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獨樂園記司馬光孟子曰：“獨樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與衆樂樂”，此王公大人之樂，非貧賤者所及也。孔子曰：“飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。”顏子“一簞食，一瓢飲”，“不改其樂”：此聖賢之樂，非愚者所及也。若夫“鷦鷯...

默寫古詩。獨坐敬亭山[唐]李白____________________________________________________________1．補充詩句。2．這首詩通過對景象的描寫，抒發了詩人因懷才不遇而產生的的`感情。3．寫出詩中運用了擬人手法的那句詩的詩意：參考...

三、文學類文本閱讀。(25分)11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)獨腿人生羅偉章應朋友之約，去他家議事。朋友住在城南一幢別墅裏。別墅是爲有私車的人準備的，因此與世俗的鬧市區總保持一段距離。我沒有私車，只得坐公...

《核舟記》閱讀附答案1文《核舟記》和《黃履莊傳》片段，完成下面題目。（共16分）【甲】明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，爲宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。……船頭坐...

臨川之城東，有地隱然而高，以臨於溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》雲也。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此爲其故跡，豈信然邪？方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間。...

①現實生活中，常有這樣的現象：在衆人面前講究衛生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物;有警察時遵守交通法規，一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身於陌生的環境就不再遵守公德。②由此可見，一個人在...

獨樂園記司馬光孟子曰：獨樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與衆樂樂。此王公大人之樂，非貧賤者所及也。孔子曰：飯蔬（疏）食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。顏子一簞食，一瓢飲，不改其樂；此聖賢之樂，非愚者所及也。若夫鷦鷯①巢林，不過一枝...

導語：小學生的語文閱讀可以培養學生勤奮好學、獨立思考的良好習慣，以下是小編爲大家分享的小園閱讀附答案，歡迎借鑑！小園我家的東邊有一塊長方形的小園，園裏種着各種蔬菜、花草和樹木。這裏一年四季都是美麗的。春天到了，大...

在日常學習和工作中，我們很多時候都不得不用到閱讀答案，藉助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。你所瞭解的閱讀答案是什麼樣的呢？以下是小編整理的《獨樂園記》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。《獨...

克隆快樂聶巧鴻在教學《凡卡》一課時，我刻意設計並且營造一種十分悲愴的氣氛，目的是讓孩子們深切地感受舊俄國社會窮苦孩子悲慘的命運,激發學生對凡卡的同情和對沙皇黑暗統治的痛恨。在課尾時，我滿懷傷感地對學生講述道：...

在學習、工作中，我們最不陌生的就是閱讀答案了，閱讀答案所涉及的內容可能只是某一知識體系中的一個或幾個知識點，或某一知識點中的一部分內容，在我們的學習中有着重要的作用。一份好的閱讀答案都具備什麼特點呢？下面是小編...

閱讀下面的文段，完成1～3題。獨處與思考石慶華獨處，是人的一種生存能力。缺乏獨處能力的人，歸根到底是缺乏思考的內在需求。一個人如果不能在獨處中靜心思考，則是殘缺的人生。有位西方哲人極而言之：“對無知的人來說，閒暇是人...

《黃山記》用獨特的手法勾勒黃山美景，表達了“只有勇於攀登、探索的人才能征服自然、創造自然”的主旨。以下是小編整理的《黃山記》閱讀附答案，歡迎閱讀！閱讀《黃山記》選段，完成15---19題（15分）雲氣氤氳來，飛昇於文殊院，清...

閱讀下面的文言文，完成5～9題。凡音由於人心，天之與人有以相通，如景之象形，響之應聲。故爲善者天報之以福，爲惡者天與之以殃，其自然者也。而衛靈公之時，將之晉，至於濮水之上舍。夜半時聞鼓琴聲，問左右，皆對曰不聞。乃召師涓曰：吾聞...

導語：他失去的是右腿。他的左腿用力地蹬着踏板，爲了讓車走得快一些，臀部時時脫離坐墊，身子向左傾斜，以便把所有的力量都用在左腿上。以下是小編爲大家分享的獨腿人生閱讀附答案，歡迎借鑑！獨腿人生應朋友之約，去他家議事，這是我...

《孤獨之旅》選段⑴天黑了。空手回到窩棚的杜雍和沒有見到杜小康，他就大聲叫起來，但除了雨後的寂靜之外，沒有任何迴應。他就朝杜小康走去的方向，尋找過去。⑵杜小康找到了那十幾只鴨，但在蘆蕩裏迷路了。一樣的蘆葦，一樣重重...

閱讀下面一首宋詞，然後回答後面的問題（8分）清平樂李清照年年雪裏，常插梅花醉。挼【注】盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風勢，故應難看梅花。【注】挼，讀ruó，“揉搓”之意。（1）這首詞寫了詞人幾...

文言文閱讀（16分）獨樂園記司馬光孟子曰：“獨樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與衆樂樂”，此王公大人之樂，非貧賤者所及也。孔子曰：“飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。”顏子“一簞食，一瓢飲”，“不改其樂”：此聖賢之樂，非愚者所及...

陳四益①中國人對景物的觀賞，先秦時期多任其自然。造園之興，可上溯秦代，但那時帝業初興，開疆拓土，君臨天下，所以想的不過是壯其宮室，廣其園囿。②私家造園起源甚早，蔚爲風氣，則在宋以後。尤其是山水畫興，咫尺之圖，寫千里之景；昆閬...

閱讀《蘇州園林》選段，完成1—5題。（17分）蘇州園林裏都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合着竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑。才能使遊覽者攀...

孟子曰：“獨樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與衆樂樂。”此王公大人之樂，非貧賤者所及也。孔子曰：“飯蔬（疏）食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。”顏子“一簞食，一瓢飲”，“不改其樂”；此聖賢之樂，非愚者所及也。若夫“鷦鷯①巢林，不過...

獨樂園記司馬光孟子曰：獨樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與衆樂樂，此王公大人之樂，非貧賤者所及也。孔子曰：飯蔬（疏）食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣；顏子一簞食，一瓢飲，不改其樂；此聖賢之樂，非愚者所及也。若夫鷦鷯①巢林，不過一枝；偃鼠...

孟子曰：“獨樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與衆樂樂。”此王公大人之樂，非貧賤者所及也。孔子曰：“飯蔬食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。”顏子“一簞食，一瓢飲”，“不改其樂”；此聖賢之樂，非愚者所及也。若夫“鷦鷯①巢林，不過一...

課內文言文。（8分）生於憂患，死於安樂舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市,故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其...

獨樂園記司馬光孟子曰：獨樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與衆樂樂。此王公大人之樂，非貧賤者所及也。孔子曰：飯蔬（疏）食飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。顏子一簞食，一瓢飲，不改其樂；此聖賢之樂，非愚者所及也。若夫鷦鷯①巢林，不過一枝...