關於端午節1
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。
戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事後張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最後見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農曆五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃糉子，賽龍舟。
說起吃糉子，自然的有包纔有吃。我老媽可是一個包糉子能手，今年她要教我包糉子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這裏錯了，不要放這麼多肉。”“喂喂喂！你怎麼把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包糉子的。”調皮的我正在廚房裏搗亂呢！好了，迴歸主題，正式包糉子。“先把糉葉捲成一個圓錐筒，然後放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最後，綁好定形，一個糉子就成了。”我雖然也是按着老媽的步驟做的，但感覺怎麼也不像一個糉子。但雖然如此，還是包得其樂融融。
吃了糉子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨着裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，人們都力氣爆棚，迅猛地划着槳。只有一艘龍舟在緩緩的遊動着，人們都認爲這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲。可令人意想不到的是，到後來，當人們都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持着一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認爲他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
關於端午節2
初一吃糕；
初二吃糉子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱這首不很與諧的童謠，又迎來了端午節。
端午是傳統節日，在莆田就有這麼一首不與諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最使人眼饞的自然要屬端午中的美食了。
一提端午節，最先想到的應該就是糉子了。糉子長得玲瓏可愛，有鹹味的與甜味的。我對於肉糉子不感興趣，卻對糯米糉情有獨鍾，尤其是裏面大大的棗子，家裏自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴裏，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個糉子使我這隻饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的糉子比家裏的要小很多，卻很貴，糯米糉裏的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種餘香了。
除了香噴噴的糉子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然後再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節那天，媽媽都會用根根細繩細緻地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋後就拿出3個最光滑的。底層放一個，接是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最後掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子裏，與比她早出生的姐妹團聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。
關於端午節3
農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也端五
農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族衆多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了衆多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、糉子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成爲了國際性的體育賽事。
