呼蘭河傳的讀書筆記
一、《呼蘭河傳》簡介
《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小說，該作品以蕭紅自己童年生活爲線索，把孤獨的童話故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態，從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習在社會形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災難。
二、呼蘭河傳的讀書筆記（通用32篇）
真品味一部名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那麼我們如何去寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的呼蘭河傳的讀書筆記（通用32篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
呼蘭河傳的讀書筆記1
在這個暑假，我讀了一本蕭紅著的《呼蘭河傳》。它，就像一部黑白電影，把我帶進了二十年代的中國；它，就像回憶童年的散文，既有寂寞，也有憂傷。
灰色的世界，簡單的描述，卻生動的把我帶入了二十年代的呼蘭河鎮。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本應該是一個無憂無慮的小女孩。可是卻被賣到了別人家裏，一個人孤獨的生活在衣櫃陌生的環境裏，盡心盡力地做事，可是卻動不動就受到婆婆打罵。那可憐的小團圓媳婦匆匆地離開了人世，讓她的家人心酸的不是她那年輕的生命，而是自己爲了她用了那麼多的錢·····在那個年代，她們的遭遇在人們嚴重時自作自受的，是上天給你安排好的，只能聽天由命是沒有人可以挽救的。
我們的童年是自由的，就像一幅畫，就像一首詩，就像一首歡快的歌，沒有煩惱，沒有紛爭。相比較，我們的童年是幸福的，是無憂無慮的。
每個人的童年是如此的不同，作者的童年是無知的，是苦難的，是悲涼的。讓我們珍惜我們那美好的童年，將來再次回味這份屬於自己的美好童年吧！
呼蘭河傳的讀書筆記2
有人說，它是一部小說，可是它卻沒有貫穿全文的線索；有人說，它是一本自傳，但又不完全像。而我覺得，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。它，就是著名的女作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》。
蕭紅出生在一個叫呼蘭河的小城，這個小城是寂寞的，也是單調的：跳大神，唱秧歌，放河燈等，這些都是每年必不可少所舉行的。瞧，老胡家的小團圓媳婦病了，引來大家的轟動；看，磨館馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了……這一切的一切，都讓我感受到蕭紅當年的寂寞。但這所有的寂寞都未能阻止蕭紅的調皮之舉：用鏟子把穀穗割掉，留下一大片狗尾巴草，讓祖父哭笑不得；玫瑰花開時，將玫瑰插在祖父的帽子上，讓家人大笑。
這本書裏，令我最感傷的就是文章的“尾聲”了：“以上我寫的並沒有什麼優美的故事，只因他們充滿着我幼年的記憶，卻忘不了，難以忘卻，就記在這裏了。”從那一個個文字中，讓我感受到蕭紅回憶這段時光時，她的心情是怎樣的寂寞！
讀着她的書，我也漸漸沉浸在呼蘭河城的故事中。這使我想起了自己的童年：我的童年是五彩繽紛的，每天都生活在快樂之中，有美味的食物吃，有許多的夥伴玩耍，可有時還覺得自己的童年不夠精彩。如果蕭紅能生活在現在這種環境中，一定會感到十分滿足；而對於我們，可真是身在福中不知福啊！所以，我們應該珍惜自己的童年，好好地保存這一段美好的記憶，不要讓它隨着時光匆匆流逝！
讓我們一起享受這精彩的童年，讓它成爲我們永遠的美好回憶！
呼蘭河傳的讀書筆記3
那深深文字，讓我細細投入；那淡淡的文述，讓我終有感觸，那就是蕭紅用一特別手法寫出的'名著——《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩趣、靈感的"回憶式"長篇小說，它裏面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時候一件件真實的故事。我最愛看第三章，它裏面講的是蕭紅五歲時，和祖父度過的快樂時光，令我印象最深的是"我"和祖父去後院時，蕭紅把韭菜當野草挖了，把狗尾巴草當穀穗留在田裏，那時她是多麼傻呀，可是祖父還是笑嘻嘻的，還耐性地給蕭紅細細講說：這是什麼？那是什麼？這說明，蕭紅兒時過的還是非常開心的快樂的，因爲她覺得有了祖父就行了。
蕭紅寫的這些故事表達了許多感情，如：她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐；她很懷念小時候的快樂；對有二伯的看法；對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物，和自己對他們的想法、意見，她主要想抒發她對她的家鄉——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進她的文字裏去了，感受那兒的事、景、物，我只覺得除了蕭紅童年時，那兒的人都很可憐，使人一看，心感到酸酸的，爲那兒的一些人感到難過。
最奇特算蕭紅的寫作手法了，蕭紅的寫法不像一些高手，用一些美文妙句寫一長篇大論，而是用深深淡淡細細的文筆寫得另有一番風味，讓人有一種說不出的感受，讀起來別有味道。
我讀了呼蘭河傳後深有感觸，既感受到了以前年代的人是多麼可憐，還學到了蕭紅寫作手法，讓我知道了什麼叫受益匪淺，什麼叫一舉兩得！
呼蘭河傳的讀書筆記4
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這麼覺得的吧！
灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落後的生活現狀，愚昧的精神狀態？這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。
寒假裏，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的"我"經過幾次大變故後，回想起了童年時代的一樁樁往事：伴"我"成長的大泥坑子，有着許多有趣的故事；"我"家的大後園，留下了快樂的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動，最終白忙一場；性格古怪的有二伯忠實勤懇，對主子從不懷二心？
書中的故事情節生動感人，故事中的人物形象個性分明！在衆多鮮活的人物當中，最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她後來的婆婆花了好多錢買回來的。可是，婆婆待她很不好：罵她、打她？之後，她就生了一場大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請來鎮上的人們幫忙。呼蘭河鎮的人們太純樸善良，這個出了個偏方，那個請了個神醫；但鎮裏的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂？活生生的一個人，被她們折磨來，折磨去，最後無人問津直到死去。
多麼令人痛心，多麼令人悲憤呀！那時的人們真的是太愚昧！生活的平凡並不可怕，但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時代，是一個遠離迂腐迷信的文明世界，是一個擺脫落後愚昧的知識時代！
故事的結局是悽慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪裏了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落後的生活現狀，愚昧的精神狀態？這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮？
呼蘭河傳的讀書筆記5
五年級寒假，我讀了一本書叫《呼蘭河傳》，這本書講的是作者蕭紅小時候的故事，真情流露。雖然沒有用上各種“高大上”的詞彙，但卻那麼平淡自然，引人入勝。
