作爲一名爲他人授業解惑的教育工作者，總歸要編寫教案，編寫教案有利於我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那麼寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的克隆技術的倫理問題教案，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
克隆技術的倫理問題教案1
教學目標：
1.掌握字詞。
2.瞭解人與克隆人的區別與聯繫。
3.體會科學家對人類負責的精神。
課時安排：
2課時
教學過程：
第一課時
一、快速閱讀課文，掃除文字障礙。
1. 生字
克隆lóng 畸形jī 哺乳bǔ 概率lǜ 干預gān 鰭qí
蹼pǔ 撓 náo 溯sù 赭色zhě 孤僻pì 腺xiàn
2. 詞語
克隆：生物體通過體細胞進行無性繁殖，複製出遺傳性狀完全相同的生命物質或生命體。
父本：生物繁殖過程中，雄性的親代。
母本：生物繁殖過程中，雌性的親代。
門：這裏指生物學分類範疇的第二級。門以上是界，門以下是綱、目、科、屬、種。
基因庫：一個進行有性生殖的生物羣中各成員所共有的全部基因。
培養基：人工配製的適合微生物生長繁殖或積累代謝產物的營養基質。
畸形：不正常的形狀。
截然不同：形容完全不相同。
孤僻：性格古怪、不合羣。
振幅：振動的幅度。
二、簡介作者。
邱仁宗，畢業於清華大學文學院，華中科技大學生命倫理學研究中心主任，北京大學醫學部兼職教授，國家人類基因組北方研究中心倫理委員會主任委員，世界技術網絡20xx年度倫理學獎獲獎人，國際單體型圖委員會委員，國際婦產科聯合會生殖健康和婦女健康倫理
委員會委員。邱仁宗教授是我國著名的生命倫理學家，他對人類胚胎幹細胞中的倫理爭議深有研究。在20世紀80年代初，把生命倫理學系統地介紹到中國。
三、文章思路。
全文由三個小標題把文章分爲四部分。
第一部分：通過介紹人是生物、心理、社會的集合體，說明所謂的“克隆人”是什麼意思。
第二部分：反駁在倫理上可以克隆人的理由。
第三部分：辨析反對克隆人的理由。
第四部分：得出結論，在技術上可能做的克隆人，在倫理上不應該做。
第二課時
四、文章主旨。
本文從兩個角度具體分析了可不可以克隆人的問題，運用舉例論證、道理論證的方法闡明不能克隆人的觀點
五、寫作特點。
1. 本文結構清晰，層次感強。全文由三個小標題把文章分爲四部分，按照“引論——本論——結論”的順序結構全文。小標題概括了主要問題，使人對文章內容一目瞭然。
2. 採取了正反論證，先從反面駁斥，接着從正面辨析。論證過程十分嚴密。本文的結論是通過多個具體推理、具體結論而最後得出的，即主編導讀說的，對論題進行細緻分析，層層演進，最後得出結論。而這些具體推理都涉及一個共同的大前提，即“克隆人也是人”，這就是對本題第一問的回答。而“克隆人也是人”，一樣是具有特殊的心理、行爲、社會特徵的人，已在文章一開始的前頭部分作了說明，因而作爲已知判斷成爲後文各項推理的共同前提。
3. 作者善於運用設問句、反問句來加強論證力度。
六、處理課後作業。
克隆技術的倫理問題教案2
課前預習：
1．朗讀課文，理解文中出現的生字詞，明確作者的觀點。
2．查閱相關資料，瞭解克隆技術的發展現狀。
3.思考本文的文體特點，瞭解議論文的文體常識。
相關課程標準：
“閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料（道理、事實、數據、圖表等），發現觀點與材料之間的聯繫，並通過自己的思考，作出判斷。”“對課文的內容和表達有自己的心得，能進出自己的看法和疑問，並能運用合作的方式，共同探討疑難問題。閱讀科技作品，注意領會作品中所體現的科學精神和科學思想方法。”
