端午節由來1
農曆五月初五，俗稱“端午節”。“五”與“午”通，“五”又爲陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變爲：吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃糉子和賽龍舟，是爲了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名爲“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是爲了壓邪。儘管端午節年年過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。
端午節的來歷之一：紀念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汩羅江，死後爲蚊龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲糉子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩爲證；“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午節由來2
每當我看見糉子，就會想起那個難忘的端午節。
每每想起在去年那個晚上，我激動地睡不着覺。我對姥姥說:“姥姥我想吃糉子了。”可姥姥說:“現在是晚上12:00啊，我現在沒有食材做不了啊!”我說:“姥姥我想了個好辦法咱們拿粘土做吧，”姥姥說:“好呀!”於是我們倆拿出來五彩繽紛的粘土，說完我們就開始了，姥姥先把白色的粘土揉成一個小三角形，再把綠色的粘土揉成葉子型，把它裹在上面，我和姥姥爲了小糉子可愛，然後又在他的身上安了兩隻小眼睛和一隻小嘴巴，那櫻桃般可愛的小嘴巴，好像正衝着我和姥姥微笑呢。有的像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個都是那麼的精緻可愛。我們倆個做的特別特別的開心，夜晚的窗外一直迴盪着我們歡聲笑語。”那天晚上我們玩到星星都睡着了，纔想起了睏意。
第二天，天剛濛濛頭，天邊露出魚肚白了，我從牀上跳起來，拿着昨晚和姥姥一起做的糉子給大家看，大家都說好看、漂亮，只聽姥姥大聲說糉子好啦，馬上吃糉子啦!我開心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前，姥姥打開鍋蓋，我一看見糉子，哇塞!太香了，就在這時滿屋飄香着糉子香甜的味道，誰聞見誰流口水。
糉子因爲開花而開心，樹因爲長出了小葉子而開心，而我因爲有個愛我的姥姥，愛我的家人而開心。
端午節由來3
曾經，有一位叫屈原的詩人。他身爲一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑弔屈原大夫的死，漁夫划起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個漁民把糯米制成的飯糰拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據說糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗。賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。？？划龍舟分遊江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最爲感人。端午節這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身着節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”彙集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬名羣衆觀戰。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚歎。
每當這時，我不禁在心裏默唸起屈原大夫的絕作：
《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
傷懷永哀兮，汩徂南土。
眴兮杳杳，孔靜幽默。
端午節由來4
中國有許多傳統節日，熱鬧的春節，追悼親人的清明節，紀念愛國詩人的端午節，團團圓圓的中秋節，在這些節日當中，我最喜歡端午節，因爲端午節是爲了紀念偉大愛國詩人屈原，端午節在農曆五月初五。
在農曆五月初一，大人們都會先在門楣上掛艾葉、昌蒲，這些可以驅趕蚊蟲，而且還要喝雄黃酒，防病防災，大人們還會去採摘糉葉洗、浸，還要浸糯米，糯米里面可以加紅豆、肉、花生等食物。
接着是包糉子，在我們家裏，奶奶包糉子包得最好。奶奶包糉子的時候，我問奶奶爲什麼端午節要吃糉子，奶奶說：“在公元前278年，楚秦爭奪霸權，楚國的楚懷王昏庸無能。屈原建議他富國強軍，舉賢授能，而楚懷王卻聽信小人讒言，把屈原削職流放，屈原在京都聽有人說秦國把楚國攻破了，屈原聽自己的國家被別的國家佔領，悲痛萬分，他就抱着一塊石頭投江自盡了。人們見偉大的愛國詩人屈原自盡後，就把葉子包着糯米投到江裏去，讓那些魚蝦吃飽，不要咬屈原的屍體，這就是爲什麼每年的農曆五月初五人們要吃糉子的原因了。”奶奶說完，我恍然大悟。
糉子包好了，煮糉子也是門絕活，鍋裏放入蒜瓣等作料，吃糉子的時候還要醮白糖，這樣纔不容易壞肚子。
吃飽喝足，我們一起去看賽龍舟。賽龍舟同樣是端午節的一個重要傳統習俗，賽龍舟主要是爲了驅趕水中邪靈，讓屈原的靈魂歸到故里。
端午節是農曆五月初五，是個盛大的節日，在端午節裏，我們大家都開開心心，天空瀰漫着歡笑聲。
端午節由來5
端午節是我國傳統的節日，吃糉子是端午節的風俗。但你知道端午節是怎樣來的嗎?你又知道端午節爲什麼要吃糉子嗎?那麼，下面就讓我來說說端午節的故事吧!
