藝術設計外出考察報告
一、考察報告基本格式
考證型考察報告採用的是“正宗”的應用體結構樣式，既“三段式”：開頭、正文、結尾。
論證型考察報告則採用應用體與議論體相結合的結構樣式。即報告的“前言”部分是應用體樣式，扼要交代基本情況，而正文部分又是議論體樣式，或並列式、或遞進式、或分總、或總分等。
學術型考察報告，由於注重規律性的探討，內容豐富，篇幅較長，所以結構樣式也複雜些，或結論→本論，或本論→結論，或緒論→本論→結論等等。
不同類型的考察報告有不同的結構樣式，就上述所言，也不是某種類型的考察報告一定要採用某種模式的結構樣式。
二、藝術設計外出考察報告（通用7篇）
在日常生活和工作中，我們使用報告的情況越來越多，報告具有成文事後性的特點。我們應當如何寫報告呢？以下是小編精心整理的藝術設計外出考察報告（通用7篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
藝術設計外出考察報告1
一、考察主題
感受藝術的魅力，提升設計修養
二、概述
（一）考察目的
隨着時代的飛速發展，電子產品的迭代更新，僅僅在學校裏學習枯燥乏味的理論知識已經不能滿足我們設計專業學生的要求。爲了學習先進的設計理念，明確自身不足，尋找與其他專業院校的差距，我校組織設計專業方向的學生，赴西塘、杭州、宜興、溧陽、南京等地進行學習考察。
考察是一項綜合性的、社會性的活動，是一個由學校向社會接軌的環節，是學校學習向社會工作轉型的一大模塊。搞好每一次考察很關鍵，對一個學生來說也是很重要的，從一個學生的成長過程來說，他經歷了無事可做的孩童時代，到學校裏忙碌的學生時代，再到以後的社會工作階段，而考察就像一個鏈子連着學習和工作。自古以來，那些閉門造車，不與外界交流的國家都會被時代的快速發展而淘汰，只有改革開放才能讓一個國家的發展繁榮昌盛，一個國家尚且如此，我們作爲學設計的學生更該如此，所以歷史教會我們不能一味的只顧呆在自己的小天地裏，我們應該走出去，看看外面的世界有多精彩。
通過考察，我們大大增進了班級同學的感情交流，還從很多地方汲取了設計靈感，比如國美的畢業設計展、浙江省博物館等等，在參觀的過程中不僅可以開闊眼界，還可以發現自身不足，然後再反饋到學習中去，會更能提升自己的能力。
（二）考察時間：20XX.09.15——20XX.09.29
（三）考察地點：西塘、杭州、宜興、溧陽、南京
（四）考察對象：西塘古鎮、中國美術學院畢業設計展、杭州西湖、河坊街、浙江省博物館、中國宜興陶瓷博物館、南京IKEA、南京1912、夫子廟、愛情隧道、東南大學、中山陵
（五）考察研究方法：實地考察、攝影、報告分析
三、正文
考察第一站西塘古鎮。素有“吳根越角”之稱的六大古鎮之一 —西塘古鎮，其歷史悠久，人文資源豐富，自然風景優美，是古代吳越文化的發祥地之一。國家AAAA級旅遊景區，最具水鄉魅力影視基地。
因爲大班一起活動，人比較多，所以沒有之前期望的那種感覺，倘若是三兩好友一起，那的確算是個適合散心的地方，選一個下雨天，那種煙雨濛濛的感覺，相信我肯定會愛上這裏的。
至於考察，我們以小組爲單位，去了“瓦當文化展示館”，欣賞了極爲精緻，富有美感的瓦當文化遺產，感受到了古人的藝術水平之高超，製作技藝之精湛。
還有“張正根雕藝術館”，雖然館外看起來外表平平，但是裏面的展品每一
個都精美別緻、個性鮮明、館內展出的很多作品其獨特的造型，讓人歎爲觀止。整個展館分爲兩層，第一層的根雕造型相對大一些，第二層的相對小一些，不過無論大小，所有作品都栩栩如生，讓人無不讚嘆藝術家的精湛技藝、鬼斧神工。
考察第二站杭州西湖。西湖，位於浙江省杭州市西面，是中國大陸首批國家重點風景名勝區和中國十大風景名勝之一。它是中國大陸主要的觀賞性淡水湖泊之一，與南京玄武湖、嘉興南湖並稱爲“江南三大名湖”，也是現今《世界遺產名錄》中少數幾個和中國唯一一個湖泊類文化遺產。西湖三面環山，面積約6.39平方千米，東西寬約2.8千米，南北長約3.2千米，繞湖一週近15千米。湖中被孤山、白堤、蘇堤、楊公堤分隔，按面積大小分別爲外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及嶽湖等五片水面，蘇堤、白堤越過湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三個小島鼎立於外西湖湖心，夕照山的雷峯塔與寶石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三島、三堤、五湖”的基本格局。
在欣賞西湖美景之餘，我同幾位同學前往了位於西湖湖畔的全亞洲最大Apple store，鋼結構加上玻璃幕牆讓整個建築看上去就像它的產品一樣，簡潔實用，主打銀色的室內裝修風格讓整個空間極具時尚科技感。體驗了一番蘋果旗下的最新產品後，不僅讓人感嘆，設計，讓人們的生活更有品味。
考察第三站中國美術學院象山校區。中國美術學院象山校區位於杭州轉塘鎮，周圍是青山綠水。新建一期工程建築面積6.4萬平方米，設有視覺藝術學院、傳媒動畫學院和基礎教育中心三個教學單位。校區總體規劃十分注重校園整體環
境的意境營造和生態環境保護，借鑑中、西方大學校園的發展模式，創造一個功能分區合理，融建築、空間、園林綠化、自然環境於一體的校園總體佈局，真正建成符合教育旅遊要求的園林式、開放式的校園環境。總體佈置從地勢和環境特點出發，遵循簡潔、高效的原則，分區明確，充分考慮未來發展的可變性、整體性。
校園設計中特別注意了穿越山水、建築的漫遊環路，建築中的寬大走廊，如路亭般的山邊、水邊小屋，都是某種既可步行，又可展覽，又可以進行學術討論的地方，它們甚至是某種非常規的教室、會議室，與它們相連，是連綿不斷的步行小道，在山上山下、水邊水上，使校園既是理想的教育場所，同時也成爲城市旅遊西進的一個新的文化景觀。集中佈置在象山南北兩側，杜家浦河邊，方案爲此專門設計了環山沿河的開放的藝術走廊，寬度從30米到120米不等，以林木花草爲主體，間雜小型美術館，藝術家工作室羣，室外雕塑，環境藝術作品。
樸素的磚牆、石牆、夯土牆、水泥抹灰本色牆，簡單的砌築方式，隨自然而變，生趣盎然，間雜以簡易木作，鋼構，體現出人們在長期與山水的共存中，發展出一種面對自然的本能的基本智慧。這促使設計者做出一種選擇：不將任何人爲的設計思想強加在這片土地，將現場先在的建築原則，將建構材料的選定爲無前提的第一選擇，它們應紮根在象山這片土地之中。
這就是象山校區，設計者相信，它還應該是會在歲月的流逝中不斷變化、不斷有新的創造的作品。
當然，我們不僅僅是參觀中國美院的建築設計的，更重要的是對他們畢業生的畢業設計進行考察和學習。由於時間有限，我只對工業設計方向的畢業作品進行的詳細考察，其他專業的作品只做了些參觀學習。
工業設計畢業設計作品考察
設計名稱：茶事·共生
