接觸的第一篇文言文。課堂伊始，我設計了這樣一個問題，你覺得什麼是文言文？當學生講出對文言文的粗淺的認識後，我便對他們的回答給予充分地肯定，同時告訴學生，文言文是古代文化的遺產，是傳承古代文明的媒介，學習文言文能讓我們瞭解古人的思想道德觀點，還能提高我們的語文學習能力。這樣學生對文言文有了充分的認識和興趣。之後我又啓發他們結合現代文的學習方法，滲透總結學習文言文的一般方法，古文學習與現代文的學習有密切的聯繫，在現代文學習中掌握的一些閱讀方法同樣適用於古文的閱讀理解，所以這節課中我注意調動學生以往的學習經驗，讓學生在自己已有的基礎上進步提高，獲得全新的文言文的閱讀體驗。這樣處理古文學習與現代文學習的差別與聯繫，目的在於降低學習文言文學習的難度，從心理上爲學生樹立信心，培養他們親近古詩文的情感和正確對待古詩文的態度，爲他們今後的樂學文言文、會學文言文打下基礎。學生運用自己總結的學習方法自主探究。讓學生從學會──會學，培養能力。
二、注重小組合作學習的學習方式
我讓學生分成學習小組，這樣更利於合作學習。教學中提供合作學習交流的機會，自主探究的空間。例如讓學生結合學習方法循序漸進，首先把句子中難懂的字詞對照註釋進行注，然後把句子連起來解釋，還有不懂之處小組討論合作探究。這樣培養了學生自主學習，主動探究的習慣，讓學生真正的成爲學習的主人，落實了學生主體地位，同時培養了合作精神和協作能力。我還有意識地進行留白，如反問句在這裏的作用；“爲”出現三次，爲什麼讀法不同；“探湯”的“湯”和現在的“湯”有什麼不同……給學生留下自主探究的空間。教學目標中“讀懂意思”得到實現。
三、注重誦讀
“讀”是閱讀教學的主要活動，學習文言文最基本的方法也是誦讀，這節課的重點在讀，難點也在讀。因此，在教學中我將“讀”貫穿始終。本課朗讀分爲三個層次：
１、讀通：
通過生試讀，個人練讀，小組自學合作讀等多種形式，將文言文讀通。
２、讀懂：
生對照註釋，在自己的努力下在互助的學習中能將每一句話讀懂，理解全文。
３、讀好：
創設情境，激發讀的興趣。重點處我適時地點撥，如：兩個小兒爭辯時爲什麼要用反問句，強調他各持己見、胸有成竹的心態；有“車蓋”的車古時候是給什麼人坐的，在這裏“車蓋”象徵着什麼，怎麼讀；“盤盂”與“車蓋”相比天壤之別，怎麼讀……這樣學生帶着感受讀出對比的語調，一輕一重，情到深處自然流！同時這樣的訓練充分達成了教學目標讀出韻味。
遺憾是：
１、時間分配得不夠好，學法指導處利用了７、８分鐘的時間，因此也沖淡了重點；如果能在此節省５分鐘時間，“誦讀”的訓練能更突出一些，同時後面的設計的“談啓示”及“課本劇”表演也能得到展示。
（表演《新編兩小兒辯日》劇情：一現代少年穿越時空，來到遙遠的古代，恰遇兩小兒辯日，孔子不能決也。現代少年用自己掌握的科學知識解答了兩小兒的問題並表達了對兩小兒和孔子的敬佩之情。）
２、教學目標設計過多，貪多，貪全：
因爲這是第一篇古文教學，因此，我總想在課堂上讓學生收穫更多的知識，其實仔細想來，不如把了解古文以及激發興趣放在第一課時，這樣便更能突出“讀懂意思”“讀出韻味”的重點。
３、自己的教學語言還不夠簡練，有時語言隨意，有時不夠嚴密或有重複學生說話的現象。
