《羊脂球》讀後感
一、書籍簡介
《羊脂球》是法國作家莫泊桑創作的中篇小說。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。《羊脂球》以1870—1871年普法戰爭爲背景。通過代表當時法國社會各階層的10個人同乘一輛馬車逃往一個港口的故事，形象地反映出資產階級在這場戰爭中所表現出的卑鄙自私和出賣人民的醜惡嘴臉。
在小說中，作者把下等人和上等人作了對比，檢驗了他們的道德水準。羊脂球是一個有愛國心的妓女，10人當中只有羊脂球配得上稱爲高尚的人和有愛國心的人。她心地善良，在馬車上，儘管那些貴族資產階級老爺太太對她表示了輕視和侮辱，可是當他們飢餓難耐的時候，羊脂球慷慨地請他們分享自己的食物。她還有強烈的民族自尊心。而那些所謂上等人都是些靈魂醜惡、損人利己的敗類。
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二、作者簡介
莫泊桑（Maupassant,G.D，1850～1893）法國作家。1850年8月5日生於法國西北部諾曼底省的一個沒落貴族家庭。1870年到巴黎攻讀法學，適逢普法戰爭爆發，遂應證入伍。退伍後，先後在海軍部和教育部任職。19世紀70年代是他文學創作的重要準備階段，他的舅父和母親的好友、作家福樓拜是他的文學導師。莫泊桑的文學成就以短篇小說最爲突出，有世界短篇小說巨匠的美稱。他擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的真實。他的短篇小說側重摹寫人情世態，構思佈局別具匠心，細節描寫、人物語言和故事結尾均有獨到之處。除了《羊脂球》（1880）這一短篇文庫中的珍品之外，莫泊桑還創作了包括《一家人》（1881）、《我的叔叔于勒》（1883）、《米隆老爹》（1883）、《兩個朋友》（1883）、《項鍊》（1884）等在內的一大批思想性和藝術性完美結合的短篇佳作。莫泊桑的長篇小說也達到比較高的成就。
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三、《羊脂球》讀書筆記
最近,我讀了一本名著，叫《羊脂球》，它的作者是莫泊桑，它深深地打動了我。
這本書之所以會出名，離不開莫泊桑與衆不同、獨具慧眼的寫法。貴族向來都是有素質，有修養，道德高尚的人上人，但莫泊桑卻選取了一個社會最底層，受人歧視的妓女作爲正面人物，與那些所謂的“貴族”作對比，而那些“貴族”，不但在人格和禮儀方面不如羊脂球，就連最基本的愛國心都沒有。他們不但貪婪地吃光了羊脂球的食物，甚至還爲了自己的利益出賣了羊脂球，讓她飽受屈辱。當初，他們犧牲了她，以後又把她當作一件骯髒的廢物似的扔掉。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。
而相比之下，雖爲妓女的羊脂球卻善良無比，不僅把自己的食物分給那些思想骯髒的人，而且爲了大多數人的利益寧願犧牲自己，去陪德國軍官過夜。但最讓人感動的是她的愛國心。她從不屈服於入侵者，總是把國家放在第一位，這種高尚的品質在戰亂的年代裏顯得尤其可貴，值得我們學習。
令人諷刺的是，這樣一個最值得同情和救濟的人卻去同情和救濟他人，而那些應該同情和救濟他人的“貴族”不但不幫助羊脂球，還不斷地打擊羊脂球。作者生動地揭露了資產階級人物自私自利和幸災樂禍的心理，體現作者對羊脂球這類品德高尚的人的崇敬。
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四、《羊脂球》讀後感40篇
下面是小編爲你帶來的《羊脂球》的讀後感40篇，因爲內容比較多，大家可以採用“Ctrl+F”查找自己想要的內容。
第1篇：《羊脂球》讀後感150字
記得中學課本里讀到關於莫泊桑的時候，唯一記得着的東西，就是莫泊桑有一短篇小說代表作《羊脂球》，可是從來不知道所謂的羊脂球到底是什麼。
讀了莫泊桑的小說《羊脂球》，才明白，原來所謂的羊脂球，是一個人名，一個有血有肉的女孩的名字。可是身處那個戰爭年代，她無奈淪爲一個妓女。但是她也有她的原則，她的心仍然是純潔的。可是爲什麼社會理解她、同情她呢？
有的時候，醜惡往往披着善的皮。
第2篇：《羊脂球》讀後感400字
每次出來，包裏總帶着這兩本書中的一本，多數時候帶的是《中篇選》，多數時候翻閱的是《羊脂球》。所以說是在再讀，重讀不確切，是在累讀了。由於看得特細，這次的再讀感想更多——有的是充裕的時間來看來思。
《羊脂球》是是一篇構思極其絕妙的非常出色的作品。按理說，高貴的各色人等應該展現出高尚的高大的光輝的形象來，因爲只有這樣方配得上高貴二字。可是，在莫泊桑的筆下，這些原本值得人們尊敬的高貴人士在一個“下賤”的妓女面前各顯醜態。那麼，在悠關民族存亡的普法戰爭時期裏，法國上等社會的精神狀態就可想而知了。這一切，莫泊桑寫得樸素自然，寫得毫不費力，寫得極其深刻！
一輛淪陷區小鎮裏的逃難馬車要去法軍據守的地方。駕車的是一個猥褻的老馬車伕，所載十位乘客中，除了妓女艾麗白薩。魯塞——人稱“羊脂球”外，好象都是法蘭西的優秀子孫：一對貴族夫婦、一對工業家夫婦、一對商人夫婦，以爲民主黨的政治活動家和兩位上帝福音的傳播者——修女。莫泊桑故意地讓九個“高潔”的人和一個“無恥”的妓女坐在同一輛車子上，戰禍和命運迫使他們不分貴賤地緊緊的栓在一起。就這樣，一個法蘭西社會的縮影展現在了讀者眼前。食色，性也。
第3篇：《羊脂球》讀後感500字
這本書描繪了在十九世紀七十年代，一八七零年普法戰爭期間，一輛法國的驛車在離開敵區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要在車上的一個綽號叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客爲了各自私利，逼她爲了大家而犧牲了自己，羊脂球出於無奈而做出了讓步。可當第二天早上驛車出發時那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，一個個疏遠她，不屑與她講話。她開始爲了自己的讓步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣，並內心深處受到強烈的傷害。
“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那麼強烈的愛國心，可是後來受觀衆鄙視，這多麼不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人，他們比那個德國士兵還要不知羞恥!但當我靜下心來思考時，我發現我錯了，世界上不僅有這樣的人，而且還有很多這樣的人。
在這個世界上，所有的人爲了獲取利益可以不擇手段。在有求於人時，讓自己顯得卑微;而當利用別人達到了自己的目的後，又讓自己顯得高人一等。社會就是這樣，社會，我想可以用殘酷一詞來形容它。因爲殘酷所以無情;因爲無情才傷害了這麼多的人，然而我們最終都要步入其中。社會，何時才能變得和諧，團結友愛，互相幫助呢?
