在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編爲大家整理的清明節的作文1500字9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
清明節的作文1500字 篇1
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處在，牧童遙指杏花村。”這短短的幾句膾炙人口的詩道出了清明時節的天氣，也道出了人們悲慼的心情。儘管天氣不好，但春天這特有的讓人萌動的季節，總讓人抑制不住有親近大自然、擁抱大自然、感受大自然的衝動。就在這衝動的驅使下，與朋友一家商量來商量去，最終決定不管颳風下雨、哪怕下鐵都要組織家裏的成員們出去踏一回青，把春天的氣息帶回家，放鬆一下因懷念親人而日益沉重的心。
出去踏青的事情定下來後，圍繞着踏青地點的選擇又各持己見了一番，憑着我的三寸不爛之舌、憑着我十多年前對九峯山的印象，最終大家尊重了我的建議——向金華的九峯山進發。據資料記載九峯山因層巒疊嶂，奇峯挺九，故名九峯。古稱婦人巖，又稱龍邱山，芙蓉山。爲丹霞地貌結構，峯石林立，山水相依。坐落在湯溪鎮境內，距金華市區28公里，屬浙江省級風景名勝區。
我們一行7人（5大2小）在先生方向盤的轉動中、在一路的嬉笑打罵中經過40多分鐘的行程，抵達了目的地——九峯山。一進入景區，清新的山風挾着點潮潮的感覺迎面吹來，路邊的山坡上種滿了楊梅樹，楊梅樹上都已經開滿了星星點點的小花，那小花太嬌羞了以至於你不走到樹邊，根本無法感覺到她的怒放。就在我們大人還在研究楊梅小花的時候兩個孩子早就撒開腳丫子跑上了那入口處長長的坡，到了山腳下那相對開闊的休閒勝地。還沒等我們走到那，兒子和朋友小孩的歡快叫聲已經從那鞦韆上傳過來，歡聲笑語如那綿綿的細雨隨風飄灑進我們的耳膜了，強烈的刺激着我們加快步伐融入到那嬉鬧的人羣。我們這些大人也不閒着，鞦韆、蹺蹺板、平衡木一個項目也不拉下，好好的熱了一回身，過了一把癮。
當汗水在不知不覺中溼了衣裳時，我們大傢伙意識到了該留點精力爬山越嶺欣賞大自然風光啊，帶着眷戀的步伐，我們開始了登山。山上的臺階都修得非常齊整，臺階邊上就是那觸手可及的蒼翠的毛竹，筍芽兒在自由的生長着，甚至連修得齊整的臺階上也不放過生長機會，破石而出。讓我不得不感嘆“春風吹又生”的生命力的頑強、感嘆於生命萌動的美好……風一吹過，竹林里居然傳來陣陣的“呼呼”風嘯聲，原本還是冷着臉的老天在山風的呼嘯聲中，居然透出了幾縷陽光。透過竹林的陽光灑下了一地的斑駁，因了這忽現的陽光，我們每個人的臉上都漾滿了笑容，不知不覺中就已經來到了九峯禪寺。寺依山而建，歷史悠久，最吸引我眼球的就是寺前有珠簾從達摩峯頂紛紛揚揚散落，“一泉飛自半山間，如瀉珠鞏見雨天；不比轟雷強作勢，晴春灑漫嫋蒼煙。”一見這猶如天上飛降而至的水，朋友的母親直呼是“聖水”，遍尋礦泉水瓶取之，準備帶仙水回人間。
過了禪寺，經過一翻攀登就到了九峯的最高峯達摩峯，站在峯頂極目遠眺，其餘八峯齊聳立，壁立千仞、各展雄偉。遠處阡陌縱橫的長田，星羅棋佈的湖水，炊煙裊裊的村莊房舍盡收眼底，好一派雄奇偉峻、寬曠絕奇的景色。我們在山頂上忘情的高聲呼喊着，盡情的宣泄着，欣賞自己的聲音在山谷中迴盪，在那一刻快樂如風相隨。站在那高高的山頂，目光所及之處都是春的旖旎，那點綴在青山綠樹中的映山紅，我想應該是春姑娘派來的天使吧，要不然那麼巍峨、崢嶸的山怎麼會因了她而變得那麼嬌俏了呢？
人們都說山如果沒有了水，就少了一份靈動，那麼這樣一個絕佳勝處怎麼可以沒有水呢？那幽靜如精靈般的水又會在哪呢？是不是那絕美處必定要歷經一翻驚險才能享受呢？抱着這樣的一個謎團，我們開始踏上了九峯山的棧道。棧道修在山脖子間，彎彎曲曲的，異常兇險，僅容一人通過。如果沒有護欄，我這個恐高症者是萬萬不敢過的，因爲俯首就是懸崖峭壁，萬丈深淵。這棧道從達摩峯上眺望就像一條細緻的圍巾牽住了峯與峯之間的情。兒子到了這裏，原本已經疲倦的他一下子來了精神，直喊夠驚險、夠刺激、夠過癮……當走完棧道時，手心已經被緊張的汗水所包圍了。終於看到了刻在石壁上的旅遊介紹，繼續向前就可以到達龍潭了，這是古代陶淵明攜家人隱居過的地方。終於可以看到水了！龍潭總共分爲三個，3個龍潭串在一個峽谷之中，潭水碧綠、清澈見底、潭底那幾棵隨波搖動的水草清晰可見。微風吹過之處，泛起陣陣漣漪，波光粼粼，飄葉入水，猶如大海載舟。真是一個人間仙地，潭水之靜，讓我這充滿人間恩怨情仇的心，片刻間土崩瓦解。想象着潭之“晝與青山花鳥爲朋，夜與皓月繁星爲友”的超凡脫俗。在這空朦的山谷中，心就象那花瓣遇到了雨滴完全變得晶亮起來。