設計說明：“茶事·共生”傢俱設計旨在打破傳統茶室傢俱設計的一貫模式，滿足現代人對中式傢俱的新期待，創造更多可能性。以共生的理念加入設計中， 將歷史悠久的古磚與厚重的原木以榫卯結構結合在一起；將古拙，雅緻的桌面與現代機械線條感的桌腳結合在一起；將古馬茶道的歲月文化注入到傢俱中。多種材料的組合，多種工藝的表達，其中的碰撞與交匯便是體現了共生的魅力，在差異和矛盾中求得和諧與統一。 個人感受：從作者的設計中不難看出作者對傳統文化的學習有着很深厚的積澱，作者通過把傳統文化與現代文化結合，把傳統工藝與現代工藝的結合，向人們傳達一種共生的理念。可以試想，這樣的傢俱如果出現在我們的生活當中，是否會讓人們枯燥單調的生活多一些生機與品位呢？
設計名稱：本草·香留
設計說明：《本草·香留》紙品系列旨在爲現代人提供一種清香的、健康的生活體驗。中草藥不僅在藥理方面有着不可替代的作用，在生活產品開發上也益處甚多，這一點卻鮮爲人知。本紙品是以中草藥加之上好的竹紙漿，手工抄制而成， 保持中草藥最純粹的氣味。產品主要應用於書籍、紡織物品的防蟲方面，因而衍生出如防蟲書籤、衣物包裝袋、防蟲衣架等一系列產品，希望可以以最自然的方式取代樟腦丸的存在，也讓人注意到中草藥更多的效用。
個人感受：大家都知道，中國是中草藥的發源地，但是很少有人能像作者一樣，把這種中國特有的，有着幾千年歷史的中草藥文化與生活產品開發結合在一起，在藥理領域以外造福人類。值得借鑑的是，作者異於常人的想法，對中草藥文化的認識，都是值得我們學習與參考的。
設計名稱：模塊化傢俱
設計說明：當今國內在模塊化傢俱的發展還是很緩慢的，在這種狀態下，進行模塊傢俱嘗試是很有探索意義的。通過模塊設計的基本方法結合傢俱設計的傳統方法，對櫃類傢俱進行新的設計。從空間入手考慮，設定出第一個模塊尺寸，根據模塊再延伸其他模塊，再摸塊表面進行貼片模塊設計，運用吸鐵石的特點，使得貼片模塊可以根據消費者的不同需求來選擇，顏色、材質等都可以通過表面模塊直接改變整體感覺和風格。
個人感受：在此之前我是有看到這種，自由組合式傢俱設計的，所以感覺沒有多大創新成分，但是經過仔細瞭解，我發現作者對於貼片功能的設計，還是有亮點可尋的，通過對磁鐵的特點的應用，與不同配色貼片的結合，讓消費者有更多的選擇空間，可以依據心情、環境空間的變化，進行隨意更換，整體來說是對市場上已有產品的一個改進以及再創新設計。
設計名稱：UBra
設計說明：UBra，一款洞悉你情感的智能文胸，隨時調整你的胸部尺寸，讓自信與魅力與你隨行。
1、UBra內置特殊的情感傳感器。結合UBra的App應用，當情緒變化時，傳感器監測到各項生理指標的變化，將數據即時上傳到雲端。通過雲端數據分析出情緒類型，以可視化形式呈現給用戶，讓UBra智能的改變罩杯尺寸。
2、UBra內側採用舒適新型電導纖維面料，內置情感傳感器，在準確監測生理數據的同時保證穿戴的舒適性。
3、內置新型高彈力乳膠氣囊，任性十足。
4、UBra擁有特殊情感識別功能，除了正常使用外主要應對三類場景需求：
A：當遇見心動的人時，自動識別放大文胸
B：當在運動跑步時，能識別運動狀態，將文胸智能地調整到適合運動地狀態。
C：當你遇到危險，當你緊張害怕是，UBra可以識別你的情緒並智能地縮回文胸到初始罩杯。
個人感受：第一眼看到這個產品的時候，我是非常驚訝的，雖然僅僅是一款小小的文胸，但是它所呈現出來的東西太多了。作者創作思維的活躍，知識領域的廣泛，設計理念的超前等等這些東西都是我們所不具備的，都是值得我們去學習研究的。再說到產品的設計，把設計與當下科技緊密結合，打破傳統文胸功能單一的特點，再結合APP的使用，讓文胸的設計得到了超前的改革。作者的“人性化服務”也可見一斑，從文胸面料的選用再到多功能的設計，無一不體現出作者的用心程度，罩杯尺寸的可變化選擇，不同場景的需求，讓這個文胸再一次震撼我們的設計觀。
設計名稱：gewu
設計說明：日用之革物 ，植鞣革鐘錶，倡導舒適自然的生活方式，以日常物品爲焦點，掙脫傳統皮具的束縛，專注生活本身。創造出“關注人，關注環境，關注永恆價值”的皮製日用品，讓性靈得以迴歸。
個人感受：相信你也看到了“quality hand-made”這幾個字眼，“優質的手工製作”，的確，整個作品看上去既精緻又簡潔，其實不單是這個作品，整個展覽參觀下來，我發現國美他們非常注重對於學生動手能力的培養，從設計草圖到產品成型，都是學生全程參與制作，我覺得這是學習工業設計非常重要而且很有必要的一環，通過動手製作的過程，在激發學生對工業設計學習的興趣的同時，還能深化理論知識學習，而不是一味的灌輸枯燥乏味的理論知識，坐在教室裏紙上談兵，或許我們學校是知道這樣的道理的，只是硬件設施跟不上罷了。
以上這些作品只是我覺得印象深刻的一些設計，由於報告篇幅有限，不能一一介紹。除此之外，給我留下深刻印象的還有雕塑設計、包豪斯博物館、南山校區的油畫展覽。
雕塑篇
包豪斯博物館
南山校區油畫篇
考察第四站浙江省博物館。浙江省博物館始建於1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內最大的集收藏、陳列、研究於一體的綜合性人文科學博物館，館藏文物達十萬餘件。
1993年，浙江省博物館改擴建工程竣工，新館佔地20400 平方米，建築面積7360平方米，新增歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、呂霞光藝術館、常書鴻美術館、明清傢俱館等十個展館。館舍建築以富有江南地域特色的單體建築和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨特格局。
在這裏主要是欣賞了各個文化時期的陶器與瓷器，還有常書鴻的一些油畫作品。
第五站中國宜興陶瓷博物館。中國宜興陶瓷博物館是國內最早成立的專業性陶瓷博物館，前身是江蘇省宜興陶瓷公司陳列室和宜興陶瓷陳列館，由首任館長時順華創辦，已有近五十年的歷史。因爲衆所周知，宜興是“紫砂壺”原產地，所以在這裏我們主要欣賞了博物館內的紫砂館，看了一個個質地細膩的紫砂壺後，不得不令人感嘆那些那能工巧匠們技藝之精湛。
考察第五站南京IKEA。宜家家居（IKEA）於1943年創建於瑞典，瑞典宜家集團已成爲全球最大的傢俱家居用品商家，銷售主要包括座椅/沙發系列，辦公用品，臥室系列，廚房系列，照明系列，紡織品，炊具系列，房屋儲藏系列，兒童產品系列等約10，000個產品。根據規劃，至20XX年，宜家在中國內地的零售商場將達到11家，所需倉儲容量將由10萬立方米擴大到30萬立方米以上。中國已成爲宜家最大的採購市場和業務增長最重要的空間之一，在宜家的全球戰略中具有舉足輕重的地位。
這是我第一次來宜家，之前都只是聽聞，當你真正置身其中的時候，發現它會顛覆你對一個賣場的認識。與普通家居市場不同，宜家能讓消費者在體驗中深刻了解到一件產品的利弊。沙發等各種傢俱都是可以在商店裏試用。在宜家裏，裝修了各種各樣的樣板間，設計合理，博得了廣大消費者的一致好評。如果物品沒有損壞，也是可以在60天以內（申請宜家免費會員，180天）無條件退換，同時配有布料裁剪與市內送貨服務。商場設計合理，將飲食與購物相結合，並配有傢俱自提區，快速便捷，滿足消費者需要。整個賣場參觀下來，你會發現，IKEA對品味的做法是比較專橫的，它在每個國家的發展策略不肯改動分毫，它的產品全都取了北歐的名字，附設餐廳賣的是瑞典肉丸，口味是屬於IKEA，而非顧客。據瞭解，在英國，IKEA的產品線非但不肯順應當地的口味，反而還推出積極的廣告攻勢，要改變英國人對花朵圖案織品的喜愛。