在這社會裏，我們如果達到了這個效果，那麼我們的生活一定變得更加絢爛多姿，五彩繽紛。
第4篇：《羊脂球》讀後感700字
對於兩個月的暑假，我想過的充實一點，於是我有幸的閱讀了法國着名短篇小說家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇小說，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內容是以普法戰爭爲背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國的驛車在離開敵區時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能通過，但是羊脂球出於自己愛國之心，毅然拒絕。可是同車上的有身份的乘客爲了自身利益，逼她爲了大家而犧牲自己，在無情的威脅之下，羊脂球被迫做出無奈的選擇，救了大家。然而當第二天驛車出發時，那些乘客很無情的疏遠她，不再與她講話。彷彿她是一個病毒一般，完全忘了自己的自由是她犧牲自己換來的。
文章用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的醜惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些僞君子起了憤恨之心，人性的美與醜展現出來，對於那個時期的法國沒有人情味的勾心鬥角，自私自利的社會,小學作文，更讓我們感覺到人與人之間應該真誠的相待，充滿關愛，相互幫助的氛圍之下的社會是多麼的溫暖。與此同時，想到現在的我們，我們是幸運的，沒有生活在那非常時期的環境裏。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴着“假面具”，爲人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那麼我們的社會將會變得非常的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。我不希望看到這樣的社會存在着，也是需要我們人與人之間互相坦誠，互相信任，互相幫助。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那麼你也只會得到薄情寡義的果實。
我相信真誠的對待每個人纔會快樂。戴着面具以金錢利益的人際關係是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用誠意去打動身邊的親人，朋友，共創一個和諧，快樂的社會!讓這個世界充滿愛。
第5篇：《羊脂球》讀後感1000字
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內容涉及到普法戰爭；小資產階級和公務員；農村的生活；怪誕的故事；以及婚姻、家庭生活這幾方面。從這一個個平凡的小故事中，作者想要讚美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與衆不同地把她作爲正面人物描寫，並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級人物作對比，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛僞連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯髒內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。”而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老闆的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛僞做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些僞君子嗤之以鼻。莫泊桑的小說揭示了人性的美與醜。當我們在爲其筆下那個世態炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身。我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的僞君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼的可貴！充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多麼溫暖！我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。
畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收穫到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關係，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創建一個溫暖的小社會，那麼必將連成一個光明、美好的濃情世界。 戴着假面具，以金錢利益爲主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。
第6篇：《羊脂球》讀後感
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。一句古詩，給多少風塵女子蒙上不白之冤。事實卻是李香君比侯方域剛烈有節，羊脂球比那些有社會地位的人更有廉恥和愛國心。
她是風塵女子，那件事是慣了的營生。但是她仍然想爲戰敗的祖國在德國人面前保留一點尊嚴，哪怕微不足道。只是沒想到，出賣了她的，把她推向德國人的，卻正是所謂“同胞”。