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，都與紀念屈原聯繫在一起。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。
關於端午節4
端午節，我和母親還有志願者叔叔阿姨開車來到了新溝敬老院，去給老年人們包糉子。
到了敬老院，我好奇地下了車，東看看，西看看，院子裏樹木蔥蘢，花紅柳綠，再看看老年人們的房間，他們還沒起牀呢！
過了一會兒，老年人們陸陸續續地走出了宿舍，我看了看他們，他們有的朝我們看看，有的跟我們招招手，還有的笑了笑……看到這裏我不禁有點心酸，這些孤寡老年人沒有家人和兒女的陪伴多麼孤獨啊！
我們到了廚房，準備包糉子。開始煮蘆葦葉，煮了好長一段時間，哇！蘆葦葉出“鍋”啦。緊接着，我和一些叔叔阿姨七手八腳得把蘆葦葉放到清水裏，大約泡了十幾分鍾。我們又開始準備糯米，肉、蜜棗。忙碌了一陣，“萬事俱備，只欠包糉子。”
我“粘”住母親，讓她教我包糉子，我認真地看着母親手腳麻利，快速地包出一個糉子。
我開始裝模作樣地包起糉子來，先拿出三片蘆葦葉並排重疊，然後圍成漏斗形，接着我往裏面裝米，哎呀，米都漏了呢！我又捲了一個漏斗，我的媽呀！太小了，連一塊小蜜棗都放不進去。我急了，又捲了好幾次，才卷好了一個不大不小的漏斗，我裝上了米、肉，然後胡亂地繞了幾圈，最後，我把“小尾巴”穿進糉針，插過糉身，輕輕一拔，OK，大功告成！我看了看糉子，天哪，說它像三角形，又像四角形，說它四角形，又像圓的，哎，真是“四不像”呀。過來好一陣子，糉子下鍋了，餐廳裏瀰漫着糉子的濃香，等了幾十分鐘後，糉子出鍋了。“啊，清香、濃香、醇香……”一陣陣的香味，饞的我直流口水。
我迫不及待地拿出了幾個糉子，放在老年人們的碗裏，幫他們剝掉糉子皮。然後一看，哇！白白的糯米，紅紅的蜜棗，看起來就讓人垂涎欲滴。
給老年人們單調的生活送去了一分歡笑一份溫暖，把敬老的愛都包在這糉子裏……這個端午節，我過得快樂，充實！
關於端午節5
初一吃糕；
初二吃糉子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱着這首不很與諧童謠，又迎來了端午節。
端午是傳統節日，在莆田就有這麼一首不與諧童謠，五月初一便拉開了端午節序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞自然要屬端午中美食了。
一提端午節，最先想到應該就是糉子了。糉子長得玲瓏可愛，有鹹味與甜味。我對於肉糉子不感興趣，卻對糯米糉情有獨鍾，尤其是裏面大大棗子，家裏自己做總是包大大。糯米濃香夾雜着縷縷蛋草葉子清香沁人心脾，咬一口，含在嘴裏，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個糉子讓我這隻饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝，不過賣糉子比家裏要小很多，卻很貴，糯米糉裏棗子也不大，貌似插倆花生大就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種餘香了。
除了香噴噴糉子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然後再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿依舊是穿過n次衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節一大遺憾。不過我們很快又找到了新樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節蛋不再是拿來吃，而是拿來砸，或兩兩相碰比誰更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節那天，媽媽都會用根根細繩細緻地編成筐，按以往習俗，編8個層，奶奶煮好蛋後就拿出3個最光滑。底層放一個，接着是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護這些東西。最後掛在門口，按照長輩說，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子裏，與比她早出生姐妹團聚。
而就在初五吃一天享受中，端午節就順利閉幕了。
關於端午節6
“小懶蟲！快起牀，這天就是端午節，媽媽和你一齊包糉子，你怎樣還在睡覺？”媽媽興致勃勃地叫着。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可就是我昨日答應媽媽和她一齊包糉子的啊，想想能夠吃到美味的糉子，我還就是很快地起牀，跟媽媽學着包糉子。
媽媽拿出泡在水裏的'糉葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包糉子四大步驟：①選料，選取好適宜的糉葉；②把糯米放在摺疊好的糉葉裏，包好；③把五花肉放進有糯米的糉子裏；④用線把包好的糉子纏緊，打結。這樣一個糉子就包好了。我心裏暗想原先包糉子還有學問呢。
