今日教學第八課《成語故事》的前兩個故事。在備課的時刻，我對把如許淺近的成語故事支配在5年級教學很不認爲然。由於看看課文，直白如話，幾近找不到練習點，而這三個成語“自相矛盾”“魚目混珠”和“一語道破”又是門生耳熟能詳的，課前他們都能對成語所表達的寄意說出個也許來。
那末如許的內容該若何進行教學呢？門生的學習出發點在哪兒？課堂教學的練習點在哪兒？門生學習的愉快點又在那邊呢？我頻頻揣摩教材，發現這三則成語故事固然看似雷同，都是按事變的發展次序來陳述，然而在顯露人物的時刻，寫作法子卻不盡雷同。譬如第一則故事側重捉住人物的說話來顯露人物“誇口”以及言語先後牴牾的特色，從而陪襯出“自相矛盾”的主題思想；而第二則故事則首要通過人物的動作描述來顯露 “魚目混珠”的效果，如“噴着腮幫，按着竽眼兒，裝出會吹的模樣，竟然也得到了和他人同樣多的俸祿”和“只好逃脫了”；第三則故事則捉住對事物的客觀描寫來顯露張僧繇所畫的龍點睛先後的變化，從而凸起點睛之筆的奇異。這樣一來，本課的練習點就找到了。捉住練習點進行有用的練習，門生的學習愉快點天然會被激起出來。
那末門生的學習出發點若何肯定呢？起首誦讀方面，對於如許短小直白的文章，5年級門生不難做到正確、流利，但對於人物說話、動作的誦讀卻由於缺少深層解讀而顯得蒼白，那末第一個學習出發點就是在門生通過預習做到正確、流利誦讀課文的基礎上，引誘他們走近文本，把書讀得“立起來”，讓人物形象活起來。其次，固然課前門生都能說出三個成語的意思，但如許的知識起原，要末源於前一天晚上預習時把詞典的解釋背下來；要末源於過去在生活中得到的一孔之見的瞭解，並未在他們的心靈裏發生真正的共識和感悟。因而，第二個學習出發點應該是在門生初步認識成語意思的基礎上，引誘他們進一步走近文本，與人物對話，從而得到一次心靈的體驗。
因而，就有了下面的教學片段：
1、捉住說話，讀出“矛盾”。
（第一則故事教學實錄）
板書課題，齊讀課題。
師：誰知道矛是用來做什麼的？是什麼模樣的？
生：矛是戰場上用來襲擊敵人的，長長的，頂端尖尖的，可以刺人。
師：這個刺字，文中用了一個甚麼詞？
生：戳。
師：對，戳就是“刺”的意思。跟我讀：戳，誰能給戳再組個詞？
生：揭穿。
生：郵戳。
師：那末盾又是什麼器材？是做甚麼用的呢？
生：盾是戰場上用來抵抗敵人用的，模樣寬寬大大的，是長圓形的。
生：也有長方形的。
師：那末，怎樣的盾纔是好盾呢？
生：越結實的盾越好。
師：好，請你來賣一賣你的盾。
生讀文中句：我的盾結實得很，隨你用甚麼矛都戳不穿它。
師：嗯，有點誇口的味道了。誰再來叫賣自己的盾，比他還能誇口？
生讀：我的盾結實得很，隨你用甚麼矛都戳不穿它。
師：哎，他誇大了這幾個詞：結實，甚麼矛，戳不穿，你們感受到了甚麼沒有？
生：感受他更像在吹牛。
師：這個吹牛，就是文中說的——
生：誇口。
師：誰能再給“誇口”換一個詞，適才誰人“吹牛”太口語化了，能不能換一個？
生：炫耀。
師：好，那末誰來炫耀一下他賣的矛？怎麼樣的矛纔是好矛？
生讀文中句：我的矛鋒利得很，隨你甚麼盾它都能揭穿。
師：聽出來了，你的矛切實其實很鋒利。誰也來傾銷一下自己的矛，比他還能誇口？
生讀：我的矛鋒利得很，隨你甚麼盾它都能揭穿。
師：好，如今咱們到集市上去。
師引讀：古時候，有個楚國人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾誇口說——
生讀：我的盾結實得很，隨你用甚麼矛都戳不穿它。
師讀：又舉起自己的矛誇口說——