莫泊桑用堅韌而幾乎不帶感情色彩的筆法栩栩如生地刻畫出了人們在面對自己利益時的醜惡嘴臉。他諷刺虛僞的太太們甚至還有僞善的修女。所有人都沾着羊脂球的好處卻反過來嫌她髒。讓我想起魯迅的話：那些曾經吸我血吃我肉的人卻反過來嘲笑我的病弱……
第7篇：《羊脂球》讀後感
讀了莫泊桑的這篇短篇小說——羊脂球，感覺很真實。這則故事很短，場景也不多——旅館和馬車。人物也不多，且人物關係並不複雜，但是，他卻描寫出了人性中醜惡的一面。
羊脂球，在故事中是一個妓女，但相比那些自恃高貴的貴族階層的男男女女來說，她是那麼純潔，她的心靈是那麼的高尚。她秉承着內心的善良，道德去做每一件事情……
也許短篇小說要的就是給人心靈深處的一種震撼吧。
如今，21世紀了，在人人平等的社會裏，相比，我們享受着多麼大的幸福阿，雖然，現代社會中還是能看到這種現象的一些影子。
第8篇：《羊脂球》讀後感
除了艾麗薩白小姐帶着一個藏在襯裙底下的用白色餐巾蓋着的大籃子——裏面不光有小瓷碟、小銀盃、大鉢子，鉢子裏盛着兩隻熟的切開了的子雞、醬汁，籃子裏還有點心啦、水果啦、糖食啦和四瓶紅酒。大概是波爾多系列的吧。是作爲一次三天旅行而準備的，也就是說，有這麼多的食物，艾麗薩白小姐是可以在未來的三天裏吃在車上而不用沾旅館的餐廳的。
在這裏，莫泊桑沒有做交代，但我分析，這麼大的一個籃子，裏面這樣多如此豐富精美的食品，對於逃難的“羊脂球”而言極不相稱，太過奢華了。她也並非勞動人民，拿不動這麼重的東西的啊！應該是她的某一個大款崇拜者在她上車之前準備的吧？“君今遠行，不知能否再見？旅途難料，以備不時之需。”誰還能說嫖客無義，婊子無情？
第9篇：《羊脂球》讀後感
多年以前，我也如所有正派人那樣鄙視妓女。對妓女看法的轉變，開始於八十年代中後期讀軍校的時候，常和一位教授私底下談論一些非主流的問題，受其影響慢慢的形成了自己的新的認識。
妓女，一種職業而已。本質上用不着使用高尚、低賤來劃分。那時侯自己也還是共產黨人，思維上習慣於講階級劃分。爲什麼妓女就被排除在了無產階級和勞動者之外呢？爲什麼非要消滅她呢？事實上也沒法消滅。工人階級是最高尚的，可是，他們靠出賣自己的雙手和勞動，換取的只是可憐的自己所創造的財富的極少部分，不得不承受資本家、剝削者的盤剝。賣了還覺得很苦。
妓女出賣身體，而她們是榨取剝削者的財富。賣過之後感覺苦還是樂，我倒是不太清楚。一樣都是爲了生存或者是爲了生活得更好一些，工人農民出賣雙手，政客出賣嘴巴，妓女出賣那個。僅僅是器官的不同，何來高低貴賤之分！所以，論及高尚，我看數妓女。至少，妓女賣自己靈魂的少。
第10篇：《羊脂球》讀後感
這個月我讀了由“世界短篇小說之王”莫泊桑寫的《羊脂球》，而讀完這本書後，我深深的被這本書的主人公羊脂球吸引住了。
書中的羊脂球是一位心地善良的姑娘，在馬車上時他們對她的輕蔑與藐視她毫不在意，相反在他們肚子餓的時候她還主動的請他們分享美食。爲使衆人能安全逃出法國她委身於德國軍官，到了第二天上了馬車的她驚愕的發現衆人對她冷若冰霜，後來她後悔了，後悔自己爲了他們所付出的一切。
從《羊脂球》這個故事中反映了那些身爲伯爵、議員、工廠主、商賈、聖女、自由派等代表着社會體面的所謂“上等人”，在普魯士侵略者面前卑躬屈膝、貪生怕死、出賣同胞的樣子，從而襯托出被世人視爲最下賤的“社會恥辱”的妓女羊脂球卻能捨己爲人，表現出強烈的愛國氣節和民族尊嚴，與此同時有證明了只有下賤人——妓女羊脂球才更配得上稱之爲“高尚的人”。
讀完了《羊脂球》這本書，我明白了許多的道理，其中有一個便是在羊脂球身上懂得的，那就是：愛國之人並不分貴賤，往往高貴的人比不上低賤的人。
第11篇：《羊脂球》讀後感
大夥知道，《羊脂球》是法蘭西短篇聖手莫泊桑的'名篇，當然啦，這人長篇寫的也好，這且按下不表，這小說講了這麼個故事：
普法戰爭中，由於法國政府的腐敗和軍隊的無能，法軍節節潰退，普魯士軍隊佔領了魯昂城。當地一夥有錢人、貴族、議員、修女等等，乾脆說，就叫做個“精英”也成，乘坐一輛馬車逃命。車上還有個外號“羊脂球”的妓女，因爲肥胖又嬌豔而格外惹人注目，幾位正經婦人認出了羊脂球后，都覺得和這種人在一起真是丟了身份，都小聲議論、辱罵她，三位太太也因此一下子結成了正經人同盟。
走着走着，這夥正經人餓了，正經人也是肉長的，也有腸胃，沒吃的，怎麼辦？
這時，羊脂球——猶豫了半天的羊脂球終於從長凳底下抽出一個蒙着白巾的大籃子。
裏面裝有兩隻雞、肉醬、水果、糖果、麪包什麼的，足夠她吃三天。
儘管這些正經人都挺蔑視羊脂球的，但肚子餓了，暫時就別假正經啦，於是風捲殘雲般，一籃子東西三下五除二就被全車的十個人吃光了。
第12篇：《羊脂球》讀後感
政客高紐岱，他隨身帶得有一壺滿蕩蕩的羅木酒。其餘的人除了法郎和細軟，蓋因都沒預想到誤點，誰都沒想到帶上一些吃的。終於，飢餓難忍之下，“羊脂球”顧不得許多，拉出裙子下的籃子來開吃。這一吃不打緊，貴夫人們原先對這妓女的蔑視此刻更發展到了幾乎殘暴的程度，她們簡直想殺死她，或者把她，還有她的那些折磨人的小瓷碟小銀盃點心水果肉食紅酒等，一起扔下車，扔到雪地裏去！
平時就認識，因爲互相詆譭、嫉妒相輕的三位貴婦，“因爲車裏有這個妓女的存在，促使她們突然結成了朋友，幾乎可以說是契友良知了。在她們看來，面對這個不知廉恥的賣淫婦，她們必須把她們作爲有夫之婦的尊嚴聯合起來搭成一個槍架，因爲合法的愛情從來都是居高臨下地威震它那自由行事的同行。”
現實卻讓我們痛苦地承認：反倒是非法的愛情顯得單純而熱烈，披着合法外衣的受到所謂道德和法律保護的愛情則充斥着太多齷齪與銅臭，令當事者窒息、痛苦。真正的愛情無需保護！它本身具有的力量足以戰勝破壞力。
第13篇：《羊脂球》讀後感
戰爭對於軍人是血腥的洗禮，而對於平民自然也是空前的災難。幾乎是在人類開始文明，戰爭就伴隨着社會的進步與發展。甚至可以說是戰爭推動了人類社會發展，使得人這種動物最終成了地球上的主宰生物。
