在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的近墨者黑作文800字（通用17篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
近墨者黑作文 篇1
“近朱者赤，近墨者黑”這句話大家應該都不陌生吧，這句話的意思，大家應該都瞭解吧。我今天看了一組漫畫，這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經很接近了。這組漫畫雖然沒有幾個字，可從這一組漫畫中就足以瞭解這一組漫畫要告訴我們的道理了。
圖畫中一個穿條紋衣服的小同學，正坐在一個小板凳上看一本書。一個少先隊員從一旁路過，少先隊員見了就請求那個小同學給他看一看那本書。小同學欣然同意了，把書雙手遞給了少先隊員。少先隊員看了一下這本書，說了一聲是壞書，那一個小同學嚇了一大跳，最終小同學把壞書扔進了火盆燒掉了。少先隊員向他豎起了大拇指表示讚揚。
這一組漫畫，要告訴我們的道理就是：近朱者赤，近墨着黑。讀好書就好似吃了良藥，它可以治人之愚病。如果讀了壞書結果就恰恰相反，壞書就像毒藥，最終壞書會把你引上歧途，難道不是嗎？
思想家歌德曾經說過：讀一本好書就好像在和一個高尚的人談話。著名女作家冰心也說過：讀書好，好讀書，讀好書。是啊，一本好書就像是一位知識豐富的老師，只不過這位老師不會開口說話，只有你去默默地讀它纔會默默地把知識傳授給你，一本好書就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書中獲得了成功的祕密，你就會走上這條捷徑大道。難怪別人都說，讀一本好書就像是在享受一頓豐盛的知識大餐，如果讀了一本壞書的話，那就可以說是南轅北轍了。本來想獲得一點有用的知識，結果沒有獲得一點好的知識，反而還知道了不好的信息。
我也讀了不少好書，比如有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等，這些書對我還有不少的幫助呢。記得有一次考試，裏面有這麼一道題，過五關斬六將---（填人名），如果當初我沒有閱讀過《三國演義》中過五關斬六將那一段的話，我絕對不知道應該填關羽。還有一次測試其中有一道題叫，梁山伯的軍師----（填人名），若不是我讀了《水滸傳》，在括號裏我絕不會填吳用。說不定我都填成劉備都有可能的。
一個人如果讀了一本好書的話，他可以獲得有用的知識，如果讀了一本壞書的話，那一點知識都獲得不了，反而不好的信息卻知道完了，所以我們見到好書要多去讀，如果見到的是壞術，那最好還是離壞書遠一點吧！
近墨者黑作文 篇2
古人云：“近墨者黑。”這是古往今來多少人多少次驗證過的。在當代社會，我認爲，這句話仍不失爲一條爍爍放光的真理。
墨者，即行爲上缺點錯誤很嚴重，已經達到“墨”色的人。那麼旁人，尤其是涉世未深的青年，一旦碰到他，未必能項得住黑色的誘惑，犯錯誤、受墨染的可能性是極大的。難怪自古便有“孟母三遷”“親賢臣，遠小人”之說，足見環境影響的重要。“近墨者黑”言之有理。
衆所周知，小偷是讓人嗤之以鼻的。那麼衆多的小偷是怎樣形成的呢？多是厭學、遊蕩於街頭巷尾的頑童，偶遇“龍頭大哥”之類的人物而學壞的。他們見此童還聰明，於是平略施小計，教點偷雞摸狗之術，輔之以事成後的小恩小惠，至此，一個地道的小偷便產生了。“龍頭大哥”之類，墨者也，厭學頑童，近墨者也，頃刻變黑。嗚呼，近墨者黑！
抑或有的小偷無師自通。那麼那些對他產生不良影響的道德觀念和社會現象不正是“墨”嗎？
稍懂點辯證法的人就知道，存在決定意識，試想一個人接觸一些不良事物，就好比一個人周圍總是些滿嘴髒話的人，這些客觀存在的事物必對身處其中的人產生影響，而人的言行正是這些客觀存在的反映。可想而知，久而久之，那個身處髒話包圍之中的人，必然也是髒話滿嘴。“近墨者黑”，有實可據，有理可依。
也許有人會說我認識太絕對，看法太偏激，可能吧。我不否認有“出淤泥而不染”的人，但有近墨卻沒黑的事，太少，太少了。尤其是我們中學生，尚未涉世，思想活躍，追求自我意識個性發展，世界觀沒形成，分辨能力不強，常常是衝動地做，缺少細細地想，就有可能跟什麼人學什麼樣，聽什麼話做什麼事。爲了寫好我們中學生活的歷史，爲了保持我們的天真純潔，還是盡力避開醜陋和陰暗，多尋找忠誠和光明好。
改革開放，西方文明從意識形態領域，從經濟領域滾滾而至。這其中不都是金玉良言，當然也不都是洪水猛獸。請記住“近墨者黑”的古訓吧，明辨黑白，才能做祖國的棟樑。
