在生活、工作和學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編爲大家整理的有關高考滿分作文範文（通用5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
高考滿分作文1
在歷史的回眸中，上下五千年的中華民族擁有其厚重的歷史文化，成就着這多滋多味的中國味。
回眸歷史，仰望蒼穹，中國味是什麼？
中國味是“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”中對戀人的思念，她在簾卷西風中，人比黃花瘦地等待着，她對明誠的等待堅如磐石，衣帶漸寬終不悔。無言的愛孕育那份心酸，中國味是無盡含蓄的等待。
中國味是“問汝平生之功績，黃州惠州詹州”的淡然。烏臺案平息後，你的政敵爲你在黃州劃下了一方窄窄的土地，並判你一個“監視居住”，他們的醜惡嘴臉大笑着，要看你那高貴的頭顱如何低垂。但你只是“一蓑煙雨任平生”竹杖芒鞋地淡然處之。中國味是安之若素的淡泊。
中國味是“死亦爲鬼雄”的豪邁。烏江邊，天空已被染成血紅色，你身邊的士兵一個個地倒下，接着，愛妃的自刎更使你怒不可遏，你和着四面的楚歌，在烏江邊將自己的一腔熱血灑向那奔騰不息的烏江，你知道，江東子弟多才俊，捲土重來未可知，但你亦知道，跟隨你的三千子弟一去不復返。你自人愧對江東父老，願以死來保全他們以後的安定生活。中國味是不懼生死的豪邁。
中國味是我心一片磁石針，終向南方心不改的忠貞。在蒙古鐵騎入侵，國破家亡，在惶恐的灘頭，零丁洋裏嘆零丁的世界，你被俘虜，他們威逼利誘你投降，你只選擇了三條路：腰斬，活剮，下油鍋 。你皆不怕，秉着，我以我血薦軒轅的信念。中國味是無畏的忠肝義膽。
中國味是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅定；
中國味是“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”的淡定；
中國味是“曳尾塗中”於濮水臨竿而釣，夜夢蝴蝶的逸出塵世；
中國味是“安得廣廈千萬間，大辟天下寒士具歡顏”的憂思情懷；
中國味是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的文人志向；
中國味是……
……
透過歷史的眸子，中國味是中國幾千年來歷史文化的厚重沉澱，它給我們以信念，給我們以堅定，給我們以淡然，給我們一從容，給我們以力量，給我們以堅強的後盾………
高考滿分作文2
我喜歡音樂，但不太懂音樂。因爲我沒有專門研究過音樂知識，既不識簡譜，更不懂五線譜。不過，積多年之經驗，我還是能分辨出不同國度和地域的音調。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的，等等。雖說不出個所以然，但做出判斷還不是太難的。
各國和各民族的音樂都有着自己的歷史淵緣，不僅曲調源於自己的生活和特殊情感，而且也離不開特定樂器作爲載體。因此，音樂世界的豐富多彩是顯而易見的。
正因爲音樂具有歷史淵緣，人們首先都適應和接受本國和本民族普遍認同的音樂形式和音調，音樂家一般都在本國本民族音樂的基礎上考慮進一步提升和光大的問題。
魯迅說：“只有民族的，纔是世界的”。我以爲這裏有兩層意思。一是隻有得到全民族的認同，纔有資格成爲世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點、豐富多彩的東西所構成的。沒有自己的特點，就得不到大家的認同，也就無法成爲世界的組成部分。
音樂也是這樣。當我們閱盡琳琅滿目的世界尋找歸去的路，不由自主還是想起蘊藏在國樂中讓人魂牽夢繞的味道，這是順理成章的。
