玉汝於成
【拼音】yù rǔ yú chéng
【成語故事】北宋時期，著名哲學家張載從小研究兵法，經范仲淹指點改研究《中庸》和《周易》。公元1069年，他辭職回老家橫渠鎮潛心苦讀，經常思考問題而廢寢忘食。著作有《正蒙》。他在書房寫上《西銘》：“貧賤憂戚，庸玉汝於成也。”
【典故】王欲玉女，是用大諫。 《詩經·大雅·民勞》
【釋義】汝：你。玉汝：像愛惜玉一樣愛護、幫助你。愛你如玉，幫助你，使你成功。多用於艱難困苦條件下。
【用法】作謂語；多用於在困難的條件下
【示例】不以厚吾生者爲榮，而以玉汝於成於成者爲樂。 宋·劉克莊《順寧舍記》
假道滅虢
【注音】jiǎ dào miè guó
【成語故事】春秋時期，晉獻公要向虞國借路去攻打虢國，同時給虞國送去寶馬和貴重禮物。虞國國君貪財，大夫宮之奇勸阻說：“虢國是虞國的近鄰，它的滅亡必然會導致虞國滅亡。”虞國君主不聽勸諫，答應晉軍過境，結果晉國滅掉虢國立即滅虞。
【出處】晉荀息請以屈產之乘，與垂棘之璧，假道於虞以伐虢。 春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二年》
【解釋】假：借；道：道路；虢：春秋時諸侯國，在今山西平陸及河南三門峽一帶。泛指用借路的名義而滅亡這個國家。
【用法】作謂語、定語；指用借路的名義而消滅這個國
【結構】偏正式
【近義詞】假途滅虢
【押韻詞】萬象包羅、耳鬢斯磨、內清外濁、採椽不斫、氣勢磅礴、汪洋浩博、公不離婆、牛溲馬勃、巧取豪奪、裝死賣活、......
【成語示列】你要注意他假道滅虢的把戲。
管窺蠡測
【拼音】guǎn kuī lǐ cè
【成語故事】西漢文學家東方朔很有才能，但經常諷刺漢武帝因而只擔任太中大夫等小官，沒有得到漢武帝的重用。他寫一篇《答客難》抒發自己懷才不遇的心情，他把自己與蘇秦、張儀比較，他認爲有才能的人不能管窺蠡測，要注意自己的行爲與節操。
【出處】以管窺天，以蠡測海，以筳撞鐘，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉。 漢·東方朔《答客難》
【解釋】管：竹管；蠡：貝殼做的瓢。從竹管裏看天，用瓢測量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄，很片面。
【用法】作主語、謂語、賓語；指看問題很片面
【相近詞】盲人摸象、坐井觀天、以管窺天
【反義詞】洞若觀火
【成語造句】
◎ 走馬看花，觸目皆新，＂流水碧於前渡日，桃花紅勝去年時＂，因作三題，亦爲三論，夾敘夾議管窺蠡測，急不擇言，也不顧文體＂四不象＂，只是把所見所聞所思儘快掏給讀者。
從井救人
【注音】cóng jǐng jiù rén
【成語故事】春秋時期，孔子帶領弟子們周遊列國，在蔡國的日子裏，孔子給弟子們講仁，講見義勇爲，發現宰予在課堂上睡覺，叫醒宰予，宰予問孔子有人落井，跳下去救死了是仁和見義勇爲，不救是見死不救是不仁。孔子說可以用其他辦法救。
【典故】宰我問曰：‘仁者，雖告之曰：井有仁（人）焉，其從之也？’子曰：‘何爲其然也？君子可逝也，不可陷也。’ 《論語·雍也》
【解釋】從：跟從。跳到井裏去救人。原比喻徒然危害自己而對別人沒有好處的行爲。現多比喻冒險救人。
【用法】作謂語；比喻冒險救人
【相反詞】落井下石、打死老虎
【成語示列】那岸上看的人，雖然有救撈之念，只是風水利害，誰肯從井救人。 明·馮夢龍《醒世恆言》卷十
不忘母訓
【拼音】bù wàng mǔ xùn
【成語故事】北宋有名的宰相寇準出身貧寒，愛民如子。手下大臣爲他操辦壽辰，送來很多壽禮，擺滿了整個客廳。老奴拿出他母親臨終時作的'“寒窗課子圖”，寇準淚如雨下，想起自己母親的教誨，就立刻命令僕人將所有壽禮全部退回。
【解釋】指不忘記母親的教誨。
【用法】作謂語、定語；指牢記母親的教誨
【成語舉例】寇準不忘母訓的事蹟真是感人。
版築飯牛
【拼音】bǎn zhù fàn niú
【成語故事】殷代武丁上臺後遭遇連年災荒，他在夢中受到啓發，找到傅巖修築大牆的傅說，任命他爲國相，殷國從此大治。春秋時期，齊桓公爲了迎接周天子派來的使臣，在城門遇到正在喂牛的甯戚，覺得他有奇才，於是拜他爲相國。
【出處】《書·說命上》載：相傳商代賢者傅說築於傅巖，武丁用以爲相。《呂氏春秋·舉難》載：春秋時衛國賢者甯戚飯牛車下，扣牛角而歌，桓公異之，拜爲上卿。
【解釋】版築，造土牆；飯牛，喂牛。後以之爲賢臣出身微賤之典。
【用法】作定語；指賢臣的出身
【成語示列】古今相望，落落然如騎星辰，與夫起版築飯牛者異矣。 唐·劉禹錫《唐故中書侍郎平章事韋公集紀》