近墨者黑作文 篇3
俗話說：“近墨者黑。”
俗話又說：“橘生淮南則爲橘，生於淮北則爲枳”。
但是，我以爲環境並沒有那麼重要，近朱者不一定赤，近墨者不一定黑，重要的是自己的內心及個人的素質。
戰國時期，鐵製工具和牛耕的使用進一步推廣，使得生產力不斷提高，就在這時，商鞅實行的變法，觸犯了舊地主貴族的勢力，面臨着來自舊勢力的威脅。
假如他因爲環境而向舊勢力屈服，近朱者赤，那麼秦國就不可能強大，不一定能統一六國，成爲天下霸主！
再比如明代的宋濂，不因“家貧，無從致書以觀”“窮冬烈風，大雪深數尺”而放棄讀書學習，而是“每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還”，“負篋曳屣行深山巨谷中，足膚皸裂而不知。”又不因同舍生穿戴瀟灑華麗“燁然若神人”而自卑，一直勤儉、勤奮、孜孜不倦地學習。
正是因爲求學的飽經磨難，才成就了這位明代大學士的歷史地位，他向世人證明了環境並不能左右一個人。
再看，那個夢遊天姥山，暢遊祖國山水的青蓮居士——李白，藐視權貴、嚮往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個盛唐，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。
如果說環境決定着一個人，那麼中國歷史上將失去一個敢怒敢言、不畏權貴、才華橫溢的大才子——“詩仙”李白。
或者商鞅、宋濂、李白離我們有些遠，那再來看看最近剛上映的電影《八佰》中的謝晉元，面對日本30萬大軍，他用了400多人的兵力，堅守了四天四夜後被迫撤退，當他的士兵喪失希望時，他說：“如果我們不抵抗，那麼上海就徹底淪陷了，如果我們戰死了，上海人就會把我們當英雄！”這極大的鼓舞了將士的士氣，使他們衆志成城，不畏犧牲，堅守在最後一道防線上。
假若他們爲外界環境所撼動，那就不會有這些英勇事蹟。
古今中外，大凡成功者，都向世人證明一個道理，“黑”或者“赤”全在於“己”。
近墨者黑作文 篇4
朱制赤，墨制黑，兩色，一鮮明，一暗淡，朱入水則水爲赤，墨入水則水爲黑，習久固然成性。——題記
輕提畫筆，筆鋒爲紅，浸入水中，水便爲赤，忽覺奇特，遂將筆尖染黑，然尖頭略留一絲赤，遂浸入水中轉洗，水色轉暗，鮮色頓無，只留得一水灰。放下畫筆，深思：水原無色，猶如初世的嬰兒般純潔，大腦一片空白，可一旦染朱，亦爲紅;一旦染墨，亦爲黑，也許一生不可更改。紅爲喜色，亦爲善人，黑乃哀色，亦爲惡人。“近朱者赤，近墨者黑。”人之成長必歸功於此人身邊的環境、事物。古往今來，偉人之摯友、親人必爲名人，惡人之狐朋、狗友必爲不良之人。之間的好壞之分，初時雖不甚明顯，然一至將來，便屈指可辨。
回憶往事，不禁想起我在二年級時，受班裏幾人慫恿：爬窗戶、玩門把、拿雨傘扎人……至今想起不覺得有些可笑，可當時卻……唉，幸虧老師將我指責一番，又將我教育一番。後來，我與班上一位品學兼優的同學成爲摯友，成績與道德逐漸提高，成爲了班裏的“知名人士”。
還記得幾日之前，一位師長給予了我這樣兩則故事：一位學生，聰明友善，是學校裏的“風流人物”，可他卻癡迷於電腦遊戲之間，於是整天做事心不在焉，變得爛“醉”如泥，成績一落千丈，人品也由善變惡;還有一人，自創了一個用來談論的網站之後，一舉成名……同樣，二人都是因爲電腦的影響，可不同的價值追求卻導致一人由此成惡，另一人卻由此成名……
想到此處，我又將自己拖回現實之中，此時才發覺擱在水中的筆，已了無一色，水也愈加愈渾濁……輕輕拿出畫筆，手感還是那樣圓潤，筆尖依舊爲鋒，色彩依舊如往，但此次洗筆，卻猶如一次對心靈的洗禮，讓我悟出了許多以前我沒有悟出的道理，讓我懂得了許多許多……
後記：一處黑，雖未必是百處黑，但只要成性，便得全身黑;一處紅，雖未必是百處紅，可只要習慣，便得遍體紅。
近墨者黑作文 篇5
“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣爲流傳。
短短八字，卻道出了環境對人的影響——與君子相交，自己的品德修養自然會得到提升；與小人相交，自己也會隨之墮落。可見環境對我們的成長具有非常重要的作用。
朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以後着硃色便容易，反之若是黑色染缸，以後想變好就難了。
謝道韞，一代才女。小小年紀便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關。如果沒有“謝太傅寒雪日內集”，哪來“未若柳絮因風起”？書香之家自然會出詠絮之才。