要說端午節，我們就要從一個偉大的人物屈原說起。屈原是我國古代楚國的一位大夫，也是一位偉大的詩人，當時深受楚王的信任。後來，楚國逐漸衰落，又受到強大的秦國的侵犯，人民生活非常的艱難，國家有隨時被滅的危險。屈原非常焦慮，不斷向楚王獻計、獻策，希望楚王能夠接納自己建議，實現楚國的強大，讓人民過上好日子。但是，屈原建議威脅到了一些楚國官員和貴族的利益，他們就排擠屈原;而昏庸的楚王不但沒有接受屈原的建議，反而逐漸疏遠屈原，直至到後來將屈原趕出了朝廷。
屈原日夜憂國憂民，但是，他的理想確始終無法實現，無奈之下，在農曆五月初五那天，屈原懷着悲憤的心情投進了汨羅江自盡了。楚國人民聽的屈原投江自盡的消息都很悲痛，他們爲了保護屈原的屍體不被江中的怪物和魚蝦吃掉，就用糯米做成了糉子撒在江中，想以此封住怪物和魚蝦的嘴，保護屈原的屍體不被吃掉。
後來，人民爲了紀念屈原，就把這種活動保留了下了，只是把往江裏撒糉子，改成了吃糉子，久而久之，這就成了一種習俗，那就是端午節吃糉子。這就是端午節的由來。
其實，當時的糉子只是用糯米做成的，後來，人們在裏面加入了紅棗、蔗糖等食品，讓糉子變得更加可口。到了現代，隨着人們生活的不斷富有，糉子的品種也越來越豐富，糉子就成了人們的一種美味的食物。但，無論何時，人們吃糉子是都不會忘記屈原。
端午節由來6
“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”端午節前夕，我哼着兒歌正在散步，突發奇想：端午節的由來是什麼?
於是我上網查資料，發現竟然有多種說法：有的說是爲了紀念龍神;有的說是爲了紀念伍子胥;而流傳最多最被大家認可的是爲了紀念屈願投江的故事。
屈願是春秋時楚國的大夫(一種官)，他剛正不阿，執法如山，深受老百姓愛戴，但也由此得罪了許多貴族豪強。秦國入侵楚國，楚王軟弱膽小，一意孤行地想獻地求和(古代一種投降服軟的方式，給對方一塊土地，對方不再攻打自己)，屈原和老大臣們堅決反對。楚王下令誰也不許提這事，違者斬!屈原一連上了十道同樣的奏章要求抵抗，觸怒了楚王，就在楚王要殺屈原時，老臣們集體求情，楚王才放過他。但死罪已免，活罪難逃，屈原被革職並趕出京城，從此生活又窮又苦，只能用寫詩來表達悲哀。
秦軍攻破都城，楚王被俘，屈原不願意眼睜睜看着國家滅亡，抱石投江，老百姓爲了保護屈原不被水裏的魚蝦蛟蟹吃掉，有的向水裏扔飯糰子希望餵飽魚蝦蛟蟹，有的向水裏投放雄黃企圖毒死它們。這就是糉子和香囊的由來。
知道了端午節的由來，我很高興自己又增添了知識，同時也很感動，屈原真是一位有氣節的愛國詩人!