戰爭對於女性，往往意味着強姦。從本質上看，普魯士軍官使得“羊脂球”小姐最終就範是一種強姦行爲。但是，這樣的強姦比之一般的強姦來，少了強暴的成分。本來，普魯士軍官可以不費什麼勁就能輕易得手的。我無法揣摩出當時普魯士軍官的心理，僅僅從莫泊桑筆下讀到這個軍官還算紳士，他是文明人；住在被佔領了的敵國民居里的士兵，他們與房主聊天，一起吃飯，還有的逗小孩、幫敵國的百姓掃地、挑水……倒是很象是子弟兵。
如果說，他代表着衆多普魯士軍官所具有的素質，他們代表着大多數普魯士軍人的素質，我只能說，這樣的軍人、這樣的敵人才是最最恐怖的——比起那些赳赳武夫，那些匪徒似的軍人更加可怕。要知道，這是反映的一百多年前時候的德國人的素質。
第14篇：《羊脂球》讀後感
暑假期間，我有幸拜讀了短篇小說家莫泊桑名作《羊脂球》，《羊脂球》是他的成名作、代表作。作者把一位生活在社會最底層名叫羊脂球女孩與一羣的上流社會人物同車，當他們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親、心平氣和”地跟她講道理，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。讚揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多麼感激。可是，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣，大家都離她遠遠的，如同她的裙子裏帶着什麼傳染病似的。
那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化，揭示了他們自私虛僞的骯髒內心。文章用簡潔的語言和強烈的對比，把這些人的醜惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些僞君子嗤之以鼻。
第15篇：《羊脂球》讀後感
這本書收錄了莫泊桑這位法國十九世紀著名作家的5篇短篇小說，分別是羊脂球、項鍊、遺產、一家人和一個女僱工的故事。
羊脂球這篇小說講了一位綽號是羊脂球的妓女的不幸遭遇。在一輛行駛的馬車中，坐着六位上流社會的人、兩位修女、鳥夫婦以及高尼岱和羊脂球，大家都很看不起她。但到後來，停車住旅館的時候，有位德國軍官要羊脂球留下來一會，她不肯。於是，那些馬車裏的人便求他留下來一會，不然他們是無法走了，因爲德國軍官下了命令：如果羊脂球不留下，那馬車就不走。最後，羊脂球被迫留下了，走的時候，那幫僞君子還嘲笑羊脂球。
項鍊講了一位小職員的妻子突然被邀請參加晚會，但她卻很不高興，他沒有錢，穿什麼衣服？佩戴什麼首飾？衣服選定了，首飾借的朋友的。後來那條項鍊丟了。
第16篇：《羊脂球》讀後感
《羊脂球》是法國作家莫泊桑寫的短篇小說。
小說描繪了普法戰爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的妓女陪她，否則就不讓馬車通過。羊脂球出於愛國之心拒絕了，但車上的乘客爲了自己的私利，逼她爲了大家犧牲自己，羊脂球爲了大家作出了退步。可第二天早上，馬車出發時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他說話。當初他們犧牲她之後又把他當做一件十分骯髒的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義！
在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了大量的人物對話。通過對話，把各個階層不同品性的人物栩栩如生地展現在了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓女，但她有愛國之心，奉獻精神，爲了大家甘願犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產階級們，平日裏道貌岸然，骨子裏卻是自私，虛僞和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習！
第17篇：《羊脂球》讀後感
這本書描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客爲了各自私利，逼她爲了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃裏的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是爲羊脂球叫不平。仔細想想，人們建立在金錢上的虛僞友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。
讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啓發，對社會則暗示下一個時代的到來！
第18篇：《羊脂球》讀後感
在逃難過程中所發生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身爲妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，爲了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事後這班所謂的權威人士，所謂的上流分子，面對飢寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴裏不住的說着"無恥"。
我不明白爲什麼同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲…