情感流露在字裏行間，語言通俗易懂，十分自然，十分有趣。在此書中，我認爲最有趣的情景就是：“我”摘了許多玫瑰花，突發奇想就給“祖父”戴上了，正在拔草的“祖父”不知道“我”在幹嘛，只說：“今年春天的雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香，二里路怕也聞得到的。”讀到這裏，我也笑了。“祖父”進屋後，全家人看見都笑起來，等他自己發現時，也忍不住笑了，原來那玫瑰香不是因爲今年春天雨水大的緣故，而是那玫瑰花就在他自己的頭上！“祖父”想起來一回笑一回，等他剛有點兒忘記了，調皮的“我”還忍不住又提醒他：“爺爺，今年春天雨水大呀……”，“我”和“祖父”又笑了。看到這裏我也忍不住哈哈大笑，覺得“祖父”很是可愛。
令我印象深刻的還有胡家的小團圓媳婦，我覺得她挺可憐的。到了胡家後，沒過幾天就被打，還打得特別厲害，或許是呼蘭河城當地的看法，小團圓媳婦大方、坐得筆直、走得風快、不怕羞，是不讓人們所喜歡的，別人經常在背後議論她，罵她。胡家還讓她當衆大規模地洗澡，當衆強行扒光了她的衣服，將滾燙的熱水從頭上淋了下來，她當場就昏倒了。可大神卻說還要再洗三次，小團圓媳婦洗一次昏一次。或許胡家根本沒有把她當家人看待吧。
在《呼蘭河傳》這本書中，講述的遠遠不止這些，還有“我”在儲藏室裏找到的東西，馮歪嘴子的故事……都是十分有趣的。呼蘭河城是一個平凡的小城，發生的故事都是作者童年的記憶，平凡的小城卻有不平凡的記憶，不平凡的快樂與傷痛。
或許，我們每個人都是如此。
呼蘭河傳的讀書筆記6
在寒假裏，我看了一本書，叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些搞笑的習俗和那裏人的生活。
在呼蘭河城，人們會說到“龍王爺”。這個“龍王爺”就應是那裏人的迷信，有點類似於我們說的老天爺。有一位父親說沒有龍王爺，我覺得他是對的。有個小孩給龍王爺戴了個草帽，別人都在議論這個小孩。我覺得沒什麼，而且還挺好玩的。
呼蘭河城經常下雨，下雨後，就會有泥坑。這可不是一般的泥坑，這是“殺手泥坑”。許多動物都死在裏面，因爲上方有一層硬殼，動物們不明白下方就是陷阱。我覺得如果死的多了的話，硬殼上就應有很多很多洞，這樣的話動物們和主人們就應會注意的。
城裏有一些賣麻花的，這些人都是挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子們買了一些麻花，但大小不一，就開始互相搶了。母親追過去，他們也開始跑，結果母親摔到了泥坑裏。我認爲這些孩子太調皮，也有一點自私了。大姐先挑，老小最後，這是常理。而且自我就吃自我挑的，有什麼不好？孔融讓梨的道理多好啊！可能還有點笨，因爲追着追着自我的就容易壞。大的沒拿到，小的也沒了。
還有一個就是呼蘭河的冬天。唯一一個特點就是冷。作者也很誇張，再冷不可能凍掉耳朵呀！除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了，再厲害點也就僵了、裂了。大自然太威風了。
還有一個迷信，就是“跳大神”。有一個大神，也要有一個二神。不好的二神可能會惹怒大神，但大神卻會罵病人。這太不合道理了！誰欺負你，你就罵誰，拿無辜的人當出氣筒，這可不行。病人被大神罵是不吉利的，看來病人的安危都在二神的手上啊！
這就是呼蘭河城。是不是很搞笑呢？
呼蘭河傳的讀書筆記7
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我明白了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個並不熱鬧的一個小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我明白了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園裏，她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園裏了。她和祖父一齊在這個大花園裏笑聲總是在盪漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但蕭紅不會，拿不動那鋤頭杆，於是祖父便把鋤頭杆拔下來，讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因爲不知那個是苗那個是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但她並不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯！”
呼蘭河裏還有很多搞笑和令人發笑的故事。個性是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發生的事情：娘娘廟大會那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背後釘一個鈕釦，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一隻耳環，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷着抱走一個。據說這樣做，來年都會生兒子的。還有賣帶子的也個性多，婦人們都爭着去買，她們相信，買了帶子，就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什麼幽美的故事，但處處都是故事。
呼蘭河傳的讀書筆記8
在這個暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創作的長篇小說。當時，蕭紅雖然還不到30歲，但是身體十分虛弱，戰爭的摧殘和感情的衝擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創作觀念和技巧已經到達了頂峯。全書共分爲七個章節，裏面的資料無關此刻，也不關未來，只是蕭紅對自我童年時代的一個回憶。她既沒有美化它，也沒有醜化它，而是以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城裏的人既有善良的一面，也有醜惡的一面。其中的民俗描述，使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個無憂無慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了。可她就算再拼命的幹活，還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受到一個說是爲了讓她更聽話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》裏既沒有批判，也沒有譴責，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅爲人們毫不知曉的故鄉作傳，爲一羣卑微的凡夫俗子作傳，這體現了蕭紅獨特的寫作視角。《呼蘭河傳》用孩童講述的方式，看似鬆散跳躍，但並沒有脫離整體的結構。也正是因爲借用了孩子的口吻，小說顯得純淨樸素。蕭紅用她動人的筆調，描述着她童年的趣事。期望大家也去看一下吧！
呼蘭河傳的讀書筆記9
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳式的長篇小說，描述她幼年記憶中故鄉呼蘭河城的風土人情和民間故事。小說第一章寫呼蘭河的自然環境和小鎮概貌，像畫卷式的展開鎮上主要的大街、衚衕、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實際生活”；第二章寫承載人們精神寄託的民間風俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會；第三、四章寫作者小時候家裏的後院景象以及與祖父的短暫生活；第五章一向到結尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。
“嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂着口。”開篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不留意跌倒，饅頭從箱子裏滾了出來，有人趁此機會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數，只是看着那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣，不埋怨人。
