教師：今天我們來學習《虎丘記》。原定要上的《柳毅傳》推到以後再上。這是一篇遊記。從高一到現在我們學過不少名家寫的寄情于山水的文章。大家一起回顧一下，都有哪幾課？生1：蘇軾的《赤壁賦》。教師要求全班同學齊背其中的名句：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而爲聲，目遇之而成色。”
生2：王羲這《蘭亭集序》：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。
生3：陶淵明《歸去來兮辭》。陶淵明迴歸田園，面對“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的佳景，因而得出“寓形宇內復幾時，何不委心任去留”。
師：由此可見，無論寫田園還是寫山水，作者都寄情于山水。那麼《虎丘記》中任教寫了些什麼呢？我們先來讀讀。齊讀還是自由讀？（生答：自由讀）
師：讀的時候要注重兩個要求：一是注意讀音，二是注意一些字的解釋。
學生自讀完畢，老師出示幻燈片，爲以下字正音：
闔 衢 櫛 觴 荇 妍媸
教育簡介作者袁宏道、“三袁”及公安派的創作風格：獨抒性靈、不拘格套，多數文章缺乏深刻的社會內容。
師：題目是虎丘記，那“虎丘”在哪裏？作者到過幾次？
學生根據註釋1和末估文字回答。
教師檢查學生對課文語句的理解（出示幻燈片）
解釋加點詞：
虎丘去城可七八里
晚樹尤可觀
壯士聽而下淚
連臂而至
而尋病作
獨得而狀
得天池諸山作案
櫛比如鱗
比至
師生一起解答上題。
師：請大家巴來看一下第四段。虎丘作者去過六次。一個地方值得人們去玩六次，可見它很吸引人。讀了課文，你認爲虎丘最吸引人的地方是什麼？
生3：石光如練。
師：就“石光如練”這一點，值得人去六次嗎？
生4：風景很吸引人。從第一段可以看出觀光者很多。“遊人往來，紛錯如織”，“遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上”，這本身就成爲一大勝景。作者身爲縣令，很想與民同樂，但他來了之後，百姓都躲了志來，他覺得遊得不過癮。
師：（問大家）你同意觀光者也成一景嗎？有沒有補充的？
生5：去的人多，可見地方確實吸引人。用“電閃雷鳴”也不足以形容其熱鬧。另外，作者還極寫酒宴之盛，寫出了豪華的氣派。（教師要求他舉例說明）“樽儡雲瀉”，酒液如“瀉”，“瀉”字形象地寫出酒之多。
生6：虎丘不僅美在它本身，而是在特定的場景。花之晨、月之夕，加上虎丘之景，有特別之美。最後一句給人的想象空間很大。
生7：我覺得作者內心極崇尚自由的。虎丘是他身處吳地爲縣令時的一塊心靈淨土。
師（問生7）：你怎麼讀出這一層意思的？
生7：從末段“甚矣，烏紗之橫、皁隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”可以看出。
生8：我覺得虎丘不僅有風景美，而且有人情美。不管是達官貴人還是平民百姓都可以享受這裏的快樂。
生9：我不同意生8的觀點。後文不是寫到他來到虎丘，百姓都躲開了嗎？
我覺得也許虎丘之景倒也平常，是文人把它捧出來的。中國人有湊熱鬧的心理，看大家都去，也跟着去了。
師：我們先來讀讀第三段。這一段是直接寫風景的。
學生齊讀第三段。
師：在虎丘上你可以看到哪些景？
生10：劍泉、千頃雲、平遠堂等等。
師：這段精練地概括了虎丘的景緻之美。當然遊人多也成風景。剛纔有同學說人多是“湊熱鬧”，現在你還堅持嗎？（生9搖頭）
師問：虎丘遊人最多是什麼時候？
生:：（齊答）中秋。
師：人們去那裏僅僅是看風景嗎？
生：（齊答）唱歌。
師：同學們一起來朗讀1、2兩段。
看來在蘇州一帶有八月十五聽歌、唱歌（一生接“鬥歌”）的習俗。你覺得聽歌、唱歌、鬥歌哪個詞最好？（許多人贊成“鬥歌”一詞）
師：“鬥歌”按時間順序，可分四個時間段。每一段有不同的人在唱。作者最欣賞的人是誰？
生11：是最後登場的那個人。“飛鳥爲之徘徊，壯士聽而下淚”。
師：描寫音樂效果，我們還學過《琵琶行》，那裏怎麼描寫的？師生背詩句。
還有《李憑箜篌引》：“崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”。
作爲有品味的文人，他會花很多筆墨在自己欣賞的場面。但在開頭，他極詳細地寫遊人之多，靚妝麗服，這是爲什麼？
生12：體現作者跟老百姓同樂。
師：但是我覺得，如果你去虎丘旅遊，你會注意什麼呢？你會把你的注意力投在哪裏？
生13：名勝古蹟。
師：是不是還會注意到別的？
生14：好吃的、好聽的、好玩的，以及當地的風俗民情等。
生15：我會去了解當地的社會情況。
師：每個人都有自己的取向，袁宏道把注意力放在民俗之美，也就是今天說的“人文美”“精神美”。不知今天的虎丘是否還保留着這種風俗。
好。這節課就上到這裏。作業：熟讀、背誦1、2兩段。