生讀：我的矛鋒利得很，隨你甚麼盾它都能揭穿。
師讀：有個圍觀的人問他——
生讀：用你的矛來戳你的盾，會怎樣呢？
師讀：誰人楚國人——
生讀：啞口無言，回答不出來了。
師：啞口無言是什麼意思？
生：就是語言吞吞吐吐。
師：是如許嗎？你再讀讀後一句話。
生：誰人楚國人啞口無言，回答不出來了。
師：他語言了嗎？
生：沒有。
師：看來啞口無言並不是語言結巴的意思呀，對不對？
另一個預習充沛的門生舉手說：啞口無言是因爲理屈、嚴重或膽怯而說不出話來的意思。
師：那末這個楚國人是由於甚麼原因此說不出來呢？
生：由於理屈。
師：他爲何感到理屈了？
生：由於他如果說他的矛戳得穿他的盾，那末他的盾就不像他說的那末結實了，如果說他的矛戳不穿他的盾，那末他的矛也不像他說的那末鋒利了。以是他目瞪口呆，說不出話來。
師：以是，後來人們就用自相矛盾這個成語來比喻——
生：一個人語言或做事先後牴牾。
師：是呀，你們看，原先矛和盾都是兩種刀兵的名稱，爲何如今卻用來比喻一個人的言行先後牴牾呢？恰是來源於故事中這個賣矛又賣盾的人語言先後不一致哪。
師：讓我們捧起書，再次走近這個給後人無數開導、至今仍有教育意義的故事吧。
[評析：這一段的教學從課題入手，調動門生已有的知識經驗，初識“矛盾”。然後又通過“怎麼樣的矛是好矛？怎麼樣的盾是好盾？”創設門生叫賣“矛盾”的情境，重點指點門生讀好楚國人誇口叫賣的兩句話，這是理解“自相矛盾”的基礎。末了通過理解“啞口無言”天然引出成語所包含的意思，回扣“矛盾”。]
2、捉住動作，琢磨生理。
（第二則故事教學片段）
師：南郭先生混進宮中，靠着裝腔作勢，竟然也獲得和他人同樣多的俸祿。當他手捧着得手的錢，內心是怎樣想的？
生：這個齊宣王真是太傻了，被我十拿九穩就騙到了錢。
生：哈哈，看來這個皇宮裏還真好混啊，像我如許沒本領的人也能領到俸祿，真是太棒了！
生：想我入宮前，過的是貧困寒酸的生存，現在今是昨非，我也有錢啦！
生：只要在宮中裝腔作勢就可以或許領到錢，如許的日子如果能不停過下去該多好啊！
師：好景不長。齊宣王死了，他的兒子齊瑉王承繼了王位。他也是個喜好聽吹竽的人，但是他不要許多人一塊兒吹，而要一個一個地單獨吹。這個南郭先生——
生：只好逃脫了。
師：他爲何要逃呀？
生：由於一個一個地單獨吹，他就不能再渾水摸魚了。
生：他如果不逃，被發現他魚目混珠的話，就會犯了欺君之罪，是要被殺頭的。
師：以是，他仍是逃命要緊，趕忙逃吧。那末，當他逃回家之後，內心又是怎樣想的呢？
生：唉，看來沒點真本事，這日子還真欠好混啊。
生：早知云云，何必當初呢？早知道會有這一天，我就該好好隨着那些有本領的人好勤學吹竽了。
生：幸好我逃得快，不然被發現，我這小命就完了。
生：趕忙學點真本事吧，要不然，我又要過之前那種貧困寒酸的苦日子了。
[評析：這一個片段的教學牢牢捉住文中的兩個動詞 “混”和“逃”，引誘門生走近人物的內心世界，通過公道的想象，琢磨人物的生理，從而得到了雄厚的感情體驗，並在不知不覺中進步了品德瞭解，使成語包含的意義水到渠成，昭然若揭。如許的習得比僅從詞典或生存中獲得的一孔之見來得更深入，也更雄厚。]
[課後反思：這節課教學紮實，練習到位，門生的運動面年夜，思惟活躍，不時顯現出智慧的火花，迸發出說話的亮點，收到了較好的教學效果，出乎我本來的預設。我想，這統統應當歸功於上課以前對教材的當真研讀，對練習目的的科學掌控，以及對門生學習出發點的充分認識和精確定位，使這篇看似日常的老教材也能煥發出新課程下的生命活氣。]