儘管這個世界是相互包容的，但要有“中國味”才能站得住。西洋樂器固然在世界範圍內影響力巨大，接受度劇增，但在中國至少在魂上還有着自己的堅持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁祝》，等等，不一而足。它們在形式上已突破了傳統國樂，因爲其中用了西方的“器”，但誰又能說他們不是中國的呢？關鍵是其“體”還是我們的。
音樂是人類共同的喜愛，這是共性。但因國家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂也就有了各自特點的多樣性，這體現了個性。共性即寓於個性之中，沒有個性就沒有共性。從這個意義上說，有意識地尋找“中國味”，正是爲了在音樂上促進這個世界的和諧並向着大同邁進。
高考滿分作文3
人生是一段長長的路程，總是從一個站口進去，過一段人生，再從另一個站口出來，再過一段新的人生。
在我看來：高考就是人生路上的一個站口。
高考是人生的站口，你得經過檢閱，才能通過。
從表面上看，主要是文化知識的比拼，實際上還有身體、心理、思想等綜合實力的比拼。要通過，就得準備，就得全面調控。從這個意義上說，我們要珍視高考，積極應對高考，而不能隨意放棄高考。
高考檢閱通過，你不能太得意，千成不要以爲你贏得了高考，就贏得了一生，哪怕你考上清華、北大?你還要學習，還要深造，還要通過社會的檢驗。千成不要成爲高分低能兒，千萬不要成爲庸才，高考僅是對我們學習能力的一次並不太全面的考查，我們要成爲真正的.身心和諧的全面發展的人，就不能滿足於高考成功，就不能陶醉於高考成功。你只能慶幸自己，總算可以步入另一學府，去探尋更多的未知世界！
高考檢閱暫時沒通過，也不要自暴自棄。一方面可以重振旗鼓，捲土重來。要學馬雲、俞敏洪，屢敗屢戰，奮戰三次，最終成功;另一方面可以靜下心來，發現自己的潛力與優長，尋找新的人生站口。
擠不上獨木橋，就走更寬廣的“陽關道”。要知道，沒有經過高等教育的人，還是有不少成功的實例。我們來看這樣兩組數據：一組是對十一屆三中全會以來我國各行各業涌現出來的有突出貢獻的人才所進行的調查。統計結果表明：4000名調查者中，有54%的人只讀過小學或中學，他們的成就主要是後來靠自學取得的。另一組是國外的材料，調查顯示了20世紀以來在政治、軍事、科技和文化各個領域作出傑出貢獻的人物，例如政治家邱丘爾、科學家愛因斯坦、畫家凡高、文學家高爾基等。發現400位這類人物中，有60%的人在小學和中學階段的學習成績平平或比較差，甚至有一兩門功課不及格，有的還被學校開除過。看來，高考不是成才的唯一途徑。
這裏舉一下查爾斯·舒爾茨。大家知道他就是最受歡迎的卡通形象史努比的創作者。小時幾乎所有認識他的人，都認爲他是一個智力低下的學生，即使到了中學八年級，他的各門主課仍然沒有起色：代數、英文全不及格，物理竟然考了零分！他只有一樣聊以自我慰的東西，這便是繪畫，是的，他酷愛繪畫。儘管在中學期間，他提供給年鑑的漫畫全被拒用了，但他依然堅信自己的藝術天賦。等他告別學校，便大膽來到迪斯尼工作室，向他們遞交了自己的繪畫作品。迪斯尼工作室有關人員非常欣賞他的作品，當場就決定聘用他。但後來，他再次遭到了殘酷的拒絕。歷經一次次挫敗，他並沒有放棄，決定用卡通的方式來記述自己的遭遇。後來他畫的史努比風行世界，從而成爲史努比永遠的父親。查爾斯·舒爾茨的故事告訴我們，高考之外，你一樣可以成功，就看你是否發現自己的天賦或潛力，你是否能像查爾斯·舒爾茨那樣用50年的時間堅守了自己的那份天賦，那一份夢想。
回到高考話題上來，我想再次說，高考僅是人生路途上的一道站口，但不是唯一的站口。成才之路是寬廣的。
這樣說，並不是要大家不注重高考，而是說，我們要站在更高的層面理性地看待高考！
高考滿分作文4
親愛的各位來賓：
大家上午好！我今天演講的題目是“一葦以航，通彼遠方”。
《聖經》裏記載着這樣一個故事：大洪水襲來，巨浪滔天，黑雲遮蔽。在生靈的性命都受到威脅之際，諾亞造了一艘巨輪，帶領家人及牲畜、飛鳥、昆蟲等生物各雌雄一對進入方舟。依靠方舟，地球上的生靈得以存活。