風景的跌宕起伏、興奮了大家的心，就在這心情的波盪起伏中，就在這一路汗水一路歡聲笑語中、一個難忘的清明踏青之旅劃上了句號。
清明節的作文1500字 篇2
風來了雨來了，下雪了，天寒了，這時候我就想起媽媽，尤其是變化的天氣，就象是媽媽在遙遠的地方向我呼喚。
媽媽病了，是半身不隨，幾十來年一直將究着生活，慢慢的度過人生的日子，不見那種艱難的走動，沒有什麼，見了就不由不得人想大哭，大哭也罷，難過也罷，辛酸也罷，是改變不了母親人生的現狀的，兒女們在跟前時，上個廁所還罷了，兒女們不在身邊了，免不了就會拉在褲子了上，儘管兒女們不嫌母髒，但母親受的罪可想而知，這時候人就想哭，大聲嚎哭，也許這樣會讓自己的心情好受一點。
其實拉在褲子上，也不是什麼大不了的，不就是一把水，一洗就淨了，我們長大，不就是屎尿讓父母給洗淨了，把我們從小洗大了，給父母洗又有什麼呢，時而久之，給母親洗也成了習慣，也不是什麼事，回想起母親的艱難，也是造就了我們這些兒女的孝順和名聲。
最令人難過的是，母親一個人在門口走動時，風來了，塵土飛揚，媽媽想往回走，好身體的人，不到十幾秒就回到了家中，可母親就是這十幾秒的時間，得好長時間挪步，一個小時都走不到家中，頭髮吹亂，臉上染上了塵土，渾身不象樣子，那種模樣你一見，就會哭出聲來，可又有什麼辦法呢？爲了生活兒女們還得拼搏，雖然我們還孝順，但是失誤總是很多，媽媽在歲月的日子，不知多少次成爲塵土般的媽媽，我們一見不到幾秒就把媽媽揹回家了，可媽媽一個怎麼也回不了家，風來了，吹的媽媽隨時都能倒下，那兒有走前的力氣呢？媽媽受罪了。
媽媽病了，媽媽知道不鍛鍊身體可能更糟，知道病魔不但會給自己帶來負擔，而且會給兒女們增添累贅，所以母親天天堅持鍛鍊，媽媽頑強的毅力，還真的一天比一天精神好，風和日麗的時候，就是媽媽享福的日子，走快點走慢點，都無所謂，隨時還可以和熟人說說話，但是蒼天總不會今天天風和日麗，，沒有變化。
有時候兒女們出門時，天好好的，就是這種天氣，兒女們才疏忽了對母親的照顧，雨來了，若大一個院子，確是走不到家，尤其是暴雨來的時候，從暴雨來，到暴雨結束，一段很短的路徑，母親還沒有走完，雨來了走不動，在走都挪不動一步，直到雨淋溼了全身，母親哭了，淚水和暴雨融在了一塊，當母親述說這些經歷時，母親和我們都在失聲的痛哭，不哭怎麼由得了自己，哭一陣子，也就沒有了什麼負擔。
平常的生活中，母親的記憶也好，也很健康，就是一個病，讓母親失去了自由，提起了病，心就難過。雪天的日子，媽媽也出來走走，一般都是有人照看，有時候天看起來好好的，雲來了，遮住了天，雪來了，而且很大，還在外面走動的母親就受罪了，雖然母親不會走多遠，但是一步步的挪動，當走到家的時候，就成了雪人，有時候兒孫們會開玩笑，但是玩笑過後，還是讓人難過。這就是我的媽媽經歷的日子。
媽媽病了，幾十年來，和兒女們也過的很舒坦，雖然媽媽不能做什麼活碌，但是在家看看門，來個人說個話，指揮還是可以的，一家過日子有艱難的時候，也有快樂的日子，走過了風雨的磨難，也享受春風的和煦，和兒孫們的天倫之樂，多少痛苦的時候過去，我們也會獲得很多快樂的笑聲。
艱難的日子，造就了我們孝順的名聲，給我們增添了意想不到的名譽，回想起這些都讓人流淚，其實我們需要的是一個健康的媽媽，而不是孝順的名譽，孝順的名譽給了我們，但是備受艱難的到是我的媽媽，名譽是什麼呢？什麼都不是，真正的意義還是媽媽能和我們相依爲命，在艱難的歲月裏，能相互聽到笑聲，看到對方的人生里程。
雪來了加着雨，路很滑，想起媽媽給我說栽倒，不到幾十步遠的地方，就是到不了房子，媽媽喊我們，我們聽不到聲音，但是媽媽就不停的喊，當我們感到心慌不知是什麼原因時，回家看到媽媽不知乍的爬回了家，人已成了泥人，隨之伴隨着的是母親和兒女們的痛哭。這就是我媽媽人生老境的痛苦裏程，媽媽真的受罪了，媽媽的艱難兒女們是無法感受到的，看到這些和想起這些眼前就是一片模糊，淚水遮住了眼簾。
媽媽走了，也把艱難拋棄了，媽媽不想在害兒女們了，理解我們的媽媽選擇了永遠的離開我們，走了媽媽我們也掉了魂一般似的，兄弟姐妹，沒有了凝聚的藉口，不象過去，兄弟姐妹總是相會一起，雖然日子苦了一點，但苦的快樂。