教學目標：
1．朗讀課文，明確作者觀點。
2．品味語言，學習證明觀點的方法。
3．培養思辨能力，體會科學家對人類負責的精神。
評價任務：
1．速讀全文，概括作者觀點。
2．自主學習，明確並講解什麼是真正的克隆人。
3．細讀課文，做小小辯論家。
4．分析、理解文中語言和口頭表達的不同。
5．比較探究議論和記敘等表達方式的不同。
教學過程：
一、導入：
《西遊記》中的孫悟空有個神通，就是拔掉身上的毫毛就可以變出無數個孫悟空的離奇故事想必大家都一定還記得，故事表達了人類對複製自身的幻想。現在隨着科學技術，特別是克隆技術的發展，克隆人類已經不是夢想。但是，科學技術是一把雙刃劍，在其造福人類的同時也會帶來一些負面效應。這就向我們提出了一個問題：現代生命科技，要不要尊重倫理學原則，要不要傾聽倫理的聲音？讓我們一起走進邱仁宗先生的《克隆技術的倫理問題》一文中尋找答案。
二、速讀課文，明確觀點
（學生快速默讀課文，整體感知，理解題目所包含的信息，標畫出作者觀點，同時展示預習所得。）
1.從課文題目來看，你得到哪些信息？你認爲本文論述的重點是什麼？
從課文題目來看，本文談論的是關於（1）克隆技術（2）倫理問題。論述的重點其實就是關於克隆人的倫理問題。這是本文的論題，不是觀點。
2.結合課文內容談談，什麼是克隆人？能不能克隆出和供體完全相同的人？
首先要了解什麼是“人”：不僅僅是生物學上的生命體，還是一個具有獨特心理、社會性的人。“克隆人”：具有與他或她的父本或母本相同的基因組；還具有其特殊的心理、行爲、社會特徵。
在現有技術下無法克隆出和供體完全相同的人，關鍵在於父本或母本的生長環境無法複製。
3.本文作者的觀點是什麼？
在技術上可能做的克隆人，在倫理上不應該做。（不要克隆人。）
4.“倫理”是什麼意思？
指人與人相處的各種道德準則。
三、細讀課文，爭做最佳辯手。
（朗讀課文“有什麼理由可在倫理上爲克隆人辯護”部分，爲自己的論點從課文中尋找依據。同桌間分配正方、反方，學生隨手圈點標畫，找到自己觀點的依據，爲辯論做準備。）
正方觀點：不要“克隆”人。
反方觀點：在某些情況下，需要“克隆”人。
反方觀點的依據：（1）是不育者的唯一偏好的選擇；（2）可以避免遺傳病；（3）爲了科學研究；（4）爲病人提供器官，將來用作移植；（5）爲了“優生”；（6）克隆同性戀者，發展同性社區；（7）進行星際航行。
正方觀點的依據：（1）成功率低；會在克隆過程中產生嚴重缺陷的克隆人；需要大量經費，不是所有人都能承受。（2）成功率低；會在克隆過程中產生嚴重缺陷的克隆人；需要大量經費，不是所有人都能承受，會產生嚴重後果。（3）克隆人也是人，長大後不願意當做被研究者怎麼辦？（4）克隆人也是人，長大後不願意提供器官，怎麼辦？（5）克隆什麼樣的人才算“優生”不好界定；克隆的人會使意識形態的、宗教的、民族的爭鬥加劇，世界會更加得不到安寧。（6）用同性戀者的體細胞克隆出來的不一定是個同性戀者。（7）克隆人不願意作星際航行，要回到地球去，怎麼辦？
小結：本部分內容分別從反面和正面加以論證，客觀上讓讀者瞭解所謂的克隆人的理由都是不能成立的，因爲從倫理上講，“克隆人也是人”克隆人應享有“人”的權利。ＰＰＴ投影介紹：議論文有兩種基本方式，即立論和駁論。立論指議論目的是爲了從正面證明自己提出來的論點。駁論指議論目的是爲了反駁某一錯誤的論點或相關的論據、論證。在同一個論證過程中，立論和駁論乃是一物的兩個方面，兩者之間存在着互相依存的關係。
好的辯論者不僅能夠針對對方觀點進行有力有理的反擊，還要使自己的表達更加嚴密。在剛纔大家的口頭辯論中也運用了作者所提供的材料，那麼，是大家的表達好呢？還是作者的表達好？