東二道街上有個大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過豬狗貓雞，趕路的馬也陷進去爬不起來，人們過路也得留意翼翼，還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要擡車擡馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來，更沒有人這樣做。正因有了泥坑，大家有了熱鬧，還能夠因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進去被救起來後，人們也傳言馬死了，正因“若不樣說，顯得大泥坑太沒有什麼威嚴了”。不好
“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也但是是隨着季節穿起棉衣來，脫下單衣去地過着。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風，與小民們無關……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺似的。”
由此能夠看出呼蘭河城人與自然的關聯，以及對人生的態度，對活着的態度。在這樣的前提下，在我看來，整個小說一向貫穿着一種“看”的人生觀
呼蘭河的民間風俗，比如七月十五鬼節，人們紛紛奔赴河邊，看無數河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看着河燈飄遠，心裏從剛纔的歡騰又變爲無由來的空虛。人們看河燈漂流，像看着自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時，人們更是從不一樣地方趕來看戲，分散四處的姐妹、父子都能夠藉此機會會面。臺上演員唱唸做打，臺下百姓胡打瞎鬧。看戲過程中，臺上臺下甚至會突然間轉換主角，臺下的人們真吵起架動起手來，而臺上的戲子卻不爲所動，依舊自我表演。持之以恆的名言
呼蘭河傳的讀書筆記10
“小狗凍的夜夜叫喚，哽哽的，好像它的腳爪被火燒着一樣。”這是蕭紅在《呼蘭河傳》中描寫的嚴冬的寒冷，讀到這裏，我不禁一顫。嘴裏似乎鹹鹹的，心想：以前的日子多麼貧寒哪！連小狗都凍成這樣，那麼人們又是怎樣熬過去的呢？
當然了，這只是嚴冬，雖然清靜得很，可是等到來年春天，暖和起來，自然又熱鬧起來嘍！
蕭紅的童年有祖父的陪伴！有花園陪伴，那是的生活五顏六色，豐富多彩，想怎樣玩兒就怎樣玩兒，除了祖父偶爾說幾句外，就沒有人會管她了。任由她去做他愛做的事情，無拘無束，自由自在。我想：我小時候是否這樣任性，這樣瀟灑呢？
祖父若是一天都在院子裏，蕭紅一天也就都在院子裏，校服說是要給祖父幫忙，實際上只是幫倒忙罷了。祖父倒也不生氣，而是耐心的講解。而蕭紅哪裏有心聽。種小白菜時，把那下了種的土窩。東一腳，西一腳的瞎鬧，有時菜種不單沒被土蓋上，反而把菜子踢飛了。我想：我小的時候是否這樣胡鬧，瘋狂過呢？
把菜子踢飛了還不算什麼，更可笑的是蕭紅幫祖父鏟地。認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜割掉，把狗尾巴草當做穀穗留着。祖父便對蕭紅講穀穗與狗尾巴草的區別，我想：我又沒有幹過這種荒唐事啊？
祖父給蕭紅講解，可蕭紅哪裏會聽得進去們總是三心二意，不以爲然，一擡頭看見一個黃瓜，便去吃黃瓜‘有蜻蜓從身邊飛過，便又去捉蜻蜓。玩膩了，便去鬧祖父。
後園的太陽、花兒、鳥兒、蟲子、倭瓜……一切事物都富有了生命力，都像蕭紅那樣無拘無束、自由自在。想幹嘛就幹嘛。
我真羨慕蕭紅，有那麼快樂的一個童年，有那樣美好的一段童年記憶。
儘管在生命垂危時，孤獨，寂寞，無依無靠。我想，既然有了這麼美好的一段回憶，蕭紅也不會過於傷心雨悲哀了吧。
呼蘭河傳的讀書筆記11
看完了張愛玲的《傳奇》，纔開始好好地看起《呼蘭河傳》來。昨天下午看得第一章，今天早上起來看到了第四章。剛下過雨的清晨因爲她的文字而有了不一樣的愜意。
覺得自己每嘗試讀一本書，就像是經歷一場小小的冒險。很多時候都會從這種小小的冒險裏收穫到更多的驚奇和喜悅。就好比這本小書一樣。覺得這不是一本小說。像是一本散文，而且還帶有自傳的性質。好比林海音的《城南舊事》。但是這兩本書又有着很多不一樣的地方。
覺得林英子是在小時候有着很多人的關愛和親切的，但是《呼蘭河傳》裏的“我”正如矛盾寫得序言裏提到的，呼蘭河城的人的生活是無比單調刻板的，而蕭紅的童年又是無比寂寞的。我一邊讀下去，一邊很憂心的在文字之間尋找這種潛藏的寂寞。覺得茅盾先生都說了，他在這裏面寫得盡是寂寞的生活，如果我讀不出來的話，便是根本沒有讀懂這本書的。所以我總是有了很深的壓力。比如，我讀到她寫得純真而幽默的一句話，或者是她童年裏極爲淘氣的一件事情，便忍不住地笑出聲來。我一笑出來，便又立刻覺得我是不應該在讀一本描寫自己深重的寂寞的書的時候這樣子的，於是又有了很深刻的沉默。
就這樣，自己既矛盾又欣喜地把這本書讀下去，越讀越喜歡，並且關聯起自己的童年來，又生出了無限的感慨。
通淡之中有着濃厚的味道。
給我帶來了一個不一樣的清晨。
到了近中午的時候，在網上碰到了樑慧，順便談起了假期讀書的事情，就說到了從幾天前就開始看的《呼蘭河傳》。她是在放暑假前的一個晚上加一個上午看完的。她說，真是很好的一本書，但是我們可能是因爲處在這樣一個年紀，看了自會無限感慨，所以跟這本書便有了很多的共同語言，但並不見得別的年紀的人看了之後也會喜歡。
我突然才意識到，對於書的評價當真是有着很多年齡與經歷的緣由的。但是，這樣一本書，我覺得她不僅僅侷限在對於童年的描寫和懷念上，肯定還有別的東西在裏面，只是我現在還沒有完全讀完，只是隱約地感到一點更深的其餘的東西，但是還不能明白地說清楚。
今天下午讀完了第四五章，這樣突然地加速度，會覺得很辛苦。在家讀書往往不像在學校那樣抽時間趕時間的，總是很隨意地想起的時候便讀一些，不想讀的時候便隨便地扔在哪裏，所以好好的新書，在家裏一放就有了滄桑的樣子。
估計晚上的時候會讀完，然後到第二天的時候，會整理出一些自己的感受來。
呼蘭河傳的讀書筆記12
學完了蕭紅的《祖父的園子》，應該給學生找到《呼蘭河傳》來看看。可是學校的圖書室沒有，那就上網查查吧。所幸網上有一些節選。那就打印下來吧！
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被後花園裏的景象所打動，手裏拿着稿子竟然放不下來，一口氣看完了。
那個後花園，蕭紅不遺餘力不厭其煩地重複着的荒涼的後花園，不知是否是陪伴她童年的真實的天地；那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞着唱着。這七分的真實三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什麼樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸着她的髒手印的大個饅頭，那隻被罩着眼睛拉磨的毛驢，無不象陳年的米酒，發酵着她久遠而淒涼的回憶。她的回憶是寂寞而淒涼的。我能想象她在大門前寫作時，一定時時停下筆來，望着眼前的一棵。大榆樹發呆，思緒早已飛過樹間的葉子，飛往辛酸的童年。童年裏，有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼，有觀河燈時壯觀的場面，有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對"李永藥店"的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的夥伴，沒有。眼淚不覺就掉下來了，稿紙上頓時溼了一大片。夥伴，稍稍稱職一點兒的是祖父，這後花園裏唯一開放芬芳花朵的玫瑰，唯一結出甜美果實的櫻桃樹，給了童年的她以全世界的溫情與愛，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長大以後經常不懂得別人的快樂。那個在我腦海中迴旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應有着長長的鬍鬚，可以讓我任意編織花樣的鬍鬚。溫情，這帶着遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切，彷彿都發生在這個世界，卻都在我的世界之外。