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，清明節到了，真的還降下紛紛的細雨，我和弟兄們去墳瑩祭奠逝去的母親，心中真不是滋味，媽媽在的日子，有着人生的痛苦，但也有人生的快樂。可這媽媽一走，沒有了艱難的承受，但也沒有了快樂的體驗，心空了，留下的是不盡的思念。
當我們跪在媽媽的墳前時，真的想大哭一場，媽媽我們給你來磕頭了，媽媽，兒女不孝，清明我們來給你掃墓祭奠。
清明節的作文1500字 篇3
轉眼間，已走過十七個歲月，關於童年的記憶，太微薄了。因爲那時，我只是有糖果吃就不會吵鬧的孩子……而今天，我帶着走過十七年的疲憊身軀和一顆被繭包裹的心正在開始一段新的旅程。曾經那些支言片語稍顯單薄，但是時間帶不走的，是你們在過的痕跡和那些許的溫暖與感動。
當時的我們熱情，活潑，是那麼羈烈的少年。我們相識，相知，成爲彼此的伴侶。每天一起上下學，每個課間打成一片，每個週末一起瘋狂，每個心事彼此分享，每滴眼淚一起分擔，每次犯錯一起受罰，每個夜空一起許願。我們幾個小人兒在他人羨慕的眼光中一每天長大。
我們張揚，我們放縱，我們不受束縛；我們快樂，我們幸福，我們彼此相愛。
就這樣，我們堅定的走着。生活總是與我們開個不大不小的玩笑，不知爲何，我們四分五裂。我們各自生活。我們形同陌路。慢慢的，我們都被迫改變。到如今，也再回不去。曾經的我，年少輕狂，目空一切，那麼放肆，那麼張揚。可悲的是，我沒能在成長的道路上繼續那條光明大道，而是一步步走向陰暗無人的角落。那些我們經歷過的事情，留下一道道鮮明的傷口，我們都無法迴歸光明的彼岸，無法做回乖張的小孩。我不會在拼搏，努力想要追求什麼，那個孩子迷失了路途，再也不會愛了。她的心是冰冷的山川，像百年不融的川流，容不得別人靠近，也不能打高興扉與人相處。並不是我太驕傲，驕傲的不可一世，只是太怕世俗，怕再次被觸碰那些冰冷的傷口。它流血，結痂，一碰就碎，並且很疼很疼。我已經脆弱的不堪一擊。擡頭再也看不到候鳥飛過，灰色的天空連綿無盡頭。
這一路走來，沉澱了傷痛，變得既脆弱又堅強。有時一個憂鬱的眼神便可以刺痛我。更多時候，麻木的思想不做正常運轉，對外界的刺激毫無反應。
這一路走來，路途太黑，看不到希望的光。背上的行囊已漸漸失去意義，我已經忘記來時的路，也找不到夢想的出口。只能在黑暗中掙扎着逃生，被銅牆鐵壁碰得滿身是傷，鮮血淋漓。
曾認爲這個世界太虛僞，每個人只爲利益而活，爲了想要得到的東西，不惜背叛自己的意志與初衷。現在想來，不是世界太虛僞，只是當時的自己太無知，人本該爲什麼而奮鬥。
內心被疼痛抽離了，容易變得焦躁不安，而更多的時候，是一個人沉默，不容別人打破的寂靜與沉默。習慣想到那些曾經時難過的因子在身體裏潛行，不動聲色的。而那時，會用筆記錄那些難過與辛酸，也只是寫些悲傷的文字，而讀的人也未必能懂，停筆間，更顯落寞。不想與人談及那些過往，無力訴說那些令我心痛的始無終結的過往。
人不該活在記憶裏，無論是快樂的回憶，還是痛苦的經歷，忘記那些過往，好在我沒有沉溺在過去。
漸漸地，我愛上黑夜，像郭某人說的：“黑夜可以包容一切疼痛和隱忍，即使流下眼淚也沒人看見……”只有當我埋在黑夜裏，才能找到真正的自己，不用絲毫掩飾的自己。只有在黑夜裏，纔可以將所有悲傷釋放。
用微笑來掩飾一切。他曾說喜歡看我笑，不想看我僞裝起來的笑。但是是，對不起，我再也做不到，笑容有了雜質，它成爲我的掩飾品。我早已逃出無憂的年代，忘記了微笑的模樣。
我失落的那段日子，我們三個相依爲伴，視彼此和自己的生命一樣重要。那一種疼愛，到現在都心有餘溫。一個會給我講好多道理，告訴我這個不行，那個不許，告訴我不準談戀愛，不許變壞；另一個，總在細微之處照顧我，炎日下，在我家門口遞上一支雪糕，放學時先把我的揹包放在自己肩上，下雨時先爲我撐傘……他們的疼愛，曾讓我想努力改變，努力成爲更好的人，只因不想讓他們失望。現在的我，失去意志，沒有墮落，只因爲他們時刻在鞭策我。因爲我答應過他一個不變壞的承諾。
上了高中，本想要一個新的開始，可除了每天按部就班，班級，食堂，宿舍三點一線的生活，別無他擇。我不清楚，這樣被安排的自己是不是被束縛的鳥。可仔細想，學生時代好像就是這樣一種模式。
看着自己曾經寫下的文字，那麼頹廢，那麼絕望，好像那些疼痛可以在真真實實的疼上一遍。
也許，給心留一點縫隙，讓陽光照進來就不會那麼累了。
我不悲傷，不難過，誰都不是誰的誰，幸福是要自己爭取的，是別人給不起的。我沒有力氣尋找幸福，只是別讓自己變壞就好，因爲這是我答應過的承諾，是我僅剩的最後的尊嚴。