學校便是第二道染缸。“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時，與我們交往的人便至關重要。在學校中，與我們朝夕相處的同學，既可潤物無聲，又可毀人無形。
而社會環境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢，先後搬了三次家，只爲給兒子買一套學區房，遠離哭喪的、遠離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時有人便說：蓮出淤泥而不染。但事實上，並非蓮潔身自好，而是“芙蓉淨清水”，也就是說，是蓮強大的淨化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結廬在人境，而無車馬喧”呢？因此，謹慎的孟母搬了家——哪個家長願用孩子的一生去冒險？
有一個百萬富翁，活了大半輩子依然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起？”“百萬富翁啊！”千萬富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起。”這個故事很簡單，卻反映出環境氛圍對我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是矇蔽我們雙目的迷霧，讓我們安於現狀，限於滿足。
近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置於蘭芷之室，也許有一天，我們也會綻成一朵高尚的花。
近墨者黑作文 篇6
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”
本人非常贊同這一觀點。紅色和黑色如果相結合，就會變成混濁的黑色。請問，有誰看過這兩者結合會變成鮮豔的紅色呢?
假如腳上的一隻襪子臭了，另一隻襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個志同道合的朋友在一起，即使你的行爲不怎麼好，但這些都只是暫時的，因爲在你的朋友潛移默化下，不久的將來，你一定也會變得高尚的;假如和許多行爲、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環境，它能改變人的一切。
國家工作人員一向是我們認爲可以信賴的人。可每次捉拿一個貪官時，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是爲什麼?這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。
如果一個頂頭上司是一個見錢眼開的人，毫無疑問他手下的人也肯定是一個模子裏印出來的。
如果一個家庭中，父母都是爲人熱情，老實的人，平時又謹小慎微，從來也不得罪別人，那麼他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛。
因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認爲“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其實也並不完全錯誤，只是要論程度而定，所以當大家遇到“黑”要學會守心，有餘力時還要伸出援手，用自己的“赤”來感染他。
所謂朱就是硃砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着硃砂的變紅，靠着墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。”的意思。
我並不完全贊成這種觀點，如果將硃砂與墨汁混合在一起會怎麼樣呢?如此的話兩者會融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤，近墨者黑。”並不包括這種情況。所以說，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那麼，這種說法的論點就是不全面的。
近墨者黑作文 篇7
閨蜜美是個笑點很低的人，啥事都能笑的跟個瘋子似的。剛開始我總是不瞭解一些事情在我眼裏一點笑點都沒有，而在她眼裏她總能覺得好笑。
