張飛(?-221年)，字益德[1] ，幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏，三國時期蜀漢名將。下面是小編爲你帶來的三國人物張飛簡介及典故，歡迎閱讀。
張飛簡介
張飛(?-221年)，字益德[1] ，幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏，三國時期蜀漢名將。劉備長阪坡敗退，張飛僅率二十騎斷後，據水斷橋，曹軍沒人敢逼近;與諸葛亮、趙雲掃蕩西川時，於江州義釋嚴顏;漢中之戰時又於宕渠擊敗張郃，對蜀漢貢獻極大，官至車騎將軍、領司隸校尉，封西鄉侯，後被範強、張達刺殺。後主時代追諡爲“桓侯”。在中國傳統文化中，張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱，雖然此形象主要來源於小說和戲劇等民間藝術，但已深入人心。[
張飛歷史評價
陳壽：“關羽、張飛皆稱萬人之敵，爲世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。”[13]
程昱：“劉備有英名，關羽、張飛皆萬人敵也，權必資之以御我。”[14]
郭嘉：“備有雄才而甚得衆心。張飛、關羽者，皆萬人之敵也。”[14]
劉曄：“諸葛亮明於治而爲相,關羽、張飛勇冠三軍而爲將。”[14]
周瑜：“劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈爲人用者。”
傅幹：“勇而有義，皆萬人之敵，而爲之將。”
劉巴：“大丈夫處世，當交四海英雄，如何與兵子共語乎?”
劉備：“以君忠毅，侔蹤召虎，名宣遐邇，故特顯命，高墉進爵，兼司於京。其誕將天威，柔服以德，伐叛以刑，稱朕意焉。”[13]
楊戲：“關、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。籓屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，並致奸慝，悼惟輕慮，隕身匡國。”[15]
袁準：“張飛、關羽與劉備俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。 ”
張飛典故
新亭侯刀
中國古代十大名刀之一，漢末名將張飛初拜爲新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，刀銘“新亭侯”，隨身佩帶。後關羽戰死，張飛爲報兄仇出征東吳，出兵前，酒後鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭侯刀斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。[29]
立馬銘
張飛立馬銘，又叫做叫做《八蒙摩崖》，明代陳繼儒的《太平清話》、明代曹學佺《蜀中名勝記》、清代趙一清所寫的《稿本三國志注補》中關於張飛傳補註引自《方輿紀要》所述等書皆有記載，張飛於瓦口關大破張郃之後所立，以示紀功勉士併兼羞曹軍。[30] 但該通銘文經專家學者從銘文的源流、內容及書法等方面加以考辨，認定其爲僞刻。[31-32]
劉巴輕視
張飛曾經到劉巴處就宿，劉巴卻不理會張飛，使張飛十分惱怒。諸葛亮對劉巴說：“張飛雖是武人，但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才，以成就一番大事業。先生你雖然天性清高，但也應該放低一些格調吧。”劉巴回答道：“大丈夫處世，當交四海英雄，怎麼能教我去和一介武夫交談了?”劉備聽聞後異常憤怒。東吳的.張昭也曾和孫權談論此事，張昭認爲劉巴心胸過於狹隘，不應如此抗拒張飛。孫權則說道：“若讓劉子初隨世俗沉浮，爲了取悅玄德而結交張飛，怎麼能稱得上是高士呢?”[33-34]
翼德訛傳
在小說《三國演義》中，張飛字翼德，《三國演義》雖然與宋元時期的“說三分”甚具淵源，但早期的《三國演義》均無承襲宋元時期通俗文學的訛誤，仍據正史以張飛字作“益德”。嘉靖本《三國志通俗演義》(約1522年刊)及早期的周曰校本《三國志通俗演義》(約1591年刊)亦皆如是。嘉靖本作爲據史演義的本子，著力將歷史通俗化，故大部份內容依據史書，是以張飛之名沿用“益德”。就現存材料而言，“翼德”之說在《三國演義》版本中首見於萬曆十九年(1591)經修訂後刊行的周曰校本《三國志通俗演義》，可見周曰校本《三國志通俗演義》修訂前後是“益德”訛爲“翼德”的重要過渡。[35]
《三國志》裏張飛字作益德，而《華陽國志》作翼德。