我不再相信會有無償的愛，那些青春無心犯的錯，留到以後慢慢償還吧！
清明節的作文1500字 篇4
清明節前夕，我回了趟鄉下老家。祭奠父親去世38週年。
鄉下的空氣實在是新鮮。踏進即將離別40年的故土總有一種依舊的感覺。雖然這裏衣帽換新顏，高樓林立，泥巴路變成了水泥路，兒時的村莊、兒時的故土還在，自然有一種迴歸故里的主人翁思想，下車走進綠油油的麥地，路邊的油菜花送來陣陣撲鼻的香氣，頓覺神清氣爽，這和城裏的鋼筋混凝土、渾濁的霧霾天空相比，簡直就是一片淨土，藍藍的天，白白的雲，花紅柳綠的大地，讓人陶醉、讓人羨慕，讓人嫉妒。置身在這綠色的原野裏，放飛的思緒在腦海裏盤旋，兒時的記憶在眼前展現，捧一把泥土，掐一朵鮮花，聞得正香，被來接我們的二弟打斷了思緒。“大哥，快走吧！母親還在家等你呢？”
這個清明節我們回去的特別早，清晨6點從阜陽出發，9點多趕到家，鄉下還正在吃早飯，拜見母親大人，和家人寒暄一時，便提着草紙鞭炮去給已故的家人上墳，母親不時的嘮叨着：“元寶、大錢、上百的多帶點，別讓你爸在那邊受苦，告訴他，現在政策好，鄉下可富了，我還想活幾年，享享清福纔去見他。”說着母親哈哈地笑了。
清明的天氣真好，陽春三月桃紅柳綠，微風吹來，麥浪起伏，碧波盪漾，鳥語花香，真是世外桃源，我們邊走邊欣賞着這無與倫比的的春景，無意間，擡頭望，遍地是煙火，鞭炮聲不絕於耳，清明祭奠的人們拖拖不斷，道路旁停了好多私家車，城裏人、鄉下人都往墓地走，由於家鄉地處礦區，有些地方塌陷了，找不到自家的祖墳，有的就在相應的地方燒點紙錢，表達一下哀思，有的乾脆就在路邊的十字路口燒紙放炮。
我們在父親的墳前跪拜禱告，說些吉祥如意的話，臨走前，告訴父親起來收錢吧！看着一座座新墳，二弟告訴我，這是誰誰，那是誰個，都是我熟悉的面孔，兒時的玩伴，不覺心裏一陣心酸，我也是奔六的人了……。說話間回到老屋，本打算吃過中午飯回阜，母親說啥不讓走，大老遠的難得回來一趟，便留下來了。
一陣陣動人心絃的嗩吶聲驚動了我，“這是誰家娶媳婦。”我問二弟，“前莊的二大娘去世了，我剛燒過紙回來。”“是八毛的母親嗎？”二弟點點頭，那我更要去了，八毛是我小時候的最好的玩伴，八毛家是大戶，弟兄八個，姊妹十個，八毛在男孩中最小，排行老八，一家人行善積德，從不欺負弱小，我們家在鄉下單門獨戶，要不是八毛家的保護，常挨打受罵，二大娘對我有恩，一次放學回家路過他家門口，我肚子疼得直叫喊，要不是他喊人把我拉到公社衛生院，掛急診，闌尾炎肯定要切除。我拿了幾刀紙，一掛鞭炮，孝子賢孫迎了過來，靈堂內二大娘面帶笑容，是那樣的從容安靜。二大娘熬得值，子子孫孫上百號人，是個大家族。靈堂外打牌的打牌，玩的玩，說笑的說笑，好像沒事似的，哭喪的是個女的，二弟告訴我，是請的，一天200塊錢，女的可真能哭，一會是男腔，一會是女腔，一會是娃腔，旁邊的高音喇叭播放着哭喪的音樂，很有節奏感，聲聲訴，聲聲淚，哭的人心酸落淚，悽楚悲涼，此情此景，我也不自覺地灑下了淚水，可我真的不理解，爲啥一大家子沒有悲傷，知客告訴我說是老傷變喜。二大娘活到102歲，無疾而終，沒有受罪，沒有痛苦，確實值得慶賀。
一聲聲嗩吶動人心絃，三拜九扣行禮之後，我要走，八毛說啥也不讓我走，說晚上要耍獅子舞，我的臉一下子拉了下來：“你們咋能這樣奢侈，這樣悲中取樂辦喪事呢？。”八毛說：“你放心，我們絕不會違背中央的八項規定，孬好我也是村幹部，母親生前最愛熱鬧，特別最喜歡龍燈獅子舞，正好這時家裏人到齊了，我們一家就夠手，玩起來不發錢不費勁。
華燈初上，嗩吶聲、鞭炮聲、鑼鼓聲混雜在一齊，引來四鄰八鄉看熱鬧的人。雄獅一聲吼，一抖舞毛，上場，那動作，那氣勢。真似一頭剛睡醒的獅王，傲慢地在自己的領地上巡視。一條條長板壘疊起來，雄獅或挑或躍、上下起舞，或撲咬、或站立、或搖頭擺尾、動作嫺熟驚險，表情神似誇張，迎來陣陣喝彩聲。此時，鑼鼓齊鳴，方桌上的獅子野性十足，，伴隨着狂如暴雨的鼓點，一雄一雌的兩頭獅子攪咬在一起，頭尾呼應，高高立起，歡呼雀躍，難捨難分，是親是愛，是比武，是玩耍，不分高低，不分上下。
獅子望月，不知是誰高呼一聲，隨着一片熱烈的掌聲，又一次高潮迭起，壯觀的場面，壯觀的結局，使人從悲哀中解脫出來。去掉獅帽，八毛露出嘴臉，衝我笑笑，50多歲的人了，真行，我豎起大拇指誇讚。