那時候她總說我很冷漠，後來相處久了。覺得她總是想象力豐富，會講出來那些東西讓她覺得很好笑。在這個過程中，我慢慢的被她拉到笑點低行列裏，直到現在，一點小小的事情，我總能覺得好笑。
在和她的相處中，我們總在互相影響着。她愛笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感卻影響了她。曾經她總是大大咧咧的，沒有注意細節和缺跟筋似的沒有在意一些東西。
而我卻敏感容易變情緒，後來她也變得很敏感了。甚至很會傷感，她也會埋怨我和敏把她影響了，而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。
其實總在一起的人，彼此中總會有相似的地方。就算剛開始不一樣，隨着時間的推移。也會感覺越來越像了，甚至審美，脾氣，愛好。甚至會有兩個人一直在一起，別人會覺得兩人面容很像。
你身邊有什麼樣的人，你也會成爲那樣的人。不是你被對方影響着，就是你影響着對方。
所以當你知道自己想要成爲什麼樣人的時候，你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成爲那個樣子的人在一起，因爲你會被影響着。直到你成爲理想中的`那個自己。
而當你想要看書，身邊卻是個刷劇的，當你想要運動，身邊一個“葛優躺”的，當你想要變成成熟冷靜的，身邊一個幼稚任性的。
剛開始你懂得對方那個樣子不是你想要的，並且是你不喜歡。你努力和對方拉開距離，不被影響到。可是如果你的自制力不夠，慢慢的你會靠近對方，並且和對方一樣。
某天，你可能就是這樣的。兩個人一起刷劇，吃零食看的開開心心的，討論着劇情。然後書本一頁都沒有翻過，一個人跑了幾天步，你覺得一個人難以堅持，後來你也在家躺着刷朋友圈了。再後面，你可能都控制不住自己的情緒了。因爲對方的情緒說來就來，你一直和她相處着你也變成了這樣。
你想要變成什麼樣，就往那個方向靠近。不然最後你也會變成曾經不喜歡的那個自己。
近墨者黑作文 篇8
自古以來，“近朱者赤，近墨者黑”向來是人們熟記於心、常說於口的句子。但事實上，一個人的成長真的由環境來決定嗎？
有人說，一個好的環境能幫助我們更好地成長。但南朝梁開國皇帝蕭衍，年輕時雄姿英發，在位日久而銳氣漸消，萬年沉迷佛法，終至身死國滅。儘管環境優越，國家繁盛，但蕭衍消極懶惰，最終走了下坡路，踏上黃泉路。可見，好的環境並不能幫助人更好地成長。
有人說，社會環境決定一個人的發展路徑。固然，周恩來因爲環境的影響，走向了共產主義，終成大器。但反過來說，倘若沒有對知識的渴望，對國勢的深思，對共產主義事業的熱情，即使有人向他們提供好的學習環境，他們也不會有所成就。
所以說，人的成長與否不在於環境的優劣，而在於人的志向是否堅毅。曹雪芹在貧困之境中，舉家食粥，但他搏擊風雨，堅持奮進，最終寫下《紅樓夢》。司馬遷身陷囹圄，環境惡劣，但他不失理想，砥礪前行，最終鑄就《史記》。環境即使惡劣，人也能不爲之屈服。環境即使良好，人也會因此而墮落。人是否成功，不在於環境，而在於人心。
能夠影響人成長的，是精神、意志，而思維的豐富更有着無可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢後，在地壇冥思，正是其思維之豐富，才使他與地壇結下情緣，用筆寫下了一個又一個故事。因此，有向上的精神和品格，人的成長才會走上坡路。生而爲人，有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的自勉，有“但願人長久，千里共嬋娟”的豁達，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的堅定，有“舉杯邀明月，對影成三人”的樂觀，成長的道路，才掌握在自己手中。
所以說，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的決心，“近墨者黑”首先因爲自己有“黑”的傾向。一個人的成長，環境只是它的輔助，更重要的是我們自己。
近墨者黑作文 篇9