沒錯，IKEA就是這麼霸氣，我認爲這是一個品牌本該有的魄力，不一味迎合消費者的口味，隨波逐流只會讓你找不到方向。
考察第六站南京中山陵。中山陵是中國近代民主革命先行者孫中山的陵墓，及其附屬紀念建築羣，面積爲8萬餘平方米。整個建築羣氣勢宏偉，當你站在中山陵山腳下時，敬畏之情油然而生。
記得南京青奧會開幕式當天，聯合國祕書長潘基文拜謁中山陵，進內殿瞻仰大理石棺。並表示：“我十分榮幸地拜謁了中國人民的偉大領導人孫逸仙先生的陵墓。這一美麗的安息之地象徵着他的巨大影響仍在激勵着海內外的中國人。”
四、考察總結與建議
通過這次學習考察，我們近距離、多角度地感受到了其各地的特色和魅力，接受了很多新奇的人和事，讓我開闊了眼界，收益匪淺。學習使我開闊了視野，讓我們的遵守法紀，文明禮貌的作風得到發揚。不畏辛苦的長途跋涉精神得到提高，讓集體更加團結有愛。更讓我明白了藝術要多思多想，要深入生活，體驗生活，不斷從身邊提取藝術元素，藝術離不開生活。
考察是一種學習，是一種享受，是一種經歷，更是一種回憶。
最後，希望學院日後能夠多組織像這樣的考察，把理論知識與實踐緊密結合，還有就是這次的考察行程，同學們都不是太滿意，希望學院對行程的安排會更加合理一些。
藝術設計外出考察報告2
考察時間：
20XX年5月30日————6月13日
考察路線：
杭州—魯迅故里--蘇州—周莊—上海
考察目的：
藝術考察是高校美術專業一門重要的開放性課程，目的在於讓我們將課堂所學與現實世界、社會生活緊密聯繫，使其通過觀察、實際接觸去發現自然、感悟自然，發現現實和生活中的精巧設計實例，體驗中國傳統藝術的精華，經過消化和吸收後轉化爲自己將來職業設計生涯的設計貯備。在專業方面提高我們的手繪水平、擴大視野、爲明年的畢業設計和以後的設計生涯打下良好的基礎,蒐集並整理設計課程中所需要的社會資料，使我們通過考察不斷的昇華自我、完善自我。同時培養學生的團隊精神，增強同學之間協作的責任感和團體意識。
前言
20XX年5月30日終於我們踏上了我們期待已久的考察之行的道路，我要在本次考察中不斷吸收知識，開闊眼界，不多地提升自我。我們在兩週的時間裏先後參觀考察了杭州、蘇州、周莊、紹興、上海，通過的這些地方建築、藝術和一些表現手法的考察學習以及一路上的所見所聞，給我很多的感受，收穫很大，相信對我今後的學習和生活有很大的幫助。
園林藝術
我國園林的起源及地位簡介————（摘引文獻）
我國的園林藝術，如果從殷、周時代囿的出現算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術起源最早的國家之一，在世界園林史上佔有極重要的位置，並具有極其高超的藝術水平和獨特的民族風格。園林是人們爲了遊覽娛樂的方便，用自己的雙手創造風景的一種藝術。由於各民族、各地區人們對風景的不同理解和偏愛，也就出現了不同風格的園林。歸結起來，世界上的園林可分爲三個系統——歐洲園林、西亞園林和中國園林。我國園林，有着悠久的歷史，它那“雖由人作，宛自天開”的藝術原則，那熔傳統建築、文學、書畫、雕刻和工藝等藝術於一爐的綜合特性，在世界園林史上獨樹一幟，享有很高的地位。
園林分類
我國地域廣大，東西南北的氣候地理條件及物產各不相同，因而園林也常常表現出較明顯的地方特性。因此我國園林在地域上可分類爲：我國南方江南地區、廣東沿海地區和四川一帶的園林較富特色，既是所謂江南園林、嶺南園林和蜀中園林的稱謂。而北京四周及山東、山西、陝西等地的園林風格較爲相像，便統稱之爲北方園林。
而我國園林又根據人文地理主要細分爲四大流派：皇家園林、私家園林、寺廟園林和公共園林四種。根據中國的人文地理，又以南、北之派之分，北派以皇家園林爲代表，南派以私家園林爲代表。
北方園林北方園林無論從文化立意、規劃格局、建築特點上以曠放渾厚寫實的手法來體現北方人的“大氣”“霸氣”和“皇家氣”，並都非常注重外表和用才，對意境空間是其次。北京是我國北方城市中園林最集中之處，其中很大部分是古代皇帝的花園。這些皇家花園在建造時集中了全國的人力、物力和財力，規模宏大，建造精良，是我國古典園林中的精華。
一般說來，江南園林比較典雅秀麗，嶺南園林比較絢麗纖巧，蜀中園林則比較樸素淡雅。
江南園林特點
江南私家園林的特點以體現江南山水的恬靜，才子佳人的倜儻，是明清盛世中國文人士大夫們文藝鼎盛時期的佳作傑構，處處體現的是“文氣”，是中國私家園林的代表。其核心特點是用簡樸的材料，淡雅的色調，營造出變化萬千的意境空間，貴在以意境取勝於堆金砌玉，金碧輝煌的寫實手法。 江南園林常是住宅的延伸部分，基地範圍較小，因而必須在有限空間內創造出較多的景色，於是“小中見大”“一以當十”“借景對景”等造園手法，得到了十分靈活的應用，留下了不少巧妙精緻的佳作。如拙政園。留園等。
嶺南園林
嶺南園林主要指廣東珠江三角洲一帶的古園。現存著名園林有順德清輝園、東莞可園、番禺餘蔭山房及佛山樑園，人稱“嶺南四大名園”。嶺南氣候炎熱，日照充沛，降雨豐富，植物種類繁多。嶺南花園的水池一般較爲規正，臨池向南每每建有長樓，出寬廊；其餘各面又繞有遊廊，跨水建廊橋，儘量減少遊賞時的日曬時間。其餘部分的建築也相對比較集中，常常是庭園套庭園，以留出足夠的地方種植花樹。受當地繪畫及工藝美術的影響，嶺南園林建築色彩較爲濃麗，建築雕刻圖案豐富多樣。中國的“嶺南園林”雖說歷史不長，但由於人文歷史，地理氣候的特殊原因和經濟的快速繁榮，使嶺南富商們對中國哲學理念，可昇華人的境界的“中國園林”有了極大的興趣，並在不算漫長的時間內形成了個性化特色。在立意上主要體現“富貴”和“吉祥”，主要是在用才方面和色彩方面受皇家園林的影響較深，常用“皇家園林”的黃色和琉璃瓦以寫實的手法營造一個金碧輝煌的氣象，處處體現“富貴”之氣，對意境空間又太重要。
蜀中園林
四川雖地處西南，但歷史悠久、文化發達，那裏的園林亦源遠流長，富有自己的特色。蜀中園林較注重文化內涵的積澱，一些名園往往與歷史上的名人軼事聯繫在一起。如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三蘇祠、江油太白故里等園林，均是以紀念歷史名人爲主題的'。其次，蜀中園林往往顯現出古樸淳厚的風貌，常常將田園之景組入到園內。另外，園中的建築也較多地吸取了四川民居的雅樸風格，山牆紋飾、屋面起翹以及井臺、燈座等小品，亦是古風猶存。
我國的著名園林 中國四大名園：北京頤和園、河北承德避暑山莊、蘇州拙政園、留園；
江南四大名園：南京瞻園、蘇州留園、拙政園、無錫寄暢園
蘇州四大名園：建於宋代的滄浪亭、建於元代的獅子林、建於明代的拙政園，建於清代的留園。
我們本次考察的考察路線是：杭州—蘇州—周莊--上海。我們的首站杭州---我期待已久......“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有‘東南第一州’之譽。“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有‘東南第一州’之譽。