請大家設想，若是洪災來臨時，沒有“所有生靈都上船”的統一行動，而是各謀出路，那麼地球上的生靈能夠到達平安的彼岸嗎？或者說，我們還會傳頌這一故事嗎？
想必不會。這便是“命運共同體”的魅力。如今的世界形勢，暗流涌動，波雲詭譎，猶如大洪水來臨之際“鯨波萬里”之勢，而我們，只有一葉扁舟可以擺渡。沒有人是一個孤島，沒有人能孤立存活於廣袤大陸。一葦以航，我們青年人應該凝聚成“命運共同體”，承擔責任，努力拼搏，以駛向美好的明天。
攜手同行，青山一道同風雨。
孟子曾說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”木心也說過：“許多‘個人’加起來，便是‘時代’。”人們的意志凝聚起來，就形成了命運共同體。離開了命運共同體的個人，猶如與宏大主旋律脫節的音符下面的小點，微小無力。
在抗擊新冠肺炎疫情的戰鬥中，我看見中國生產的口罩運往他國，我看見中國的醫療隊員馳援國際社會，我看見塞爾維亞總統深情落淚稱讚中國醫療隊……這些都是中國在抗疫中積極踐行“人類命運共同體”理念的生動表現，令我動容。
青年奮鬥，決勝千里抵達未來。
馬克思曾說：“一個時代的精神，是青年人代表的精神。”一代人有一代人的歷史使命，都要在不斷的奮鬥中實現夢想。面對複雜的國際局勢，我們青年更要努力奮鬥，明確你、我、他，所有的世界青年，我們能做些什麼，我們的信念是什麼。
青年當胸懷世界。你是否看見，戰火紛飛的北非，藍盔部隊用血肉之軀築起的平安之牆？你是否看見，疾病肆虐的異國村巷，無國界醫生用生命守護生命？人生的意義無法在一己私利中生根發芽，青年當有立己達人的情懷。
青年當以促文化交流爲任。三月春風來，桃花釀酒，春水煎茶；四月穀雨季，壟頭麥綠，百果登場……衣袂翩翩的中國青年李子柒用短視頻記錄中華田園的文化脈絡，在外網流行，不愧爲世界青年之典範。
正如《魚麗之宴》所說：“我曾見的生命，都只是行過，無所謂完成。”功不在我，功必有我。我們應該秉承着這樣的信念，一葦以航，攜手同一世界，駛向美好明天！
高考滿分作文5
各位同學們：
大家好！
東周列國兵燹未絕，刀光劍影中，英豪傑士在歷史長河中定格。大家既頌揚九合諸侯、一匡天下的齊桓公，又盛讚運籌帷幄、決勝千里的管仲。洇染歷史的水墨，泅渡年歲的長河，鮑叔，這位爲國薦才、成全霸王偉業的忠士，更令我詠歌“高山仰止，景行行止”。
韓愈嘗感慨喟然：“世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”管仲若是一日千里、追風逐雲的駿馬，那有知人之才的鮑叔便是慧眼通透的伯樂。老子云：“知人者智，自知者明。”鮑叔是智者，在茫茫人海之中識出有經天緯地之才的管仲，使得國得良才。
而鮑叔之智又不僅在於伯樂之慧眼，更在於一顆慧心。管鮑曾是高山流水、琴瑟和鳴般的知己，後來分別輔弼兩君，又存在兩相競爭的關係。雖然鮑叔得勝，但他既未以知己之交來寬釋，也未如敵仇相見來中傷管仲，而是以超然平和的慧心化開一切，有如祁奚內舉不避親，外舉不避仇，只將管仲定位爲人才而推舉，其他不問。鮑叔知人又豈單是智？更有心底無私天地寬闊的偉岸。
劉邦用“漢初三傑”而後定天下，畢士安薦寇準而後安邦國。慧眼識才者比比皆是，但鮑叔薦管仲，甘居其下，不以伯樂的身份而桎梏良駒，不以引薦爲由來安插自我勢力，這種一心爲國的態度，難能可貴。
同學們，鮑叔的慧眼慧心讓我們敬慕，但也應引發我們的反思。現在不乏謬掌權柄者，任人唯親，目無賢明，動輒大言炎炎，推諉搪塞；更有甚者，嫉妒在心，打壓人才，曰：此輩清流，可投濁流。時代激盪，驚心動魄。在時代的風口浪尖弄潮，雖有狂飆巨瀾，卻更見英雄本色。亂象雖不乏市場，但正義的平臺總有空間。大家將來或如齊桓公治國理政，或如管仲才學滿腹，而社會不可缺失的鮑叔，也應是大家在夜宿曉行中，永遠凝固在腦中的神聖塑像。鮑叔不朽，人才無絕。
我的發言完畢，謝謝！