清風明月，又一次勾起我的回憶和思念。年年的清明歲月，年年的紙飛花開，悲哀、躊躇放不下感恩的情懷；留戀、哭啼、嚎叫擋不住前進的時空；躺下去的也許沉浸在夢裏，站着的更應堅強的面對生活；清明的黃昏總有孤單的飛燕，清明歲月放飛生命向上的風箏，來來去去，生生死死，這自然規律，誰能抵擋，想想這個清明節是悲是喜，我真的不知道…..。
清明節的作文1500字 篇5
他和她都老了，很老很老。老到那隻他娶她時送的銀鐲子，已經被磨損的看不清花紋；老到他爲她戴上銀鐲的手，已經變得顫抖。清明時節雨紛紛，讓人想起那時的他和她。
他年輕時，也是個皮相極好的小夥；她年輕時，也是隔壁村裏愛漂亮又樸實的農家女。或許是一天，她揹着揹簍在清明的小雨中，偷採了爛在山中的白茶，在溫泉邊奢侈地用茶泡腳，遇見了他；或許是那年清明早起，本想拜隔壁的阿婆的墳，卻迷迷糊糊地拜成了他家的。總之，似乎是緣，兩個人拉拉扯扯，走到了一起。
菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉簪頭落水中。
他替她戴上了銀鐲子，穩穩地。
親戚鄰里們說，她嫁得好。她是農家女，卻真不會做菜做飯。每天早晨，他揉好面，真好饅頭，煮好豆漿，她便起來了。每年清明，她準會吃到她做的清明饃饃。聽她講晉文公，介什麼推。他是文化人，也是愛讀書的農村人。他是說過怎樣做清明饃饃的，酒米，棉花草……她不在意的聽着，因爲她知道，他會做給他吃。
後來他們有了一雙兒女，他是嚴父，她是慈母。他做父親可做得真好，兒女們還未入學，他便把他們抱在腿上，講講氣壯山河的歷史人物，長長的中華歷史。那會兒農村，有哪家孩子受這般教育，他是前瞻遠見式人物。每每過節，他也會應時節講講玉兔嫦娥，年獸，晉文公，介什麼推的。他講這些時一向嚴肅，板着臉，唔，他說敬畏文化和歷史。她在兒女面前，不怒自威。但對村裏的其他鄉親，他卻熱心到不行。哪家有困難，他手一揮，便把他們的小半積蓄借了出去，再借，再借。可她很少制止他，因她深知他內心的善良、熱忱以及執着。她是慈母，也是良妻。在全家人都得緊肋褲腰帶時，他再借錢出去，她也只能一抿嘴裏的苦澀。在他心裏，四周的鄰里，均是骨肉至親，村子裏的每個人，都與他有着同一個姓氏。慈母和良妻，她扮演得並不完美。那時無油無鹽的飯菜，她也會做，卻無法像他做的那般，美味可口。良妻只能在夜晚，坐在燈下，等她的丈夫從大隊下班回來。
再後來他們的兒女長大了。
他們給她買了電飯煲，她終於可以煮香白的米飯，雖然有時夾生。他們可以供養他們了，田裏的農活在逐漸減少。她經常在午後，同他踱到後面的竹林打麻將，口中哼着老舊的歌。竹林裏的鄰里都是和他們差不多年歲的。一羣老人顛三倒四地打牌，稀裏糊塗地開心，一元兩元的不謂輸贏。
更後來他們有了孫子，他和她在慢慢變老，他的執拗勁更厲害了。他接孫子放學，孫子今天的拼音還沒掌握牢。那會兒教育開始現代化了，漢語拼音可重要了。他犯起了倔，把孫子往路中間一放，直到孫子把拼音念得滾瓜爛熟，他才用自行車把孫子載回家。她只是在聽到糟老頭的倔脾氣後，想起了當年那些借走的錢。轉眼間利息已經回來，黃二孃的雞蛋，王五的魚，張小子的桑葚……這次他所堅持的，說不定也是這因果的鏈吧，她笑了。再是清明，他又講起清明寒食的來源，是爲紀念叫介子推的，介、子、推。她想起他給兒女孫兒們講的語句，年年都講，連她這個農村老婦都記得了。
後來他們更老了。他開始經常傷風咳嗽，她倒還健康，時時照顧他。
有一次他不知從哪裏聽來醫生給他用的藥不對，犟脾氣一犯，竟然咳嗽了也不吃藥。於是她便偷偷跑去告訴醫生。醫生趕至，責怪他生病還那麼武斷，居然不遵醫囑。他臉色鐵青，知道是有人告了密。她呢，就當他是一時犯倔脾氣了，管他呢。
但她突然生了病。突然，忘記了怎樣喝水，怎樣咽飯，怎樣穿衣。似乎一剎那，她把什麼都忘了。她果真是老了，老得認不得經常玩的麻將，甚至，有時，連他們的兒女也不認得了。但她唯一記得的，依然是他，他的模樣、聲音，熟悉而清楚。自從生了病，她變得有些小孩子了。去城裏最好的醫院住院，她定要他陪伴，子女守着是不行的。他也老了，在醫院守了幾天，竟傷了風，但仍不忍離去。
冥冥之中，他們都感受到了什麼。她在兒女的勸說下，縱心裏不捨，也急急忙忙地遣他回家休息養病。他說，好，明天來看你。
在醫院住了一段時間，她要回家了。他早早出發，站在村口最醒目的地方，等她。她慢慢下車，他慢慢走近。夕陽很暖，他牽着他的手，慢慢回家。
她想起了介子推，在很久很久以前，寧願被火燒死，也抱着樹不放，不離開母親，不下山的人。她不懂介子推的深意，只知道，她也想的，不離開他們，不離開安謐的村莊，他們的家。