《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當時的人類是多麼的虛僞，像她那樣真的人真的非常值我們學習的，不能以異樣的眼光來看待爲自己付出了不等的代價的了，而是給於她一定的關心。
第19篇：《羊脂球》讀後感
在文中，法國當時人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛僞友誼和親密，在作者莫泊桑筆下被淋漓盡致地體現出來，他用筆向我們揭示了人性最醜陋的一面。
生活中，我們是否在接受了他人的幫助後，忘記了回報和感激？古人常訓：“滴水之恩應當涌泉相報。”如果我們在接受幫助時忘記了感恩、回報，那別人還會相信我們嗎？他還會再次幫我們嗎？所以，無論接受了誰的幫助，我們都應該及時回報他人，即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福！如果別人遇到了困難，我們也要及時幫助他人，這樣，在我們遇到困難和不幸時，纔會有許多人來幫助我們。還有，我們不能小瞧任何人，所有人都有自己的特長和優點，並不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。
今後，讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人，報答他人吧！
第20篇：《羊脂球》讀後感
每次讀莫泊桑的短篇小說總能給人一個意想不到的結局，每次都驚心動魄而後又發人深省，這種文學魅力吸引着大多數讀者，短篇小說巨匠因而文明遠播。
對於我來說有太多太多的收穫和發現，再讀《羊脂球》，社會，人性刻畫的如此鮮明。最近在網上看過一則新聞，同爲妓女，爲了窮困地區的教學，不惜少女貞傑和生命。羊脂球反映社會黑暗，事態炎涼，同時反映了羊脂球嚮往光明，追求正義，自強不息的女性精神。
作爲一名以描寫小資產階級人物爲作品主角的小說作家，他可謂觀察細緻入微，深刻反映貧困農民的生活和精神世界。同時揭露了法國同時期的黑暗。
《瞎子》講述一個出身農莊主的兒子，不幸失去眼睛，從此受到了莊園內任何一個人的侮辱和嘲笑，在他的世界裏沒有歡聲笑語，沒有語重心長，沒有親情，友情，伴隨他的只有孤獨。他是家族的累贅，成爲莊園里人們取笑的對象，最後他默默的消失在冰天雪地的山間裏，身上披了件白雪衣，作爲上帝給他的最後禮物吧！
正如雨果《巴黎聖母院》裏所描寫的那個時代人們還沒有同情心可言，因爲那好似的人們被黑暗籠罩的太久太久了，人們漸漸沒了人性，正等着雨果的召喚！
第21篇：《羊脂球》讀後感
莫泊桑與契訶夫、歐·亨利並稱爲短篇小說大師。莫泊桑的短篇小說對於魯迅的雜文來說更好理解、更有趣味、情節更詳細一些。比如莫泊桑的代表作：《羊脂球》。
這個故事主要講的是在逃難的過程中，大家都餓壞了，羊脂球拿出一籃子食物，邀請大家與她一起吃東西。大都接受了他的邀請，並狼吞虎嚥地吃起東西來。到了旅館，一位普魯士軍官扣住了他們的馬車，不給他們過去，除非羊脂球侍寢才允許他們過去。在後來的幾天裏，大家都在及力勸說羊脂球爲普魯士軍官侍寢。羊脂球原先是堅定的拒絕侍寢，因爲他有一顆愛國心，不願爲侵略自己國家的人服務。後來，她抵制不住大家的勸說，仔細考慮了一番，決定爲了大家的利益犧牲自己爲普魯士軍官侍寢。可是，當第二天大家出發的時候，大家卻對羊脂球不聞不問，就連一句鼓勵、安慰的話都沒有，大家好像把之前羊脂球幫助他們的事忘記得一乾二淨了一樣。
莫泊桑通過在逃難中發生的這些事情，表達出當時“上等人”的那種見利忘義、只顧個人利益、假仁義的腐敗思想，體現出“下等人”的愛國心。
其實，在我們的學習中，也有發生過這種事情，也有見利忘義的思想。如果我們想做一名傑出的青少年就要杜絕這種思想，使自己擁有愛國心。
第22篇：《羊脂球》讀後感
羊脂球，剛看到這個名字的時候，你猜我想到了什麼？羊脂球，我以爲那是一種類似於足球的球類，或者是一種美麗的琥珀。然而，看完這本書之後，我才知道，原來它是一個女子的代稱，一個美麗善良的女子的名字。
故事的講訴是這樣的，它描繪的是在普法戰爭期間，一輛法國驛車被一名德國軍官扣留，軍官要求羊脂球陪她過夜，羊脂球不肯，可是同車的同胞們出於自己私利威逼引誘她就範，羊脂球被逼犧牲自己。次日驛車被放行。車上那些昨天還勸羊脂球就範的乘客，突然變了嘴臉，全都以輕蔑的態度疏遠她。小說痛斥了殘暴的侵略者和道貌岸然的君子。這是常常聽說的，也的確是這樣的。
然而，讀後的思緒這樣飄着，一個人必須堅持自己的原則；一個人如果不對自己負責，沒有誰會爲你負責；他人請求你的幫忙，那是他人的需要，不是你的，那個人的德行是否值得你出一絲的力量，考慮清楚，切莫被冷漠、熱情、吹捧、這種暫時性的哄騙威脅欺騙了，只有多愛自己一點，你纔會值得他人來愛；一個人，無論你擁有什麼，那是你努力獲得的，你可以用三分之一與他人分享，但是，你必須爲自己保留三分之二，因爲不是每個人都像你那麼善良單純，保留，就意味着對自己的保護。
第23篇：《羊脂球》讀後感
晚上，遇見侵略軍檢查，普魯士軍官看上了羊脂球，羊脂球憤怒地拒絕了。
第二天，普魯士人開始刁難，一夥正經人害怕了，於是他們開始又勸又逼，讓羊脂球答應和普魯士軍官睡覺，一連勸了兩三天，羊脂球只好答應了，於是大家又快樂登程，羊脂球上車後，誰也不理她，大家的高貴感又找到了，他們蔑視這個沒氣節的妓女。
羊脂球想起了那一籃子自己帶的食物，想起了他們勸她降服的每一句話，終於淚如泉涌。
故事講完了。
大夥要問了，跟中國經濟有啥鳥關係？
我記得，前幾年，通貨緊縮，政府抓耳撓腮，一時急切沒有好招，這時候，羊脂球來了，她就是房地廠商、炒房團，一下子，大家都火了，政府賣地的錢佔了房產成本的60％，天下哪有這樣的好生意？地方政府樂壞了，連製造業都進來摻乎撈一筆。開心呀，就像吃了羊脂球的雞腿。
房價飆升，引發漲價，民怨沸騰，情況變了，鳥盡弓藏啊，於是政府開始考慮對付通脹了。對羊脂球們可以卸磨殺驢了。
