【實用】古代作文600字四篇

在平日的學習、工作和生活裏,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的古代作文600字4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實用】古代作文600字四篇

古代作文600字 篇1

在浩瀚的歷史長河中,閃耀着一個又一個,閃耀着耀眼的光芒。踏入那段記憶,我輕輕來到文人的身邊,帶着一顆赤誠的心,探索、思考、追尋他們的精神。

山不高,仙出名。水不深,龍纔是靈。精品劉禹錫的《陋室銘》,字裏行間的淡雅淡泊,讓我深深沉醉。像許多學者一樣,他在仕途上有過許多起起落落。被貶安徽、縣搞小通刑,被知縣故意刁難,蝸居。但是破舊的窩棚真的很破舊嗎?上面舞臺上的青苔痕跡是綠色的,樹蔭下的草色是綠色的。還有一個學者,沒有丁白。在樂觀豁達的主人眼裏,簡陋的房間並不優雅,也不如百畝大宅。

自古以來,每個秋天都會感到悲傷和孤獨,我認爲秋天比春天多。豁達樂觀,高尚自由,就像他,劉禹錫,住在簡陋的房間裏還笑人生。

舍唯愛蓮出淤泥而不染,廉無妖。走進周敦頤的《愛蓮說》,我走近這位北宋哲學家,守護着他心愛的蓮花,守護着他心中的君子。他潔身自好,不與世同流合污,堅守自己的純潔和本性,不追求名利,享有良好的聲譽。就像黃庭堅說的,人品很高,胸懷灑脫。

像蓮的君子,像他,周敦頤,像雨後明月,像清淨人間。

古代文人用一張獨特的紙錢,把自己的精神追求和詩歌寫得像花一樣。

陶淵明,因缺乏合適的俗韻而愛丘山;去孤村不憑弔自己,上思是國家輪臺的陸地遊;那就去找蘇軾吧,他眼裏沒有壞人

作家和作家的精神追求是不一樣的,但都是值得讚美的。他們不追求名利,不食言,都像一股高貴的風,堅守着自己高尚的精神追求,讓春暖花開,綠草如茵。

古往今來,我不禁被文人的精神追求所感動。不知道能不能再給你一首清歌。

古代作文600字 篇2

中國五千年來,我國有着深遠的文化底蘊,然而,古代那些有名的知識分子,顯然也給我們國家文化寶庫做出了巨大的貢獻。那就說說唐朝時期著名的詩人李白吧!李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,中國唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人尊稱爲“詩仙”,其詩大多爲描寫山水和抒發內心的情感爲主。李白祖籍隴西成紀(現甘肅省平涼市靜寧縣南),公元701年2月28日(武后長安元年夏曆正月十六)生於四川省江油市青蓮鄉。另一種說法是其父從中原被貶中亞西域的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦的托克馬克市)所生,4歲再遷回四川綿州昌隆縣(今四川省江油市)。

其父李客,生平事蹟不詳。李白出生於盛唐時期,他的一生,絕大部分卻在漫遊中度過,遊歷遍跡了大半個中國。他的詩篇豪邁奔放,雄渾的氣勢和令人沉醉的語句,這是他的詩篇中最亮眼的特點。他的詩篇流傳甚廣,家喻戶曉,“桃花潭水深千尺,不及王倫贈我情”“行路難,行路難,多歧路,今安在。長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。”李白麪對國難不退縮,永往直前,深受廣大人民的喜愛與追捧。他看起來那麼平凡樸實,但是,他卻用他的詩篇展現了他一片的價值,可謂是鞠躬盡瘁,死而後已,他爲我國的歷史文化開闢了嶄新而悠遠的文化道路,爲我國曆史文化的瑰寶中又添了亮麗的一頁。

他雖沒有令人折服的偉大事蹟,但是他用他的行動展示了自己的價值意義,他沒有驕傲,沒有從此面停止,他沒讓人們失望,他做到了,他做到了詩篇史中神聖而輝煌的程度。他,李白,一位唐代詩人令我折服!令我敬仰!