呼蘭河城裏的人大抵是這些：在"黑夜"中擔心地活着又自尊心極強的有二伯；尖刻無聊心眼兒小的老廚子；還有勤懇忠厚愛妻小的馮歪嘴子，唯一出場的女主人公是率真開朗卻被活活燙死的團圓媳婦。呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運。小城彷彿一個封閉廣闊的世界，生活並不單調，可怕的是重複。那幾個粉墨登場的主角定是蕭紅精心挑選的。他們身上重疊着無數呼蘭河人的影象。他們並沒有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只爲打發這簡單而冗長的時光。春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事。他們的生活就象在山中自然開落的花兒，生命並不是象菸絲一樣節節燃燒着那樣漫長，而難測的命運則象無情地吹落了菸蒂上的菸灰。活着是小城裏的人的唯一的生活目標，而沒有其他的想望，就連想看看城那邊是什麼的想法有沒有。因而人們活在了自己的目光裏，但很滿足。沒有人的瞳孔裏有哪怕一絲的好奇的火焰，沒有人的腦海中有懷疑詢問的念頭，爲此我感到深深的悲涼。
蕭紅用一種平靜的筆調來呈現一個平靜的世界，用自然的口吻講述着小城自然的生活，難道錯了嗎？我們總認爲作品（尤其是長篇小說）理應有着它思想的深度，平鋪直敘的故事一定是欺騙了我們。但我沒有覺得這種筆調和口吻不好。試想，當一箇中年人推開往事的柵欄，用一個不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經歷那令人心顫的寂寞的童年時，平靜自然的下面，是一股多麼深沉洶涌的潮流。靜水流深。蕭紅的內心有幾人能真正理會。
呼蘭河傳的讀書筆記13
暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，剛剛開始時，並沒有感覺它有多麼好看，等我靜下心來，細細品味，才越來越發現屬於它的精彩。
作者蕭紅細膩地寫了舊時代的呼蘭河，在她的表述下，我漸漸覺得她不是一個作家，而是一個設身處地的經歷者。她以這個角度，慢慢地領我走進了８０多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裏的村民，活着的目的僅僅是爲了活着，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們的生活，總缺少了些什麼。
隨着小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮裏性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年裏，只有祖父、“我”和後院。在後院裏，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。此時的我，好羨慕他們的後院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗着我們玩……
讀着讀着，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人傻傻的笑着。
每個人都有屬於自己的童年。在每個人的童年裏，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……我羨慕別人的童年，殊不知，自己的童年卻一樣很精彩，當我想回顧那些精彩時，那種感覺卻已無法重來。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心一樣很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，在這裏我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因爲窮，因爲生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是爲了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。
讀這本書時，愉悅陪着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步的的離去，我迎來了對這本書短暫的告別。呼蘭河的人們的生活 ，也許缺少的是一些生活情趣吧！呼蘭河留給蕭紅的，也許正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們讀歷史，悟人生。一起慢慢去品味，去思考，去感悟一下自己，感悟一下生活吧………
呼蘭河傳的讀書筆記14
在這個暑假我閱讀了一本名爲《呼蘭河傳》的書。“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”是茅盾對這本佳作最美麗的評價。它是被譽爲“30年代的文學洛神”的蕭紅的文學作品。這篇作品將蕭紅的藝術追求“人類的愚昧”和“改造民國的靈魂”完美的展現出來。
小說寫了二十世紀三四十年代中國東北呼蘭河畔一個小縣城裏的故事。文中的我是一個天真可愛的小女孩，充滿着對廣闊世界的追求和好奇。用一雙善良明淨的眼睛打量着周圍的一切。文章一開始就描繪了東北農村小鎮的晨景，大地的嚴寒，凍裂的房屋……一股子北方強烈而粗獷的鄉土氣味撲面而來。在這個小鎮裏面生活着一羣平凡無知的人，他們根據傳統的思想而生活。跳大神，唱大戲，放河燈……可見呼蘭河城是一座沒有自己思想和精神的死城。作者輕鬆的諷刺中蘊含着淡淡的幽默和調侃。
文中作者的童年生活是極其幸福的。祖父是一個慈祥溫和的老人。作者印象最深刻的就是“祕密基地”後花園。在後花園中，作者和爺爺度過了童話般的時光。爺爺會教自己拔草，教自己生活知識，帶給自己快樂，呵護自己成長。作者在文中是這樣描寫花園的風景的：花開了，就像花睡醒了似的；鳥飛了，就像飛上天了似的；蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼，要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的……作者這一段描寫的特別美，詩意的語言，簡單活潑讓我久久不能忘懷……
讓我心情沉重的就是小團圓的死。她年齡尚小，卻爲人妻，爲人媳，她該多麼難以接受和無奈啊！在新家裏面，受盡了屈辱，自己孤零零一個人，需要多麼大的勇氣才能承受得了啊！她的婆家愚昧，封建，狠心。我難以想象，在那個可怕的時代，當我身處那樣的處境，我又能做出什麼？小團圓來的時候是那樣的蹦蹦跳跳，卻走的那麼心酸。她一生受盡了折磨，先是被婆婆打出了毛病，接着被庸醫，雲遊真人，跳大神等不斷折磨，摧殘……在那個年代，她的遭遇是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。讓我不由得心揪，爲她心疼……
書中還有很多鮮明的人物形象和故事情節：有二伯是一個心地善良卻性格古怪的老人。他可憐又可笑，地位低下卻擁有着主人的思想。馮嘴歪子是一個抗爭者。他不顧社會的黑暗勇敢的和王大姑娘自由戀愛結婚使人佩服。在他身上閃耀着一種堅韌勇敢的精神。
……
讀完了《呼蘭河傳》，一陣陰霾隴上心頭，這本書讓我沉思，也讓我學會珍惜現在的生活，感觸良多啊……
呼蘭河傳的讀書筆記15
《呼蘭河傳》有着灰色的背景，講述的是灰色的人生。給人一種灰色的畫面。這本著作的作者是蕭紅，蕭紅在她死前的兩年，以堅強的意志寫下了《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》全書分爲七章，是蕭紅經歷多年漂泊之後一部誠摯動人的懷鄉之作。第一章着重描述了東二道街上的大泥坑，這個泥坑帶來了極大的不便，經常淹死雞，貓，狗，豬甚至還有人。有的說要把坑兩旁的牆院拆了。有的說在坑周圍種樹。但就是沒有一個人站出來說把坑用土填平。這件事揭露了人們對妨害自身安全的事物的漠視。以及維護現狀，不求改觀的苟且偷安的心理。第三章是本書中“我”在童年中最快樂的時光。
本書最殘酷的地方是小團圓媳婦的慘死。小團圓媳婦才12歲，本應該是一個活潑，好動的時段。卻被老胡家買來當童養媳。動不動婆婆就罵她，打她，打得她得了重病，還請了個騙人的“法師”，讓她洗燙水澡。一個好端端的小姑娘就這麼被活生生的折騰死了。這世界上到底有多少人像小團圓媳婦一樣被這樣折磨？她婆婆曾還說過：“我只打了她一個多月，雖然說我打的狠了一點，可是不狠那能夠規矩出一個好人來。”這句話中的“只打了一個多月”，說明婆婆在輕描淡寫的說，毫不關心小團圓媳婦的生死。最後小團圓媳婦的慘死，婆婆非常悲傷，但悲傷的不是媳婦的死，而是在她身上花的五千多吊錢而白白浪費了。一吊錢可以買三塊豆腐。時常有小孩因爲丟了些錢，被他媽打得青一塊，紫一塊。呼蘭河城的市民都是認爲金錢能解決一切。揭露了這個社會的腐敗政治，在他媽眼裏金錢就是萬能的。