到了杭州，西湖是我們不可不看的！西湖位於杭州城西，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。湖面南北長3.3公里，東西寬2.8公里，水面原面積5.66平方公里，包括湖中島嶼爲6.3平方公里，湖岸周長15公里。水的平均深度在2.27米左右，最濘處有5米多，最淺處不到1米。如今伴隨着“西湖西進”擴大爲6.5平方公里，基本達到了300年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成裏湖、外湖、嶽湖、西里湖和小南湖五個部分。杭州之美，美在西湖：西湖因杭州而得名，杭州因西湖而盛名。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州”的說法。中國古代以西湖命名的湖有36個之多，其中以杭州西湖最著名，杭州西湖是一個歷史悠久、世界著名的風景遊覽勝地，古蹟遍佈，山水秀麗，景色宜人。西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這裏的人還是匆匆而過的旅人，無不爲這天下無雙的美景所傾倒。我們同學結伴走在蘇白兩堤，無不被眼前的景色所驚歎，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進入了世外仙境。桃柳夾岸，兩邊是水波瀲灩，遊船點點，遠處是山色空濛，青黛含翠。西湖的美，杭州的優越使我有了就此永居杭州不願前行，不願往返的念頭。西湖真的好美，猶如漂亮姑娘。
中國美術學院
由於我們專業因素，中國美術學院一直是我向往的地方！一走進國美的大門，首先映入眼簾的是國美那既大氣磅礴，又不是靜雅簡介的建築！國美---讓我感到了藝術界不同以往的氣息，使我深深被吸引也深深的被震撼！
我們此時考察時首到了中國美院的象山校區，剛好趕上了國美20XX界的畢業設計展。他們的作品讓我大開眼界，他們想法奇特，構思巧妙，創意新穎大膽，使我深受啓發，收益良多，同時也讓我發現了自身的許多不足！條件是無法改變的，但我們的追求我們的心胸、眼界卻能一天天提高。我們的自身素質、能力是可以通過我們的努力，我們的勤奮慢慢積累來的。我相信我們別不必他們國美的學生差！
接下來我們的下一站---蘇州
到了蘇州，園林是蘇州的巔峯代表作！說到蘇州，使我不禁對我國四大名園之拙政園、留園參生了無限的嚮往！我們考察參觀了拙政園，我深深的被前人的藝術所感染！
蘇州園林
蘇州素有人間天堂的美譽。 作爲蘇州古典園林典型例證的拙政園、以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成爲蘇州衆多古典園林的典範和代表。
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可遊，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園、這座古典園林，建築類型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的佈局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢俱、陳設等各個方面內容。是明清時期江南民間建築的代表作品，反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建築格調，帶動民間建築的設計、構思、佈局、審美以及施工技術向其靠攏，體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。
蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝7 -宛如天然。西部水廊逶迤，樓臺倒影，清幽恬靜，三十六鴛鴦館和十八曼陀羅館等體現出江南建築的精巧。西部以池水爲中心，迴廊起伏，水波倒影。
緊接着我們抵達了中國第一大都市上海，這裏有交錯的世界上最高的高架橋，蜿蜒的黃埔江，黃埔大橋飛橫江上，雄偉壯觀。這裏高樓林立，令人目不暇接，有美麗的“東方明珠”和“金茂大廈”,還有人類目前可攀高遠眺的最高的大樓“上海環球金融中心”。
藝術設計外出考察報告3
20xx年4月19日-4月22日，我有幸到揚州宇花小學參觀和學習，在歷時四天的考察學習中，我們先後聽取了南京宇花小學校長、揚州師大附小校長關於特色辦學的工作報告，並實地參觀了這兩所小學特色辦學及文化氛圍，聽了兩節高質量的課。雖然這次考察學習活動已經結束了，但所參觀的學校的校容校貌、教育理念、辦學特色、師生風采無不給我留下了深刻的印象，使我感觸頗深，內心久久不能平靜，胸中似有千言萬語，卻無從下筆。疏理了自己的思緒之後，下面我就談談這次考察學習的一點感受和體會。
實施素質教育是當前我國教育的主旋律，不再單純的以語數成績來衡量學校辦學的優劣了，學校要彰顯出自己的辦學特色來。我們所參觀考察的學校(宇花小學)是一所小班化教學的實驗學校，集中優勢教育資源，體現藝術特色，辦優質教育，並取得了顯著成效;着眼於學生的德、智、體、美、勞等五育並舉，特別是藝術教育大力彰顯了辦學特色。大到學校的硬件設施，小到校園中的一草一木，無不展現着良好而又務實的育人氛圍，無不體現着素質教育旺盛的生命力。
獨特的藝術展廳中由學生代表分版塊介紹他們的繪畫作品(特色粉畫)、書法作品、攝影、小製作、工藝品等，在細微之處體現着教育者爲學生才能的展現和拓展所做的努力與良苦用心。這些做法對我們都是一種啓發和提醒，如果我們能有一間藝術展廳，並在這些方面進行一種常規教育的話，也是不難做到的。
接下來我想就所聽的兩節課談一談自己感受：
先來說說《美麗的盤子》一課，該課以生活中最常見的盤子爲基礎，向學生展示了古今各式各樣的陶盤、瓷盤等藝術品，使學生了解到盤子這一生活用品，通過裝扮、描繪變成美麗的藝術品。通過本課的學習，讓學生掌握了在盤子上的繪畫技巧，把大自然中的美麗景色和生活中觀察到的美通過自己的作品展現了出來。教師語言生動，有親和力，課的環節清晰完整，教師示範過程中能夠與學生共同思考，讓學生自己找到解決的方法，解決了教學的難點，講解清晰透徹，在課堂上關注到了學生，給了學生充分的發展空間，學生作評豐富多樣，不愧是一節值得學習的好課。
總之， 此次考察學習是一次難忘的學習經歷。對我來說是受了一次極好的教育，也是對我教育教學工作的鞭策!以上僅是我個人考察學習的一點體會，並不能展現此次參觀考察的全貌。通過學習，我認識到，作爲一名教師，樹立終身學習的意識，不作井底之蛙，在反思中調整自己，努力踐行新課程理念，努力實施素質教育才是根本，才能不虛此行!我在今後的工作中，要多學習先進經驗，不斷改進自己的工作方法，力爭使自己做的更好。
藝術設計外出考察報告4
20XX年5月17日——27日，由泰州師範高等專科學校美術系組織的以20XX級學生爲主的考察團體乘坐包車前往浙江、廈門、南靖、江西、安徽等地進行維持十天的考察。其間雖有勞累奔波之苦，但同學們仍然很堅強，沒有任何的怨言。都對所看到的感到驚歎不已。 我校組織這個活動已經十幾年了，這個活動有它的重要的意義，學校組織這個活動，其主要目的是打開藝術系學生的眼界，讓我們看到更多外面的世界，並讓我們感覺一下。學設計的學生就應該出去轉轉看看，開拓我們的視野，開拓我們的眼界，讓我們能夠跟的上時代的步伐，跟的上潮流，跟的上現代設計。我們學設計的，是要設計出前衛、潮流、新穎、與衆不同的作品，我們在學校學習的只是一些課本上的，我們必定要出去看看，才能感受出那些，才能知道我們到底設計什麼樣的作品才能符合大衆人民的要求。