伴隨着喜悅和遺憾，最終我覺得自己還是滿載而歸的，記得崔巒在全國第五屆青年教師教學觀摩活動開幕式的發言中講到：教學的最高境界是真實、樸實、紮實。要真真切切地做到“三實”，需要教師捧出一顆對教育虔誠、對學生真誠的心，一顆淡薄名利、無私“忘我”的心。我們欣賞並提倡“簡簡單單教語文，本本分分爲學生，紮紮實實求發展”的迴歸常態的語文教學。她還說，教師的教學能力＝把握教材的能力×瞭解學生的能力×導學的藝術×人格魅力。我衷心希望，在今後的教學中我能用真實、樸實、紮實這樣“三實”的作風比照自己，不斷提升自己的教學能力和水平。
在結束反思的這一刻，有種感覺已在心中孕育、升騰。是希望？是方向？亦或是壯志？雖然說不清楚，但我突然明白爲什麼我校幾位前輩能在語文教學這片沃土上幾年如一日，默默耕耘、孜孜不倦、樂此不疲，原來它真的能給人帶來成長的快慰，收穫的喜悅。懷着這種情感體驗，我第一次想發自內心地對自己說：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
《兩小兒辯日》教學反思範文3
《兩小兒辯日》是語文第12冊教材中的第二篇文言文，但因其富於童真童趣，所以我把它作爲第一篇文言文來進行教學。小學階段的文言文學習是爲了中學時大量學習文言文作輔墊，激發興趣，打下基礎。因此，在進行教學設計時，我以激趣、學法爲根本目的，緊扣教材，設計了“讀──釋──演”這個脈絡清晰的教學環節。我的教學指導思想是：讓學生在讀中理解、讀中感悟。“讀”是閱讀教學的主要活動，在教學中我將讀貫穿始終。本課朗讀分爲三個層次：
１、讀通：通過生試讀，師範讀、個人練讀等多種形式，將文言文讀通。特別是：能正確斷句。
２、讀懂：生對照註釋，在自己的努力下在互助的學習中能將每一句話讀懂，理解全文。
３、讀好：創設情境，激發讀的興趣。讓學生自由練讀。找同伴互讀，分角色朗讀等形式展示兩小兒爭辯時生動的場景。讓學生模仿古人吟詠的樣子來有滋有味地讀。通過這不同層次、多種形式的讀，讓學生初步感知古文的語言特點，積累語言，從而熱愛古代燦爛的文化。
有以下遺憾：
１、時間分配得不夠好，學法指導處利用了７、８分鐘的時間，因此也沖淡了重點；如果能在此節省５分鐘時間，“誦讀”的訓練能更突出一些，同時後面的設計的“談啓示”及“課本劇”表演也能得到展示。
（表演《新編兩小兒辯日》劇情：一現代少年穿越時空，來到遙遠的古代，恰遇兩小兒辯日，孔子不能決也。現代少年用自己掌握的科學知識解答了兩小兒的問題並表達了對兩小兒和孔子的敬佩之情。）
２、教學目標設計過多，貪多，貪全：因爲這是第一篇古文教學，因此，我總想在課堂上讓學生收穫更多的知識，其實仔細想來，不如把了解古文以及激發興趣放在第一課時，這樣便更能突出“讀懂意思”“讀出韻味”的重點。
３、自己的教學語言還不夠簡練，有時語言隨意，有時不夠嚴密或有重複學生說話的現象。
《兩小兒辯日》教學反思範文4
《兩小兒辯日》是本課中的第二篇文言文，但因其富於童真童趣，所以我把它作爲第一篇文言文來進行教學。
小學階段的文言文學習是爲了中學時大量學習文言文作輔墊，激發興趣，打下基礎。因此第八組導讀中明確指出：本組課文將引導你初步接觸一下文言文，第一次學習文言文，要對照註釋，一字一句地讀，爭取通過自己的努力，把課文讀通，讀懂。因此，在進行教學設計時，我以激趣、學法爲根本目的，緊扣教材，設計了讀──釋──演這個脈絡清晰的教學環節。
一、趣字當頭，以讀爲本