《呼蘭河傳》不同於通常意義上的小說。它沒有主角，講的故事也沒有軸心。
作者用了孩童的視角觀察呼蘭河城，口吻一派天真，稚拙。這本書主要是諷刺了呼蘭河城人民的自私貪婪等在社會上瞧不起的性格。蕭紅的人生是寂寞的，我曾經也體會到這樣的感覺。茅盾在《呼蘭河傳》中的寫的序也曾提到過：“這樣精神上寂寞的人，一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從補救的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是言語可以形容的。”
比起蕭紅，我們的童年是幸福的。但我們仍生在福中不知福。希望通過我們這一代的努力中國會變得更好。
呼蘭河傳的讀書筆記16
著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的.風俗畫，一串悽婉的歌謠。”《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品，是一段美麗而憂傷的記憶。
這部小說是蕭紅在香港創作的，這個時候正是抗日戰爭最艱苦的時期，遠在異鄉的蕭紅的生活也陷入了困境。生活上極度困難，心靈上屢遭挫折和變故，這種情形下，蕭紅更加懷念自己的童年和家鄉，在這種情緒的支配下，她以自己的童年和家鄉爲題材，創作了這部小說。
信手翻來《呼蘭河傳》，就彷彿是在欣賞一幅清明上河圖式的畫卷。全書共分爲七章，通過第一人稱來表現蕭紅記憶中的那座小城，小城裏的人和事；小衚衕裏的人來人往；呼蘭河的特產—跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會；祖父的後園；小團圓媳婦的慘死；馮歪嘴子一家的艱苦生活。小城的一切無不透露着寂寞、荒涼和悲傷。這是小城的悲傷，也是蕭紅的悲傷。
文章的開篇，作者細膩地描寫了呼蘭河，一個破敗的村莊，到處都是暗淡的，暗淡的村落、骯髒的街道、麻木的人們。整個村子就彷彿如同烏雲，沒有一點色彩，甚至連當時的社會都是這般暗淡、無色的。就在這一片暗淡中，小主人公出現了—幼年的作者，一個生長在呼蘭河小鎮裏天真爛漫的小姑娘。在她的童年中，她是快樂的，因爲她有一個慈祥的祖父，還有如同美麗的花園一般絢爛的後院，在後院裏，小姑娘和祖父一起幹活、一起玩耍、一起度過每一天。蕭紅的文筆非常優美，駱賓基曾這樣說過：《呼蘭河傳》文筆優美、情感的頓挫抑揚猶如小提琴名手演奏的小夜曲。
雖然這部作品是小說，是一部回憶性、自傳體小說，但在寫作上卻採用了散文守法，沒有大段大段的敘事，猶如風景畫一般的記憶在流淌。
當我讀到小團圓媳婦是，覺得他非常可憐，她比作者大幾歲，還是個孩子，才12歲。這本該是一個盡情成長、無憂無慮的年齡，而她八歲就被老胡家用八兩銀子買來做媳婦，12歲接近胡家，也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生，她本是一個臉膛黑黑，愛說愛笑的孩子。在胡家一段時間，變得臉黃黃的。天天從他們家裏傳來悽慘的哭聲。這下婆婆找到一個撒氣同了，自己把碗打碎了。抓過小團圓媳婦就一頓毒打：自己卡摔了，把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房樑上打，沒有啥過錯，用她的話就是，給她一個下馬威。以後好聽話，孩子的練越來越瘦，不吃不喝，鬧起來病。在東北都流行跳神，跳過無數次的神，吃過很多的偏方，都不見效。最後最慘的是，把孩子當衆扒的一絲不掛，放在開水裏洗澡。孩子痛苦的昏了過去，醒了之後，在繼續按在裝滿開水的大崗裏洗澡。這哪裏是洗澡，分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個夜晚死了，找張鋪蓋卷僱幾個人挖個坑就埋了。女性的悽苦在作者的筆下描繪的令人心碎。
讀這本書，有快樂也有沉痛，在別人的生活裏體會不一樣的人生，不僅開闊了視野。還贈長了見識，別有一番滋味！
呼蘭河傳的讀書筆記17
看完《呼蘭河傳》，我喜歡蕭紅春天長草冬天結冰的筆調，喜歡她優雅而不嬌作的措辭，喜歡她對自己回憶中事深刻的回覆，喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段，更愛她對低迷世情的寬容。
這本書裏的人無論死了多久，卻都被寫活了。書前的我被刺激得一驚一乍，要麼無奈要麼憤怒。
我記得在看小團圓媳婦那出時心裏簡直彆扭得無以復加，直想拽出那些婆娘好好收拾一頓，要麼辣椒水灌腸要麼學容嬤嬤上銀針，對準她們的臉蛋子左右開弓，能讓她們清醒了來可就是天大的功勞了。然而轉念想來，怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個村子裏，想來不做小團圓媳婦就乃是天大的幸事了，即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好，還好。有沒有前世我不管，反正我只知道自己是活在有機會接觸廣闊天空的時代，萬分欣喜。
蕭紅的筆觸裏是帶着莫大的惜諷的。她寫人。有些人的眼神和心智竟可以隨時變換，走路呼呼生風的女孩子轉眼成妖成魔，大方且有福的女子轉眼成爲衆矢之的。有些人不單單如此，甚至患有嚴重的“不熱鬧不歡快病”，人家上個吊還要穿戴整齊去圍個熱鬧，好好的孩子活着卻巴不得人家死了找個藉口高興高興。
書前的我義憤填膺簡直就差急得跺腳。不禁要問了，蕭紅呢？把這些不如意道得那麼明瞭清晰的人，她又該在筆後默默嘆了多少氣呢？我可以感受得到，她對那些人不乏憐憫。她是寬容的，然後又有聲色地向人們展示民族背後的深刺。
我說這書是吸引我的。可以明朗溫和得入天騰雲，亦可以犀利得恰到好處。筆有風骨，書有書格。
呼蘭河傳的讀書筆記18
蕭紅，以前只知道她是一代民國才女，媲美林微因，但具體瞭解和感興趣來自一部名叫《黃金年代》的電影，電影以蕭紅的小說《商市街》爲主題，細膩描寫了蕭紅和愛人蕭軍在日僞統治下的艱難貧困的生活，蕭紅一生及其坎坷，31歲英年早逝，本身的經歷就是一首悽婉的哀歌。
《呼蘭河傳》寫的就是蕭紅的家鄉黑龍江省哈爾濱市呼蘭區在日僞統治下，人們生活的水深火熱。但真的僅僅是日本人殘忍的統治嗎？不是，文中大量篇幅描述的是來自底層愚昧人民對自己親人手足，鄰里街坊的殘害，他們表面上寫着一個大大的“好意”其實骨子裏都是“看熱鬧心態”、”自私心態“、”看不見別人過的好心態“、”仇富心態“、”重男輕女舊習“等等落後的思想作怪，往往慘死的人不是死於敵人，而是來自身邊的親朋！蕭紅以極其諷刺的語言，又如同講故事似的輕鬆讓我們看到血淋淋的人性醜惡，每個人一旦落到利益兩字都表現出翻臉不認人的惡毒。
在那裏，我們看到了受壓迫致死的小團圓媳婦，因爲性格大大咧咧，愛笑，被人說不像個媳婦而活活打死，好吃懶做貪小便宜的有二伯，願意跟命運搏鬥不服輸的馮歪嘴子。馮歪嘴子是唯一能挺起腰桿，蔑視諷刺、勇敢生活的人，書中有一段對他的描寫：可是馮歪嘴子自己，並不像旁觀者眼中那樣的絕望，好像他活着很有把握的樣子似的，他不但沒有感到絕望已經洞穿了他，因爲他看見了他的兩個孩子，他反而鎮定下來，他覺得在這世界上，他一定要生根，要長得牢牢的。他不管他自己有這份能力沒有，他看着別人也都是這樣做的，他覺得他也應該這樣做於是他照舊地活在世界上，他照常地負着他那份責任。他雖然也有悲哀，他雖然也常常滿滿含着眼淚，但是他一看見他的大兒子會拉着小驢飲水了，他就立刻把那含着眼淚的眼睛笑了起來。這充滿着蛋蛋悽美的故事！
雖然蕭紅面對着父親的冷淡、母親的惡言惡色和祖母用針刺我手指的這些事，因爲有祖父的寵愛的後園的熱鬧景色，蕭紅的童年還是很美的，讓蕭紅覺得這歌世界上有了祖父就夠了，還拍什麼那？祖父喜歡開”家雀把你的帽子叼走了“的老玩笑，經常笑的像個孩子，可愛、單純，從內心底真正愛着孩子，對孩子有真愛，有耐心，不粗暴。祖父喜歡種菜，不會讓地閒着。祖父對人慈善，收的房租很少，提供的房子很好，而且容許欠着房錢，等寬裕了再給，祖父幫組着周圍的人，雖然不是救世主誰人都救，但祖父處事正派，講個理，也是整本故事裏唯一能看透周圍愚昧事情的聰明人。但祖父也很有侷限，他能做和能改變的也很少。
如果說《呼蘭河傳》鞭笞的人性還是輕輕撓癢的話，《生死場》就是真正見血的刺破了。推薦看看《待嫁女》這部電影，同樣是一個悲劇，女人的悲劇。女人在嫁人前受男人哄騙，嫁人後做牛做馬，生兒育女到頭來往往逃不開命運的嘲弄。