這次考察由我們系部的主任和兩個老師帶隊，一共有八十個左右的學生，這一次的團體人數相對於以往來說很多。我們在旅途中的一切都由主任他們幫我們安排好了，我們一切聽指揮。他們也一直爲我們考慮，把一切能想到的問題都考慮到了，所有的一切都很好，我們每一個學生都是高高興興的出去，高高興興的回來。 第一站，我們去了浙江的雁蕩山。雁蕩山位於中國浙江省溫州市樂清市境內，部分位於永嘉縣及溫嶺市。距杭州300公里，距溫州70公里。始於南北朝，興於唐，盛於宋，素有“袁中絕勝、海上名山”之譽，史稱東南第一山。總面積450平方公里，500 多個景點分佈於8個景區，以奇峯怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中，靈峯、靈巖、大龍湫三個景區被稱爲“雁蕩三絕”。特別是靈峯夜景，靈巖飛渡堪稱中國一絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，結草爲蕩，南歸秋雁多宿於此，故名雁蕩。
雁蕩山系綿延數百公里，按地理位置不同可分爲北雁蕩山、中雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山（澤雅）、東雁蕩山（洞頭半屏山），通常所說的雁蕩山風景區主要是指樂清市境內的北雁蕩山。由於處在古火山頻繁活動的地帶，山體呈現出獨具特色的峯、柱、墩、洞、壁等奇巖怪石，稱得上是一個造型地貌博物館。雁蕩山造型地貌，也對科學家產生了強烈的啓智作用，如北宋科學家沈括遊雁蕩山後得出了流水對地形侵蝕作用的學說，這比歐洲學術界關於侵蝕學說的提出早600多年。現代地質學研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀流紋質古火山——破火山。它的科學價值具有世界突出的普遍的意義。清人施元孚遊寢雁蕩山十年後提出“遊山說”，說的是中國古代遊覽山水活動中迴歸自然，與大自然精神往來的精神文化活動的經驗總結，這與清末學者魏源提出的“遊山學”是一致的，也是值得總結的山水文化遺產。主峯白崗尖海拔1150米。宋時曾有十八古剎，十六亭，十院之盛。
雁蕩山我們玩的很高興，這是我們的第一站，我們本就是很開心很激動去的，剛開始看到山我們都很激動，這樣高的山，我們都是在電視上看到過的，我們江蘇省是平原地帶，山對我們來說很遙遠，第一次這麼親近，這麼近距離的接觸山，感觸真的很多。 第二站，我們去了廈門。廈門是一個經濟發展很迅速的地方，廈門有着“城在海中，海在城中”的特色。這個地方是我們每個人都一直想去的地方。我們去了廈門最著名的景點：鼓浪嶼、廈門大學、南普陀寺。
鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔，因海西南有海蝕洞受浪潮衝擊，聲如擂鼓，明朝雅化爲今名。由於歷史原因，中外風格各異的建築物在此地被完好地彙集、保留，有“萬國建築博覽”之稱。小島還是音樂的沃土，人才輩出，鋼琴擁有密度居全國之冠，又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉”。鼓浪嶼給我們的感覺真的很美，那裏居民居住的房屋都可以算得上是景，每一幢房屋設計的都特別的美，特別的別具一格，那裏的人真的很會享受，他們的生活給人感覺的很安逸舒適。沒有那種喧鬧、忙碌，我覺得是一個很適合度假散心的好地方。
廈門大學，我們對它的第一感覺就是大。廈門大學依山傍海，建築獨特，風景宜人。我們在校園內轉了幾個小時都沒有全部轉，校園內的一切設施，建築等等都讓我們驚歎，它設計的多麼的美妙，覺得這已經不是一所大學了，可以算是很美麗的景點，可以供所有人蔘觀的地方了。我們也去看了他們的操場，操場很大，站在那麼大的操場上，感覺我的世界都變得大了。我想，操場一定是很多心情不好、心情壓抑的學生常去的地方因爲如果我在那裏，我肯定會這樣做的，在那操場上，可以暫時忘卻所有的煩惱。
南普陀寺在廈門島南部五老峯下。始建於唐代，爲閩南佛教勝地之一。寺內天王殿、大雄寶殿、大悲殿建築精美，雄偉宏麗，各殿供奉彌勒、三世尊佛、千手觀音、四大天王、十八羅漢等。藏經閣珍藏佛教文物豐富多彩，有經典、佛像、宋代銅鐘、古書等，明萬曆年間血書《妙法蓮花經》和何朝宗名作白瓷觀音等最爲名貴。寺宇周圍保留衆多題刻，著名的有明萬曆陳第、沈有容題名石刻和清乾隆御製碑。寺後崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，寬一丈。寺後五峯屏立，松竹翠鬱，巖壑幽美，號“五老凌霄”，是廈門大八景之一。南普陀寺給我的感覺就是人很多，我們去的那天人太多了，滿眼看去全部都是參觀遊覽的人。
第三站，南靖土樓。土樓以生土爲主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經反覆揉、舂壓、夯築而成。具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風采光、冬暖夏涼等特點。土樓一般高三至五層，一層爲廚房，二層爲倉庫，三層以上爲起居室，可居住200至700人。土樓起源於唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨，是閩南地區自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內訌”的特殊社會環境的產物。漳州土樓數量最多：共800多座。
土樓的建築真的很奇特，我們驚歎古人的聰明，驚歎他們能建造出如此美且有特點的建築。土樓跟我們現代的建築完全不搭，完完全全是兩種特點。它是用泥土建築出來的，卻依然可以保存那麼久，還可以居住，我們看到那邊依然有村民居住在裏面。它被保存的如此完好。據說，土樓在古代有很大的防禦功能，它還有瞭望臺，可以觀察外面的一切，而外面卻依然不知道。土樓的建築就是那麼的完美。 第四站，我們去了江西的三清山。三清山風景區總面積有220平方公里，它由七個大的風景區組成,其中有四個風景區尤爲著名,它們是三清宮景區、玉京峯景區、西海岸景區和南清園景區。三清山主峯玉京峯海拔1817米，山體由花崗岩構成，山上石峯千姿百態，景觀類似黃山，又因爲毗鄰黃山，所以有黃山的姐妹山之稱。三清山一年中大約有200多個霧天，雲霧使千山萬壑濃淡明滅、變幻莫測，尤其在日出時分更是羣峯競秀、氣象萬千。盤旋在懸崖峭壁間的高空棧道爲遊客觀景提供了極爲便利的條件，不必翻山越嶺您就可以信步在羣山之間。
