季羨林的語錄摘錄50條

至於哪幾部書對我影響最大,幾十年來我一貫認爲是兩位大師的著作:在德國是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學。我喜歡能摸得着看得見的東西,而考據正合吾意。以下是小編爲大家收集的季羨林的語錄50條,僅供參考,歡迎大家閱讀。

季羨林的語錄摘錄50條

1、西方採取的是強硬的手段,要"征服自然",而東方則主張採用和平友好的手段,也就是天人合一。要先與自然做朋友,然後再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。

2、在我清醒了以後,我看到的是一個變過的世界。塵封的屋裏,沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井裏,殘留在樹上的一點浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經都轉成黃色,聳立在牆頭上,在秋風裏打顫。牆外一片黃土的牆更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林裏的一片黃霧,接連着更黃更黃的陰沉的秋的長天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個對一切都感到空虛和寂寞的人,不也正該丟掉希望和幻影嗎?

3、當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。

4、我靜靜地坐在那裏,聽到頭頂上的雨滴聲,此時有聲勝無聲,我心裏感到無量的喜悅,彷彿飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續,有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯翩,不能自已,心花怒放,風生筆底。

5、工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作,我一輩子沒停過。我的生活習慣就是不停地工作,習慣。不寫不行,好像沒吃飯一樣,第一需要。

6、如果我有優點,我只講勤奮。我非常平凡,沒什麼了不起的。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人幹什麼事都要有一點堅忍不拔,鍥而不捨,沒有這個勁,我看是一事無成。範老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說一句空。今天我跟年輕人講,我說今天這樣子,下海出國我不反對,每個人有每個人的想法,可是問題是,我們世界文化中國文化能夠傳下去,還是靠幾個人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。

7、在品行的好壞方面,我有自己的看法。什麼叫好?什麼又叫壞?我不通倫理學,沒有深邃的理論,我只能講幾句大白話。我認爲,只替自己着想,只考慮個人利益,就是壞。反之能替別人着想,考慮別人的利益,就是好。爲自己着想和爲別人着想,後者能超過一半,他就是好人。低於一半,則是不好的人;低得過多,則是壞人。

8、最後兩句話是——"國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯"。人民的靈魂,百姓的脊樑,中華民族大有前途。

9、專以學界而論,有的人並沒有讀幾本書,卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一點小聰明?中國老話:"學如逆水行舟,不進則退。

10、富者有禮高質,貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長,朋友有禮義篤,社會有禮祥和。

11、淡出也沒什麼不好,電影裏淡出的鏡頭是詩情畫意的表示,總比一味陰冷的長鏡頭要好,譬如季羨林,彷彿一出漫無結束的長篇悲情電視劇,乏味得到後來連廣告也沒人願意來插播了。

12、當你爬到最頂峯的時候,驀然回首發現自己來時的道路已經看不清了你會迷茫,但是需不需要要回頭都在自己,可能前方會有更廣闊的天空在等着你,但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。

13、一想到故鄉,就想到一個老婦人。我自己也覺得奇怪:幹皺的面紋,霜白的亂髮,眼睛因爲流淚多了鑲着紅腫的邊,嘴癟了進去。這樣一張面孔,看了不是很該令人不適意的嗎?爲什麼它總霸佔住我的心呢?但是再一想到,我是在怎樣的一個環境裏遇到了這老婦人,便立刻知道,她不但現在霸佔住我的心,而且要永遠地霸佔住了。

14、樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,決不會沾上半點塵土。德國人愛清潔,聞名全球。德文裏面有一個詞兒Putzteufel,指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼",Putz的意思是"打掃"。別的語言中好像沒有完全相當的字。我看,我的女房東,同許多德國婦女一樣,就是一個不折不扣"清掃魔鬼"。

15、但是,北大和清華,對我來說,卻成了魚與熊掌。何去何從?一時成了撓頭的問題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當時"留學熱"不亞於今天,我未能免俗。如果從留學這個角度來考慮,清華似乎有一日之長。至少當時人們都是這樣看的。"吾從衆",終於決定了清華,入的是西洋文學系(後改名爲外國語文系)。

16、影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:"獨立之精神,自由之精神";胡適所言:"大膽假設,小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧爲玉碎,不爲瓦全,寧鳴而死,不默而生。"

17、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛做假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

18、我非常平凡,沒有什麼了不起。如果我有優點的話,我只講勤奮。一個人幹什麼事都要有一點堅忍不拔,鍥而不捨,沒有這個勁,我看一事無成。

19、人類是社會動物。一個人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場博鬥。在這一場博鬥中,如果沒有朋友,則形單影隻,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則衆志成城,鮮有不勝利者。

20、時間是毫不留情的,它真使人在自己製造的鏡子裏照見自己的真相!