蕭紅對女人美麗的描寫也是出神：月英是打漁村最美麗的女人，她是如此溫和，從不聽她高聲笑過，或是高聲吵嘴，生就的一對多情的眼睛，每個人接觸她的眼光，好比落到錦榮中那樣愉快和溫暖。最後因爲生病被男人活活餓死。死人死了，活人計算着怎樣活下去，人們組建了一個抗日隊伍，卻因爲一個叛徒滿盤皆輸。魯迅評價描述的哈爾濱自然不過是略圖、敘事和寫景，勝於人物的描寫，然而北方人民的對於生的堅強，對於死的掙扎，卻往往已經力透紙背。這寫的只是哈爾濱附近的一個偏僻的村莊，而且是覺醒的最初的階段，然而這裏面是真實的受難的中國農民，是真實的野生的奮起。它顯示着中國的一份喝全部、現在喝未來，死路與活路。胡風評價到：使人振奮的是，這本不但寫出了愚夫愚婦的悲歡苦惱，而且寫出了藍空下的血跡模糊的大地和流在那模糊的血土上的鐵一樣的戰鬥意志的書，卻是出自一個青年女性手筆，在這裏，我看到了女性纖細的感覺，也看到了非女性的雄邁的胸境。我們才能夠真切地看見了被搶去的土地上的被討伐的人民，用了激動更緊地和他們擁合。
呼蘭河傳的讀書筆記19
《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫺熟的回憶技巧，渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峯之作——《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一書共有七章構成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團圓媳婦在經歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅鬼後，奄奄一息，最終命歸黃泉。小團圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統風俗的惡果。
而小團圓媳婦就成了陋習的犧牲品。她的婆婆，只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞，便認爲她打破“常規”，無情地用烙鐵去燙她。在小團圓媳婦死後，她的大孫子媳婦，聰明、能幹的一個人，像從人世間蒸發了一般，她一定是去尋找一份屬於自己的幸福去了。
她的婆婆，爲了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡後，她寂寞的甚至問過路人“你家裏的大人、孩子都好哇。”
另一個給我留下深刻印象的是有二伯。他身無分文，卻熱愛生活。帶着小蕭紅去公園玩，沒有錢給小蕭紅買玩具和糖果，只是說“快走，快往前走。”小蕭紅賴着不肯走，他只得無奈的說出實情：“你有二伯沒錢。”他十分孤單，孤單的與動物談話，與磚頭談話：“你這小子，我看你也是沒有眼睛，也是跟我一樣，也是瞎模糊眼的，不然你爲啥往我腳上撞，若有膽子撞，就撞那個耀武揚威的，腳上穿着靴子鞋的……，你撞我還是白撞。”
他一切的吃穿用都是破爛不堪的，後來被逼無奈，只好去偷主人家的東西換點錢用。但是蕭紅是同情有二伯的，沒有鄙夷有二伯偷她家東西。
《呼蘭河傳》十分生動地再現了小城風情，也深深地吸引了我。
呼蘭河傳的讀書筆記20
我最近在讀一本書，書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉，它是一個20世紀30年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了 書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因爲在家中，只有祖父最關心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節的玫瑰真香啊！”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這裏，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又爲蕭紅感到惋惜，因爲她31歲就死了，如果她不這麼早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
呼蘭河傳的讀書筆記21
《呼蘭河傳》這一本書是一個叫蕭紅的女作家寫的，她31歲的時侯就離開了人世。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。下面我來告訴你這句話的意思：“一篇敘事詩”就是一篇敘說事情的詩，“一幅多彩的風土畫”就是一幅有很多顏色的家鄉畫，“一串悽婉的歌謠”就是一些很悲慘的歌。
這本書留給我的印象十分深刻（是好印象，不是壞印象），由其是這書的前面和書的結尾部分。我先告訴你們前面的那個部分：當祖父下種，種小白菜的時候，我就跟在後邊，把那下了種的土窩，用腳一個一個地溜平，哪裏會溜得準，東一腳，西一腳的瞎鬧。有時不單菜中沒被蓋上，反而被我踢飛了。從這一句話我想到：蕭紅十分的淘氣，把菜種都給踢飛了。我還感到這時的蕭紅十分的炔樂。還有結尾的那個部分：呼蘭河這小城裏邊，以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父。我想：祖父是唯一對蕭紅好的人，如今祖父死了蕭紅肯定是十分的傷心。這本書的結尾部分還有一句話我也記的很深：小黃瓜、大倭瓜，也許還是年年的種着，也許現在完全沒有了。從這一句話我能體會到：蕭紅在外地想起了，對她好的祖父，想起了她在菜園裏度過的快樂時光，想起了她在菜園裏瞎鬧的場景，想到了自已現在的悲慘，懷念菜園裏的大蜻蜓、大紅蝴蝶、黃蝴蝶、螞蚱、蜜蜂、小黃瓜、大倭瓜。
呼蘭河傳的讀書筆記22
童年，在我們眼中，它充滿了快樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這麼覺得的吧！
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很兇，祖母更是對她不好，他的童年裏最快樂的時光是與花園祖父在一起，因爲在這花園裏，他很自由，想幹嘛就幹嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會不耐煩，因此在我眼裏，蕭紅的童年生活是快樂的。
相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市裏名聲很好的老胡家，可誰知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過來，天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門。 看看，蕭紅在那麼小就得不到父母的關心，只有祖父，這不令人很痛心嗎？何況在當時，這樣的生活還算是快樂，再來看看團圓媳婦，這麼小就嫁人，不知耽誤了自己多少的學業，浪費了多少的青春，再嫁過來後，還被婆婆如此欺凌，喪失了一條無辜的小生命，無不令人痛心疾首？
我們現在的生活，十分快樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵着，爸爸媽媽呵護着，老師教導着，同學幫助着，和呼蘭河傳裏的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們並不知道如何去珍惜這一美好的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應該會有所啓發。
呼蘭河傳的讀書筆記23
小說第一章寫呼蘭河的自然環境和小鎮概貌，像畫卷式的展開鎮上主要的大街、衚衕、店鋪，以及人們相應的“卑瑣平凡的實際生活”；第二章寫承載人們精神寄託的民間風俗，比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會；第三、四章寫作者小時候家裏的後院景象以及與祖父的短暫生活；第五章一直到結尾分別寫了老胡家的團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個人物的故事。
“嚴冬一封鎖了大地的時候，則大地滿地裂着口。”開篇嚴冬籠罩下的北方自然景象，奠定了整本書的基調。賣饅頭的老頭在冰雪天叫賣，不小心跌倒，饅頭從箱子裏滾了出來，有人趁此機會撿饅頭離開，老頭爬起來見饅頭不對數，只是看着那人的背影哀嘆：“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣，不埋怨人。
東二道街上有個大泥坑，每逢下雨就變得像煉膠的大鍋，粘過蒼蠅、蜻蜓、燕子，淹死過豬狗貓雞，趕路的馬也陷進去爬不起來，人們過路也得小心翼翼，還有小孩差點被淹死。人們每隔一陣就要擡車擡馬、救人救畜，卻總是不厭其煩，而且沒有任何人說要把泥坑用土填埋起來，更沒有人這樣做。因爲有了泥坑，大家有了熱鬧，還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉，甚至有馬陷進去被救起來後，人們也傳言馬死了，因爲“若不樣說，顯得大泥坑太沒有什麼威嚴了”。