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發展，反之亦然。這句話說明的是人與環境的關係。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認爲：近墨者未必黑。池塘裏的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來！真是令人驚歎不已！難怪有人要稱讚荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了！這就告訴我們：近“朱”近“墨”並非關鍵，關鍵在於事物本身的性質如何。一隻蒼蠅，你即使把它放在香水瓶裏，依然是隻骯髒的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那麼，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利慾薰心，最終叛黨叛國了嗎？照此說法，現在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢？否！“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的！地下黨員，他們胸中裝着的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持着黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎？事實證明，“近墨者黑”並不是絕對正確的。“黑”與“不黑”關鍵在於一個人的品質與修養如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想着祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那麼，一旦環境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對於我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
近墨者黑作文 篇10
古人云：“近朱則赤，近墨則黑。”古人又云：“橘生淮南則爲橘，生於淮北則爲枳。”的確，環境對事、物、人的影響是不可小覷，但我認爲：一個人是“黑”是“赤”全在於個人本身的素質，環境只不過是一個外在的條件而已。
古往今來，大凡成大業者，都能如荷般出淤泥而不染，擺脫了環境的束縛。
你看，那個在汨羅江畔披髮行吟的偉大愛國詩人——屈原，在那個“王聽之不聰，讒諂之蔽明，邪曲害公、方正不容”的朝廷，仍能潔身自好，發出“衆人皆醉我獨醒，衆人皆濁我獨清”的誓言。
屈原，他讓世人證明：近朱者並不一定就赤，近墨者也並不一定就黑，能否潔身自好全在你自己。
再看，那個夢遊天姥山，暢遊祖國山水的青蓮居士——李白。藐視權貴、嚮往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個盛唐。“安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。
如果說，環境決定着一個人，那麼，中國曆將失去一個敢怒敢言、不畏權貴、才華橫溢的大才子。同樣，李白也讓世人證明是“赤”或“黑”皆在於你自己。
或許屈原、李白離我們有些遠，那再來看看魯迅——一個以筆爲劍清醒於中國近代的大文豪。黑暗的現實、世態炎涼的現狀並沒有讓魯迅埋沒於人海中。“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”是他對國人的警示；“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”是他的行爲準則。他用吶喊喚起黑夜中的人們。
如果環境決定人生，那麼我們將同樣失去一個在黑暗中清醒的偉大人物。因此，“黑”或“赤”全在於個人自己。
但丁，這個黑暗的中世紀最後一位詩人，同時又是新世紀的最初一位詩人。如果他被環境束縛，那樣中世紀的黑暗還將籠罩多久？
古今中外，大凡成功者都向世人證明同一個道理：“黑”或“赤”全在於“己”。
近墨者黑作文 篇11
從前，有一個小村子裏面住着洋蔥和辣椒兩家。兩家的孩子小辣椒和小洋蔥是好夥伴。小洋蔥那時候一點也不辣，身上的味道又香又甜，誰都想抱起來聞聞。而小辣椒呢，天天不洗澡，身上總是有股沖鼻的辣味，誰見了都想躲着他。
有一天，小辣椒又來找洋蔥玩。可是小洋蔥的爸爸媽媽卻不同意。
洋蔥媽媽說：“小洋蔥，你的朋友小辣椒不愛乾淨，連澡都不洗，這可不是一個好習慣。等他的壞習慣改正以後，我們就讓你跟他一起玩。”
洋蔥爸爸說：“小洋蔥，要知道近朱者赤近墨者黑，壞習慣是會傳染的。我們很擔心你有一天也變得跟小辣椒一樣辣，”