我首先由課題入手，激發學生急於學習本文的興趣。讀是閱讀教學的主要方式，在教學中我將讀貫穿始終。本課朗讀分爲三個層次：
1、讀通：
通過生試讀，師範讀、個人練讀等多種形式，將文言文讀通。特別是：能正確斷句。
2、讀懂：
通過引導，讓學生自主發現學法，並在交流合作中加以應用。
3、讀好。聯繫生活體驗，激發讀的'興趣。讓學生模仿古人吟詠的樣子來有滋有味地讀。通過這不同層次、多種形式的讀，讓學生初步感知古文的語言特點，積累語言，從而熱愛古代燦爛的文化。
二、讀而優則演
在本課的教學中，我創設了古人與今人直接對話的情境，組織了一次表演活動。表演的設計也遵循由易到難的原則，分兩個層次：一是讓學生用現代白話文的形式進行表演，意在鞏固理解;二是讓學生直接以課文中的語言來進行表演，要求發揮想象，儘量把古人的風采原汁原味地表現出來，實則就是更高要求的讀。此項活動受到了多數學生的熱烈歡迎。參加表演的同學大膽創新，添油加醋，展示了學生的想象力，提高了他們對文言的感悟力。
三、煉學法，用法學
學習得法則事半功倍。如何學習文言文是小學生學習文言文的一個棘手的問題。《兩小兒辯日》則是他們接觸的第一篇文言文。我就地取材，讓已讀懂課文的同學引路，提煉總結學法，師適時點撥滲透學習文言文的一般方法，讓其他學生也運用學法自主探究。讓學生從學會──會學，培養其自主學習的能力。
四、作業，不是終結，而是開始
在課的最後，我設計了新兩小兒辯日賽這個作業。希望通過學生課後的準備，將語文的學習由課內向課外延伸，拓寬學習語文的渠道，體現了語文生活化這一主題。
五、不過，本節課在具體的實踐過程中，暴露出很多問題
比如：
1、學生讀時，只能讀出一定的節奏和停頓。達到這一層次後，便再難提高。
2、對於兩小兒笑的理解不夠到位。
3、表演時不夠大方，口語表達不夠流暢。
希望各位老師都來幫忙，出謀劃策，解決實際問題，讓我們的古文教學不再格式化。
《兩小兒辯日》教學反思範文5
課本選編兩篇短波汪近的文言文，其意圖是讓學生逐步瞭解文言文這一中國源遠流長的文化瑰寶，積累一定的文言文的基礎知識，增強學習文言文的興趣和運用文言文的基本技能，爲初中更多更好地學習文言文打下堅實的基礎。
《兩小兒辯日》就是其中的一篇，在教學中，我針對文言文的特點，聯繫學生的實際，激活起點，孕伏方法、整合目標，使學生輕鬆地理解了課文內容，圓滿地完成了既定的教學目標。
一、激活起點。
應該說，大部分學生是第一次接觸文言文，他們對此既新奇，又有點畏懼，猛一看，初學的都是新知，其實，文言文也是來源於生活，學生原有的語言知識和語言經驗中就有許多關於文言文，只是大家全然不自覺而已：激活原有知識和經驗，使之成爲認知的起點，新知的生長點，對建構文言文初步認識具有重要的意義，也合乎由易到難，溫故知新，循序漸進的教學原則。
在教學中，我採用成語導入，古裝戲錄像展示，拉近了白話與文言的距離，也在一定程度上消除了學生對文言的陌生感和畏懼感，在學生朗讀課文之前，用現代白話講述課文的故事內容，大大降低了學生疏通文章，理解內容的難度，在讀熟課文，對照註釋，理解文章時，採用小班合作學習的方法，讓學生根據各自的生活實際理解，討論，校正，因大家的知識儲備，生活經歷相關不大，都能各抒己見，觀點也易於接受，最終形成正確的見解。課後，佈置學生讀讀說說文言文《守株待兔》、《拔苗助長》等文言文，由於故事內容爲大家所熟知，新舊互見，收到了更好的效果。