媽媽開始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩隻手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一隻胖乎乎的肉糉子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧就是熟能生巧，媽媽這個包糉子的好手，已經包了幾十個糉子了，整整齊齊地排列着。我的進展又如何呢？
且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認真操練着，可就是這糉子似乎看我就是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就就是不和我的心意。忙活半天一個糉子都沒爆好那小糉子似乎在嘲笑地說：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的糉子就能難倒我嗎，這也太小看自我了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶着些虛榮心努力的學着。果真就是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒！我最後包好了第一個糉子。看着手中的這個小糉子，雖然沒有媽媽包的那麼好看，但在我眼裏就像就是手上捧着一顆閃閃發亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
糉子包好了，開始煮糉子。媽媽往鍋里加了許多的水，然後開始煮，煮了好一會兒，糉子就好了，此時家裏到處都瀰漫着棕子的香味，最後能夠吃到香噴噴的糉子了。
這天我不但與媽媽學到包糉子的“手藝”，還嘗試了包糉子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節快樂”！
關於端午節7
“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
——題記
每年的農曆五月五日，是端午節。傳說這是屈原投汨羅江的日子，爲了紀念他，人們將五月五日定爲一年一度的端午節。因爲這天恰好又是弟弟的生日，所以對我們來說，這是個特殊的端午節。
早上剛起牀，便聞到了一股香噴噴的味道。糯米，牛肉，大米，小米……不用說，這是準備包糉子，在我們這裏，端午的一大習俗就是吃糉子。奶奶是個十分講究的人，所以這天起的格外早，給我們準備好早飯後，便去地裏拔了幾棵艾蒿。然後放在大門口，一邊一棵。如果仔細一點，會發現許多人家的門口都有幾棵艾蒿，具體什麼含義我也不太理解，只知道插艾蒿也是端午節的一大習俗。
早飯後，我們便去了蛋糕店。姑姑要我和弟弟隨便挑一個。我盤算着。弟弟說：“咱們幾個人啊？”我說：“小孩就三個。”見我們一時拿不定主意，姑姑邊給我們挑了一個稍大型的，我和弟弟拿着蛋糕，叫上妹妹，開心的回家享受去了。
我們把大人的給分出來，還省下一大半呢。我們便一人切了一塊。看着喜愛的節目，一會兒，妹妹偷偷的用指頭抹了一把奶油向弟弟臉上抹去。弟弟瞬間變成了一個大花貓，還沒來得及反駁，我又用同樣的方法給弟弟摸了一臉奶油，給另一半臉找了找平衡。弟弟反駁起來，追着我和妹妹滿院子跑，直到我們大汗淋漓累得跑不起來，才肯停下來消停一會兒。因爲很熱，我們乾脆把冰箱裏裝雪糕的那一層抽出來，把空調打開，那簡直是一種無與倫比的享受。
奶奶從外面回來了，我們三個同時喊。我和妹妹喊奶奶，弟弟喊姥姥。於是我們倆便順手將帶着奶油的盤子一邊一個給弟弟貼到了臉上。異口同聲道：“就你特別！”弟弟急得在原地直跺腳，我和妹妹便在一旁哈哈大笑，再看看奶奶，在一邊笑的直不起腰了，我們沉浸在了那無窮無盡的快樂之中……
我們終於過了一次有滋有味的端午節，雖然沒有賽龍舟那樣令人激動的場面，也沒有一場盛大的酒會，但那卻是一個令我們難以忘懷的端午節，是一個專屬於我們這些孩子的端午節。
我們在盼望着下一個端午節的到來！
關於端午節8
端午節又要到了，從我到了北京以來，已經五年沒有回家過端午節了。
在哈爾濱，端午節是很熱鬧的節日。小的時候，天不亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線，其中我最喜歡紫色的線，那個時候的五彩線通常是家裏用剩下的毛線，捲起來粗粗的一根，綁在雙手雙腳和脖子上，以祈求好運，當端午節過後第一個雨天，就把五彩線剪下來扔在水坑裏，奶奶說五彩線會變成小蛇，然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線，老媽就會帶着我們去松花江邊，用嶄新的手絹沾着江水擦臉，可是現在的江水變得很臭，不能再擦臉了。早市上，會有賣香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的，老馬會給我買一個好看的荷包和掃帚掛在身上，而奶奶會買一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門上。二姑和奶奶包好的大棗糉子和白雞蛋、茶雞蛋也會在這一個時候熱氣騰騰的端上來。小時候喜歡玩撞雞蛋，看誰的雞蛋最堅硬，有的用鴨蛋，有的人用鵝蛋，有的乾脆用假的石灰蛋，結果每個端午節都會吃很多的雞蛋。