天無絕人之路，金融危機來了，歪打正着，作爲“國民經濟重要支柱”的房地產，注意，是支柱還是重要的，又成了保護對象，這回應該勸她上牀了，又是優惠，又是扶持的，房地產商算是撿回了小命，還指望他拉動內需呢。
呵呵，等着吧，過兩年，始亂終棄，再亂終棄，政府有政府的遊戲規則，房產羊脂球還得哭，看你還賣黑價。
第24篇：《羊脂球》讀後感
從小學時期就聽收音機裏講着羊脂球的故事，至今難忘。這兩天看見女兒抱着莫泊桑的小說看，我又拾起書重新品味了一番，收穫頗多。讀完後有幾種想法不知對不對。
如果羊脂球不答應普魯士軍官的要求，那些道貌岸然的僞君子該是如何的結局，那麼就不能推動情節的發展，也沒有後面強烈的反襯與對比，這一情節在小說中起到橋樑的作用，連接着前部分到達之前，啓程之後，這就是大師們的獨具匠心。
文中有許多細描讓人難忘，羊脂球的外貌描寫與她性格、職業的衝突，處處可見作家對她的偏愛，鳥先生的着墨很多，一個唯利是圖的市儈樣，在情節發展中盡現小丑的本質，在生活中散佈謠言，左右輿論掩蓋內心的虛僞，爲自己撈實惠。
高尼岱讀起來好似高利貸，一個沒落的貴族，良心未眠的正面人物，結尾處講他吹起口哨一直敲擊着馬車上每個人的心靈，讀起來覺得就是作者在文中的化身。他在那羣人取笑羊脂球的輿論中間的聲音雖然是憤慨的，可是太勢單。現實生活中何嘗不是如此，正義的聲音總是很微弱，孤單。我不知道作者爲什麼安插兩個修女，修女們雖無言，但總是個隨從人物，既沒有吶喊的聲音又總是躲在一邊搖着旗幟，使我想起狂人周圍的人，我輩不正是如此之人嗎？
再次拜讀，深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘，生活真諦的揭露，看完後讓人久久回味，百讀不厭。
第25篇：《羊脂球》讀後感
夜闌燈下，手捧莫泊桑的《羊脂球》，與其說是捧着一本不到半斤重的泛黃的紙書，還不如說是在捧着一顆真摯的卻有着足以震撼自然萬物的強烈愛國特質的心。
讀完《羊脂球》，盯着最後一個句號，爲羊脂球的命運感到無比心酸，如一瓶濃烈的酸醋翻滾於心中，散進每一個毛孔。其酸度足以催化一個冷漠之人的淚腺，同時也更爲妓女羊脂球那強烈的愛國情懷所震撼，甚至可以*一個人的價值觀。
一場足以刷白世界每一個角落的大雪，在發狠地肆無忌憚地蹂躪着大地的一切。當然也包括那輛承載着虛僞、粗鄙、齷齪的心靈和高尚熱烈的愛國之心的驛車，在這樣的棱點上，飢寒交迫，社會上流貴族、標榜着純潔心靈的修女、勢利傲慢的商人都戴着假面具，以世界最爲精湛的演技，向善良的羊脂球表演着他們的友好，卻僅僅爲窺伺已久的羊脂球那一籃豐盛的食物。善良的熱情的羊脂球，又怎能有孫悟空的火眼金睛，能辨別那面具後的醜惡心態？
也許自己曾爲東方有偉大愛國詩人屈原而自豪，爲有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥和憂國憂民的杜甫等等這些大寫之人的愛國氣節所折服。但卻突然明白世界每一個地方，不管是東方還是西方，都閃爍着愛國之心；社會的每一個階層，都有孕育愛國之心的土壤；不僅是鐵骨錚錚的男子能有如此的胸懷，柔情女子亦能。社會地位再低賤的妓女，卻不僅僅會唱《後庭花》，更能跳護國之舞。
善良之心總是被狡猾的演技所矇騙，可憐的羊脂球終於看清了他們的真面目，雖然飢餓與寒冷在侵蝕着她，但她的愛國之火卻永不滅。作爲社會最底層的妓女羊脂球都能有如此氣節，二十一世紀的我又能……
雪還在永無休止的下着，那輛吱吱作響的驛車上閃爍着一顆火紅的愛國之心。終於明白愛國之心的載體是無高低貴賤之分的。剛烈的愛國情懷能撼動心靈，柔情的愛國情愫如春雨一般浸透世人之心。
援起一滴汨羅江之水，拾起沙場上一片殘戈，抔起一朵雪花，卻發現他們的靈魂竟是一樣的，對祖國的神聖的愛。
第26篇：《羊脂球》讀後感
輕輕合上《羊脂球》這本書，《羊脂球》使我對我的祖國愛意又更上了一層樓。
這本《羊脂球》選取了一個受人歧視而且是一個處於社會最底層的妓女作爲一個正面人物來描繪，將她同形形色色的、道貌岸然的資產階級人物做對比，直接披露了資產階級人物的黑暗，資產階級人物爲了自己的利益，不但對自己的國家沒有一點兒愛心，甚至在人格上也相形見絀。
這本書其中有一個片段是這樣的：羊脂球所處的國家被侵略了，羊脂球和一行人一起逃去別處避難，誰知在一所旅館裏碰見了一個外國的軍官，那個軍官非要和羊脂球睡覺，不然就不放他們繼續逃走避難，但是羊脂球堅決不答應。羊脂球本該就是幹這個的，但是她爲什麼不拒絕別人，偏偏拒絕這個軍官呢？原因只有一個，羊脂球是熱愛自己的國家的，她不願意和一個侵略自己國家的軍官同牀共枕，那樣的話羊脂球會覺得對不起自己的國家。而那些富人家的婦女都認爲：如果把我換成羊脂球，我肯定會答應的，那樣的話，他們第二天就會放我們走了。這些資產階級主義者寧願背叛自己的祖國，也不願意稍稍開動一下腦筋，智慧地逃走。說明這些資產階級主義者對自己所處的國家一點兒也沒有愛心，一點兒也不熱愛自己的祖國。
讀了這本書之後，我覺得那些資產階級者都是一個個的賣國賊，而我們應當熱愛自己的祖國，保護自己的祖國。
我曾經在電視上看到這樣一個片段：一個我國的重要情報員被日軍抓去了，日軍拿鞭子狠心地抽打他並逼他說出有關的情報。最終，這名情報員直到被打死都沒有說出一絲一毫有關我國的情報。說明這個情報員至始至終都是愛自己的國家的！
讀完《羊脂球》這本書，它使我變得更加熱愛、更加珍惜自己的國家了！
第27篇：《羊脂球》讀後感
告別白日裏的喧鬧，黑夜的帷幕緩慢地降了下來。在這靜謐的氣氛之下，衝上一杯熱茶。坐在燈下品書，就成了這一天裏最爲享受的時刻。
爲了防止“廢寢”的地步，影響第二天的工作，我一般會選擇讀一些短篇小說，而 其中最令我喜愛的就屬莫泊桑的作品《羊脂球》了。
羊脂球是莫泊桑筆下塑造最成功的人物之一，她雖然是一個所謂的妓女，但卻巾幗不讓鬚眉，在德法交戰期間，她不惜犧牲自我。在德國侵略者入境後，她不甘做一個亡國奴毅然出境，跟與她同行的鳥先生夫婦、卡雷拉瑪東夫婦等人相比，羊脂球如水一般純潔，如女神一般善良。她樂於助人，將自己豐盛的食物與他人分享;她甘於奉獻，爲了幫所有人脫身，她不惜犧牲自己。他的身上有着一般紳士所沒有的寬容、大方和愛國的品質。