又是清明，門口開花的的玉蘭樹因小雨變得疏落。空氣裏泥土開出芬芳的小花，一如那年清明雨中的茶香。雨紛紛，舊故里草木深，人，漸漸遠行。孫女要向他學做清明饃饃，她知道，或許明年，他就老到做不動了。酒米，棉花草……她依然沒學會呢。她，他和他們的子孫去給祖先上墳。雨一直不停，落在葉面，落在泥土上，匯成細流，和他們的光陰一同逝去。或許有一天，他們也要這麼，長眠地下。她想，誰也免不了呢。
那一天來臨之前，她想和他，慢慢共老：那一天來臨之後，他願同她，靜靜靠在一起，躺在土堆一隅，看清明，煙雨紛紛。
清明節的作文1500字 篇6
清明時節，如若沒有雨的陪襯，自是少了那份理所應當的淒涼與清冷。聽，那淅淅瀝瀝惱人的雨聲，把整個世界，都織進了無邊無盡的迷濛和惆悵之中。這個季節的雨，應是屬於思念的雨。被冬凍結了一季的心，便隨雨敲窗櫺的節奏，輕拂沾染一身的塵埃，走進歲月悠長的小巷，讓一些孤獨的思念，在文字裏綻開芬芳的花蕾。
今夜，在雨聲空寂的浸潤裏，就讓我一個人安靜地倚窗而立，然後，眺望遙遠的蒼穹——那個叫做天堂的地方。讓我，再次輕輕地呼喚一個永遠也不會答應我的稱呼，讓我，再次將漫天的雨絲，編織成一張這輩子也不可能再對我微笑的面容。那時緊時慢的雨聲啊，是您在遙遠的天邊，輕喚着我的乳名嗎？聲聲，都飽蘸着思念的苦澀。字字，都凝結着無奈的愁緒。我將手伸出漆黑的窗外，好希冀在茫茫空冥之中，能握住些什麼。是在清冷的風中緊緊地拽住您的藍布衣角嗎?還是在沁涼的雨中撫過您絲絲銀白的髮梢?但是，除了一手的冰冷和溼潤，我終是什麼也無法握住。
不知從何時開始的一場乾旱，讓雨的飄落淪陷成一場塵封的記憶。而我對你的思念，竟然也如一條行將乾涸的河牀般，隨漸行漸遠的歲月，正在逐漸地走向枯竭的斷流。如若不是一場及時到來的雨，我是不是會將您就此遺忘在時光的深處?還好，這場淋漓的透雨，終於趕在了清明前，爲這個古老的節氣，彈奏一曲哀傷的音樂背景。
仍是乍暖還寒的時節，風夾裹着冰涼的雨絲，帶着久違的潮溼氣息，淋溼了一地的思念，也淋溼了我枯瘦的心，點點哀思在四月的雨中肆意氾濫。悽風冷雨之中，那白色的梨花，正瓣瓣飄零，空中仿若翻飛着一片片潔白的紙幡。炷炷嫋嫋升騰的香菸中，浮現着您慈詳的笑容，我熟悉的皺紋正開心地舒展着。倏忽間，風吹過，您的笑容不見了，還是那座堅硬冰冷的墳塋，如此絕情地橫亙在我和您之間。我和您啊，僅僅只隔着一層薄薄的大理石，但是，我卻是如此痛苦地清醒着，那豈是一層石板的距離，那是生與死遙遠的距離，是陰陽相隔的永遠！
其實此刻，關於墳塋，也只是我的幻覺罷了。今年的清明，我仍然沒有到您的墓前，折一朵菊花裝點您的墳頭，亦沒有點燃泛黃的紙錢，讓它帶去我的孝心。我知道，永遠靜靜地安睡於墓中的您，其實，根本不再需要這些了。一沓紙錢，兩對蠟，三炷香，只不過是活着的人，對自己的.安慰和交待。而我，東風寒食之時，只在心中，燃一炷香，將您深深祭奠。不想爲自己尋找一些牽強借口，只想說，您是懂我的。因爲，您一直都是如此地寵愛着我，您一直都會原諒我犯下的錯誤。
想您，在這紛紛的雨天。零散瑣碎的記憶，隨四月的雨絲，清晰地飄過我思念的蒼穹。
仍然是下雨的季節，天地濛濛，籠罩在一片輕煙中，整個世界是如此的靜謐。老舊的屋子裏，飄浮着縷縷潮溼的氣息。我倚靠在小竹椅上，細數着雨滴落下的聲音。雨敲在屋頂的瓦當上，宛如彈奏叮噹的小曲。有雨水順碎爛的瓦片，嘀嗒嘀嗒地落在了屋裏的泥地上，凹進的泥坑裏，便積起了一窪小小的水灘。您蹣跚着身子，尖尖的小腳顫顫巍巍邁過被歲月磨得光潔的門檻，從裏屋取出搪瓷洗臉盆洗腳盆接雨。於是，雨水滴下的聲音，由細微的嘀嗒聲變成了泉水的叮咚聲，竟是那般的悅耳動聽。在這樣無聊的雨天，能享受到如此天籟之音，於我是興奮的，而於您，卻是安詳的。您會選擇在這個時候，做些手工的活。比如，坐在八仙桌旁的高凳上，爲我做一個雞毛毽。方孔的銅錢，黃銅色的頂針，黯淡的光線裏閃着銀光的細針，還有那些五顏六色的碎布，以及鮮豔油亮的雞翎……這些東西經您的巧手擺佈上一個時辰，便神奇地變成了一個鑲着漂亮牙邊，我可以自豪地向小夥伴們炫耀的毽子了。
只是可惜，那些毽子早已不知了去向，唯留下這樣一個昏暗的場景，讓我在以後的歲月裏，將思念的痛苦輾轉反側。
雨，紛紛揚揚，還在不停地飄過夜的窗臺。不知道，在這樣的雨夜，又將有多少的生命，帶着美好或遺憾，會在某一終點戛然而止。而我，不也正是奔赴在這條生命終結的路上嗎?我，不也正是在朝着有您的天堂，漸漸靠近嗎?