二、孕伏方法。
任何事情有方法可循，問題就可迎刃而解，馬克思主義哲學的方法論和“學貴得法”就是強調了這一點。誦讀，有助於形成文言文的語感和積累文言詞彙，是學習文言文基本方法，教學中，我注重誦讀訓練，深得其法。
上課伊始，教者聲情並茂朗讀，一下子把學生吸引住，並告訴學生，等他們澱粉地這篇文言文，也一定讀得像老師一樣好，甚至超過老師，學生的積極性被調動起來，課堂氣氛頓時活躍起來，接着安排學生自由朗讀，到讀熟爲止，小組合作學習，理解文意，並討論該怎樣讀每一句話，請學生上臺領讀，大家證券共同提高，再分角色讀，在此基礎上，進行表演，最後一齊背誦，這樣層層深入，使學生在誦讀的過程中加深了對課文的理解，不知不覺地把文言內化爲自己的語言，同時，也掌握了學習文言文的基本方法，同時，加強文言文與現代白話文的共同點，即溝通古今聯繫，利用學生熟知的詞彙句式去學習文言文，這是學習文言文的另一基本方法，如理解“問其故”時，讓學生設身處地地想一想，如果你遇到了這種情況，會怎樣說，怎樣寫，讓學生明白兩者的意思是一樣的，只是說法不同而已，在學習文言文的起步就孕伏科學的學習方法，對學生升入中學乃至終生學習都將受益匪淺。
三、整合目標。
教學效果取決於教學目標的制定的科學，過程的優化以及最終目標的達成度，讓學生初步地感性地認識文言文的語言特點，讓學生積累一些文言詞等，是知識與能力目標。“培養學生對文言文的學習興趣”讓學生懂得“學無止境”，“角度不同，結果不一樣”，這是情感，價值觀目標。
“從學生原有的語言知識和經驗出發”“通過誦讀，古今的方法”“在疏通文意的基礎上討論”屬於過程方法目標。三個維度目標，彼此交融，互相整合，體現了課程改革的精神，在教學中，將這些目標進行整合，有力地保障了整體目標的實現，受到了很好的效果。
《兩小兒辯日》教學反思範文6
本堂課上，孩子們學習興趣濃厚，教學設計靈活，但學生學得紮實，學習效率高，真正提升了學生能力和素養。究其原因，我認爲有幾點成功之舉。
首先是課始的導入，從孩子們談話導入課題後引入對聖人孔子的介紹，由表及裏，巧妙過渡。再乘着孩子對孔子的仰慕之情，展示和交流對孔子的認識，再由教師做針對性的補充，一步一步讓孔子的形象在孩子們腦海中豐滿起來。
其次是以學生爲主的教學角色觀。我們可以看得出，整堂課上，學生始終是學習的主人，教師甘做學生學習的組織者和引導者。從學生嘗試讀準確到教師針對性指導學生讀出停頓和韻律；從學生藉助註釋瞭解文意到教師準對性地提出學有難度的字詞引導探究感悟文意；從學生回顧學法到教師針對性的歸納總結。無一不是在學生自主學習基礎上教師及時反饋引導到能力提升。整堂課體現出學生紮紮實實的學習和知識建構的過程。
最後是教學形式的多樣化和教學的外延的廣泛性。可以看到，課堂上教師本着讓學生學得輕鬆、愉悅的宗旨，設計了許多學生喜歡的形式，如個人展示、小組合作探究、自由質疑、等，使得課堂教學靈動紮實，學生在這樣的課堂是可以張揚個性、愉悅習得的。
當然，是沒有絕對完美的課堂教學的，本堂課的教學也有值得思考的幾個地方：
首先是無論是學生課前對孔子資料還是課後對“太陽”相關資料的收集，都顯得差異大，一大部分學生的收集都存在積極性不高、內容不全、思考不夠的問題。其次是課堂小組合作學習的組織不夠彙報上還是不夠好。
