還記得幾百年的那個風雨交加的夜晚，兩位思想的巨人——馬克思、恩格斯，促膝於萊茵河畔，共繪無產階級藍圖嗎？還記得十七世紀的理性者——盧梭、孟德斯鳩用理性之筆劃破了中世紀的作繭自縛，讓人類直挺挺地邁向了新時代，走出了時代的最強音。
是的，打開緊閉的窗扉，就能收穫一片美麗的蝴蝶。打開心靈的雙眼，就能破開心靈的枷鎖，回眸千年的感嘆，前往感受體味——“辯人”，“胸襟”與“開拓”的人生軌跡。
打開心靈的雙眼，伸展生命的束縛，使我們更加知人，更能辨人。一個舉手投足的動作，我們能領悟此人的意圖，一聲噓寒問暖，我們能感受此人品質的溫度，一次細微的幫助，我們可以模仿，把玫瑰的餘香傳遞，沐浴真善美的陽光。
怎樣才能掌握知人辨人的法門？諸葛亮在《兵法》中告訴我們：“問之以是非而觀其志；諮之以計謀而觀其識；觀之以禍難而觀其勇；期之以事以觀其信；臨之以利而觀其欲。”其實，在生活中，大可不必如此繁瑣。只需，用心體味，菩提自性，拂拭明鏡，也便自然功成。
打開心靈的雙眼，更能使我們的胸襟廣闊，不因一欲一求而爭辯，不因利弊得失而役使於物。人活着就應該像水一樣無慾、不爭，水遇冷則成冰，雖爲寒物，卻不與天氣計較，滅掉了蟲害；水遇熱，則成氣，卻不與氣溫向論，潤物細無聲。水唯一的願景就是一條——賙濟天下。否則，就全像莊子說的那樣——“水至清則無魚，人至察則無徒。”
真正的胸襟有如江河，而非清潭。清潭雖清，卻養不了大魚，大江大河枯枝爛葉，魚龍混雜，才能稱之爲江，稱之爲河。
如此這般，一切瑣碎也便浮雲，心便無掛礙，胸襟自然縱馳千里。
打開心靈之窗，我們便會“開拓”。在最動亂的春秋、戰國，我們能“百家爭鳴”，讓思想飛越；在最苦悶的封建餘暉之下
我們可以像譚嗣同那樣爲伸民主、張正義而就義於菜市口。我們乘着時代的帆舟與海洋搏鬥，開拓着屬於人類自己的那邊“蝴蝶紛紛”。
待到破繭會有事，我們知人辨世更加成熟與明智；待到破繭會有事，我們放開胸襟，恩澤百世；待到破繭會有事，我們開拓，創造屬於自己的心靈花園！
