內經之疾病成因

《內經》上古天真論,第一篇就把養生最高境界講出來,道德日全,就沒有危險,道德不全,身體四處就容易有危險,人們一直以爲道德只是一個人的修養標準,不知道也是一個嚴格的健康的科學概念。德者壽,大德者必得其壽,必得其祿,必得其位。

大家要知道疾病的緣起,《黃帝內經》裏頭有三句話,把疾病的起源都講得很透了。

第一句是百病皆生於氣

怒則氣上,容易腦溢血,眼睛充血,咽喉上火,口臭,鼻炎中耳炎。思則氣結,思慮太過,氣機就容易板結,不是長包塊,就是生癌腫,所謂的甲狀腺腫,肝囊腫,腸息肉,子宮肌瘤,脂肪瘤,只不過是氣結在不同臟腑部位的產物而已,名雖不同,氣凝其痰血,使血水結聚不散的本質的相同的。學中醫是重本質,而不重名相的,凡所有相皆是虛妄,大家不要被病名嚇到。所以一切包塊結聚,都要反思自己是不是思慮過度啊!打得念頭死,許汝法身活。無私也,無爲也,巋然不動,感而遂通。人多思則多病,寡思則寡疾,清心寡慾,即是延年益壽。

恐則氣下,人容易害怕擔憂,不好的事情總會來,這叫怕什麼來什麼。人一恐懼,腿腳就無力,一牽掛擔憂,心被絆住了,腿都邁不動,所以腰腳以下的疾病,比如尿頻尿急,遺精滑精,抽筋,腿腳痠軟無力,腫痛等,都離不開恐則氣下,因爲腎主腰腳,恐傷腎。

第二句是生病起於過用

現在天底下疾病種類越來越多,病人頭疼,醫生也頭疼。爲什麼呢?現代研究認爲,我們這時代,絕大部分病,癌症腫瘤三高等,大都是生活方式病,是心理思想病。生活方式太快了,我們看什麼叫疾病?疾者快速也,疾風知勁草,疾病就是病在快字上,快餐文化,快節奏的生活,讓人處於透支狀態,身體過用狀態,身體就出問題了。所以病人有千百個疑惑問題,老問醫生我該忌什麼,你只要懂得一句話,原則性的一句話,就是忌過度、過用、過快,那身體會變得越來越好用。現代人用心用眼的頻率程度,是古人的幾十幾百倍,你想一下,心意識靜不下,身體怎麼會好呢?蘇東坡看到這裏,感嘆地說,安心之外無他方。

第三句是德全不危

《黃帝內經》上古天真論,第一篇就把養生最高境界講出來,道德日全,就沒有危險,道德不全,身體四處就容易有危險,人們一直以爲道德只是一個人的修養標準,不知道也是一個嚴格的健康的科學概念。德者壽,大德者必得其壽,必得其祿,必得其位。古書上講,亡德而富貴者,謂之不幸。一個人沒有道德,卻空有富貴,這樣墮落起來,就像箭一樣快,還不如清苦生活,少造業。所以我們要懂得建立自己道德,有好道德不是別人的需要,是我們自身健康的需要,我們大家嚴重低估了道德的價值,德全不危,德危不全啊!那些上古之人,能夠活得繪聲繪色,有滋有味,過了百歲,還動作不衰,是什麼原因呢?他們道德淳樸啊!所以嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心,他們不懼於物,不爲物役,所以形與神俱,所以盡終其天年年,度百歲乃去。

孫思邈又叫孫真人,他看到這點後在《千金要方》上感慨地說,道德不全,縱服玉液金丹,不能長壽。道德日全,不祈壽而壽延,不求福而福至,此養生之大經也。所以養心我們養什麼呢?養德啊!養的就是這顆清淨心。