可是小洋蔥非要和小辣椒玩，還說：“他是他，我是我，我永遠都是又香又甜的！”說完關上門就跟小辣椒一起跑了。
和小辣椒在一起的時候，小洋蔥就聞到一種股刺鼻的味道，小洋蔥認爲是誰在炒菜呢，所以就沒多想。
小辣椒問：“今天咱們玩點什麼？”
小洋蔥說：“我也不知道玩什麼，都聽你的好了。”
小辣椒說：“要不咱們玩看誰先被抱到吧？”
小洋蔥回答：“這個好！對，就玩這個。”
就這樣，小洋蔥和小辣椒跑來跑去，追來追去，你抱我，我抱你，你把我摔倒，我再把你摔倒，玩得滿頭大汗，非常開心。就這樣它倆還沒玩夠，又跑到村子旁邊的一個小山坡去玩滾山坡。他們倆你滾下去我也滾下去，你又滾下去我再滾下去，還有好幾次都是一起抱着滾下去的呢。兩個小夥伴玩的大汗淋漓，筋疲力盡，這才依依不捨的各自回家了。
跟小辣椒分別之後，小洋蔥回到了家裏。這時候他才發現自己身上也全是刺鼻的氣味，不管它怎麼洗、怎麼擦都不管用了。
到現在洋蔥還有很辣的味道，這都是因爲他不聽話，辣椒給他傳染上的呀！近朱者赤近墨者黑，我們選擇朋友的時候一定要慎重呀！
近墨者黑作文 篇12
孔子曾說：“近朱者赤，近墨者黑”。
現如今，追星似乎已成爲青少年生活中不可成缺的一部分，似乎每位青年都有自己崇拜的偶像，但是，我始終堅信“近朱者赤，近墨者黑”青少年的思想都在潛移默化中悄悄改變着。
每位明星，特別是出名之後，都有光鮮亮麗的光環，但在光環背後，不知承受了多少冷眼和嘲笑，所有的光環，都是風雨之後的彩虹。
很難說，我們欣賞的是明星們在未出名之前的奮鬥精神和永不退縮的毅力；我們更多的是對他們帥氣外表的迷戀和才華橫溢的欣賞。
其實，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，一些品行優良的明星，他們不僅有帥氣的外表和光鮮亮麗的禮服，還有一種執着的信念，他們能夠帶領我們一起追夢，一起奮鬥。近期，聽了歌手林俊杰的一首歌——《不爲誰而作的歌》，除了他天使吻過的歌聲外，更重要的是他所傳達的感情與思想。“夢爲努力澆了頭，愛在背後往前推。”當我們的人生受挫折，舉頭無望時，我們要相信愛的力量；當年邁的老人或陌生人需要幫助時，我們是否被內心的“愛”呼喚，“愛”往前推。這種正能量會一直伴隨成長中的我們。
但是，一些明星在得到光環之後，忘乎所以，新晉小生柯震東，在郭敬明導演的電影《小時代》中“大展拳腳”，他帥氣迷人的外表不知俘虜了多少少女的芳心，在她被查出吸毒後，不少她的粉絲選擇了包庇，他的行爲嚴重影響了他的粉絲們辨別是非的能力，他們的是非觀受到嚴重影響喪失了理智，所以，青少年更多的是盲目崇拜。
我們應該樹立正確的選擇偶像的方向。正確的方向，能夠幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。在潛移默化中，使我們的心態和人生的價值得到昇華，使我們獲得開進的動力。
我們要追求的，是我們在光環背後爲我們傳達的永不言敗，永不放棄的精神；我們要追求的，是精神而不是物質，不是買他們的所有專輯，參加他的所有演唱會或買他喜歡的所有東西，追星不是盲目，而是有思想，有追求地追求他們前進的動力和精神。
近朱者赤近墨者黑，夜空中最亮的星，用心照亮我前行。
近墨者黑作文 篇13
古人是很重視環境對人的影響的，因此就有了“近墨者黑”的說法，就有了“孟母三遷”的故事。
每個人都生活在一定的環境之中，環境對個人的影響不可謂不大。如同一塊白布進了染坊，即使未直接進人染缸，但常在染缸周圍，就難免被見汁濺上。人也一樣，長期處在一個不良環境之中，錯誤思想、低級趣味日漸浸染，也難免沽上些“墨氣”，長此以往，便會噠人其中，成爲不良環境中的一分子，近年來，一些原本良材美質的青少年由於誤交“墨友”而淪落“黑道”，斷送了自己的錦繡前程。看到他們在鐵窗前流下悔恨的淚水，我們痛惜之餘，不也應從中吸取些教訓嗎? “近墨者黑”這句話之所以得到廣泛的認同，更在於它揭示了不良環境使人墮落的原因。一個人“近墨”，開始時可能對此深惡痛絕，時間一長，耳濡目染，便逐漸習以爲常，久而久之，還會對“墨”親近依賴，不以爲非，反以爲是，進而習非成是，助封爲虐。人云“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，說的就是這個道理，更何況，那些醃脫“墨氣”常會飾以錦繡珠玉，或誘人以金錢美女，或動之以感情道義，總讓人防不勝防，直至陷人歧途尚不知回頭是岸。這樣的事情，常常就發生在我們身邊，難道還不足以讓人替覺嗎?
