在我們平凡的日常裏，大家都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的端午節的作文800字8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節的作文800字 篇1
今天是端午節，大傢伙都在家裏忙着過端午節。我們姊妹幾個也聚在母親家過節吃飯。想起小時候過端午節的情形，大家七嘴八舌說起來。小妹嘴快，先說起來了，還是小時候過端午節熱鬧，一個禮拜前就有過節的氣氛了。那時候農村交通不太發達，好多小商小販就來村裏賣紅棗和糯米，天天上學回來第一件事就是看家裏買了紅棗和糯米沒有。買了多少，好第二天上學去給別的同學炫耀，糉葉皮是不用買的，我們那有個蘆韋塘，勤快的人還可以打上賣給販子，過端午節的錢就有了。
那時我們那很少包糉子的，都是蒸年糕的。端午節前一天下午，家家戶戶就開始煮糉葉皮，泡糯米，洗紅棗。到了天快黑，大人就開始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧，吃紅棗。蒸年糕也是個技術活，包好了年糕在水裏煮一晚上，也不會散開，端午節早上打開年糕津津的，包不好的，煮到半晚就會散開，端午節就沒的吃的了。不過我們從來都不擔心，母親包的年糕是村裏有名的，又好吃又瓷實。
年糕包好了，要開始煮年糕了，說包年糕是技術活，煮年糕可是件累人的活，從晚上差不多十點開始，要煮到半個夜四五點，那時都是加柴火煮的。家家戶戶爲了煮年糕，都早早挖好了大樹根，曬乾劈好，放一次柴火差不多可以燒一個小時。到了端午節的早晨，等我們起來，母親已經炸好了油餅，從田埂上?回了艾葉。院子也掃的乾乾淨淨。
看到我們起來了，母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃，黃燦爛的油艾葉插在大門口，這陣各家各戶人差不多都出來了，小孩子都拿着父母前面買好五彩絲線開始編五彩繩，老人說是“長命縷”，拴在各自的手腕和腳?，誰的漂亮就說誰可以長命百歲。
家裏有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回孃家來，沒小孩的孃家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會做好香囊給弟妹，傳說香囊有避邪驅瘟之意。香囊內有硃砂，雄黃香藥，外包以絲巾，清香四溢，再以五香絲絃扣成索，做成不同形狀，結成一串形形色色，玲瓏可愛的香囊。女兒有小孩的，孃家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好聽，做的卻很非常精緻，鞋面是黑金絲絨的，紅布包邊，鞋前面繡着一隻栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩絲線做的腿，也是取避邪驅瘟之意。
現在過端午節了已經成了大家放假休息的節日了，條件好的就出去旅遊去了，沒時間的就大傢伙聚在一起吃飯，就算過端午節了。小時候的熱鬧是一去不返了。
小妹一口氣把花說完了，大家也陷入沉思，雖然現在生活條件好了，想買什麼都可以買到，小時候過節的那種期盼，那份發自內心的悅卻再也找不回來了。
端午節的作文800字 篇2
年年端午，今又端午，大街上到處都瀰漫着艾葉和菖蒲清香的氣味。家裏也有了節日的氣氛：窗戶上掛上了奶奶親手繡的香囊，角落裏灑上了雄黃酒，外婆送來了一大籃糉子，家門上掛上了艾葉和菖蒲。家裏到處洋溢着端午節特有的氣氛。
最令我開心的事是，學校裏面也要舉行端午節紀念活動。終於盼到今天了，我早早的來到學校。呀，原來同學們到的比我還要早啊！大家正在興致勃勃地談論着端午節的內容，恨不得把自己知道的東西全說出來。只見“小博士”徐h正滔滔不絕的說着：“端午節的習俗有很多，比如沐蘭湯，賽龍舟，吃糉子，掛香囊等。沐蘭湯是說用佩蘭花配成的湯沐浴淨身，用來辟邪。賽龍舟則有一個壯麗悲慘的動人故事，傳說……”我迫不及待的加入了進去，我們聽着徐h繪聲繪色地講故事，再也高興不起來了，原先的快樂勁兒早就無影無蹤了，取而代之的是對屈原大夫的敬仰和同情，以及對那些奸臣的憎恨與厭惡。
活動開始了，首先按學號開始表演節目，欣賞着同學們表演的豐富多彩的節目，在敬佩之餘更加忐忑起來：我的節目怎麼樣？同學們愛看嗎？“好，讓我們歡迎鄭詩源同學來表演她的節目！”一句話把我拉回了現實，慌忙走上講臺。看着底下同學們好奇的眼神都聚集在我身上，膽怯害羞的心裏又來了，我一下子亂了，儘管之前我已經準備了很長時間，慌亂之間，我向好朋友車欣悅看去，只見她朝我做出加油的姿勢，並對我微笑，好想再對我說“你行的”。我點點頭，清了清嗓子說：“今天我想和大家說一說屈原大夫的生平事蹟和端午節主要習俗。屈原大夫……”
同學們正可謂是八仙過海――各顯神通啊！有的唱歌，有的跳舞，有的講故事，還有的同學竟然還會表演魔術！瞧，姜正清手裏拿着一個瓶子，一個空空如也的瓶子，手裏拿着一個五毛錢的硬幣：“大家看清楚了，待會兒這個硬幣就會穿進這個完好無損，空空如也的瓶子。”“哇，好厲害呀！”“真的假的？”“咱班出了個劉謙啦！”“快開始吧！”聽了他的話，底下出現了一陣騷動。“那麼，現在就是見證奇蹟的時刻!”說着用手用力一拍瓶子――“撲通！”，剛剛還空空如也的瓶子，裏面赫然出現了一個硬幣！“天哪！”“不會吧！”“太牛了！”我也驚訝的瞪大了眼睛――太神奇了！
到了吃糉子的時間了。我拿出糉子，一股香氣撲面而來，剝開碧綠如翡翠般的糉葉，雪白的三角糯米展現在我的眼前，好香啊！這股香氣把我肚裏的饞蟲全都夠了出來，我再也忍不住了，迫不及待的咬了一口，嗯，糯米香滑細膩，粘粘的，香香的，真好吃。再咬一口，就咬到餡兒了，紅得晶瑩透亮的蜜棗閃着油光，再配上一個個小巧可愛的紅豆，可不是“黃金搭檔”嘛！口水都要流下來了，我“哇嗚”一下咬了一大口。哦，甜而不膩，軟而不爛，兩個字――好吃！
這個下午過得真快，已經五點多了，快放學了，也就是說活動也要結束了，真捨不得啊！這個端午，過得真是別有一番滋味啊！
端午節的作文800字 篇3
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午糉飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃着正宗的家鄉糉子，看着精彩的家鄉龍舟賽，心裏頭別有一番滋味