拓展閱讀:學習內經的感悟

中醫與日常生活密切相關,《黃帝內經》不是講如何 治病,主要講如何順其自然。

北京東邊是崇文門,崇文門是文官走的'門,只可以走一種車,就是酒車,大家都喝 酒,都要應酬,實際上酒在中國文化的概念裏是具有生髮的性質。西邊是宣武門, 宣武門是武官走的門,只可以走一種車,就是刑車。它守的是肅殺之氣。安定門和德勝門,從風水學上來講,北門是不可以開的。因爲南方的疏布是做慈善,北方主 收藏,收藏就要藏得住。收藏到是心愛之物,是不給別人看到的。這類似腎精,腎精藏得越足,向外散的東西就越多。安定門是出兵打仗的時候纔可以開啓,要打仗 首先要有定力纔可以。

德勝門是回來的門,就是說萬不得已要出北門的話,也要有出有進,這是北方的內涵。只有腎精足,纔能有定力。泰山崩 於前而不亂。能夠做得到的就是嬰兒,因其腎精足。習能勝恐,腎精不足容易恐懼,習慣能夠戰勝恐懼。人只要聞木聲則惕然而驚,是胃氣不足和腎精不足的象。左 春,右秋,上夏,下冬,中爲長夏。長夏是夏天過後有一個季節,是運化四方,把開花的過程變成結果的過程,叫中央脾土。爲什麼要封禪泰山,主要是由於東主生 發之機。打仗開始時敲鼓,鼓聲主生髮,結束時鳴金收兵,西方屬金要收斂。《黃帝內經》源於對自然的感悟,通篇東南西北和春夏秋冬。《黃帝內經》不是講如何 治病,主要講如何順其自然。人體中部在哪裏?肚臍(神闕què穴),只可以灸法,不可以針刺,它不是中部。人的中部是人中。因爲它是人體兩條最大的經脈, 任脈和督脈的連接點。任脈是人體前面的正中線,是人體大陰經,主血的。女人生育由任脈決定。督脈是人體背後的正中叫大陽經,主氣,決定男人的生殖。腦髓、 腎和腰脊、脊柱、脊髓。這兩條經脈都是奇經。十二正經是人體正常的生理的現象,奇經八脈是人體的一種很特異的方面的一種能量,甚至可以說它是元氣大儲存 地。它可以決定人生的許多重大事情。人中是任督二脈的交匯所。暈倒是陰陽離絕(卦象),陰氣在下,陽氣在上(否pi卦)。刺激人中,陰氣在上,陽氣在下, 陰陽重新和合(泰卦)。人中應該深、長、寬,陰陽、氣血交通能力強。人中還叫壽宮、子庭,能否長壽,是否多子多孫。人中的深淺除了先天,還和保養有關。冬 吃蘿蔔夏吃薑,不找醫生開藥方:

夏天人體陽氣全浮躍在外,在體內形成一個寒溼的格局,脾胃最虛,消化能力最弱,要吃一些溫熱的東西。

冬天陽氣內斂,脾胃形成一個內熱的格局,可以滋補,也可吃蘿蔔順氣,使身體保持清涼和通暢。仁義禮智信,也是從身體當中來。

仁是東方,東方主生髮,就是你一點點善念。

義是白送人的東西,主散,是南方。

禮是西方,是約束,如何約束人性,也是人性的收斂。

智慧是腎精的外現,腎主智(志)。

信是中央脾土,人言爲信,人說的話要像土地一樣真實可靠。小孩子志向高是因爲精足。《黃帝內經》到底講什麼。1、順其自然(因天之序)2、健康長壽靠自 己3、天人合一因天之序,天的序就是從夏到秋,從秋到冬,從東再到春。天之序永遠不會變,人體也要順應這個次序。最好的狀態是四象全有,見羣龍無首吉。要 認清自己的位置和狀態。健康長壽靠自己,《黃帝內經》是講醫道的書籍。健康是積精累氣的過程,靠的是吃好睡好,消化吸收都有了,人才能健康。萬惡淫爲首, 性事、情緒也跟健康相關。真正的醫療保險,就是精神文明。疾病和生活密切相關,與人和人性也非常相關。調理好生活,調理好身體,才能調理好人。天人合一, 自然法則在人身上都有體現,也叫做有諸內必行諸外,所以中醫有望聞問切。人和自然越和諧,越至善。中醫所追求的最高目標就是天人合一。