也許有人認爲，只要意志堅定，哪怕身處污泥濁淖之中，也可以潔身自好，出淤泥而不染。這種看法誠然是有道理的。但綜觀歷史社會，真正能做到“不以外物泊其至精，不以利害污其純梓”的，非要有大智慧、大定力不可，否則很難擺脫“墨”的影響。事實上，許多人在經歷痛苦抉擇之後，對不良環境只能是“避而遠之”。屈原不願和衆人皆醉，不惜懷石投江；陶淵明不屑與官場同污，最終歸隱田園。在多數時候，對環境而言，個人的力量是渺小的，想依靠個人的力量去改變不良環境，往往只能是一個可望而不可及的夢想。
不要把所有的逃避都說成是消極。對不良環境抱以迴避的態度也不失爲明智之舉。其實，任何環境都是要靠不斷地同化別人來擴大其影響的。如果人人遠離不良環境，將它孤立於一隅，同時，營造一個良好的社會環境來對它施加強大的影響，那麼，“墨”總會有銷聲匿跡的一天。
近墨者黑作文 篇14
如果你的周圍是一羣鷹，那麼你自己也會成爲一隻展翅翱翔的雄鷹；如果你周圍是一羣山雀，那麼你也許永遠也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行爲對我們的影響是多麼的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成爲了一隻雄鷹；假如你擇友不當，則會導致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一隻永遠飛不起來的山雀，你的終身幸福將毀於一旦。
孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣。”張衡是我們家喻戶曉的人物，他發明了地動儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當時很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學習過天文、數學、歷術，張衡經常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進一步研究天文、物理等科學都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友（以道義相砥礪，有過失互相規勸的朋友）、密友（無論在生活中，還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友）。少交暱友（酒肉朋友）、賊友（見利忘義的朋友）。在擇友時我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時我們應該注意：“言過其實者”，不可信賴；“訥於言而敏於行者”，纔是我們應當選擇的朋友。對於那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽勸阻，並妨礙你學習、進步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應該始終保持清醒的頭腦，對朋友是朱是墨心中有數，對任何事物都要獨立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對的要學習，錯的要防微杜漸。
在班級體中，與畏友交往，會使我們的學習成績步步高昇。他們會不顧一切地爲我們指出錯誤，有時我們做錯了一件事，他無私的指出；，有時可能是他批評我們的語氣太重，我們甚至會與他發生爭吵；有時我們上課注意力不集中，他會馬上提醒你“該做筆記了”“你怎麼不聽講啊”等無私真摯的話語。這纔是一位我們真正應該結交的摯友啊！我們爲什麼要生在福中不知福呢？他無私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報，傻呼呼的你爲什麼就不接受呢？
同學們，記住“與君子交友，猶如身披月光；與小人交友，猶如身進毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求，這樣纔會使你在人生的道路上步步高昇！
近墨者黑作文 篇15
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”環境對人的成長起着很重要的作用，可以潛移默化地影響人們的思想感情和生活方式。一個好的生活環境可能造就一個人的成功，一個惡劣的環境可能會給人造成不良的影響。
孟子是戰國時期的大思想家。孟子名軻，從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞又有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才。但小時候的孟軻天性頑皮好動，不想讀書。他整天跟着左鄰右舍的孩子爬樹捉鳥、下河摸魚。孟母開始又打又罵，什麼辦法都用盡了，還是不見效果，後來一想：兒子不好好讀書，可能跟附近的環境不好有關，於是，就找了一家鄰居家沒有貪玩孩子的房子，第一次搬了家。但搬家以後，孟軻還是坐不住。一天，孟母前腳出門，孟軻後腳開溜。
孟母心想：這孩子會去哪呢？找到鄰居院子裏，見那支着個大爐子，幾個滿身油污的鐵匠師傅在“叮叮噹噹”地打鐵呢。孟軻呢，正模仿鐵匠的動作，玩得開心呢。孟母一想，這裏環境還是不好，於是又搬了家。這次她把家搬到荒郊野外，周圍沒有鄰居，門外是一片墳地，心想，這下沒什麼東西吸引兒子了吧。但轉眼間，清明節來了，這裏又熱鬧了。他看到一溜穿着孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地反咩棺材來到墳地，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿他們，認真地把一根小樹枝當死人埋了下去。直到母親找來，才把他拉回了家。孟母又一次搬了家。這次是搬到學堂旁邊，有個老先生教着一羣學生唸書。孟軻也跟着學起來。