21、慈善是良好道德的發揚,又是道德積累的開端。孟子說"側隱之心,仁之端也",一個社會良好的道德風尚要輿論引導,更要實踐參與。慈善可以不要問動機,只要他參與,他就開始了道德積累,就有了良好的開端。

22、幾十年來,我已經爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認爲是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛昇成仙;但是其中 絕沒有毒藥,絕沒有假冒僞劣,讀了以後,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。

23、至於個人心中思想感情的矛盾,則多半起於私心雜念。解之之方,唯有消滅私心,學習諸葛亮的"淡泊以明志,寧靜以致遠",庶幾近之。

24、如果再讓我選擇,我願意什麼都不要,只要留在母親身邊。

25、到 故都以後,我走到另一個世界裏,許多新奇的事情佔據了我的心,我早把老人埋在回憶的深黑的角隅裏。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年,但我 想,對老人的病軀,這已經是很夠掙扎的一段長長的期間了。恐怕當時連這樣思也不曾想過。我下意識地覺得老人已經死了,墓上的衰草正在嚴冬下做着春的夢。所 以我也不問到關於他的消息。驀地想起來的時候,心裏隻影子似的飄過一片淡淡的悲哀。

26、壞人就象自然界長的毒值物,永遠對身邊的人有毒。

27、我認爲,能爲國家、爲人民、爲他人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十爲他人着想,百分之四十爲自己着想,他就是一個及格的好人。——《季羨林談人生》

28、綜觀中國幾千年的歷史,以"理"字爲準繩,可以分爲三個時代;絕對講理的時代,講一點理的時代,絕對不講理的時代。

29、我現在過日子是以天計,以小時計。每一天每一個小時都是可貴的`。我希望真正能仔仔細細地過,認認真真地過,細細品味每一分鐘、每一秒鐘都不"尋常"。

30、然而,人能"忘",漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終於只剩下一點殘痕;有人,特別是詩人,甚至愛撫這一點殘痕,寫出了動人心魄的詩篇,這樣的例子,文學史上還少嗎?

31、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。

32、我最愛的二月蘭正在開着花。它們拼命從泥土中掙扎出來,頂住了乾旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準備力量向水面衝擊。水當然是不缺的。但是,細雨滴在水面上,畫成了一個個的小圓圈,方逝方生,方生方逝。《聽雨》

33、成功:獲得預期的結果。

34、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什麼樣的人呢?約略是這樣的:質樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛奉承,不背後議論;不人前一面、人後一面;無譁衆取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多爲別人考慮;關鍵是個"真"字,是性情中人。

35、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則令當別論。忍者,相互容忍也。

36、我一時衝動,很想鼓足了勇氣走上前去探問一聲。然而我不敢。那暴風驟雨的情景猛不丁地展現在我眼前,我那一點剩勇好像是微弱的爝火,經雨一打,立刻就熄滅了。我不敢保證,如果再有一次那樣的暴風驟雨,是否我還能經受得住。

37、他自己就像一個幽靈,踽踽獨行於遮天蓋地的遼闊的寂寞中。

38、我平生優點不多,但自謂愛國不敢後人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。

39、‘縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮!’我覺得這首詩中就充分展現了順其自然的思想。我覺得‘順其自然’最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰征服誰,都是不對的。"

40、我們都要感激那個滄海,它在另一方面教育了我們。

41、"我快一百歲了,活這麼久值得。因爲儘管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現在總的是人和政通、海晏河清。" "我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。"

42、過去我以爲壞人是可以變好的,但是經過如此長的時間,我最終發現,惡人永遠是惡人。

43、現在,我的人生之旅快到終點了,我常常回憶八十年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那麼一個造物主,要加恩於我,讓我下一輩子還轉生爲人,我是不是還走今生走的這一條路?經過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。

44、知足知不足,有爲有不爲。只有知不足的人才能爲人類文化做出貢獻。季羨林

45、黃昏真像一首詩,一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚的笛聲,一聲繚繞在長空裏殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說不出來的東西。說不出來,只能去看;看之不 足,只能意會;意會之不足,只能讚歎。然而卻終於給人們關在門外了。 ——《黃昏》

46、這回憶像是一團絲,愈抽愈多。它甜蜜而痛苦,錯亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長滿老繭的手,現在似乎重疊起來化成一雙手了。——《一雙長滿老繭的手》

47、我希望,大家都能拿出"衣帶漸寬終不悔"的精神來從事做學問或幹事業,這是成功的必由之路。——《成功》

48、每個人都爭取一個完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。

49、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數場合曾經說過:"自謂愛國不敢後人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。"正因爲此,國家和民族的未來命運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍醫院爲家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專業學術問題了,他思考的"宏大問題"除了衆所周知的大國學之外,當屬"和諧說"。

50、我有時候下意識地迎上前去,好象是要做點什麼;但是快到跟前的時候,最多也不過彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉開臉,我們已經到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至於在這樣的時刻他是怎樣想的,我說不清楚。我心裏只覺得一陣淒涼,眼淚立刻奪眶而出了。