（引導學生品味本文嚴密、準確的語言表達。比如：“是不育者的唯一偏好的選擇”“唯一”是指只有這一種選擇，排除了解決不育問題的其他方法，表達準確。）
四、再讀課文，學習論證方法
（默讀課文“克隆人的反論證”部分內容，合作探究，解決問題。小組內無法解決的，教師引導、解疑。）
1.作者首先指出了反對克隆人的理由中，有些理由是不能成立的，有些理由不是根本性的，其中，不能成立的理由是什麼？不是根本性的理由有哪些？
不能成立的理由是：⑴以宗教理由反對克隆人 ⑵以生命的奧祕是神聖的，人類不應干預爲理由。不是根本性的理由是：⑴克隆人會導致人類基因庫的單一性，多樣性的喪失對人類的前途不利。⑵克隆人會破壞家庭結構的完整性 ⑶克隆人的法律地位難以確定
2.作者在提出反對克隆人的論證之前，爲什麼要列舉不成立或不是根本性反對克隆人的理由，並進行反駁呢？本部分內容是多餘的嗎？
作者首先對贊同克隆人的各種理由進行逐一批駁，再列舉五條不成立或不是根本性反對克隆人的理由，並指出這些理由不科學，不嚴密，不成立，就把推理中的各種漏洞堵上了，自然得出對克隆人的根本性的反論證，這使文章的推理顯得更全面，更嚴密。這樣不多餘。
3.“滑坡論證。即使克隆人的一些理由本身可以成立（例如解決不育、防止顯性遺傳病），一旦邁出克隆人的第一步，後面就很難阻擋。因此，必須在開始就剎車。”這段話主要運用的論證方法是什麼？“滑坡”、“剎車”的含義是什麼？
（常用論證方法有舉例論證、道理論證、引用論證（如引用故事則屬於舉例論證，如引用名言則屬於道理論證）、對比論證、比喻論證、類比論證（常有“同樣”“諸如此類”等詞語）
比喻論證 ；一旦邁出克隆人的第一步，後面就很難阻擋 ；停止克隆人。
4.本文還出現了哪些論證方法？有什麼好處？
（結合具體句子學習論證方法，積累議論文文學常識。）
作業設計：
每年的3月5日是學習雷鋒紀念日，你認爲在新時代還需要“雷鋒精神”嗎？寫一篇300字以上的短文，運用所學的論證方法，表明自己的觀點。
教學反思：
1．本文的難點在於本文比較特殊的文體。很多資料上都把本文當做議論文來教學，個人認爲，這篇文字應該是具有議論性質的科普短文。難點一在於議論的文體八年級的學生接觸的很少，這就需要較多的時間（不論是課前預習的，還是課堂上的）來理解；難點二在於本文科普知識是學生比較陌生的，有很多生物學上的專業詞語給學生的理解造成了障礙，需要通過教師講解和學生自己的預習來掃除。
2．在課堂上學生對於文章的內容還是很感興趣的，有益於教師的引導和啓發，由於本篇課文的內容較長，在時間的把握上需要有較高的效率，對學生的預習也提出了更高的要求。在本課的教學中，前三個環節能夠在課堂上很好地解決，第四個環節由於時間原因，當做課堂的檢測，效果也不錯。
3．這篇科普性質的議論文沒有按照常規的議論文的教學方式（先介紹文體知識，再進行論證方法的講解）進行，而是努力實現將生字詞、論證方法在理解內容，瞭解作者觀點的過程中隨文而教。
克隆技術的倫理問題教案3
教學目標：
1、知識與技能：識記“脊椎、畸形、缺陷”等生字詞的音形義，瞭解作者邱仁宗的常識。
2、過程與方法：通過自讀整體感知文章內容，瞭解人與克隆人的區別、爲克隆人辯護的理由及反對克隆人的理由。
3、情感態度與價值觀：初步理解作者可以發展克隆技術但不可克隆
人的觀點，激發學習科學文化知識的熱情。
教學方法：自讀法、討論法 教具：多媒體及常規教具
教學重點：通過自讀整體感知文章內容，瞭解人與克隆人的區別、爲克隆人辯
護的理由及反對克隆人的理由。
教學難點：初步理解作者可以發展克隆技術但不可克隆人的觀點。
前置練習：自讀課文，查找有關克隆技術發展的資料和觀點。
教學過程：
一、 複習提問：
問題：你是怎樣理解“樑思成只能屬於這個世紀”這句話的？