上了初中高中，同學們提前很久就會計算端午節的日期，一般是要提前一天晚上去江邊玩個通宵。這一個時候江南、江心島、江北都會燈火通明，年輕人拿着充氣塑膠棒互相追打，閃閃發光的項鍊、戒指都很受歡迎，有烤串，有人打麻將，還有人放鞭炮，這樣的民間慶祝活動一直會持續到第二天清晨。
上了大學就很少去江邊趕這一個熱鬧了，記得同學去玩通宵之後趁我熟睡給我綁上了五彩線，結果掉顏色弄得滿手的彩色，真得很懷念。上了研究生之後，北京對於端午節並沒有很大的慶祝活動，每年只是在食堂吃幾個糉子應節。
如今，在端午節來臨之前，真想回家去，想讓奶奶給我綁五彩線，想讓老媽帶我去江邊買荷包小掃帚，想吃奶奶包的糉子煮的茶葉蛋，想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門前。
關於端午節9
很快，一年一度端午節又到了，這免不了要勾起我童年回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉河還能划船。當我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇我便硬是拉着家裏婆婆出門看熱鬧去。作爲保姆婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己親人，她便拖着我小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發令槍響後，箭弦上龍舟真如一條條迅猛如雷水龍，水上飛竄。而船上那些“馭龍者”更是精神抖擻、鬥志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓鼓手，劃舟人鬥志似乎隨着那一下一下如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗我看得如癡如醉，家鄉竟有如此激動人心場面！而婆婆旁一直緊緊地攥着我手，和藹地笑着。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌選手們。每條船上人都溼了，而我這稚嫩眼中，冠軍不過是更加溼透了人們。
興高采烈我又挽着婆婆手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩隻冒着熱氣翠綠三角體，又手把手地叫我褪去它表面大片葉子。婆婆微笑着說，這些用荷葉包着香米三角體就叫糉子，我還驚喜地發現米飯裏面還有內涵豐富肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來，大家都會划龍舟時吃糉子。我似懂非懂地捧着這噴着荷香飯糰，用力地咬下了一塊。望着婆婆仁慈笑容，我只感到口中無比親切與溫馨。
婆婆我上小學以後便回鄉下頤養天年了，但我們家還是經常端午節去探望她時帶回幾隻糉子，來重溫舊日快樂與節日喜悅。只是這幾年來給我帶來是遺憾，端午節被韓國人註冊了，家鄉河髒得不能再划龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節被外國人註冊了，我們還能吃糉子；這條髒河總有變清那一天，我們還能水上划龍舟；但最讓我傷感是，我永遠不能再牽着婆婆手長堤看比賽了。
我愛家鄉端午節，但我更懷念是那永遠不再回來童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
關於端午節10
端午來了。她沒有一丁點兒的靦腆，也沒有絲毫的急切，更沒有向誰打過招呼，就那麼自然地、理所當然地來了。大街小巷、家家戶戶，每個角落都瀰漫着端午的味道：甜甜的、清新的、濃濃的。
從我記事開始，每年臨近農曆五月，母親就開始準備端午節的吃食：糉子。包糉子的時候，我最喜歡在母親身邊轉來轉去，名義上說是幫忙，實際上是想借機偷吃碗裏的餡。那拌了蜂蜜的糉子特別好看，穿成串，擔起來像玲瓏的風鈴。我偶爾也會動手包幾個，只是往往不是多一個角就是少一個角。但是，無論是幾個角的糉子，母親都會誇獎一番，說我能幹。
那甜甜的糉子餡，讓我的童年生活變得十分甜蜜。每次回憶，心中都一種甜甜的味道。
每年端午的前一天，父親一定會去田野裏割艾蒿。回到家之後，把艾蒿整理得乾乾淨淨的，捆成捆——我記得是二十棵一捆，準備在端午的一早拿到城裏去賣，年年都吃。端午節那天，父親自然是趕早上城，母親總是把我們早早地叫起來，讓我們去田野裏割些艾蒿。回來之後，母親便唸叨着：“清明插柳，端午插艾”，插在門窗上。艾草的清香瀰漫開來，這般香氣很持久。晚上，還要用艾蒿水泡泡腳，睡覺時，被窩裏都有一股清新的艾蒿香。
那清新的艾蒿香，混合着父親身上勤勞的汗水，似乎永遠縈繞在我們身上。