“一年四季，春暖花開、秋雨、冬雪，也不過是隨着季節穿起棉衣來，脫下單衣去地過着。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風，與小民們無關……呼蘭河的人們就是這樣，冬天來了就穿棉衣裳，夏天來了就穿單衣裳。就好像太陽出來了就起來，太陽落了就睡覺似的。”
由此可以看出呼蘭河城人與自然的關係，以及對人生的態度，對活着的態度。在這樣的前提下，在我看來，整個小說一直貫穿着一種“看”的人生觀。
呼蘭河的民間風俗，比如七月十五鬼節，人們紛紛奔赴河邊，看無數河燈漂流的繁華景象，“河燈從幾里路長的上流，流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了”，有的流到半路就滅了，或被岸邊的野草掛住了，越往下流，河燈越孤寂越少了。人們看着河燈飄遠，心裏從剛纔的歡騰又變爲無由來的空虛。人們看河燈漂流，像看着自己的生命。
秋天搭臺唱野臺子戲時，人們更是從不同地方趕來看戲，分散四處的姐妹、父子都可以藉此機會會面。臺上演員唱唸做打，臺下百姓胡打瞎鬧。看戲過程中，臺上臺下甚至會突然間轉換角色，臺下的人們真吵起架動起手來，而臺上的戲子卻不爲所動，依舊自我表演。
老胡家的團圓媳婦，也是在大家集體觀看之下，被認爲有鬼附身，以致於最後爲了給她驅鬼而被捉弄死了。最後一個人物馮歪嘴子，他也是通過磨房裏的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。
小說在寫法上主要採取散文式的文字風格和抒情筆調，敘述靈活，生動有趣，而且每個章節的內容相對獨立，在敘事上不像故事型的小說前後聯繫那麼緊密。小說中僅有的幾個人物的故事，也幾乎相互獨立，感覺像寫完一個就過一個，讀者也可以看完一個過一個。但我覺得，小說一開始，蕭紅就不斷在“看”，看呼蘭河的每一條街，接着看每一家店鋪，最後又看每一個人，但一直沒變的是那種看的態度，不太近也太遠，好像始終有一種合適的距離，而且總是那麼認真，之所以感覺像寫完一個過一個，那是因爲蕭紅看完一個就記得一個。
呼蘭河傳的讀書筆記24
《呼蘭河傳》描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，整本書沒有完整的故事情節和中心人物，讓人的思維跳躍很快，這個故事還沒回味夠，另外的故事已經展開但讀起來生動自然，淳樸清新。令我影響深刻的人物，有活潑但短命而亡的小團圓媳婦，喜歡和動物說話不喜歡與人說話的二伯，突破世俗眼光的馮二歪嘴和王大姐，都是下層勞動人民的生活常態，結局並不是很好，帶着一種悲涼的氣氛。
作者一生命運多舛，寫下的作品也都傾注了作者兒時童年的情感，能感受到作者對小城的熱愛及對大院生活的人深切的懷念，能感受到過去的回憶不管是美好或痛苦，都在作者心中留下不可磨滅的回憶，刻骨銘心。
呼蘭河傳的讀書筆記25
每個人都擁有童年，有些是美好的，有些是痛苦的，但蕭紅姐姐的童年是多樣的。
在這本書裏，我感到童年時期的蕭紅姐姐是一顆未熟的葡萄肉，純潔的內心看到骯髒的表皮，看到社會的骯髒，在這本書的文字中我看到了怪怪的有二伯，可憐的小團圓媳婦，慈祥的外公……
我印象最深的是由二伯了，他要是被一塊磚頭絆倒了，他會指着那塊磚頭罵上半天，可見他脾氣有多麼古怪可是他又可憐，又善良，有二伯就沒有了母親，他是喝羊奶長大的，長大後，有二伯從來不不吃羊肉。蕭紅姐姐就是在這樣的環境下成長起來的。
呼蘭河傳的讀書筆記26
那天，我懷着無比愉快的心情去讀《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅的童年事件讓我浮想聯翩。
這本書主要講的是作者蕭紅在呼蘭河那兒的童年趣事，她遇上的人很多，有遭人訕笑的王大姐、可憐的團圓媳婦、忌食的有二伯等等，
讀了這本書後，我被蕭紅那童年的趣事和她那在祖父菜園裏的有趣的片段逗笑了，她天真又有趣的事讓我想起了我以前。
當讀到蕭紅在菜園中瞎鬧的時候，我的心情是一場的激動快樂。在讀到護欄和的景色時，我想起了小時候的時候在山東的景色。
蕭紅是一個天真可愛、活潑開朗的小女孩，在自己遇到痛心的事時，她會想法子給自己找樂子。他就是和平、快樂的象徵。
呼蘭河傳的讀書筆記27
近日在讀蕭紅的作品《呼蘭河傳》，講述的是作者的童年時光，在故鄉呼蘭河城，身邊的一些人和事。蕭紅平實細膩的筆觸，把那個時代的人間冷暖，非常真實地展現在我們面前。
自古就周而復始的呼蘭河城
蕭紅的童年生活在北方的呼蘭河城，她筆下的這座城市，是個並不繁華的小城，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西。呼蘭河城一年四季，春夏秋冬，周而復始地循環着。
蕭紅寫着，在四季的風霜雪雨中，呼蘭河城中的人們，受得住的就繼續受着，受不住的，就是一個自然的結果。那個自然結果，就是被拉着離開這世界。至於還沒有被拉去的，就風霜雪雨地，仍舊在人間被吹打。
童年唯一慰藉年邁的祖父
蕭紅的童年是跟着祖父一起長大的，她出生的時候，祖父已經有六十多歲。在祖父的家中，後面有個很大的園子，裏面種着青菜和果樹。老人家是個很勤做的人，常常一整天都在園子裏勞作，她就經常跟着祖父在園子裏面玩。
小小的她常常跟在祖父身後，祖父帶個大草帽，她就戴個小草帽。祖父栽花拔草，她也跟着栽花拔草。祖父下種，種菜的時候，她也跟在後面，把那下了種的土窩，用腳一個個踩平。祖父鏟地的時候，她就拿個小鏟子在旁邊幫忙。就這樣一天一天的，跟着祖父在園子裏面，無憂無慮的玩耍着。
白天跟着祖父在園子裏面瘋鬧，晚上祖父還會教她背詩。每次唸的時候，她都故意很大聲地喊，一定要比祖父的聲音要大。祖父擔心她喊壞了喉嚨，呵斥她房蓋都要被她掀跑了。除了唸詩，祖父還會換着花樣給她做好吃的。祖父最擅長燒小豬，用黃泥把整頭小豬裹起來，放到竈火上面去燒，燒好了給她吃。每次祖父看到她大口大口吃着，都會咧着嘴不停地笑。
蕭紅的童年，對於父母的記憶是非常少的。父親常常不在家，脾氣又是非常的乖張暴戾。母親少言寡語，常常呆在房間裏面，不怎麼出門。只有跟祖父在一起的時光，是她童年的唯一美好回憶。
活活被折磨死的小團圓媳婦
小團圓媳婦是蕭紅隔壁，老胡家的二媳婦。老胡家一家子都是趕車的，租着祖父的房子，家裏有什麼事喜歡請跳大神的。老胡家的老太太常年生病，經常叫人來跳大神。
當時爲迎娶小團圓媳婦進門，家裏是有一番爭執的。婆婆想盡早把她迎進門，自己早日升級，且能有個任其呼來喚去的幫手。公公覺得她年齡尚小，又在長身體的年齡，幹不了多少活，卻會吃的很多。
最後公公抗不過婆婆，小團圓媳婦還是早早地接進了門。小團圓媳婦到的那天，隔壁七大姑八大姨都爭着去看，都說哪裏是個媳婦，明明還是個小姑娘。小姑娘臉雖長得黑乎乎的，但見人總是笑盈盈的，人家問她年齡，才知道她只有十二歲。
小團圓媳婦到老胡家沒幾天，那家人就開始打她，而且打的特別厲害，多遠都可以聽到她的慘叫。其實也不爲什麼事情，就是她的婆婆想給她個下馬威。小團圓媳婦還是個孩子，每次她婆婆打她的時候，她不會說求饒，反而跟她婆婆對打，並且哭着喊着要回家。
她這個樣子，婆婆更加變本加厲，越打越厲害，可以說是不分晝夜，就是想要把她打的服服帖帖。老胡一家人常常把她吊在大梁上，用皮鞭子狠狠抽她，直到把她打昏過去，暈過去以後就用冷水把她澆過來。這小團圓媳婦，憑着這家人怎麼打她，她都直會喊着要回家。氣的她婆婆，用燒紅的烙鐵烙，去烙她的腳心。
那小團圓媳婦慘叫聲，劃過了一整個冬天。過了冬天，卻再沒聽到她的哭聲。老胡家卻常常會有，跳大神的聲音，原來是她婆婆看媳婦已經打得掉了魂，請跳大神的爲她叫魂。
祖父看到好好的一個小姑娘，被折騰成這樣，就想着讓他們搬家。但呼蘭河有個規矩，春天是二月搬家，秋天是八月搬家。一過了二八月就不是搬家的時候。祖父每次半夜被老胡家，跳大神的聲音驚醒，都會說着二月一準讓他們搬家。
可還沒到二月，那黑乎乎笑盈盈的小團圓媳婦，就被折磨死了。據說她死了以後，變成一隻白兔，常常會到橋下面哭。有人問她哭什麼？她說她要回家。那人若回答，明天送你回去，這個白兔就不見了。若沒人理她，她就會哭到雞叫天明。
小團圓媳婦，一個愛笑的小姑娘，受不住呼蘭河城的風霜雪雨，就這樣被拉到了另外一個世界。
呼蘭河傳的讀書筆記28
呼蘭河，遙遠地去了，那血雨腥風的日子末了，那愚昧的封建時代更顯得遙遠，一份永違的單純也被掠走了……
