走出這個圈子，是絕境後的柳暗花明;走出這個圈子，是迷惘時的茅塞頓開。下面是小編整理的走出這個圈子作文，希望大家喜歡!
【作文題目】
請以“走出這個圈子”爲題寫一篇文章。要求除詩歌外，文體不限，不少於800字。
審題指導：
這個圈子是一個怎樣的圈子?
題目中的圈子，指的是一個現實的環境、一種生活的狀態。
爲什麼要走出這個圈子?
走出這個圈子，是絕境後的柳暗花明;走出這個圈子，是迷惘時的茅塞頓開;走出這個圈子，將有另一片豔陽天空。
文章中心立意應該明確話題含義:
走出圈子: 打破思維的束縛;
打破陳規(常規);
挑戰權威，不盲目崇拜，走自己的路
……
【優秀作文】
1、走出這個圈子
所謂“圈子”，就是把人們禁錮在一定的範圍內，而不斷重蹈前人的圈子，最終導致人們思想與行爲都被束縛住的空間。圈子裏的人不知圈外世界的精彩。
這個圈子裏有一羣學生，當他們步入試室，迎合考試時，屈原在他們的作文捲上一次又一次地投江，似乎他不是一名愛國詩人，而是一名“跳水運動員”;而牛頓也樂衷於一次又一次地被蘋果砸中腦袋;司馬遷也被迫一次又一次地接受宮刑，他的苦難似乎永無止境。而閱卷員面對着這一份份雷同的捐資，只能痛下殺手。這時，韓寒來了，他告訴這些學生不能只忠於前人的文章而不停地重複，一篇優秀的文章是要經過獨立思考，要新穎別緻，才能出奇制勝、大放異彩的。於是學生們明白了，面對學習，我們要走出圈子。
這個圈子裏還有一位工程師，他是比爾蓋茨的大學同學。當在大學期間蓋茨力勸他退學並一起自行研究程序時，他拒絕了。因爲他認爲前人設計的程序憑他們的智慧是不能超越的，於是他選擇留在圈子裏繼續埋頭苦學。等到他過了不惑之年後，已是首富的蓋茨來探望他——此時的蓋茨早已因敢於走出前人的束縛，發現新興計算機行業的發展空間，研發了許多新程序。這位老同學才深深感嘆到只有走出前人的圈子，才能大放異彩。若當時他與蓋茨一同研發創新，現在也一定成爲使人學習的榜樣了。於是他終於明白，面對科學，我們要走出圈子。
這個圈子裏還有一個腐朽的清朝統治集團，他們遵循古訓，苟守前人封建禮教的規定。這時，一羣羊人帶着軍艦闖了進來，讓這羣大臣嚇得落荒而逃。原來正當他們在圈子裏遵循着封建古制治理國家時，圈外的國家早已發生日新月異的變化：工業革命、思想解放運動……後人只能對着這些先進文化喟嘆：走出前人的圈子，才能發展，發展才能強大，強大才不會捱打，才能避免死亡的命運。於是，圈裏有着新興思想的人們感嘆到：面對治國，想要發展就要走出圈子。
【點評】
本文以明確的中心論點，並列式的清晰結構，恰當的例證贏得高分。
2、走出這個圈子
張愛玲說過：“培養孩子是個危險的職業。”其危險就在於設定了一個圈子，一個想方設法讓孩子跳不出的圈子，其實，這對於被設定者才更危險。生活、人生告訴人們：走出這個圈子是非常必要的。
走出這個圈子是生存的唯一途徑，有時候，我們也會陷入某種怪圈，與其在這種怪圈裏掙扎，倒不如冷靜地思考一下，想想自己該如何走出怪圈另尋生路。或許就會到達“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的美好境界。
走出這個圈子是成功的最佳道路。潘石屹，一路艱辛走來，終於考上大學到石油部工作。“創業資本”只有80元錢，但他相信走出原來的工作圈會有更大的發展空間，如果當時潘石屹享受着還不錯的工作，他就不會擁有今天巨大的成功，不會有SOHO中國有限公司，不會成爲中國房地產發展中代表創新和前衛的一個符號。我並不是主張每個人都擱下手中的工作去“尋夢”，但是對於一個善於學習和思考的人來說，一旦看到機遇，哪怕很熹微，都會產生思想的火花，打破原有的圈子去接近機遇，創造更大的成功。
走出這個圈子是民族振興繁榮的根本。1949年中華人民共和國的成立，走出了舊中國半殖民地半封建社會的圈子、過渡、改革、發展，到今天成爲世界民族之林一顆閃亮的明星，19世紀末康梁的的維新變法，20世紀初孫中山的辛亥革命，固然取得了成效，但由於沒有改變中國社會半殖半封的社會性質，沒有走出那個任人宰到的圈子，革命很快歸於失敗，中華民族要永遠屹立於世界，震撼世界，需要不斷走出那些外國干涉，本國發展薄弱的圈子，不斷髮展強大。
徐志摩爲了尋夢，沒有陶醉於眼前的碧草，“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”。個人的生存發展，社會的強大富饒，世界的和諧進步，都需要走出圈子，才能尋覓到更美的夢想!