那天，我們大家一起去爬山，我們從八點鐘開始爬山，這座山很高很高。那天的天氣不是很好，我們一羣人在山下買了雨衣，我們穿着雨衣爬山，這還蠻好玩的雖然天氣不是很好，可是爬山的人依然很多。剛開始，我們基本都能趕得上大部隊的，可是剛爬不久，就有很多人掉隊了。中午的時候，我們一羣人爬到了山頂，爬到了最高處，當時，我們真的很高興很激動，我們都不知道我們怎麼可以爬那麼高，1800米就這樣被我們爬過來了。我們看着山下，一片白茫茫的，什麼都看不到，霧太濃了。可是這樣的景色卻更加的美，更加的迷人。我們不一會兒就準備下山了。我們用了一天的時間爬完了山，下山後，我們的腿都在發抖，每個人都累得走不動了，但是依然都很高興。
最後一站，我們來到了安徽的宏村。宏村，我們很早就聽說了，每一個學藝術的人都應該來此地看一看。宏村的建築很有特色，它的建築都有着一定的時間，每一戶人家前面都有一條很小的河，這條小河貫穿着全村。宏村枕山、環水、面屏，北有雷崗可抵禦北面之風，東南面有長年不息的山溪河流。不同季節、不同氣候景色各不相同，人、建築、山水相融，“天人合一”，人在畫中游，是人和自然結合的光輝典範。幾百年前，這裏就構建了和諧的社會。
宏村是藝術家的天堂，我們看到很多學生在那邊畫畫寫生，宏村的每一個角落都可以算得上是景，每一個地方從畫冊上看來都是非常非常美的美，都有着一定的韻味。
這次的考察，我們去了很多的地方，我們學到了很多，看到了很多的美景，感受也頗多。我們被高山、大海、建築所震撼。對於我們來說，這一次的考察學習真的很有意義，它讓我們在遊玩中開闊了眼界，在遊玩中加深了團隊的精神。學校組織這樣的活動就是很正確的，它對於我們的意義太大了。這一次考察學習，我學到了很多，看到了很多，雖然途中很累很辛苦，但是我覺得沒什麼，這些辛苦根本不算什麼。學到一些東西，玩的高興纔是最重要的。我們現在最重要的就是要多學一點東西，這次考察帶給我很多，因此，這一次的考察對於我來說意義很大。
藝術設計外出考察報告5
一 考察地點：
南京、杭州、蘇州、上海
二 考察目的：
觀察事物之間的關係與其靈動的一面，增強實戰經驗，提高專業技能
三 考察計劃：
學習領悟不一樣的設計風格 設計手法 設計方式。體會 感受不一樣的民族建築特色、園林規劃、生態景觀。
經過十幾個小時的火車，我們到達了第一個目的地“南京” 。南京，華東第二大城市，中國科教第三城，中國國家區域中心城市，國家重要的政治、軍事、科教、文化、工業和金融商業中心、綜合交通樞紐。南京的工藝品種類繁多，其中較爲有名的有云錦、江寧金箔製品、天鵝絨、仿古牙雕、金陵折扇及木雕等。
南京的建築來說主要是江南建築的特色。南京也有過明故宮。民居主要是江南特色，南方氣候的炎熱潮溼特點對建築的影響。
杭州建築風格與南京建築風格先比，不相上下，都屬於水鄉風格，依山傍水，景色宜人，同樣受到溼潤的影響，但是還是會有細微的差別。
一個典型的江南水鄉小鎮，比南京 杭州更加有江南氣息。水鄉風貌，獨特的人文景觀，質樸的民俗風情，成爲東方文化的瑰寶，爲中國優秀傳統文化傑出代表的周莊，成爲吳地文化的搖籃，江南水鄉的典範。
上海，國際大都市，西部與江蘇、浙江兩省相接，但是卻明顯缺少了江南水鄉的氣息。在藝術上卻比其他三個更加成熟。受國外文化影響較深。作爲新興的旅遊城市，有深厚近代城市文化底蘊和衆多歷史古蹟。江南的傳統與移民帶入的文化融合，逐漸形成了特有的海派文化。
考察，讓我收穫不少，也成長不少。通過親身體驗和觀察瞭解到了很多書本上沒有的知識，從實際觀察及老師的講解中得到了更寶貴的經驗。考察不僅拓展了我的專業視野，學到了許多新的知識，更加重要的還是學會了用心領悟，學會了觀察成功的作品。從側面也學會的怎麼樣在社會上獨立和生存。
僅僅幾天，從每天不曾間斷的觀察感受中讓我明白，藝術需要一種勤奮的精神，一種刻苦的態度，要多思多想，深入生活，不斷從身邊提取藝術元素，讓我們的設計更加具有審美性和真實性，符合生活的設計纔是真正的設計。
設計離不開生活，設計源於生活。豐富的社會生活造就德藝雙馨的設計師。要努力使自己在生活中陶冶心靈，善於瞭解普通民衆。培養豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創造真正融入到具體的、生動的、個性的、人的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創造出能反映時代，體現主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優秀精品。
考察已經結束，但是學到的東西讓我們終身受益。考察是一種學習，也是一種享受，是一種經歷，也是一種回憶，更是人生的一種價值。
藝術設計外出考察報告6
於9月3號12：00到達浙江龍泉，開始了爲期十多天的實踐活動。開始了對龍泉的瞭解，開始了對青瓷的瞭解和探究。
浙江是我國青瓷的發源地，青瓷燒製技術源遠流長。自商周時期的原始青瓷至東漢的成熟青瓷，晉代的 縹瓷 、唐越窯的 祕色瓷 ，直到龍泉青瓷已有將近兩千年的歷史)。青瓷的顏色從早期的青黃、淡黃到後來的純青等色，濃豔淺淡，但無不都以青爲尚。
龍泉窯青瓷更是諸多青瓷中的一顆璀璨明珠。瓷韻繞九州，一劍傳千古 ，龍泉是著名的青瓷之都、寶劍之邦。龍泉青瓷始於10世紀前期的五代，盛於宋。宋王朝南遷後，士大夫雲集杭州，出現了偏安的表面繁華，爲了滿足上自達官貴族，下至庶民的需要，當時的龍泉瓷工吸取了歷代名瓷的優秀傳統技藝，以精湛的技藝燒製出美侖美奐的瓷器，把青瓷生產推向全盛時期。那時甌江兩岸羣窯林立，煙火相望，江上運瓷船舶往來如梭，單是目前發現的古窯址就有200餘處。
龍泉青瓷分爲兩大類，一種是白胎或硃砂胎青瓷，稱 弟窯 ;另一種是釉面開片的黑胎青瓷，稱 哥窯 。
哥窯青瓷是開片瓷，胎薄質堅，釉層飽滿，色澤靜穆，有粉青、翠青、灰青等，以粉青最爲名貴。釉面顯現紋片且其形狀多樣，是因爲胎體膨脹係數大於釉的膨脹係數，在燒窯冷卻時出現的，可以聽到輕脆的聲音。開片本是一種缺陷，卻意外地產生了特殊的裝飾效果，如冰裂紋、蟹爪紋、牛毛紋、流水紋、魚子紋、膳血紋、百圾碎等。其中以冰裂紋 爲最美，它創意獨特，如片片透明的冰，自然裂紋如冰互相碰裂狀。裂縫深粗，如魚鱗，又如同梅花片片，層層疊疊，具有較強的立體感。哥窯青瓷器腳露胎，胎骨如鐵，口部釉隱現紫色，因而有 紫口鐵腳 之稱。
弟窯青瓷釉面無紋片，胎白或底足呈硃紅，釉層豐潤，釉色青翠，光澤柔和，晶瑩滋潤，勝似翡翠有梅子青、粉青、豆青、灰黃等不同釉色。其中以粉青、梅子青爲最佳，豆青次之。
單就釉色而言，南宋龍泉是中國古代青瓷燒製技術的頂峯。古人尚玉，故青瓷不僅有 雨過天青 之雅，有 海洋綠 之幽，更有 類玉 類冰 之質，兼得蒼天、青山、綠水、碧玉之萬般靈秀。 古人對玉的景仰，始終貫穿在中國古代特別是宋代陶瓷工匠的制瓷實踐中。奪得千峯翠色來，是古代文人對唐代越窯(龍泉窯前身)優質青瓷的讚美。而梅子青、粉青釉的出窯，讓人們更是真真切切地觸摸到了那玉一般的瑩潤蔥翠，感受到了青山碧水的自然真色。梅子青釉，釉質渾厚，色如掛枝初梅，秀色可餐，青翠碧綠，瑩澈剔透，宛若翡翠，釉層略帶透明，釉面光澤照人
粉青釉釉層肥厚，色似淡青湖水，柔和明淨，青綠粉潤，表面光澤柔和，有如青玉。這都體現了自古以來人們在釉色上對玉質感的追求。龍泉青瓷作爲南方青瓷的代表，更是讓觀者如飲甘醴般沉醉於杏花春雨的江南中。