或許，有人會說他傻，但我覺得這並不是無價值的犧牲，在那兵荒馬亂的時代，她希望用自己的犧牲喚醒麻木的人，激勵人們一起勇敢反抗，她讓我們看到了一個有血性的人在困難面前的無所畏懼。她的偉大在於他的勇敢和犧牲。
是的，我們無法置身於她的處境，感受她的遭遇，但我們可以學習他的精神。在面對困難時勇於犧牲自己，學會寬容、大方。最重要的是擁有一顆愛國之心。
第28篇：《羊脂球》讀後感
文學是比鳥飛得還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星星閃得還亮的聰慧。所以說，讀一本文學名著就似享受一般。
《羊脂球》這篇小說講的是在一場戰爭中失敗的人民紛紛逃離戰區，在一輛會法國的車上坐着很多名流淑女，還有一個叫羊脂球的妓女。
在馬車上的第一個中午，誰都沒有帶吃的，只有羊脂球帶了許多吃的，和其他人分享了。
第二次上馬車時，和第一次在馬車上的情況差不多，不過，這次是羊脂球沒有帶吃的，其他人都帶了，但沒人願意與她分享自己的午餐，在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還諷刺她，嘲笑她，那些所謂的社會上的名流、淑女們的心靈是那麼的醜惡。
我替羊脂球感到十分傷心，她被那夥人騙的好慘，我也十分憎恨那夥可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國之心都沒有，就是在文明禮節上都形見笨拙。
第29篇：《羊脂球》讀後感
《羊脂球》選取了一個處於社會最底層，受人歧視的妓女作爲正面人物來描寫，將她同形形色色道貌岸然的資產產級人物做對比。這個故事發生在普法戰爭期間，將一個名叫羊脂球的妓女與一些高層人在一起逃難的過程描繪出來，原本那些高層人連和羊脂球坐在同一輛馬車都一致認爲是侮辱，但當飢餓之時，卻都忘帶了食物，只有羊脂球帶了，她熱情的邀請他們進餐，當開始時，他們都不願理睬她，但陰鬱不住飢餓，都個個給自己找臺階下，也入了餐，當他們都被普魯士兵抓住時，他們竟然爲了各自的生命和財產，都同意犧牲羊脂球，羊脂球不同意時，他們就對她冷嘲熱諷。最終羊脂球屈辱的決定犧牲。當回程的路上，與來時的情節一樣，但人物像換了一樣。最後的那首《馬賽曲》更是令人深思：對祖國神聖的愛， 快來領導，支持我們的復仇之手。 自由，親愛的自由快來跟我們保衛你的人們一道戰鬥連一個小人都懂得自我犧牲而獲得他人的利益，但這些資產階級人物卻自私自利而又幸災樂禍，更是警示世人：一個人的高低怎麼樣，最關鍵的是有一顆自我犧牲，懂得取捨的大無畏精神!
第30篇：《羊脂球》讀後感
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有着於其他人不一樣的行爲，因爲在她身上，可以發現許多的優點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人爲樂，捨己爲人的精神。也許大家對這一老套的意見沒什麼看法，但我認爲，這是值得一提得!
在從法國前往德國的過程中，大家幾乎看不到一個可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個閃光燈都沒有，有的餓的已經快死了;有的累的已經倒在了地上……而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到於自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出爲自己這幾天的旅行而準備的食物，分給了大家，在生死關頭救了無數人的名。
在這生於死的交接口，誰都希望得到一份愛來養活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。
羊脂球捨己爲人，助人爲樂的精神實在是難得。她完全已經不在乎自己了，只要救活別人，再怎麼樣犧牲自己她都願意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果;更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什麼仇人、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，爲他們作貢獻，自己卻什麼也沒吃。
當今的社會上像羊脂球的人並不多見，大家總是一個勁地說助人爲樂，捨己爲人，卻沒有人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻卻不做到，他們如果真的能爲什麼奉獻點什麼，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活纔會更加美好。
就像船長哈爾威正是已捨己爲人，助人爲樂的精神贏得了人們的信任。
所以生活中不能缺少八個字“助人爲樂，捨己爲人”，哪怕卻少一個字，那世界就會不美滿。
第31篇：《羊脂球》讀後感
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師，暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。