明確：這是對樑思成在這個世紀做出重大貢獻的肯定，也是對樑思成以後中國古建築、世界古建築遭到損毀，再無可以來讓他施展才能的古建築而聲出的深深遺憾。
二、導入新課：
自半個世紀前（1953），沃森和裏克歷史性地發現DNA的螺旋結構以來，科學經歷了飛速發展，基因重組、動物克隆、人類基因組計劃、胚胎幹細胞研究以及器官移植、試管嬰兒、基因檢測和治療等科學突破和醫學奇蹟，給人類帶來莫大福祉，同時也引發了空前的倫理衝突。今天我們就來學習……
三、出示學習目標，共同確認目標。
學習目標具體內容見上。
四、學習新知：
一）交流預習成果並檢查預習：
1、識記字詞：克隆lóng 畸形jī 哺乳bǔ 概率lǜ 干預gān
脊椎 缺陷 估量 納粹 歧視 截然不同 剎車
2、詞語解釋：
克隆：生物體通過體細胞進行無性繁殖，複製出遺傳性狀完全相同的生命物
質或生命體。
培養基：人工配製的適合微生物生長繁殖或積累代謝產物的營養基質。
畸形：不正常的形狀。 截然不同：形容完全不相同
3、作者常識：邱仁宗，畢業於清華大學文學院，華中科技大學生命倫理學研究中心主任，北京大學醫學部兼職教授，國家人類基因組北方研究中心倫理委員會主任委員，世界技術網絡20xx年度倫理學獎獲獎人，國際單體型圖委員會委員，國際婦產科聯合會生殖健康和婦女健康倫理委員會委員。是我國著名的生命倫理學家，他對人類胚胎幹細胞中的倫理爭議深有研究。在20世紀80年代初，把生命倫理學系統地介紹到中國。
二）自讀全文，整體感知：
1、本文是一篇什麼文體的文章？
2、文章主要講述了什麼內容？
3、全文的行文思路是怎樣的？
文章首先明確克隆人與人的含義與區別，給我們一個明確的概念，然後從正反兩個方面來論述。正論，先把對克隆人提出的理由列出來，再用大量的事實爲依據加以批駁，告訴我們克隆人的嚴重後果。在反面論證時，先列舉了一些不能成立或不是根本性的理由，然後從倫理學的角度對克隆人做了根本性的闡述。最後得出結論：發展克隆技術，不要克隆人的方針是正確的。
4、人與克隆人的區別在哪裏？爲克隆人辯護的理由及反對克隆人的理由又有哪些？
三）分組討論理清結構：
全文由三個小標題把文章分爲四部分。
第一部分：通過介紹人是生物、心理、社會的集合體，說明所謂的“克隆人”是什麼意思。
第二部分：反駁在倫理上可以克隆人的理由。
第三部分：辨析反對克隆人的理由。
第四部分：得出結論，在技術上可能做的克隆人，在倫理上不應該做。
五、小結與檢測：
這篇文章分析了可不可以克隆人的問題，闡明不能克隆人的觀點。
《克隆技術的倫理問題》作者___，當代學者。作者在克隆人的問題上作者的觀點是什麼？依據是什麼？
六、作業佈置：完成《同步配套練習》P7 一。
七、板書設計:
課後分析：
《克隆技術的'倫理問題》
人與克隆人的區別
爲克隆人辯護的理由
反對克隆人的理由
A. 癡心妄想 絡繹不絕 雷歷風行 聞名遐爾
B. 行雲流水 欲擒故縱 五彩繽紛 星羅棋佈
C. 不屑置辨 心馳神往 怨天憂人 汗牛充棟
D. 如願以嘗 依山傍水 赫然在目 名負其實
克隆技術的倫理問題教案4
教學目標：
（一）語文基礎知識目標
（二）閱讀能力目標
1. 品味說明文與議論文的區別。
2. 理清說明順序和論證過程。
（三）寫作能力目標
練習寫簡單的一事一議的議論文，表明自己的觀點。
（四）思想教育
體會科學家對人類負責的精神。
教學過程
一、導入新課
（一）語文基礎知識目標
1. 生字詞語
克隆lóng 畸形jī 哺乳bǔ 概率lǜ 干預gān 鰭qí
蹼pǔ 撓 náo 溯sù 赭色zhě 孤僻pì 腺xiàn
克隆：生物體通過體細胞進行無性繁殖，複製出遺傳性狀完全相同的生命物質或生命體。
父本：生物繁殖過程中，雄性的親代。
母本：生物繁殖過程中，雌性的親代。
門：這裏指生物學分類範疇的第二級。門以上是界，門以下是綱、目、科、屬、種。