如若可以，我希望用自己在世的歲月，換取時光的倒流。我，仍是那個無憂無慮懵懵懂懂的孩童，而您，仍是那個耐心呵護我縱情寵溺我的老人。只是啊，我又是多麼清醒地知道，所有的一切，僅是我一廂情願的夢想，那些遠去的時光，那些屬於我們的，跌落在時光深處的寧靜和歡樂，是再也回不來了，而沉睡在墳塋中的您，也再也不可能醒來了。
清明的雨啊，你就盡情地下吧，一如我無法控制的淚水，劃過冷清的黑夜。撫摸着您的照片，我終是無法驅走積鬱於心的哀痛。快四年了，您走後的日子，每年的清明，您的墳頭，總會有錢紙翻飛，而我，不會選擇在這樣的日子祭奠您。因爲，我知道，喜歡熱鬧的您，定然不會喜歡只在清明那一天，才能享受每年一次貌似熱鬧的場景。我會將您喜歡的熱鬧，在一個平淡的日子裏，延續……
清明節的作文1500字 篇7
清明節是中國三大鬼節之一（另外兩個鬼節是七月十五、十月一）。“鬼節”即是悼念亡人之節，是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便於歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載：每到清明節，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數，往往傾家出動。這樣清明前後的掃墓活動常成爲社會全體親身參與的事，數日內郊野間人羣往來不絕，規模極盛。
祭祀的對象。作爲鬼節，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節屬於鬼節而通常不被冠以鬼節之名，就在於它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達孝思親情。另外兩個鬼節則連惡鬼、野鬼也一併祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節舉行的專祭厲鬼的祭臺會儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成爲惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節的前一天迎請城隍神的做法。在清明節這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟安撫孤魂野鬼，其場面十分盛大熱鬧。
祭祀的時間。清明祭祀在清明前後，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳墓不在清明當天，而在臨近清明的“單日”進行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和後四天的範圍內掃墓，稱爲“前三後四”。在山東，舊時，多數地區在清明當天掃墓，少數地區如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內掃墓；現在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分爲兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天，一個村裏同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節這天請僧道誦經做法事或道場。如果是老墳並已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當天，可以前後放寬些，但不能超出前七天後八天的範圍，俗謂：“前七後八，陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。
祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分爲墓祭、祠堂祭。以墓祭最爲普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄託。清明祭祀被稱爲掃墓，主要是由於採取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完後要開會聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓，就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。
祭祀的方式或項目。清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。
掃墓時首先整修墳墓。其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行爲一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷，另一方面，在古人的信仰裏，祖先的墳墓和子孫後代的興衰福禍有莫大的關係，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。《清通禮》把修整墳墓解釋爲“掃墓”名稱的來由：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”
過去由於寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。”這樣，凡是祭掃過的墳墓就有紙幡飄飄，構成清明前後的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少後嗣的孤墳了。後來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱雲山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍籤，寫上亡人名諱。包袱裏裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當地人認爲的並且按祭祀者的經濟能力能拿得出來的美味佳餚，或合於時令的特色食品。
清明節的作文1500字 篇8
春寒夜雨急，聽夠屋外雨棚和玻璃窗的交響曲，一早起來清新的空氣充滿大地，心情有些懶懶的。下樓來，天色陰沉風涼，夾着殘雨霏霏，說大不大，說小又不小，春倦的心緒感覺無奈帶着些許嘆息。街道兩旁的花店似乎一夜開滿菊花哀怨的黃與肅穆的白，傾訴之情藉此花語，正是清明思緒祭奠的表白。
又是清明時節，讓人直接記起了唐朝詩人杜牧那首詩《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……。我突然想起朋友他和她的戀情，人也是天地陰陽相隔，如今他不知可好。華燈初上的北川，兩個人遇見的發生，纔有美麗後面的故事，多麼憂傷、多麼無奈、多麼牽掛……，一場災難後，在城市那個孤單的房間裏，多了一個痛苦的遺憾，將自己心思弄得愁雲滿篇，情緒暗暗。他面對熒屏茫然無言，鍵盤冰冷，香菸嫋嫋悠悠，一根網線多年來維持那段情感懷想的吐述。戀，如雲般縹緲虛幻，網，若她的虛擬世界。孤獨的人需要朋友，需要真誠關愛，需要溫暖交流，他在網絡裏盲目的發泄、寫作，去找情感的託付，去找心底懷念的那個隔空紅顏。愛戀落魄成空想的可憐。