端午節由來7
包糉子，是端午節的一個傳統風俗習慣。關於包糉子的由來，較爲流行的說法是爲了紀念我國古代偉大的愛國詩人屈原。相傳公元前278年農曆五月初五，屈原投入汩羅江殉難後，楚國百姓每年五月初五這天，大家都駛着船把飯裝到逐筒裏，投到江中祭奠屈原。到了東漢光武帝劉秀建武年間，長沙有一個名叫歐回的人，說他白天見到一個自稱是三閭大夫屈原的人對他說：“你們每年祭我的竹筒米都被蛟龍吞了。今後你們可以用艾葉塞在竹筒口上，再用五色絲線捆牢，因爲蛟龍最怕這兩樣東西。”說完人便不見了。後來，歐回把此事告訴大家照辦。據說，人們包糉子，就是從這時開始的。
此外，在我國雲南傣族羣衆中還流傳着端午節包糉子由來的另一個傳說。
相傳很久以前，有一對傣族男女青年，從小一起長大，青梅竹馬，深深相愛。可雙方家長硬是不贊成這門親事。五月端午這天，他們便一塊跳進了老丙大龍潭。爲了紀念這對青年，每年五月初五，傣族人們便聚集在元陽縣烏河灣壩老丙大龍潭邊，讓青年們自己選擇理想的情人。青年男女圍成一個大圓圈，唱歌跳舞。跳完歌舞后，小夥子將事先包好的糉子丟給看中的姑娘。如果姑娘對小夥子有意，則拾起糉子。然後手拉手，分散到綠樹下，去傾訴衷情。
端午節由來8
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同，但各地人民過節的習俗是相同的，端午節就是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟；吃糉子，飲雄黃酒，佩香囊，遊百病。
端午節是我國紀念屈原的日子。屈原，這就是春秋戰國時期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來害他，這就是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國與好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒着生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他後悔當時不聽屈原的話，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時，他不忍再看下去了，寫了最後一首愛國詩，便抱着石頭跳進汨羅江，當地人知道後，趕緊划船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、糉子，倒雄黃酒，全都是爲了不讓魚蝦不吃屈原的遺體；賽龍舟就是因爲當時打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗與風俗。
端午又稱重午，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱爲“長命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
南方過端午節要吃五黃：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃水在兒童的`額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
端午節就是紀念愛國詩人———屈原的忠良。
端午節由來9
端午節快要到了，你們知道端午節的來歷嗎？還是我來告訴你們吧！
每年農曆五月初五爲端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關於端午節還有一道兒歌：“五月五，這就是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節，更多的就是爲了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，這就是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投到江河，這就是爲了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這裏，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國爲雄，它們各國之間爲爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時，屈原就是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》與《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能爲力，於是在極度失望與痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛划船，到江中打撈屈原的屍體，並拿來了糉子投入江中餵魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的屍體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農曆五月初五，人們就要划龍舟，吃糉子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃糉子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因爲它能吃糉子與綠豆糕，更因爲它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節由來10
端午節，我國傳統節日，爲每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日，夏季的一個驅除瘟疫的節日。
端是“開端”、“初”的意思，初五可以稱爲端五，與春節、清明節、中秋節並稱爲中國漢族的四大傳統節日。農曆以地支紀月，正月建寅，二月爲卯，順次至五月爲午，因此稱五月爲午月，“五”與“午”通，“五”又爲陽數，所以一些地方又將端午節稱之爲五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變爲吃糉子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。據說，吃糉子和賽龍舟，是爲了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名爲“詩人節”，以紀念屈原。
時至今日，端午節在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節日。從20xx年起爲國家法定節假日放一天假。國家非常重視非物質文化遺產的保護，20xx年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
端午節由來11
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包糉子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包糉子。包糉子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。