早晨我們去姥姥家過端午節，我迅速刷牙洗臉，穿上我的新衣服，出發了。
到了姥姥家，我首先問了一下姥姥，和姥爺，剩下的就是二姨，和二姨夫了。姥姥和姥爺熱情迎接我們，二姨幫我們放東西。
姥姥說：還提什麼東西，怪費錢的。
媽媽說：不，媽。你說我也不常來，提點東西是理所當然的啊。
不說了，趕快做飯，包棕子別讓我外孫子餓着了。
我 打開電腦 興致勃勃地打開賽龍舟活動的現場直播，電腦視屏裏，小河兩岸早已經是人山人海了。老人們從家裏搬出靠椅，端坐着靜靜地等待。姑娘們如同參加一次盛會，各個穿着利落的新裝，唧唧喳喳地探討着這次比賽誰會是贏家。青年小夥雖然沒有能親身參加賽龍舟，卻也是熱情不減，臉上充滿了歡喜。小孩子們更是興奮，在人羣中鑽來鑽去，有一些調皮的男孩甚至爬到河邊的高樹上，佔據着好位置，居高臨下地往河中眺望。而河中早已浮着四隻最美麗的龍舟，船隻狹而長，船舷上描繪着硃紅的線條。 比賽在人們的翹首以待中終於開始了。青年滑手們意氣風發，頭上腰上各纏着一束紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，龍舟便如一支離弦的箭，在平靜無波的塘河上來去如飛。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環響”鞭炮掛到樹上點燃。一時間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處，在河面上迴盪，震耳欲聾。 攝像機把直播放大了點，我清楚地看到青年橈手們奮勇揮槳，動作整齊劃一，堅實的肌肉隨着動作一起一伏，額上佈滿汗珠污漬反射着太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，縱身一躍，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會不會被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常，兩隻龍舟齊頭並進，爭先恐後，岸上的呼聲一陣蓋過一陣，待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。 龍舟直播結束了，我卻仍坐在椅子上回想比賽盛況。
我想，龍舟活動不就是要考驗人與人之間團結互助的合作精神嗎?如果把它用在學習上，那才最好。我們真要學習這種賽龍舟的精神，讓我們在學習上有一個新的突破。
端午節的作文800字 篇4
在我兒時的記憶中，除了春節以外就數端午節最爲熱鬧了，由於父母工作都很忙，小時候我常常跟外婆一起呆在鄉下。那時的端午節使我難以忘懷。
與平時的過年過節一樣，在端午節的前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在牀邊，給我講一些過節的規矩，例如“不許亂說話““不許偷吃冷糉子”“不許與小夥伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。
早晨，我早早地就起牀了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房裏的一切都打理好了，竈臺上綁着幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，竈臺上放着的幾個小碟，裏面盛着各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。
於是，我就坐在桌上一邊吃着早飯一邊看着外婆忙碌着。
鄉下的竈臺是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗乾淨的鴨蛋放入大鍋裏，用木瓢從另一個熱水鍋裏舀幾瓢水放入大鍋中，然後還細心地放入一小勺的鹽，接着就往竈裏添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡子了。
外婆的手由於長期勞動已經粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個用紅繩編成的絡子就編成了。
此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用乾布擦拭乾淨，裝進絡子裏，掛在我脖子上。接着，外婆就往我兜裏裝着瓜子、糖果、花生，我往往十分高興，因爲這樣，我就可以和小夥伴們一起去看龍舟賽了。
外婆總是把我送到大門口，囑咐着要我快些回來吃糉子。我總是一溜煙就消失了。( )
小夥伴們此時都差不多到齊了，由鄰家的大姐姐當頭，領着我們這一羣小毛孩到河邊看賽龍舟。由於河道較小，所以就只有兩條的龍舟，每條龍舟都有13個人，12個人划槳，1個人打鼓喊口號，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12個皮膚黝黑的小夥子動作整齊地划着，兩條龍舟你追我趕地向前駛去。
可是，小孩子會知道看什麼呢？我們只不過圖個熱鬧罷了。女孩子一般看了一會兒，便覺得無趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿着岸邊追着龍舟跑，由於划槳的人力度較大，幾乎每個男孩身上都有水花濺着的痕跡。
鑼響了，大概是舟到終點了吧，剛好東西也吃完了，站起身，與夥伴們拉着手高高興興回家去。
太陽也慢慢爬到正空中，外婆家的廚房裏已經飄出了桂葉的清香了，我就連忙躥進廚房裏，去挑已出鍋的個大的糉子。一般我都會坐在門檻上把那個糉子吃得乾乾淨淨，偶爾會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看着大公雞的貪吃樣，我也被逗樂了……
儘管如今過端午節，母親每年都會包糉子，編絡子給我，儘管母親的手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什麼。
我真懷念兒時的端午節啊！
端午節的作文800字 篇5
