導語：端午節快到了，甬城街頭小巷，到處飄散着糉子的馨香，也隨處可看到手拿艾蒿菖蒲的人們，臉上充滿節日的喜氣。下面是小編爲大家整理的節日作文：快樂的端午節，歡迎閱讀與借鑑，謝謝！
【篇一：快樂的端午節作文】
“五月五，是端陽。吃糉子，喜洋洋。”大家都聽說過這句話，這句話和一個節日有關，你們猜到了嗎？答案，當然是端午節了。今天，我度過了這個有意義的節日。
早上，我早早地起來，刷過了牙，突然聞到了一股香噴噴的味道，饞得直流口水，心裏一想：難道是爸爸、媽媽和奶奶給我做了好吃的？我“跟”着香味走了過去。噢，原來是爸爸、媽媽和奶奶在煮糉子，怪不得那麼香呢！我奇怪地問：“爸爸，今天爲什麼要煮糉子呀？”爸爸說：“兒子，今天是我們國家的傳統節日——端午節！”我聽了，一下子就高興得一蹦三千尺。只見爸爸他們把紅豆先放到泡好的糯米之中，再加入醬油、味精、胡椒等作料，攪好拌勻，又抓了一點五花肉切成幾塊，拌在糯米之中，再用荷葉一點一點地把它們包起來，一個精緻的糉子就完成了！
糉子終於煮好了，我想也不想就抓了一個，剛一碰到糉子，“啊！”地大叫一聲，就把糉子丟到了鍋裏，真是太燙了！我只好小心翼翼的提起糉子，揭開葉子，哇！一顆顆紅豆猶如瑪瑙一般鑲嵌在糉子之中，香味充滿了整個房間，咬一口，糯糯的，香香的，味道好極了！
吃過午飯，我和爸爸到集市上去買東西。剛一進集市，爸爸就像被什麼東西吸引住似的，噢！原來是艾草！我好奇地問爸爸：”爸爸，你買這個幹什麼呀？”爸爸說：“這是端午節的風俗，人們把它掛在家門口，驅除毒蟲，避邪氣。”爸爸還給我買了香包，像個小巧玲瓏的糉子，散發着股股香草味，可愛極了。我戴着香包，扛着艾草回到家裏，把艾草放在大門兩邊，它們就像兩把利劍，守衛着我們的家。
快樂的端午節很快過去了，我期待着下一個端午節的到來。
【篇二：快樂的端午節作文】
今天是農曆五月初五，也就是端午節，下面，告訴你們我家是怎麼過端午節的吧。
到了每年的五月五日，家家戶戶都要掛艾葉，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病等活動。這種習俗是經過2000多年的演化而形成的。五月初五作爲端午節的原因是因爲屈原就是在那天跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從人們划着小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因爲沒有找到屈原的屍體，他們就把竹筒裏的米撒在水裏。他們認爲魚兒吃飽了就不會去吃屈原的屍體了。後來這種活動不斷演化，到現在就成了糉子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗。
今年的`端午，我們家掛上艾葉，包好糉子。等待端午節的到來，啊！終於到端午啦！我們家端上一盤盤好菜，把糉子端出來。下面要做什麼呢？當然是開吃啦！你一個，我一個……大家吃的不亦樂乎。
我家的端午節就是這樣的，你家的呢？
【篇三：快樂的端午節作文】
我盼啊盼，終於盼來了端午節，我想，明天就是端午節了，我就能吃到香噴噴的糉子了，我的心裏像吃了蜜一樣甜。
端午節到了，我早早的起牀，等着，盼着，吃到香噴噴的糉子，我既着急，又興奮。
包糉子是媽媽的拿手好藝，首先她把糉葉放到熱水裏浸泡，再準備好糯米、紅豆、棗和肉，把瘦肉切成小塊用醬油等作料拌好和米等放到用幾張糉葉捲成的“小鬥”裏，再用一張糉葉包一下，用線紮好，這樣一個三角形的糉子就包好了，轉瞬間，媽媽手腳很麻利，三下五除二就把一籃子糉子弄好了。然後，再把它們放到鍋裏煮熟。這時，我就專門盯着鍋，沒多長時間，從鍋裏飄出一陣陣清香，這股嫋嫋升起的熱氣濃香撲鼻，把我饞得口水直流三尺，不住嚥唾沫。急不可待揭開鍋，拿出一個恨不得一口吞下，可又燙又饞，不住用嘴吹氣，用手扇，那饞樣把全家都逗樂了。媽媽說：“不要急，還有各式各樣，各種口味的糉子等你，形狀有枕頭狀的，圓桶形，煮熟了，放那，隨時吃，既方便又美味。
今天着一天過得真快樂啊！我不僅享受到糉子的美味，還享受到過端午節的快樂！我真想天天過端午節啊！
【篇四：快樂的端午節作文】
農曆五月五日是我國民間傳統的端午節，又叫重午節、端陽節。這個節日大約始於春秋戰國時期，它與春節、中秋節一起，並稱中華三大節日。
關於端午節的起源，各地說法不一。影響最大的一說是爲了紀念屈原。屈原，戰國時代楚國人，出生在湖北秭歸縣三閭樂平裏。由於他學識淵博，明於治亂，嫺於辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對內“舉賢授能、對外“聯齊抗秦，最後達到統一中國的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。不久，又聽到楚國都城被秦國軍隊攻破的消息，他難忍亡國之痛，於是在農曆五月五日這天投汨羅江而死。人們爲了救他，競相划船尋覓並向水中拋糉子。
還有的認爲過端午是爲了驅邪避毒。《楚荊歲時記》說：“五月五日，士民並蹋百草，又有鬥百草之戲。採艾以爲人，懸門戶上，以禳毒氣。《風俗通》中說：“五月五日以彩係臂者，闢兵及鬼，令人不病瘟。至今東北農村還保留着端午節清晨到野外採摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習俗。
現代學者聞一多先生認爲端午節是龍的節日，即古代吳越人（一個龍圖騰部族）舉行圖騰祭祀的節日。
還有的認爲端午節源於夏至，即源於夏商周時期的夏至節。范曄的《後漢書》就持此說。