多利：1997年2月由英國胚胎學家威爾穆特培育出來的世界上第一隻克隆羊。
顯性基因病：明顯地因基因遺傳而產生的疾病。
基因庫：一個進行有性生殖的生物羣中各成員所共有的全部基因。
培養基：人工配製的適合微生物生長繁殖或積累代謝產物的營養基質。
畸形：不正常的形狀。
辛普森：美國橄欖球明星。
星象學：根據星象推測世事的一種學說
星座：天文學上爲了研究方便，把星空分爲若干區域，每一個區域叫做一個星座。
手相：手的形狀及手掌的紋理。
截然不同：形容完全不相同。
孤僻：性格古怪、不合羣。
振幅：振動的幅度。
二、 作者
邱仁宗，畢業於清華大學文學院，華中科技大學生命倫理學研究中心主任，北京大學醫學部兼職教授，國家人類基因組北方研究中心倫理委員會主任委員，世界技術網絡20xx年度倫理學獎獲獎人，國際單體型圖委員會委員，國際婦產科聯合會生殖健康和婦女健康倫理
委員會委員。邱仁宗教授是我國著名的生命倫理學家，他對人類胚胎幹細胞中的倫理爭議深有研究。在20世紀80年代初，把生命倫理學系統地介紹到中國。
（二）閱讀能力目標
1. 品味說明文與議論文的區別。
2. 理清說明順序和論證過程。
（三）寫作能力目標
練習寫簡單的一事一議的議論文，表明自己的觀點。
（四）思想教育
體會科學家對人類負責的精神。
三. 教師建議
《克隆技術的倫理問題》
（一）指出本文各項推理論證的共同前提。
此前提爲：克隆人也是人，一樣是具有在特定環境下形成的特定人格，具有特殊心理、
行爲、社會特徵的人。詳見練習一。
（二）本文運用反面例證的具體情況及其作用。
“辯護”全節及“反論證”節的前半部分均爲反面例證。以反面例證爲主，最後才推出
正面例證，各種可能情況特別是一般論證未予考慮的情形儘可能考慮了，使全文論證更加全
面、嚴密、徹底，結論顯得更爲雄辯。詳見練習二。
（三）比較“反論證”節與《樑》文奈良故事節表達方式的異同。
同在“非一般”和“徹底”：一般論證未予考慮的，反論證節涉及了，顯示出論證的徹
底性；亦因奈良故事非同一般的特殊性，而把主人公思想行爲的徹底性表現了。異在前者爲
典型的議論推理，後者爲飽含抒情、議論的敘事。詳見練習二。
《克隆技術的倫理問題》
（一）指出本文各項推理論證的共同前提。
此前提爲：克隆人也是人，一樣是具有在特定環境下形成的特定人格，具有特殊心理、
行爲、社會特徵的人。詳見練習一。
（二）本文運用反面例證的具體情況及其作用。
“辯護”全節及“反論證”節的前半部分均爲反面例證。以反面例證爲主，最後才推出
正面例證，各種可能情況特別是一般論證未予考慮的情形儘可能考慮了，使全文論證更加全
面、嚴密、徹底，結論顯得更爲雄辯。詳見練習二。
（三）比較“反論證”節與《樑》文奈良故事節表達方式的異同。
同在“非一般”和“徹底”：一般論證未予考慮的，反論證節涉及了，顯示出論證的徹
底性；亦因奈良故事非同一般的特殊性，而把主人公思想行爲的徹底性表現了。異在前者爲
典型的議論推理，後者爲飽含抒情、議論的敘事。詳見練習二。
四. 課文講解
（一）文章主旨
本文從兩個角度具體分析了可不可以克隆人的問題，運用舉例論證、道理論證的方法闡明不能克隆人的觀點。
（二）文章思路
全文由三個小標題把文章分爲四部分。
第一部分：通過介紹人是生物、心理、社會的集合體，說明所謂的“克隆人”是什麼意思。
第二部分：反駁在倫理上可以克隆人的理由。
第三部分：辨析反對克隆人的理由。
第四部分：得出結論，在技術上可能做的克隆人，在倫理上不應該做。
（三）寫作特點
1.本文結構清晰，層次感強。全文由三個小標題把文章分爲四部分，按照“引論——本論——結論”的順序結構全文。小標題概括了主要問題，使人對文章內容一目瞭然。