最早出現的端午時食，應屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日爲梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因爲梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗並沒有持續下來。銼是端午的主角-糉子，在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝，糉子才成爲端午的應節食品。《風土記》：“五月五日，與夏至同，……先此二節一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟。同時又有另一種端午節食，稱爲“龜”也只在晉朝曇花一現，隨即銷聲匿跡。只有《風土記》中稱爲“角黍”的糉子，因爲附會在屈原的傳說上，千百年來，成爲最受人歡迎的端午節食。
吃糉子
“糉子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠。總體上說，各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃糉子，古往今來，中國各地都一樣。
糉子最早出現在春秋時期，當時主要有兩種糉子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒糉”。到晉代，端午食糉子成爲全國性風俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風土記》一書中的明確記載。當時包糉子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智糉”。到了唐代，糉子已經成爲端午節的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風和角糉香”的詩句，反映了當時食糉之普遍。宋代時，出現了用“艾葉浸米裹之”的“艾香糉子”。元代的糉子包裹料已從菰葉變革爲箬葉，突破了菰葉的季節侷限。明代出現用蘆葦葉包的糉子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃，品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿糉子”則出現在清代乾隆年間。
如今的糉子更是多種多樣，璀璨紛呈。現今各地的糉子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產和風俗而定，著名的有桂圓糉、肉糉、水晶糉、蓮蓉糉、蜜餞糉、板栗糉、辣糉、酸菜糉、火腿糉、鹹蛋糉等等
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極爲盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，並含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚玻在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處塗抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。古詩云：“唯有兒時不可忘，持艾簪蒲額頭王。”意思是說端午節這天，孩子們拿了艾葉，戴上菖蒲，額頭上用雄黃酒寫了“王”字，以辟邪防疫。把雄黃酒灑在牆角、牀底等處，可以驅蟲，清潔環境。但現代科學研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。
端午節的作文800字 篇6
贛南農村過端午節除了吃糉子、划龍舟、門懸艾葉等等之外，那“逢青就是藥”的藥草也是蠻吸引人的。
大家曉得，農曆五月初五端午節是夏季裏最重要的一個節日，並且從20xx年起被列爲國家法定節假日了。按一般傳統的說法，都認爲端午節起源是紀念古代投汩羅江而死的愛國詩人屈原的。但還有另一種說法是：端午節源於對惡日(也稱“毒日”)的禁忌。因爲時值農曆五月，正是仲夏疫病流行的時節，俗稱“惡月”(也稱“毒月”)，端午節這一天俗稱“惡日”，正是“諸蟲百毒盡消滅”的傳統節日。針對五月惡月，在民間就會採取積極的預防措施，直到現在，還可以從端午節許多的習俗中，找出驅邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方，在端午前幾個圩日，各鄉鎮集市中就草藥成行成市了：有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚腥草、左蘇、鉤藤等，各家各戶都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時機購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚，再配以人蔘、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥，用高度白酒浸製成獨特的家用藥酒，對風溼、跌打有奇效。到端午節這天，家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛，把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊，意寓祛病除邪。許多農戶家裏均自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。然後，由家中年長者將剩餘的雄黃酒沿房屋周遭噴灑，重點是雞舍、豬圈、茅側等地，目的是防蛇豸。傳說端午這天的午時，不論您在什麼地方，只要隨手摘一片草葉，用意念想象着它可以治什麼病，絕對奇效。過端午節還有一個最重要的活動，就是洗藥水澡：將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹挎、石板藤等熬成醬色的水，趁熱洗浴，洗後也不能用清水沖洗，意欲洗除晦氣、卻病健體。端午節洗盆藥水澡，洗盆藥水澡，這既是一種客家人的風俗，也是一種節日固有的享受，更是一種客家文化的傳承和薰陶。