這包糉子的功夫全在最後一道工序，糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。祖母就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫糉子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？”我暈！感情糉子包出四個棱角是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓糉子呢？包好的糉子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就行。
在煮糉子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由於從鍋裏飄出那糉子的香氣，饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的糉子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我開心得手舞足蹈。放在碗裏，用筷子剝開，就能看到裏面金黃鬆軟的“糉肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包糉子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節由來12
農曆五月初五，是中國民間的傳統節日端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一，端午也稱端五。
相傳古代有吃糉子、賽龍舟等風俗。屈原，名平，字原，楚國丹陽（今湖北省秭歸縣）人。他憂國愛民、體恤蒼生的情懷，不趨炎附勢、不貪圖名利的品質，勇於求索、九死不悔的精神，剛正不阿、廉潔無私的人格，激勵着一代又一代中華兒女奮勇向上。
他主張聯齊抗秦，提倡“美政”，任左徒之職之後，在相當一段時期內深受楚懷王的信任。但是到了後來，他的主張遭到了楚國保守勢力的強烈反對，其中就包括鄭袖、靳尚等人。由於楚國國內保守勢力的強大，再加上這些人在楚懷王面前進讒言詆譭屈原，屈原漸漸被楚懷王疏遠，繼而被楚王流放。
到了後來，當秦國軍隊攻陷楚國都城郢都的消息傳到屈原耳中之時，屈原悲痛欲絕，遂抱石於公元前278年的五月五日自沉汨羅江而死。後人爲了紀念他，把這天當作節日，所以便有了有吃糉子、賽龍舟等風俗。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族衆多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了衆多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。
其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、糉子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。
有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成爲了國際性的體育賽事。
端午節由來13
今天是農曆五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃着糉子，作文 -端午節的由來。我突然問爸爸：“端午節是怎麼來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。於是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房裏，三年後因憂鬱成疾死在了秦國。楚懷王死後，楚襄王即位後，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。後來親王佔領了楚國的都城，屈原知道了這個消息後悲痛萬分，因不願做亡國奴而於農曆五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江裏，小學三年級作文《作文 -端午節的由來》。後來百姓們爲了保全屈原的屍體而往江裏面投放糉子和雞蛋，希望江裏的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此爲了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農曆五月初五定爲端午節。
喔，原來端午節是這樣來的。
端午節由來14
農曆五月初五，被稱爲“端午節”。“十一五”與“午”通，“五”和爲正數，所以端午，也被稱爲結束5重五，端午，運輸等，是漢民族的傳統節日中國。這一天演變成重要活動：吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼朮，白芷，他們喝的酒。據說，吃糉子和賽龍舟，是爲了紀念屈原，端午解放一次名爲“詩人節”，以紀念屈原之後如此。掛菖蒲，艾葉，薰蒼朮，白芷，喝上酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關於端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。
一個端午的來歷：紀念屈原說。這就是說，首先從南朝梁吳均“續齊諧記”和周都被嚇，“荊楚歲時記”的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀後，每天這投在水中彩綢餃子開車龍。它通過，屈原汨羅江後，聽到當地人的消息立即划船撈救，排隊洞庭湖，而不是屈原的身體結束。當時，與降雨相吻合，在湖岸邊的小船彙集旁邊的亭子一起。當人們得知他最終恢復時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。哀悼，人們在河上划船，然後逐漸發展成爲龍舟競賽。看來，端午吃糉子，賽龍舟，紀念屈原與唐代文秀“端午”相關的是一首詩；“端午節是誰製成，萬古傳聞值得笑屈原楚江空渺渺，不能直接沖洗。陳冤”。
端午節由來15
農曆五月初五，被稱爲“端午節”。 “十一五”與“午”通，“五”和爲正數，所以端午，也被稱爲結束5重五，端午，運輸等，是漢民族的傳統節日中國。這一天演變成重要活動：吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲，艾葉，薰蒼朮，白芷，他們喝的酒。據說，吃糉子和賽龍舟，紀念屈原，所以端午解放一次名爲“詩人節”後，以紀念屈原至於掛菖蒲，艾葉，薰蒼朮，白芷，喝葡萄酒，壓力邪說。雖然端午年年過，但關於端午的起源，但不是很清楚，歸納起來，大致以下諸說。
端午節的起源之一：紀念屈原說。這一理論最早來源於樑朝吳均和北周京楚的記載。有人說，屈原中的第五個月自投汨羅江，龍的死亡被困蚊子，世界的悲哀後，每天這投在水中彩綢餃子開車龍。也有人說，屈原被拋入咕嚕江後，當地羣衆立即划船求救，一路奔向洞庭湖。最後，沒有發現屈原的屍體。那時，下雨天，湖面上的獨木舟聚集在岸上的亭子旁。當人們得知他最終恢復時，屈大夫雨再次動員，渴望吸引到廣闊的洞庭湖。爲了表達自己的悲傷，人們在河裏划船，然後逐漸發展成龍舟賽。看來，端午節吃糉子、賽龍舟與留念屈原相干，有唐朝文秀《端五》詩爲證；“節分端五自誰言，萬古傳聞爲屈原。嘲笑楚河的虛幻本性，不能直接洗去不公正的事業。”
