傳說某地深山小廟住着一位百歲高僧，他門下有三個弟子，個個聰明樸實，勤勞能幹。常說一國不能無君，一家不能無主，高僧愈感身體每況日下，料定自己時日不多，必須在圓寂之前定主把持，但眼下三個弟子品貌、修養、智慧均過常人，難分上下，選主之事困難十分。爲此高僧心神不定，寢食難安，徹夜深思數日，突想一妙計。
於是將三個弟子叫到身前，稱自己身體不佳，需回老家休養一年，在這一年裏希望各弟子將門口的三個大水池的水給挑滿。再說那水池深足有5米，想要挑滿水池，需整整1200桶的水。三個和尚一聽覺得這個任務着實簡單，均欣然接受。
大和尚性子較急，師傅走後的半個月已經將水池挑滿了。二和尚是個慢性子，心想大和尚半個月就挑滿了，憑自己的力氣頂多十天便可完工，於是決定在師傅回來之前半個月再來完成這個任務。小和尚則是個細心的人，他大致計算了一下，若每天挑4桶水，師父回來剛好能挑滿。一年後高僧回到寺廟，看了三人挑滿的水池後，當天便將主持的位置交給了小和尚。
原來高僧爲試探三個徒弟是否每日都在勞動，便在每個池中放上幾條小魚。大和尚過於心急，11個月前將水挑滿後沒有繼續加水，水池中的水因沒流動而變臭，魚因爲沒有新鮮氧氣而死亡；二和尚過於自信，過了11個月纔給水池加水，魚因缺水而亡；而小和尚因每天挑水，相當於每天在給水池注入新鮮的水源，水池裏的魚因得到新鮮的水資源，不僅在池中生存下來，而且還越長越壯。
不要自欺欺人，以爲自己的知識已過於飽滿，而放棄對新知識的追求，使自己停滯不前；不要自以爲是，以爲自己天資聰慧，而不願去接受一件小事，使自己在自信和驕傲中淪落；每天去學習和更新知識，細心去做好每一件事，你會發現生活將變得充實而飽滿，這能使你在這個“物競天擇”的社會永處於不敗之地。
領悟哲理故事2
透過橘子領悟人生哲理：
孩子拿着一個橘子，問：“媽媽，爲什麼橘子不能拿來就吃，而要剝皮呢？”“孩子，那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付出相應的勞動。”母親說。
“媽媽，爲什麼橘子裏的果肉是分成一小瓣一小瓣的，而不是一個完整的呢？“孩子，那是橘子在告訴你，生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的。這也就是在告訴你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。”
母親接着問，“孩子，橘子的果肉長成一小瓣一小瓣的，還有另一層用意呢，你知道嗎？”“還有什麼用意呢？”孩子問。
“孩子，那就是在告訴你，你手中的東西，不能獨自佔有，不能獨自享用，而要懂得與人分享。如果你手中有一個橘子，那就要懂得把橘子分成很多份一小瓣一小瓣，然後分給別人與你一起共享。”
領悟哲理故事3
有些東西需要用心去領悟
之一：詩人
曾有一位詩人給我看相：你這個姑娘，敏感，細緻，情感豐富深刻而又廣闊，你與衆不同。如果再有一番生活經歷，必會成器。
可我沒有生活經歷呵。我說。
他給我講了一個故事：一位盲丐向一位詩人乞討，詩人無以相贈，就在乞丐胸前的木牌上寫了一句話：“春天來了，可我看不到。”從而使這個盲丐收入豐盈，度過了難關。
最後，詩人說：擁有苦難的人很多，但他們很少有人能使苦難並具有價值。你需要做的，就是把他們的苦難據爲己有，然後放到一個高度上升華。你要記住——關鍵並不在於你是否親歷，而在於你是否用心體驗。
我還認識一位極爲放蕩不羈的詩人，初次見面他就說道：姑娘，我愛你。如果你相信這句話，那你就錯了；不過如果你不信這句話，那也是錯誤的。
我信。我笑道，我知道他所言的是博愛，而非專愛。
詩人的詩只能用感覺去領悟，而不能去判斷去分析。
詩人之所以爲詩人，是因爲眼睛和心靈不同於別的任何人。
之二：癡愛
一位男孩癡愛我6年，可我實在無情可言，又不願勉強，所以終是冷漠而心痛地拒絕了。他爲情所傷，調到了一個很遠的地方。
然而不久又寫信來，雖不再言愛，字裏行間仍蓄滿深情。爲了徹底斬斷情絲，我只字不回。信一封一封，被我壓了厚厚的一疊。
一日，又收到他的信，平淡地告知我他已結婚，妻很賢惠柔美。遂寄去禮品相賀。從此不再戒備，書信往來，以友相稱。如此半年有餘。
一日上街購物，偶遇一友，與他亦爲友。興致盎然地打聽他的近況，問及其妻，友人詫然道：他還沒找對象呢！
歸家，一封封讀他的信，末尾署名皆爲：××同妻。
視之良久，黯然淚下。
之三：結婚
一位婦人淡淡地對我講敘她的.婚姻故事：
我們見過面之後，他覺得我長得不醜，工作還可以，家境也不差，人品也不壞。我們就訂了婚。我們看電影吃飯吵架散步買衣服，後來就商量着結婚。一天，我們在樓道里等一輛拉傢俱的卡車，算計着該發多少張請帖訂多少桌菜我該去哪家美容院做新娘化妝，之後我們就沉默着。
外面正下着雨。我突然覺得我並不認識他怎麼就要和他結婚了？我哭起來。他驚慌失措地把我攙回房。……當然我們還是結了婚過起了日子，這有什麼不好呢？
望着這個疲憊的婦人，我無話可說，只是覺得有些冷。我不敢想象這世上有多少夫妻也在陌生地牽着手走過歲月。
之四：論愛情者
一日，一位朋友有條不紊地對我論述愛情：
這世上的愛情如蓋房子，其形式大抵可分爲四種：
其一，蓋得慢拆得慢的。這種人最爲平實謹慎忠厚自然，所以大多善始善終。如楊絳和錢鍾書。
其二，蓋得快拆得快的。這種人逢場作戲來去如風卻也無傷無痛。如唐納和藍蘋。
其三，蓋得快拆得慢的。這種人極熱烈極投入極鍾情，倒也浪漫如詩。
其四，蓋得慢拆得快的。這一般是兩情相悅已久即將大功告成，卻突起風雲，鴛鴦兩散，長恨離歌。如梁山伯和祝英臺。
你是哪一種人呢？我問。
我的地基還沒選好，哪裏會蓋房子，且不談我吧。此君狡黠地笑道。
之五：桔子
我是在火車上遇見他的，他是位英俊少年，我是穿白毛衣的孤身少女。他的面前堆着很多金燦燦的桔子。我很渴，可我買不到水果和飲料。我把臉扭向窗外。
“這桔子還真不錯。”我聽見他對着我自言自語。我知道他是希望我能接上話，然後順理成章地給我桔子。可萬一他是人販子萬一是道貌岸然的流氓萬一他居心不良在拿我開涮……我閉上眼睛。
他該下車了。桔子仍耀眼地堆在那兒。
“你的桔子！”我喊。
“幫我把它們消滅了吧。”他笑道，“我的行李夠重了。”
又過了兩站，我下了車。正匆匆地在站臺上走着，忽然聽到有人問：
“桔子好吃嗎？”
回頭。少年正坐在另一節車廂的窗旁，沒下車。