端午節裏藥草貴。這裏的“貴”並不是指價格，而是金貴、看重、珍視、寶貴的意思。村婦們上山採藥草到圩上賣，也不是單爲了那幾塊錢。你看那5塊錢就可以買一籮筐的斬短曬制好了的金銀花藤，採製者就連“臨工錢”也是沒有的，淳樸的人們將藥草辛苦的從山上溪邊採來，爲的是讓那些沒有時間上山採藥草的人能通過她們的勞動請得“藥神”進家門而祛病除痛達到那種修善積德的境界，因此端午節在圩場岸口的'藥草交易賣方大都不會開很大的虛價，買者也無需使勁壓價的，畢竟在端午節裏藥草貴，賣的是一種約定，買的也是一種虔誠。另外，客家人淳樸的藥草圖騰中還有一種說法，藥草不能送人，沒有出錢買的，就說明你心不誠，會沒有藥效的。
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20xx，xx，xx．
端午節的作文800字 篇7
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至於它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說這天到大山上去遊玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一遊稱之爲“遊百病”。這一說雖說沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節這天，村裏志同道合的小夥伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。
這天，經過跋山涉水之後，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，爲它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之後，各自都“碩果累累”，忙着帶回家好與父母一起分享，也暗自在心裏默默祝願他們健康長壽。
不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時遊玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥雲弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽衆山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人傑。
如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢?
假如我是一位詩人，我就要寫出行雲流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲;假如我
是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什麼也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠??炫轉星宿搖，花蔓鬥龍蛇動”。
朋友，如果你願意到我的家鄉來，我會爲你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會爲你作介紹，來吧!我遠方的朋友。
端午節的作文800字 篇8
農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。
端午節這一天有許多風俗活動，如早上取龍鬚水，插艾枝於門，上山採青，食糉球，制糉，賽龍舟活動。
早晨取龍鬚水——因爲傳說五月五日是龍的生日，這一天龍擡頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置於自家水缸裏供全家人吃喝，祈求一年的平安。
插艾於門——因爲艾能僻邪，這一天插艾於門上能保平安。
上山採青——因爲這一天是龍擡頭噴發龍鬚水於大地青草的時間，人們上山採一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山採青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。
食糉——本地有名俗諺叫[未食五月糉，破裘唔甘放，破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過了春寒，大地始暖，過了這天之後，進入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的糉，表示食後寒天過去溫暖的夏天就到來了。
食糉球——糉球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙製成的食物，一邊甜一邊鹹，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包糰子。它的由來是由中原傳來的。是中原水鄉百姓紀念大詩人屈原的一種風俗食物。
賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉在端午節前後組織龍舟競賽。
今天，姥姥家也包起了糉子，我學着姥姥的樣子拿出兩片一大一小的糉葉，學着姥姥的樣子折出一角，再在摺好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包糉子根本難不住聰明的我。可是當我再把糉葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團，幸好姥姥替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心裏的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最後的一個步驟——扎棕繩。糉子要包紮嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把糉子捆了一圈又一圈，這才交給姥姥。這時我才明白包糉子是門手藝活兒，包起來非常不容易。