簡評：
議論文重在有清晰的思路，這篇從並列的三個方面來論述走出圈子尋找夢想給以啓迪。要知道高考(微博)作文教師就喜歡這樣的“眉清目秀”的文章。
3.走出這個圈子
上天賜予我們生命，我們應珍惜它，不是造惡於社命而是奉獻於社會。回望我國五千年曆史，在各個不同的年代，都有小人、奸人、賣國賊，但也不缺乏光明磊落的志士，爲國損軀的英雄。爲什麼前者遭人唾罵一世，而後者卻被稱頌萬年。原因只有一個：你有沒有走出私慾的圈子。
岳飛抗擊金人，精忠報國，爲國，爲百姓獻出了自己的一生。他奮勇殺敵，無私無慾,置身於事外，願戰死殺場，誓死衛國，卻被未能走出私慾圈子的秦檜所陷害，而秦檜也是不幸的，他未能走出私慾的泥潭，落得下跪岳飛的墳前，永世受恥的下場。
雷鋒就是一位從中國走向世界的名人。他把人民利益看得高於一切。他做好事不留名，他象春天般地對待同志，他象夏天般地有顆火熱的心腸，他所做的一切，不求回報，上個世紀六七十年代到處流傳着他的好人好事，雷鋒的名字家戶喻曉。雷鋒英年早逝，他的生命雖然短暫，但他的貢獻卻勝過那些未能走出和圈子的.才能超羣的人們。
走出私慾的圈子是我們明智的選擇，無私才能無畏，無慾才能剛正。
走出私慾吧!唯有走出私慾，你才能走出一條更寬更闊的人生大道。走出私慾，人們之間少了爾虞我詐，少了勾心鬥，我們這個社會才能更加美好，人類的天空才能更加明澈。
簡評：
這篇習作以較爲豐富的例子和忠肯的說理讓人們遠離些私慾，選擇的點比較一般同學小，又有很強的時代針對性。這就可以拿到發展分了。
4、走出這個圈子
玫瑰花瓣上顫抖的露珠是天使的眼淚嗎?
——題記
在一個燦爛喧囂的官場中，或許燈紅酒綠，或許榮華富貴，或許山珍海味，然而你不屬於這個圈子，你只是你自己，你屬於江上的清風，山間的明月，走出這個圈子，你含着淚，可當你驀然回首，你卻微笑着……
蘇東坡，你被一貶再貶，你豪邁地一腳走出這個圈子，走向你的赤壁，被貶嶺南你笑語“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，被貶嶺南你依舊“九死南荒吾不恨，茲遊奪絕冠平生”。一腳邁出後，你“泛舟遊於赤壁之下”，駕一葉之扁舟，身臨赤壁，傷感而懷古，觸景而生情，望着波濤澎湃的江水，你滿腔的不平不公不白也被江水激起，你回想當年赤壁之戰，時勢何等風起雲涌，而今安在哉?於是，蘇子愀然，扣舷而歌，“大江東去，浪淘盡”。山高水寒，你依舊明朗;悽風苦雨，你的意義依舊盎然，你揣着一幅碧綠的畫，把它鑲進明月的畫框，灑入你胸懷，七分釀成了月亮，三分嘯成了劍氣，你情起波濤中，同起駭浪間，一吟成傑作，繡口吐出半個詩壇。起出這個圈子，你纔是真正的你。
李白，在朝，你要高力士脫靴研磨，在野，你要放白鹿於青崖之間，於是你註定孤獨，你舉杯邀明月，對影成三人。在朝你是宮廷歌舞昇平的點綴，只有走出長安城你纔是山間明月的野鶴，你纔是挾飛仙以遨遊，抱明月而長終的你，你纔是鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
一勾彎月在冷凝處，片片浮萍成搖曳的翡翠，辛棄疾，你是個江南遊子，你走出戰場，開始你的文人生活，你把欄杆拍遍，無人會，登臨意，你痛斥“君莫舞，君不見，玉環飛燕皆黃土”，你徘徊“倩何人換取，紅巾翠袖”，你期待“醉裏挑燈看劍，夢迴夜裏連營”，走出戰場，你依舊在戰鬥，你在紙間飛舞。
走出這個圈子，猶如“寧可抱香枝去死，何曾落葉北風中”的苗一樣，堅貞不屈。
走出這個圈子，猶如“黃昏雨打園林，殘蘭飄落滿地金”的蘭一樣，雖殘但輝煌。
走出這個圈子，猶如“沖天香陣透長安，滿城盡是黃金甲”一樣，勇敢戰鬥。
點評：
走出這個圈子，依舊可以把人生揮灑自如。作者把圈子“內”、“外”定義成兩種截然不同的人生狀態和境界，爲全文定下很好的角度。對於三個文人的經歷及詩詞更是信手拈來，十分精彩。全文結構完整，首尾呼應。