我特別喜歡過端午，因爲她沒有春節的忙碌，卻有除夕的感覺。大早起，母親總是親自給我綁五彩線。那專注的神情，那靈巧的動作，透露出不可替代的溫馨。早飯時候，母親總是爲挑選模樣最好的鹹鴨蛋，讓我吃餡最滿的糉子。晚上，母親總是讓我第一個用艾蒿水洗頭、泡腳。小時候，覺得母親就應該做這些事情。現在，我明白了，這些瑣碎的小事中蘊含着濃濃的慈母情。
端午的味道包含在童年的回憶中，蘊含在父親的勤勞裏，縈繞在母親的關懷中。我希望我的父母親能永遠健康地生活，因爲，他們的兒子希望能在每一年的端午，和他們一起品嚐端午的味道。
關於端午節11
我國有許多節日，如春節、元宵節、中秋節等，但最令我難忘是今年端午節。
那天，田老師帶來了一袋熱乎乎糉子，它們繫着白色腰帶，穿着綠色襯衫，笑盈盈地躺口袋裏，好似對我說：“快來吃我呀。那一股香味撲鼻而來，我肚子已經唱歌了，我趴桌子上呆呆望着那香噴噴棕肉，恨不得上去咬幾口。
田老師似乎猜出了我們心思，笑呵呵地說：“小饞貓們，想吃了吧，快點排隊上來嚐嚐吧。”“萬歲！”同學們高興地手舞足蹈。田老師慢慢地脫下糉子衣服，露出了雪白雪白糯米糰，糯米上還鑲嵌着幾顆紅寶石呢。不一會兒，終於輪到我了，我蹦蹦跳跳地走上講臺，拿起一根牙籤，輕輕地刺下一團糯米，蘸了一點白糖，高興地歡蹦亂跳。回到座位上，我有點嘴饞了，一下子就把它喂嘴裏，太甜了。最後，舔一舔嘴邊白糖，實是人間美味！以前我不喜歡吃糉子，今天爲何改變了這種想法。彭議瑩也上去刺了一小團，大搖大擺地走下講臺，來到我座位上，得意地給我聞聞那美味糉子。我用可憐眼神盯着她（意思是給我嚐點）她瞪了我一眼（意思是我還沒嚐嚐鮮呢）於是，她大口吃下了糉子，直喊好吃。我最後一絲希望也破滅了。
大家眼巴巴地望着田老師手裏剩下最後幾個糉子，田老師笑眯眯地說：“誰還沒吃糉子呀。”大家都舉起手說：“我，我，我。”還沒等老師下令，大家就一窩蜂似涌上講臺，擠得田老師不知如何是好，就連真正沒吃到糉子那名男同學也被我們遠遠地擠後面去了。大家刺啊刺啊，我一看，時機終於到了，剛剛把手往裏面一伸，哎呀！一下子就被別人牙籤刺到了，我急得似熱鍋上螞蟻。只剩下最後一個糉子了，大家擠得更兇了，一個個糉子被我們刺得四分五裂，田老師手忙腳亂，應接不暇。就我失望時候，田老師突然轉過身往我嘴裏塞了一團糉子，我又歡又喜，捂着嘴高興地回到座位上，心裏有說不出甜。糉子發完了，有些同學失望地回到座位，有同學則很高興，大概搶了不少糉子吧。
這個開心端午節真令我難忘。
關於端午節12
端午節是我國的一個傳統節日，可端午節又是怎麼來的呢？
最廣爲流傳的說法是紀念我國偉大的愛國詩人屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後爲蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲糉子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩爲證：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
在每年五月初五就有了賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。 因爲這深厚的文化底蘊，所以端午節已經成爲我們中華民族主要的傳統節日之一，今天她仍然有着強大的影響力。就拿我們中山來說吧，每到這一天，農村家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包糉子，那透着濃濃竹葉清香的糉子，是我們孩子們的最愛，一個個引人垂涎三尺。小時候，外婆包的糉子不僅味道鮮美，而且蘊含着她對我無限的愛。還沒等糉子出籠，饞嘴的我早已掂起腳，準備大吃一場了。現在，外婆已不在了，可每當我嚼着媽媽包的糉子，總會回味着那濃濃的親情……
關於端午節13
又是一年端午到。包糉子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統節日。但直到現在，對於端午節的起源民間有着不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。
公元前278年農曆五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷後，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，並拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此後每年的這一天，當地羣衆都要舉行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，划龍舟、包糉子成爲端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱爲端午節的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執着追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現中華民族精神的典範。