2.採取了正反論證，先從反面駁斥，接着從正面辨析。論證過程十分嚴密。本文的結論是通過多個具體推理、具體結論而最後得出的，即主編導讀說的，對論題進行細緻分析，層層演進，最後得出結論。而這些具體推理都涉及一個共同的大前提，即“克隆人也是人”，這就是對本題第一問的回答。而“克隆人也是人”，一樣是具有特殊的心理、行爲、社會特徵的人，已在文章一開始的前頭部分作了說明，因而作爲已知判斷成爲後文各項推理的共同前提。
3. 作者善於運用設問句、反問句來加強論證力度。
（四）課後練習解答
第一題 “前提”是邏輯中的概念，是邏輯推理中作爲推理依據的已知判斷。推出某一結論可能涉及多個前提（多個已知判斷）。
第一問爲：“克隆人也是人”；如對“克隆人是爲了進行研究”的駁斥，涉及一個大前提：克隆人也是人，又涉及一個前提：人應該受到尊重，不能強迫人做他不願意做的事，所以克隆人一樣應受到尊重，不能強迫克隆人當受試者。本文中絕大多數的具體推理都屬於這樣較簡單的只涉及兩個前提的推理。
第二問爲：胡勸說錢訪美，也涉及多個前提：1. 錢在國際上影響很大；2. 對推動中外交流有很大影響；3.改革開放的需要；4.今天，世界、中國、美國都在變，幾十年前的事過去了就算了。其中第4前提是直接關係訪美的，另三條關係出訪但不一定去美國。錢直接回答的也是第4點，即他還記在心裏，也就是推翻了這個前提。
第二題
作用：使論證更加全面、嚴密、徹底、雄辯。兩種表達方式之同：因所議或所敘超出一般情形而顯示出其徹底性：之異：一是典型的議論推理，一是飽含抒情、議論的敘事。
本文“反論證”一節，正、反面例證都有，而有了反面例證，其作用就是本題題幹中說的“文章就會更全面、更雄辯”，並應加上：更嚴密，更徹底。但這要全文一起分析。本節是對克隆人的反論證，而本文的結論卻是：不要克隆人（完整的提法爲：發展克隆技術、不要克隆人的方針是正確的）。具體說，“對克隆人的反論證”一節的後半部分，即“對克隆人的根本性的反論證”四點爲本文結論的正面例證。
第三題
關於克隆人問題，課文的觀點和兩則材料所表達的觀點已非常明確。但此問題的有關資料很多，引發的聯想也比較豐富。故本題可作鍛鍊思辨能力及辯論能力的項目，設立正、反方展開討論。同時也可藉此加深對本課推理特色的理解。一. 下列加點字的注音全都正確的一項是（ ）
A. 克隆（lún） 乾涸（gù） 窺見（kuī） 滿腹經綸（lún）
B. 愜意（qiè） 倫理（lóng） 襤褸（lǒu） 沽名釣譽（gū）
C. 迄今（qì） 坎坷（kǎn） 殲滅（qiān） 斗轉星移（dǒu）
D. 會計（kuài） 奧祕（ào） 憎惡（wù） 惟妙惟肖（xiào）
二. 下列詞語沒有錯別字的一項是（ ）
A. 癡心妄想 絡繹不絕 雷歷風行 聞名遐爾
B. 行雲流水 欲擒故縱 五彩繽紛 星羅棋佈
C. 不屑置辨 心馳神往 怨天憂人 汗牛充棟
D. 如願以嘗 依山傍水 赫然在目 名負其實
三. 依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當的一項是（ ）
①畫家的心應該像一面鏡子，永遠把它所 事物的色彩射進來。
②平凡的人，好像都是一個 鑄成的，太類似了！
③舜在 繼位人時，十分注重接班人的羣衆基礎。
A. 反映 模型 考察
B. 反應 模型 考查
C. 反應 模樣 考查
D. 反映 模樣 考察
四. 下列句子中加點的成語使用正確的一項是（ ）
A. 一浪高過一浪的漲價風潮，使杭州房地產成了炙手可熱的話題。
B. “崇尚科學，反對迷信愚昧”圖片展將僞科學的真面目暴露得淋漓盡致。
C. 在美伊戰爭中，最讓全世界文史專家痛不欲生的是伊拉克國家博物館慘遭洗劫。
D. 他在文學上的造詣很深，所以才能見仁見智，寫出極有價值的文章來
答案： 一. D 二. B 三. A 四. B
課後反思：