現代的龍泉青瓷繼承了中國傳統的藝術風格，在繼承和仿古的基礎上，更有新的突破，發展出了紫銅色釉、高溫黑色釉、虎斑色釉、赫色釉、茶葉未色釉、烏金釉和天青釉等。在工藝美術設計裝飾上也注入了新的理念。
藝術設計外出考察報告7
時間：20XX年10月22號—10月27號
地點：蘇州—上海
內容：考察學習
姓名：
學號：
班級：
指導老師：
前言
經過這次可以說是對我的人生很有意義的一次美術考察，使我在很多方面都有了不同程度的認識和提高。看着古人們的一件件的美而精緻的藝術品讓我是那麼的沉醉與流連忘返，爲什麼古人能夠創造的出至今連我們現代人都無法超過的境界呢？我有時在想,在某些方面我們是不是落後於古人了，還是什麼?對於藝術這一詞也有了點新看法。談到藝術，我們毫不猶豫地可以說出一系列藝術作品，可以舉出無數的藝術家。但是，當我們真正追問是什麼使他們（它們）成爲藝術家和藝術作品，藝術的內在本質究竟是什麼時，我們又變得茫然起來。藝術是什麼？對於此，前人已經提出了各種各樣的回答，而且接着他們的思考，我們仍可以繼續回答下去。在前人已經提出的所有解釋中，任何一種解釋都不是沒有道理，但是任何一種解釋也並不是有道理，我們即使將所有的解釋加在一起也還無法說明什麼是藝術。
關鍵詞
考察/藝術/蘇州/上海 摘要
終於踏上了考察之行的道路。“他山之石可以攻玉”，在一週時間裏我們先後參觀考察了蘇州、上海，一路上的所見所聞，使我們感受頗多，收穫很大，觸動很深。
第一站：蘇州。
“上有天堂，下有蘇杭”這是我很小的時候就聽過的一句話說的就是蘇州和杭州，終於可以在這次考察中明白其中的真正含義。
蘇州是我們的第一站，蘇州這個名字首先會讓我想到古代的才女，美麗、典雅且高貴。蘇州建城於公元前514年，吳王夫差的父親闔閭命楚國叛將伍子胥建闔閭城，距今已有2500多年的歷史了。春秋時期，這裏是吳國的都城，至今還保留着許多有關西施、伍子胥等的古蹟。隋開皇九年（公元589年）始稱蘇州，沿用至今。蘇州城建城早，規模大，變遷小，水陸並行，河街相鄰，古城區至今仍坐落在原址上，爲國內外所罕見。
蘇州園林甲天下，已被列入世界文化遺產名錄，在中國四大名園中，蘇州就佔有兩席（拙政園、留園）。
拙政園始建於明正德四年（1509），爲明代弘治進士，御史王獻臣棄官回鄉後，在唐代陸龜蒙宅地和元代大弘寺舊址拓建而成。取晉代文學家潘岳《閒居賦》中。“築室種樹，逍遙自得灌園鬻蔬，以供朝夕之膳，此亦拙者之爲政也”句意，將此園命名爲拙政園。拙政園佔地52000平方米，全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的民居，東部以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水爲主；中部爲拙政園是精華所在，池水面積佔1/3，以水爲主，池廣樹茂，景色自然，臨水佈置了形狀不一，高低錯落的建築，主次分明；西部主題建築爲靠近住宅一側的卅六鴛鴦館，水池呈尺形，其特點爲臺館分峙，迴廊起伏，水波倒影，別有情趣，裝飾華麗精美。
留園位於閶門外，原是明嘉靖年間太僕寺徐泰時的東園。園中假山爲疊石名家周秉忠所作。清嘉慶年間，劉恕以故園改築，名寒碧山莊，又稱劉園。園中聚太湖石十二峯，蔚爲奇觀。咸豐年間，蘇州諸園頗多毀損，因此園獨存，光緒初年爲盛康所得，修葺拓建，易名留園。現全園佔地50畝，大致分爲中、東、西、北四個景區。其間以曲廊相連。迂迴連綿，達700餘米，通幽度壑，秀色迭出。留園宜居宜遊的山水佈局，疏密有致。獨具風采的石峯景觀，成爲江南園林的傑出典範。
作爲蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園，產生於蘇州私家園林發展的鼎盛時期，以其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成爲蘇州衆多古典園林的典範和代表。
寫意山水的藝術思想
中國的造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典範。中國園林在其發展過程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內的兩大系列，前者集中在北京一帶，後者則以蘇州爲代表。由於政治、經濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規模、佈局、體量、風格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精緻、淡雅、寫意見長。由於後者更注意文化和藝術的和諧統一，因而發展到晚期的皇家園林，在意境、創作思想、建築技巧、人文內容上，也大量地汲取了私家花園的“寫意”手法。
完美是居住條件和生活環境
蘇州古典園林宅園合一，可賞，可遊，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。拙政園、留園、網師園、環秀山莊這四座古典園林，建築類型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建築的佈局、結構、造型、風格、色彩以及裝修、傢俱、陳設等各個方面內容，是明清時期（14--20世紀初）江南民間建築的代表作品，反映了這一時期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建築格調，帶動民間建築的設計、構思、佈局、審美以及施工技術向其靠攏，體現了當時城市建設科學技術水平和藝術成就。
豐富的社會文化內涵
蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。表現在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學信息、物質內容和精神內容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、道等各家哲學觀念、思想流派的；有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的；還有藉助古典詩詞文學，對園景進行點綴、生髮、渲染，使人於棲息遊賞中，化景物爲情思，產生意境美，獲得精神滿足的。而園中彙集保存完好的中國曆代書法名家手跡，又是珍貴的藝術品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作爲宅園合一的第宅園林，其建築規制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習俗，是瞭解和研究古代中國江南民俗的實物資料。
蘇州園林的亭臺樓閣、山水泉石、花木禽魚都會予人以最春節的享受，最高尚的樂趣，以而處處欣喜的發現“別有洞天”時時油然而生“仙境別紅塵”之感。
蘇州園林中的太湖石。太湖石是一種多孔而玲瓏剔透的石灰岩，“乃太湖石骨，浪擊波滌，年久孔穴自生”。秀水給人以靈氣，而山石則給人一種勇氣。太湖石豐富的內涵和外延。智者或可從中領悟哲理，仁者或可取其俏皮與幽默。
