麻城，不像江南秀麗的小鎮，體味不到“水村山郭酒旗風”的情調，不比美麗的北戴河，感受不到“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊；也沒有齊魯那樣的山川，體會不到“一覽衆山小”的豪情。但當你走近麻城，瞭解麻城精神，你會發現這是一方獨特的土地，剛烈中不乏柔情，柔情中又張顯出無盡的豪邁。
“憶柏舉鏖兵，決春秋之雄霸；黃麻舉幟，定華夏之乾坤。”讀完《麻城賦》，我獨喜愛這句，麻城古屬黃國，強楚伐黃，黃人寧死不降，這種英勇無畏、忠貞愛國的浩然正氣滋養着一代代麻城人。“忠勇孝善，創新奮進”，作爲麻城精神之首的“忠勇”，是麻城人骨子裏不可缺少的存在。說到忠勇，蔡濟璜，我彷彿看到他在血雨腥風中偉巖的身影。
“明月照秋霜，今朝還故鄉，留得頭顱在，雄心誓不降。”面對聳人聽聞的“麻城慘案”，他不曾畏懼；堅守城池，英勇抗敵，斬奸除惡，組建力量……如果說，這些事蹟構成了蔡濟璜這個人，組成了他的身軀，那麼忠勇，奮進便是這永不停息的鮮紅的血液，流遍他的全身。殺害，沒有打倒他；死亡，無法止住他的腳步；挫折，也沒有擊毀他心靈的城牆。他積極向上，賦詩明志。他用行動詮釋了何爲忠，何爲勇。
“忠勇”一詞對我們而言可能過於沉重，但“孝善”就彷彿春日裏和煦的陽光，一次一次打開，心中便沒有黑暗。“百善孝爲先”，孝善不僅是每一名麻城人的道德規範，更是一種社會責任。王祥臥冰求鯉，用行動詮釋“孝”；李密奏《陳情表》用精神表達“孝”。不管是孝敬老人，父母的“小孝”，還是忠孝祖國、人民的“大孝”，都是中華傳統文化的靈魂，是華夏子孫最基本的人倫規範。
“兩彈一星功勳獎章”的獲得者彭桓武，彷彿是一個傳奇。畢業於清華大學物理系，獲得過博士學位，擔任過皇家愛爾蘭科學院院士，他的學識鋪就了他的創新之路。四十年代起研究固體物理，後轉向量子場論的研究。開展了應用量子力學到金屬、場、核、分子等方面的理論研究。六十年代初期參與了中國的理論研究。六十年代初期參與了中國的研製工作，是當時理論研究的主要主持人之一，爲中國、氫彈以及戰略的理論研究和設計。他在中學物理、輻射流體力學、凝聚態物理、爆轟物理等多個學科領域取得了重要成果。
創新，是推動發展的動力、實現進步的`靈魂，是時代精神的精華，也是麻城人的精神因子。我只知道創新精神的根鬚植入了我的腦海，但彭桓武的事蹟卻彷彿陽光雨露，讓我看到了創新的綠芽，嬌豔的嫩葉，原來創新離我們並不遙遠，並不是抽象的事物，它也可以那麼的清晰，那麼具體的存在。
外公已經有七十多歲了，從我出生起，外公便一直陪伴在我的身邊，外公的諸多教誨中，我最忘不了的便是“奮進”，不管是在學習中受挫，還是生活中有不愉快，外公都一直鼓勵我向前看，勇於去面對。外公慈祥的笑容我不會忘記，奮進的心也不會停止。
在麻城生活了十幾年，感受麻城特有的風土人情，我愛麻城，愛麻城忠勇孝善，創新奮進的精神，愛麻城特有的樸實，麻城精神永恆。