呼蘭河，是灰暗的。灰暗的天空，灰暗的日子，灰暗的社會……舊思想貫穿着所有人，封建迷信更是少不了，跳大神，拜龍王廟等。團圓媳婦的走更是令人同情。她一個年僅12歲的小姑娘，卻承擔着那麼多風風雨雨，盡心盡力，卻還要遭盡打罵，被視爲妖怪，用熱水燙三次，這過的是什麼日子？封建社會的男尊女卑，讓天下多少無辜的婦女受盡了屈辱？團圓媳婦終於在打罵中，舊思想中倒下了，了卻了一生一世的委屈。啊，多麼可憐的孩子，此時，我的淚花不禁涌上了眼眶，憐憫已掙脫了我的懷抱……也許，在當時這司空見慣，但在現實中卻能讓我們泣不成聲。
呼蘭河，更是純真的。人們快快樂樂，熱熱鬧鬧的，從不擔憂什麼。摘黃瓜，種糧食，採蘑菇，喂家畜……在那時都不足爲奇，現在卻稀少了。早晨，叫賣的，擔菜的哼着小曲兒；正午，耕田的，餵鴨的拉拉家常；傍晚，人們在樹下乘乘涼，聊聊天；每逢節假日，姑娘們梳妝着自己。這，就是呼蘭河獨有的淡雅，純樸。
《呼蘭河傳》給我留下了無限的遐想。我慶幸着自己能生活在這男女平等，比較和平的新世紀，但又不忍純樸就這樣去了，並一去不復返。啊，我感慨萬千，現在的新時代與封建社會真是截然不同！但不經歷風風雨雨又怎能使人類文明邁進一大步呢？正是過去了那麼多事，歷經了那麼多興亡朝代，才使時代變遷着，並日新月異啊！
找回那份純樸，讓社會更加和諧，也許這就是“中國夢”吧！
呼蘭河傳的讀書筆記29
我買了本《呼蘭河傳》，一到家就迫不及待地讀了起來。起初我並不是很喜歡，只是囫圇吞棗地讀了一遍，就丟到了一旁。然而過了一段時間再拿起它讀時，纔讀出了它的精彩。
灰色的基調，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的呼蘭河。在這裏，到處可見由於人們的無知而引發的種。種災難，讓我不知該如何去評判哪個值得我同情，哪個值得我痛恨……
書上的第一章就使我感慨：在東二道街上有一個大泥坑，一下雨就會蓄滿泥水，人和家畜常常在這裏遇難。人們說什麼的都有，可是就是沒有一個人想過把坑填平。多麼無知的人們啊！這樣逆來順受，最終受苦受難的是自己！他們爲什麼就不能想辦法改變社會，避免災難呢！像這樣的故事還有很多。我想起了魯迅先生的話：唯有民魂是寶貴的，唯有他發揚起來，中國纔有真進步。但願我們都能學習好的民魂，拋棄這些愚昧無知的惰性！
書中除了這些讓人感慨和憤怒的事情之外，還有作者童年的一段歡樂回憶。那是她的祖父給予她的。在祖父出場後，我的心情也快樂起來了。作者以小孩子的眼光看世界，整天與祖父玩耍在後園裏，除草時把麥子割掉，把狗尾草當做穀穗留着；捉美麗的蝴蝶；摘下花兒偷偷別在祖父帽子上……這美里的後園，這美好的童年，這難忘的回憶，讓我這個城裏的孩子羨慕不已。擁有這樣的童年和這樣慈愛的祖父，是多麼幸福的事啊！
如今掩卷而思，有愉悅也有沉痛。我隨着蕭紅的腳步，看到了舊社會的黑暗，體會了美好童年的幸福。如果蕭紅還活着，不知道再回到故鄉時，看到現在故鄉的變化會有什麼感觸呢？我想，她看到今天的幸福生活的人們，會笑的。
呼蘭河傳的讀書筆記30
呼蘭河的生活是刻板單調的，蕭紅的童年是寂寞的，呼蘭河的人們是平平淡淡的。在呼蘭河的那畔，人們永遠都過着日出而作，日落而息的乏味生活。賣豆腐的日復一日地叫賣着；做漏粉的依舊是這樣做着，唱着歌，令人感到荒涼的歌；每年的娘娘廟大會也就這樣過着，先給那廟裏的老爺磕頭，再給娘娘磕。跳大神、唱秧歌、野臺子戲，也就這麼循規蹈矩的過着。
而正是人們用這樣千篇一律的生活和習慣“扼殺”了小團圓媳婦。人們盲目的尊崇着老一輩人的生活，他們認爲嚴厲的管教是對小團圓媳婦好，這一切只是爲了讓她像個小團圓媳婦，不那麼“大大方方”的。誰想，卻斷送了這個不過十二歲的女孩。蕭紅的童年也是如此，她的生活中只有“祖父”、“院子”和“我”，以致那黑乎乎的儲藏室，也都令她生趣。
但是，呼蘭河也總有些個新鮮事，就說那泥坑子吧，今天淹死了只豬，過兩天，又淹死了只鴨。再過幾個星期，又有什麼家禽一不小心又掉進了泥坑子。雖說，這頭幾回也算是個新鮮事，可是，再不然，也就這樣了。於是，人們又像以前那樣平平淡淡、普普通通的過着日子呼蘭河這小城的生活是充滿各種各樣的色彩的，可又是刻板單調的，這樣的生活定是讓蕭紅感到寂寞的，她寫在“尾聲”上的那一段話該是足以表達她那時的心境了。也許，蕭紅是含淚的微笑回憶着童年她生活過的那一座在記憶中很難忘卻的“寂寞城”吧。
呼蘭河傳的讀書筆記31
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。整本書分爲七大章和尾聲。
七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮。著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。”這個小城並不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什麼好驚訝，就像發生在這個小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮裏，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的淒涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩着這個小鎮，籠罩着那羣愚昧的人們。遮住瞭如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的“烏雲”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。在那裏，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發生的一個個悲劇……裏面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這裏發生。他們寧肯順從天意，也不願相信事實。他們每天做着相同的事情，日復一日，年復一年。只是爲了活着而活着，爲了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。
有些扎彩鋪是爲死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄裏去，地獄裏邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。活着的人就要爲他做這麼一套。用火燒了，據說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城裏人窮人都說“活着還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會裏，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。當我翻到最後一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什麼，就做什麼；要怎麼樣，就怎麼樣。都是自由的……
呼蘭河傳的讀書筆記32
《呼蘭河傳》是著名的女作家蕭紅寫的。這本書主要寫了作者童年時的趣事，她的天真、可愛都融入了她的筆中。小時候的她和祖父祖母住在一起，她很喜歡祖父而又討厭祖母，因爲祖父總是和蕭紅玩耍，而祖母又經常讓祖父幹活。從此他們開始了快樂的生活。
童年時的蕭紅爲什麼這麼喜歡祖父而又不太喜歡祖母呢？原來在蕭紅小時候3歲時，祖母用過大頭針扎過她的手指。不僅如此，還常常把又累又髒的活全讓祖父幹，所以祖父就不能陪她玩了。而祖父可好了，常常拉着蕭紅的小手一起在後院裏種花、澆水、玩耍，使蕭紅的童年永遠是無憂無慮、快快樂樂的。這樣的童年對人生是很重要的。
讀完這本書，我深有感悟，一個自由自在的作家，就能寫出自由自在、沒有壓力的長篇小說。因爲作者是深有體會的。正是，我們現在的學習壓力太重，所以我們得不到自己應用的童年。那我們應該怎麼做呢？我們應該儘量放鬆自己，不要給自己太多壓力。沒錯，是沒有壓力就沒有動力，但大家想一想，如果對這件事沒有興趣，何來動力》所以，興趣愛好纔是基礎，有了基礎，才能創新、發展。
生活中就有一個很真實的例子，愛因斯坦大家一定不陌生吧！他的童年可不是壓力很重的，別以爲他小時候多麼愛學習，其實恰恰相反，愛因斯坦小時候是很厭惡上學的，他經常逃課，可他就是與衆不同，別的小孩是出去玩耍，而他是一個勁地撲在自己的“實驗室”裏做各種各樣有趣的實驗和發明。這正是興趣愛好的魔力，有了它，你就能有屬於自己的成就。
再看看生活中相反的例子，我們小區有一個精神失常的人，但每當他出現在我眼前的時候，嘴裏都在自言自語地討論着古時候皇帝的成就與腐敗，還經常一口氣背完整整一大段的古詩文，說話也像古人，滔滔不絕。後來才得知，他是被學習給逼瘋了的。這，有何必呢？
童年時應該無憂無慮、沒有壓力的，興趣愛好就是基礎，因爲每個人的童年只有一次，所以，我們要去好好地去珍惜……