蘇州園林中的漏窗。蘇州園林內建築上的部件，名目繁多，儀態萬方。園壁上的漏窗就具有十分濃厚的文化色彩。漏窗構築內容多爲花卉、鳥獸、山水或幾何圖形，也有以傳奇小說、戲曲及佛、道故事的某些場面爲題材，如留園長廊的三十多種漏窗，都已名聞天下。
蘇州園林中的吉祥圖案。在蘇州古典園林中，吉祥物的運用亦很多見。如：歲寒三友、安居樂業、四季平安、歡天喜地、官居一品。
總之，在中國造園藝術史上，一方面講求自然山水美，崇尚自然美，妙造自然，力求達到自然、山水、人的“天人合一”境界；另一方面在建築佈局上講求師法自然，但必須要有動靜、主從、正變之類變化，以達到創造已經的目的，通過多原另沒個部分的空間安排與不止，達到虛實呼應的目的。
文化古城蘇州，素有“人間天堂”之稱，在這優美環境裏孕育出了一顆璀璨的藝術明珠——蘇繡，其以針法精細、色彩雅緻而著稱，技巧特點可概括爲“平、齊、細、密、勻、順、和、光”八個字，作爲我國的四大名繡之一早已名揚海內外。 第二站：上海。
這是很多人嚮往已久的城市，他的繁華被稱爲東方的威尼斯。地處中國長江入海口，是神州旅遊第一大城市，也是世界旅遊大都市，吸引了國內外的遊客來旅遊。已成爲我國最大的經濟中心和國家歷史文化名城。並正向建成國際經濟、金融、貿易和航運中心之一的目標邁進。像西太平洋海岸的一顆明珠，上海已經成爲中國發展最快的城市以及旅遊勝地，大家都來上海旅遊吧！最後還有一個很大的啓發，那就是努力學習，城市的文化底蘊可以造就一個人。
來到上海的第一天，老師讓我們自由活動。首先，我們先到了上海的城隍廟。上海的城隍廟可謂名揚天下，與豫園毗鄰,又稱老城隍廟，是上海道教正一派主要道觀之一。位於方浜中路，東至安仁街，北通福佑路，西至舊校場路。明朝永樂年間(1403- 1424年)，由知縣張守約將金山神廟改建而成。歷史上的城隍廟屢毀屢建，現在的城隍廟是1926年修建的。抗戰時期，中國商人在租界內另建一座新城隍廟( 位於連雲路金陵西路口，今已改建爲多層住宅)，於是城隍廟便被稱爲老城隍廟。1995年開始修繕，並接待信衆和遊客。正門爲四柱三門，飛檐牌樓上塑有八仙，門旁有石獅一對。大殿翠瓦朱檐，崢嶸璀璨，香火極盛。
在上海的第二天一早，老師帶我們來到上海人民廣場。因爲人民廣場附近有上海博物館、上海美術館、上海大劇院、南京東路步行街等大家夢寐以求的地方。
上海人民廣場位於上海黃浦區，成形於上海開埠以後，原來稱上海跑馬廳，是當時上層社會舉行賽馬等活動的場所。廣義上的人民廣場主要是由一個開放式的廣場、人民公園以及周邊一些文化、旅遊、商業建築等組成。人民廣場是上海的經濟政治文化中心、交通樞紐、旅遊中心，也是上海最爲重要的地標之一。位於上海市中心的人民廣場總面積達14萬平方米，過去作爲全市人民遊行集會的場所，可容納120多萬人。在改革開放的形勢下，改造人民廣場已成爲歷史的必然。人民廣場綜合改造工程，從1988年5月地鐵站開工以來，經過六年多的建設，於國慶45週年前夕向上海人民展露新姿。改造後的人民廣場已成爲融文化、綠化、美化爲一體跨世紀的上海政治文化中心。
上海博物館新館位於上海市的中心，人民廣場的南側，是上海社會文明、文化的象徵和窗口，堪稱“中華文化精華的寶庫”。上海博物館爲國家級的大型中國古代藝術博物館，於1995年遷至今址，其建築爲上圓下方的造型，寓意中國古代“天圓地方”的傳統說法。同時也使得博物館由遠而望宛如一尊中國古代的青銅器。博物館總高29.5米，地下一層半，地面四層半，共分爲開放區、庫房區、學術區、科研區、管理區，設備區等6個區域，開設了12個專題陳列室。博物館一樓爲倒“T”主要展出了中國古代雕塑與古代青銅器。深墨綠色的青銅器具營造出濃郁的商周氛圍，完整地反映了中國古代青銅藝術發展的歷史；二樓主要展出了中國古代陶瓷，用真實的文物講述了古老中國的高超製陶技術與作品；三樓爲正方形，集中展出了中國的書法、繪畫藝術以及歷代皇室璽印。傳統古建築風格和儒雅的書卷氣息清晰地表現了博大精深的中國古代文化；博物館四樓爲圓形，主要展出了歷代錢幣、古代玉器、明清傢俱以及我國少數民族的手工藝品。上海博物館展品豐富，館內設施先進。各專題陳列室均配備有先進的電腦講解器，觀衆可以根據文物編號，使用按鈕選擇任何一件文物的講解詞，包括漢語和多種外國語種；陳列室裏還備有電腦控制的放像機，向觀衆提供各種有關的文物圖像和專業知識。一流的設施不僅增強了博物館的硬件技術，同時也體現了上海國際大都市的文化品位，方便每位遊客體驗上海，感受中國。
浦江夜遊，是上海的一個重要的旅遊節目，它不僅在於黃浦江是上海的母親河，代表着上海的象徵和縮影，還在於浦江兩岸，薈萃了上海城市景觀的精華。浦江遊覽的線路是從外灘出發，先逆流而上，向南至南浦大橋，再調頭向北，過楊浦大橋直至吳淞口，再從吳淞口返回至外灘。這是上海市區第一座跨越黃浦江的大橋，南浦大橋。全長8346米。江對岸，就是東方明珠電視塔，塔高468米，僅次於多倫多的加拿大國家電視塔和莫斯科電視塔，是亞洲第一、世界第三高塔。黃浦公園，上海最早的公園，現在在公園內建有上海市人民英雄紀念塔。位於黃浦公園旁邊蘇州河上的這座鐵橋，叫外白渡橋，建於1907年，橋邊這座大廈是上海大廈，建於1934年，原名百老匯大廈。楊浦大橋，繼南浦大橋後，橫跨於黃浦江上的又一座大橋，是世界第一的斜拉橋。兩座大橋，象兩條巨龍橫跨於黃浦江上，中間是東方明珠電視塔，正好構成了一幅“二龍戲珠”的巨幅畫卷。吳淞口，黃浦江與長江的匯合處，又緊臨着長江的入海口，這裏，是黃浦江、長江和東海三股水流交會的地方，如果正值漲潮，便可看到著名的“三夾水”奇觀，這是因爲長江水流到這裏，正遇上黃浦江橫水流的阻擋，東海水漲潮從80公里處的長江入海口涌到這裏，便形成了三股水流的匯聚，黃浦江從市區帶出的是青灰色的水，長江帶來的是夾有泥沙的黃色水，而東海水則是綠顏色的，三股水顏色不同，涇渭分明，形成色彩鮮明的三夾水。
南京路是上海最熱鬧、最繁華的商業大街，被譽爲“中華商業第一街”。南京路東起外灘、西止延安西路，全長5.5公里，以西藏中路爲界，可分爲東西兩段。南京路始建於1851年，原爲一條田間小路，但在經過百年的發展之後，今日“十里洋場”的南京路早已成爲上海乃至全國最繁華的商業大街。這條大街上，鱗次櫛比雲集着約600多家商店，有近百家歷史悠久的老店、名店和特色商店，供應傳統優質產品，也有新興的時髦品牌，從數百元一件的名牌T恤、襯衫至數千元的時裝大衣應有盡有。大型綢布商店有“老介福”，開設於1860年，久享盛譽，還有“協大祥”、“寶大祥”、“富麗”等都是歷史悠久的名店。金店有著名的“老鳳祥”；鐘錶店有“亨得利”；眼鏡商店有“吳良材”；“國華”和“景德鎮”兩家瓷器商店經營各地名瓷上千種；中藝繡品商店以經營蘇、湘、粵、蜀、甌五大名繡爲主。此外，南京路上還有“摩士達”、“真維斯”、“凱瑟琳”、“馬獅龍”、“第一八佰伴”、名店廣場等專營或兼營進口服裝的商店。“開開公司”堪稱“羊毛衫總彙”；“中華”、“華東”、“藍棠”等名店，亦都是上海皮鞋行業的佼佼者。上海遊結束了，也結束了我們的考察之行。
結束語
不足一週的考察，讓我深深地感受到了蘇滬地區的美麗、時尚、魅力，同時在專業上也給了我頗大的收穫，對我今後的學習生活有很大的啓迪，這比任何都要珍貴。另外如果你有機會一定要遊一遊這些地方，它會給你一想不到的收穫。