寫給離別的長短句，是那年的情景，是那年的心情，是那年的刻骨銘心。誰懂？想要誰懂？深刻的情感在腦海裏怎麼也不會忘記。離別，人去，夢還在。一段情感，一個世界，有他也有她。一段情感，兩個世界，有他也有她的影子。說不明，道不清，哀求，追悔，再也找不到傾訴的人，獨留自己在思念裏懺悔。
雨，細細的話語。總是帶來清淡的愁緒，引發心底情感的漣漪，一圈一圈的波紋是淚珠落下的嘆息。回憶是天邊的雲朵，是那種暗暗傷感的烏雲。想她太多，想她在不經意間，心思聚集覆滿情懷的天空。一條路，曾經牽手走過，那時將笑聲遺落在路邊的角落，毫不珍惜。如今天地陌路，才明白在意她的一切是那麼的幸福。風景裏有她的微笑，他在她的風景外，憂傷的花悄然在這初春含苞欲放。有些冷，有些困，沒有原來溫暖的懷抱，只有用過去一起的畫面來溫暖行走的麻木。從此習慣一個人想她，習慣了一個人埋怨自己，習慣了一個人尋找過去的遺蹟。最後的路，盡頭是否就是漠然的孤獨，是否不可避免和這清明天氣一樣哭得淋漓。愛情的堅貞這時候卻是一種精神的枷鎖，時時糾結，常常帶起。斷點，情感斷線，可以的話是忘記，還是用心去連接？怕她從心裏消失，他都不敢輕易在悲傷裏流落一滴眼淚，因爲怕她的身影從眼淚裏融化消失。獨守寂寞的悔意，冷清裏更是感覺到她昨日的溫柔，真的充滿了魅力，他不忍心從中自拔。春雨淒涼，在風雨裏迷失。
生亦何歡，，死亦何懼！頹廢的日子可以埋葬一個人的激情，沉睡一個人的靈魂。我好期待有一場暴雨，沖垮一段段的矢志不渝的話題。都說愛一個人，只要她幸福自己就會感到快樂了。都說愛一個人，只要她開心自己就放心。多少人能夠遇上了感情挫折後，擁有放下的豁達呢？具有漠視的輕鬆？不論愛爲何失去，不論愛如何遠近，一層一層的深痛，痛不欲生，也只是那段不堪回首的往事。我好期待一場暴雨，將心聲與情聲，都遠遠地帶到天涯海角去。讓他心境安靜，靜靜地找到自己。情到深處也淡然，夜入更深亦寂寞，放手吧，放手也是對自己的一種溫柔和愛護。默默迎來春天的細雨，沖洗乾淨糾結的陰霾。
看到那些祭奠掃墓的人，心裏莫名低沉。又想起那首詩《清明》：……借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。爲什麼要去喝酒？借酒消愁，還是酒鄉爲家？是不是隻有小孩的單純纔會覺得清明很熱鬧？我不由想起一些詩句來：
酒碗裏面倒映着街道的滄桑，心裏滿懷歲月的悲涼，此刻眼裏沒有女人妖豔的線條，通紅的眼神，看着春天的紅，看穿菊花的黃，看透情感的涼。凋落既然不可以避免，只好將想念停留在天邊，思念讓碗中的酒變成了水，這水卻讓思念化成了河。我在河裏，木然是我簡單的問候。
人多的時候不知道真心在哪裏？一個人寂寞獨處卻看清。但已經無法擁有。知道和不知道又如何？都失去了。我想找到春天的密碼，打開那段春天的記憶追昔你的美麗，那好像是癡心妄想。
我只能做的是抱着酒在喝，酒是女人的眼淚，不要貪杯。總是麻醉平時的虛僞，不斷揭穿虛僞的堅強，輕易打破堅強的脆弱，看到脆弱下內心隱藏的暗紅傷疤。
清明喝酒喝的是懷念，要不怎麼喝多了就從眼裏流了出來。你在這天隨風離去，讓我似乎懂了些。付出過的人才知道珍惜的滋味，愛過的人才能看見你的身影，以及水那邊含笑的真摯感情。
我不想再做無謂的吶喊，明智的心會讓死結疼痛出明悟。我看見小草的精神，看見鳳凰涅磐毅然的堅定，我看見流落四季的生命生生不息，內心深處在悲哀裏高歌，在尊嚴裏自信，在苦難後輕笑，用心靈體驗滄桑。我笑了，看到最後春機盎然裏的勝利，靈魂呼嘯的音符讓一個人真正懂得生命的意義。
清明節的作文1500字 篇9
在清明節的飲食方面，各地有不同的節令食品。
由於寒食節與清明節合二爲一的關係，一些地方還保留着清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留着清明前一日禁火的習慣。
很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白麪蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名爲“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放着，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以後不得疰夏病。
上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。
要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節說起。
寒食節，又稱熟食節、禁菸節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是爲了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹着老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱着一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定爲寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖着木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳說相聯繫，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改爲一天，唐之後便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。”
《荊楚歲時記》：“（寒食）鬥雞，鏤雞子（雞蛋），鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見，鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作爲遊戲。在古代，用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋幹，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由於清明節氣在寒食第三日，後世隨着時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升爲重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。
