引導語：《黃帝內經》是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的.鉅著，是中醫現存成書最早的一部醫學典籍。今天爲大家整理《內經》病因病機背誦要點。
病因病機
《素問·生氣通天論》
岐伯曰：陰者藏精而起亟也;陽者衛外而爲固也。陰不勝其陽，則脈流薄疾，並乃狂。陽不勝其陰，則五藏氣爭，九竅不通。是以聖人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆從。如是則內外調和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故。
凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是謂聖度。故陽強不能密，陰氣乃絕，陰平陽祕，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕。
《素問·玉機真藏論》
岐伯曰：五實死，五虛死。帝曰：願聞五實五虛。岐伯曰：脈盛，皮熱，腹脹，前後不通，悶瞀，此謂五實。脈細，皮寒，氣少，泄利前後，飲食不入，此謂五虛。帝曰：其時有生者何也?岐伯曰：漿粥入胃，泄注止，則虛者活;身汗得後利，則實者活。
《素問·舉痛論》
餘知百病生於氣也。怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結。
《素問·調經論》
夫心藏神，肺藏氣，肝藏血，脾藏肉，腎藏志，而此成形。志意通，內連骨髓，而成身形五藏。五藏之道，皆出於經隧，以行血氣，血氣不和，百病乃變化而生，是故守經隧焉。
帝曰：經言陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒。
《素問·至真要大論》
諸風掉眩，皆屬於肝;諸寒收引，皆屬於腎;諸氣膹鬱，皆屬於肺;諸溼腫滿，皆屬於脾;諸熱瞀瘛，皆屬於火;諸痛癢瘡，皆屬於心;諸厥固泄，皆屬於下;諸痿喘嘔，皆屬於上;諸禁鼓慄，如喪神守，皆屬於火;諸痙項強，皆屬於溼;諸逆衝上，皆屬於火;諸腹脹大，皆屬於熱;諸躁狂越，皆屬於火;諸暴強直，皆屬於風;諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬於熱;諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬於火;諸轉反戾，水液渾濁，皆屬於熱;諸病水液，澄徹清冷，皆屬於寒;諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬於熱。
《靈樞·百病始生》
岐伯曰：風雨寒熱，不得虛，邪不能獨傷人。卒然逢疾風暴雨而不病者，蓋無虛，故邪不能獨傷人，此必因虛邪之風，與其身形，兩虛相得，乃客其形，兩實相逢，衆人肉堅。其中於虛邪也，因於天時，與其身形，參以虛實，大病乃成。