孟母以爲兒子出息了喜歡唸書了，高興得很，乾脆拿了兩條幹肉做學費，把孟軻送進去上學。可是，有一天，孟柯逃學了。孟母聽到非常傷心。他把孟軻揪到織布機前，一塊布織了幾個月，馬上就要完工了。可孟母一剪刀把它剪斷了。孟軻驚呆了，不明白母親爲什麼把辛苦幾個月的布給毀了。母親說：你貪玩逃學不讀書，就象剪斷了布一樣，織不成布就一無用處。不好好讀書，也就永遠成不了人才啊。這一次，孟軻心靈受到了震撼，認真思考了好久，終於想明白了，從此專心讀書。後又跟孔子的孫子子思學習，終於成了儒家學派的代表性人物之一孟母三遷，爲孟子選擇一個良好的環境，終於讓孟子有所成就。一根稻草，扔在街上就是垃圾，與白菜捆在一起就是白菜價，與大閘蟹綁在一起就是大閘蟹的價……我們應該選擇一個適合自己的環境裏成長。
近墨者黑作文 篇16
天下皆白，唯我獨黑
舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒。
古訓曰：近朱者赤，近墨者黑。究其根源，無疑是擇善而從，辨清良莠，規勸世人謹慎交友，拒惡從善。刻意地凸顯出環境氛圍的意義，環境是盞香薰燈，其色味的質量在很大程度上決定了我們思想和修養發展的優劣，可優劣不代表根源本質，連徹底沉淪的可能性都不能到達百分之百。環境是外因，可我們有自身的武器，自制力和信仰，有的人敢於拒絕，有的人衝破魔障，把內部因素昇華到更高的階層，抵禦誘惑。
黑白兩派，並非極端，這個世界上並不是除了白就是黑。所以，近墨者黑的念頭已經對墨者格外的不公平，嚮往正直的人被這條冷冰冰的法則拖累而去遠離墨者，自以爲是地固守着清高，把所謂渾濁的墨者隔閡在人流之外，受盡白眼與謾罵，所以，墨者依舊是墨者，永恆墮落下去。由此可見，若是一直秉持如此態度，世界的社會氛圍將逐漸僵硬惡化，越來越多的人回不去正道，有更多的人自恃高潔。這樣的格局是讓人不恥的，因爲兩極分化過於嚴重了，善惡過於分明。
近墨者未必黑，這是留給心性堅毅之人的，你不需要成功，只需要頑固的信仰。幾人能如屈子潔身自好，桀驁不馴，投河自清；幾人不服魯迅冷對千夫，棄醫從文，燃燒國魂；幾人臣服蘇武堅毅自強，茹毛飲血，青史流芳。近墨者黑，未免絕對，未必二字，分量極重，控制了整場成敗。
未必？又在何處。其實，飽含許多東西才能造出這麼一個“未免”來。首先，堅如磐石的信仰不可或缺，外界的美味對於人類這種嗅覺靈敏，慾望極強的生物是異常誘惑的。善於製造各種界限，卻不會把隔膜畫成實線，他們可以巧妙地穿插於混沌與黎明之間，不受外界有目的的控制。其次，他們對於命局有着執着的叛逆精神，反抗着意圖扭曲自己信仰的惡勢力，不隨着社會流動方向去隨意附和。最終，他們需要精煉的思辨能力，敏銳的目光如同深淵裏的鷹眼，光是眸子就讓人不敢妄動，與自控能力相結合，做出最準確的判決。
天下皆白，唯我獨黑。非攻墨門，兼愛平生。墨家在百家爭鳴之時奪目而出，如同一隻翻江倒海的鳳凰，精巧細膩，不被局勢所困，跳出了拘束禮教，反諷着世上是非不清。這種“墨”恰恰是非墨，在墨中重生，在混沌中乾乾淨淨地誕生。這便是近墨非黑，如是忠貞，必爲剛毅！
近墨者黑作文 篇17
俗話說得好，近朱者赤，近墨者黑，這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章，在這裏和大家分一下。
李嘉誠的司機給李嘉誠開車開了30多年，準備離職離去。李嘉誠看他兢兢業業幹了這麼多年，爲了能讓他安度晚年，拿了200萬支票給他。司機說不用了，一兩千萬還是拿的出來的，李嘉誠很詫異，問:你每個月只有5-6千收入，怎麼能存下這麼多！司機回答說:"我在開車時候您在後面打電話的時候說買哪個地方的地皮，我也會去買一點，您說要買哪支股票的時候，我也會去買買一點股票，到現在有一兩千萬的資產！
跟着百萬賺十萬，跟着千萬賺百萬，跟着億萬賺千萬。一根稻草不值錢，綁在白菜上，就是白菜的價錢，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價格。
跟着蒼蠅近廁所，跟着蜂蜜找花朵，跟積極的人在一起，你就是積極的，跟着消極的在一起，你就會出口成髒。
現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什麼樣的人在一起，就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人爲伍，你能登上巔峯。
古時孟母三遷，正是由於深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯繫到現在，我們仍是處在成長階段的青少年，眼睛不夠明亮，內心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，所以何不“近朱”呢？因此在與人的交往中，我們應該學會明辨是非，儘量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過與益友的交往，不斷提高修養，增長才幹，做一個德才兼備的人。
科學家研究認爲："人是唯一能接受暗示的動物。"積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態產生良好的影響，激發人的內在潛能，發揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠離消極的人吧!否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽，照到哪裏哪裏亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態度決定一切。有什麼態度，就有什麼樣的未來：性格決定命運。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
生活中最不幸的是：由於你身邊缺乏積極進取的人，缺少遠見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然無光！有句話說得好：你是誰並不重要,重要的是你和誰在一起。