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立於世界民族之林。屈原在執著追求人生的永恆、價值、理想的時候，時刻關注着國家的興衰；然而，屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在爲奧運加油，看到全國各族人民萬衆一心，衆志成城抗震救災，屈原還有時間去投江嗎？
今天的我們是何其幸運，身爲中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執着追求真理的光榮傳統，我們又和四川的小朋友們共同地流着淚，分擔着他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！
今年的端午節對於每一箇中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮鬥的意義。今天，我們讚美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因爲我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！
關於端午節14
關於端午節有一個傳說，公園前340年，愛國詩人屈原於農曆五月初五投汨羅江而死，人們，在每年農曆五月初五定爲“端午節”，在這一天人們向汨羅江撒糯米祭奠屈原，後來人們怕祭奠的東西被蛟龍偷吃了，於是人們用艾葉將米包好，用五彩繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西，於是就有了端午節包糉子的習俗。南方有賽龍舟的習俗，北方則在早晨踏青，採集艾蒿，掛在門上或是用來洗腳，爲了紀念他來祈求健康平安。
端午節的早晨，我和家人決定到西山去踏青，早晨的空氣特別的清新，一走進西山發現人山人海，形成一個大型的集市，街道的兩旁擺滿了端午節的節日用品，琳琅滿目，有五顏六色的葫蘆，各式各樣的香囊，五色彩繩都是象徵着吉祥的願望，我們按照端午節的習俗，在山道的兩旁採集艾草，傳說將艾草插在門上能辟邪。當我們繼續往山上登高的時候看到了聳立參天的古老松樹，看到樹神，它的年齡已經有五百多歲了，我想大概在明代就有這棵樹了，很難想象這棵百年老樹怎樣經歷了風霜雪雨的洗禮，依然存活到現在，默默地祝福人們。我在山間小道上奔跑着，這時候發現了一種天然植物，我好奇地低頭仔細觀察着，它長着寬寬的綠葉，白白的根莖，細細聞聞還有股淡淡的蔥香味，經過仔細辨認後覺得它就是老百姓常說的可以食用的野韭菜，我們就在山坡上尋找起來，不一會就採集了很多把它收拾乾淨後用野草捆好拿在手裏，今天收穫很大，我還準備回家就用這些野菜和雞蛋炒熟食用，這樣我的早餐就多了一道美味菜餚。
看到時間不早了，下山回家，又在道旁購買了幾個五彩葫蘆，系在艾草上，插在門上慶祝端午節日，今年的端午節讓我瞭解到地道的民間風俗。
海拉爾區新橋小學 三年四班：滿家瑞
小作者先引用傳說，講述了“端午節”的來歷，接着寫了所見所想，切實地感受到了節日的氣氛，語言比好豐富，描寫細緻。可見小作者寫作過程中比較用心。文章雖短但描寫和敘述都比較到位。就是結尾收筆比較倉促，但總體還不錯。
關於端午節15
紀念屈原是：從前有一個人叫屈平，字源，通常稱爲屈原，又自雲名正則，號靈均，漢族，戰國未期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠懷王死後又因頃襄王聽信論言而被流放，最終投汩羅江而死。屈原是中國最偉大浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》.《九歌》等。據說屈原投汩羅江後，當地百姓聞迅馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那是，恰逢雨天湖面上的小舟彙集在岸邊的亭子旁，當人們得知是爲了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。百姓們又怕將河裏的魚吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃糉子的習俗。看來端午節吃糉子與紀念屈原有關。
端午節中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端五節，端陽節，重五節，重午節，天中節，夏節，五月節，菖節，蒲節，龍舟節，浴蘭街，屈原日，午日節，女兒節，地臘節，詩人節，龍日，午日，燈節，五蛋節等等，紀念屈原的節日！端陽節。
端午節快到了我準備一個計劃，過一個歡快的端午。
端午節要早點起，要不就趕不上日出了，所以就要3：00起，趕緊刷牙洗臉，千萬不能遲到。
到了人工湖都要先走橋，你別看到挺簡單，但一走就不容易了，你走一個臺階，你的鞋可就成雨靴了，所以要特別小心，不要掉下去。你也可以去撈小蝌蚪，泥鰍，等等等，不過它們很靈敏在機靈的人可也捉不住它們一羣“小鬼”呦。
你也會看見一羣人在賣東西，很多人都會爲過去買，我肯定會去買。
現在也5:00了，我們該回家吃糉子，怎麼樣，我的端午節計劃不錯吧。
我的端午節，肯定是最棒的，誰的都比不了，肯定的。