古代作文600字 篇3

我讀《三國演義》時,從書中認識了許多人物,有勇猛的張飛、忠義的關羽、小氣的周瑜、奸詐的曹操……但我印象最深的,還是足智多謀的諸葛亮。因爲諸葛亮總能隨機應變,用層出不窮的計謀把敵人打得落花流水。

後來,我又在一些詩中讀到了諸葛亮。比如杜甫的《蜀相》:丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

歷朝歷代,大家都非常敬仰諸葛亮。我就問爸爸:“是因爲諸葛亮聰明,大家才喜歡他的嗎?”爸爸說:“諸葛亮並沒有《三國演義》寫的那麼神奇。像火燒藤甲兵,借東風都是不存在的。”我有些納悶:“那爲什麼大家還那麼敬仰他?”爸爸說:“你應該自己在書中找答案。”

後來,我讀了《三國志·諸葛亮傳》。發現諸葛亮不僅有了不起的才智,還有高尚的.品德。他提出了三分天下的計策,幫劉備建立了蜀漢。在當丞相時,把國家治理的很好。陳壽在《三國志》裏,說諸葛亮能與管仲、蕭何、召公這樣的歷史一流宰相相提並論。雖然劉禪才能不行,但諸葛亮依然盡心盡力地輔佐他,沒有取而代之。

諸葛亮還有一個重要的優點,就是對承諾的堅持。我在《出師表》裏看到:他答應先帝(劉備)要光復漢室,還於舊都,就一直向這個目標努力。當時天下有十三個州,蜀國只有一州的土地,敵人是有九個州的魏國,勝利的可能性幾乎沒有。可諸葛亮依然不斷北伐,雖然最後病死五丈原,沒能成功,但這種“知不可爲而爲之”的精神,還是讓人感動。

最後,我用陸游的兩句詩來評價諸葛亮:出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。

古代作文600字 篇4

鄭板橋教育孩子的故事

鄭板橋自己是個讀書人,他並不是看不起讀書人,他看不起的是:讀書就是爲了做官。

鄭板橋自己最重視的還是兒子的品德。他對弟弟說:“我不在家,兒便是由你管束,要須長其忠厚之情,驅其殘忍之性,不得以爲猶子而姑縱惜也。”

他主張,他的孩子和僕人的兒女應平等對待。他說:“家人兒女,總是天地間一般人,當一般愛惜,不可使吾兒凌虐別人。凡魚餐果餅,宜均分散給,大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物,令家人子遠立而望,不得一沾脣齒,其父母見而憐之,無可如何,呼之使去,豈非割心頭肉乎!”

爲了教育兒子“明好人之理”、“愛天下農夫”,鄭板橋還抄錄了使小寶且念且唱、順口好讀的四首五言絕句:二月賣新絲,五月巢新谷;醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。

鋤禾日當午,汗滴禾下土;誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

昨日入城市,歸來淚滿襟;遍身羅綺者,不是養蠶人。

九九八十一,窮漢受罪畢;才得放腳眠,蚊蟲跳蚤出。

後來,鄭板橋不放心小寶的成長,就把他接到身邊,經常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難,要同情窮苦的人。由於鄭板橋的嚴格教育和言傳身教,小寶進步很快。當時濰縣正值災荒,鄭板橋一向清貧,家裏也未多存一粒糧食。一天,小寶哭着說:“媽媽,我肚子餓!”媽媽拿出一個用玉米粉做的窩頭塞在小寶手裏說:“這是你爹中午省下的,快拿去吃吧!”小寶歡跳着走到門外,高高興興地吃着窩頭。這時,一個光着腳的小女孩站在旁邊,看着他吃,小寶發現了這個用飢餓眼光看他的小女孩,立刻把窩頭分給小女孩一半。鄭板橋得知小寶的舉動,高興地對着小寶說:“孩子,你做得對,爹爹喜歡你。”

人生,幸福不是目的,品德才是準繩。