“藝術是有選擇的，有表現力的真實。”莫泊桑排除一切與其主題無關的內容，闡明瞭本質的，有特點的東西，令其每篇小說短小精悍又簡單易懂，在這一個個平凡的故事中，作者想要讚美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層，受人歧視的女子，作者與衆不同地把她作爲正面人物描寫，並用其與一羣以“正人君子”視人的上流社會人物作對比，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛僞連最基本的感恩祖國都蕩然無存的骯髒的心靈。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與醜。當我們在我其筆下那個世態炎涼，人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁義，不懂感恩的僞君子身上，以及那個毫無人情味，充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼可貴!充滿相互關愛，相互幫助，感恩的社會是多麼溫暖!我們最幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會中。但如果不好好珍惜現在的社會，不互相關愛，感恩報答，那到最後我們也將生活在毫無人情味的冰冷的世界裏。
戴着假面具，以金錢利益爲主的人際關係是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠心消除隔膜，用感恩的心去對待身邊的朋友，家人。這樣的社會纔不會變成一個冰冷的世界，纔像一個大家庭。
第32篇：《羊脂球》讀後感
今天讀完了莫泊桑寫的《羊脂球》，這是一個寫人性的故事，給我很多感觸。
“羊脂球”是一個妓女，因爲肥胖得到這個綽號。她雖然肥胖，但卻是一個漂亮的人。我很喜歡“羊脂球”，不是因爲她漂亮，而是她的善良和獻身精神。
其中有這麼一幕，一輛離開魯昂的四輪馬車上，十個人分吃着妓女準備的一籃食物。其實這沒什麼特別的，讓人好笑的是，原本看輕“羊脂球”的“尊貴”的乘客們爲了得到食物而與“羊脂球”套近乎，紡織廠主的妻子甚至暈倒了，我的理解是她大概是裝暈倒的，以此得到分享食物的邀請。當他們受到邀請時卻又因爲面子問題而不敢接受“羊脂球”的好意。真讓人哭笑不得。
後來一車人被耽擱在旅館裏，原因是軍官看上了“羊脂球”，但“羊脂球”不願意把自己出賣給敵人的軍官。起初，“尊貴”的乘客們都“同情”羊脂球，但當他們發現因爲這件事會使他們永遠待在那個小旅館時，他們醜惡的嘴臉終於暴露了。他們想盡辦法要求“羊脂球”爲他們犧牲尊嚴。當他們的目的終於達成時，“羊脂球”的悲劇也最終上演了。是的，這一羣爲了自己的利益不惜一切的“高貴”的人們再次表示出對“羊脂球”的蔑視，甚至比之前更傷人。
作者運用前後對照的手法，在篇尾又寫了馬車上的乘客吃東西的一幕，然而，這一幕中，“羊脂球”沒有食物。也沒有人請她吃，她委屈、憤怒，卻無法發泄，只能一個人默默抽泣。
第33篇：《羊脂球》讀後感
《羊脂球》是法國“短篇小說之王”莫泊桑的成名之作，也是一個以真實故事而創作的小說。讀完這本書，使我感觸很多。
“我不去，我堅決不去!”這句話深深震撼了我。使我彷彿看到了一個有着純潔思想、堅強意志和愛國情懷的姑娘的高大形象。她就是故事的主人公羊脂球。羊脂球是一個妓女，在普魯士軍隊入侵法國期間，她敢於反抗侵略者，在逃亡途中她將自己的食物分給同伴，最後也爲了同伴犧牲了自己。我不禁對主人公的悲慘命運產生憐憫之心，同時也對貴族階層醜惡骯髒的人性感到憎惡，心中忿忿不平。
中國有句古話：“滴水之恩當以涌泉相報。”在幾位貴族最飢渴、最無助的時候，是羊脂球把自己的食物分享給了大家。而在普魯士軍官提出無恥要求後，那些貴族“同伴”卻極力說服她。等羊脂球回來後，幾位上流社會的旅伴徹底拋棄了她，並還嘲笑她的行爲。他們不僅沒有知恩圖報，反而還恩將仇報，這反映了上流社會的腐朽虛僞和醜惡骯髒的靈魂。
如果我們人人也像書中的貴族人士一樣，爲人做事都貪圖從中能否獲得利益，那麼我們的社會也將變得十分黑暗，再也沒有歡笑。所以，我們更應該要人人互相信任，互幫互助，營造一個美好的世界。
我相信真誠地對待他人自己纔會快樂，也相信只要人人都獻出一點愛，這個世界就會變得美好!
第34篇：《羊脂球》讀後感
週末北京天氣甚好，於是準備去西單圖書大廈買了一點書隨意翻了翻。也許是小時候受了家裏的一點影響，也對文學方面有了些許興趣，挑了半天，買了契柯夫的作品集，莫伯桑的作品集，元史解讀等書。讀書時學過一篇英文課文“項鍊”就來自法國著名作家莫伯桑的手筆。善於描寫小人物生活的法國作家莫伯桑是不幸的，出生於一個不幸的家庭，父親是遊手好閒的浪子，自己也最終成爲了一名酒色之徒，終身未娶，最後因放縱於青樓酒肆，感染上梅毒後身體虛弱而亡，終年才43歲。
這兩天利用睡前時光，看完了莫伯桑的《羊脂球》，一部富含諷刺意味的短篇小說。但是我覺得其中最具可笑的是這個創作於上個世紀，故事背景是在第二次普法戰爭時期發生的故事放在今天也顯得那麼真實。
現在社會上不正有如同鳥先生、鳥夫人、修女之類的人嗎？華麗的外衣和崇高的地位掩蓋了一個個醜惡骯髒的靈魂。作爲社會低層次的羊脂球善良的給他們貢獻了自己的食物，爲了大家的繼續趕路將自己奉獻給了貪婪的普魯士軍官，但還是受到那夥上層人士的唾棄。如今在網絡上，電視上，出現了無數自我感覺良好，標榜爲上層社會和主流社會的人。開着跑車，住着別墅，買着昂貴的奢侈品。但是也在同時做着另人不齒的事情，並且鄙視所謂低層次的人，嘲弄許許多多“羊脂球”式的人物。
第35篇：《羊脂球》讀後感
前段時間，我讀了《羊脂球》讀後，我懂了：做人不能只顧自己，不顧他人，善良是做人的準則，我們要向羊脂球學習。
羊脂球是一個妓女，但她爲人很善良，一心爲了他人。他們一車人在車上享受着羊脂球的食物，羊脂球很開心。快晚了，他們卻被一羣軍官扣了下來，只是因爲一個少校看上了羊脂球。那些先生夫人們一反常態讓羊脂球去，她最終還是答應了。但那些人卻不會謝謝她，反而冷落她。
看到這裏我想，如果我是那些人中的一個，會不會像他們一樣，提出那種無禮的要求，然後繼而冷落她，忽視她？我想不會因爲，我不會願意“犧牲”任何一個人的。如果我是她們中的一個，我一定會反對的。
這本書中，有一點令我很不懂，爲什麼羊脂球會答應那個無禮的要求呢？她完全可以不答應的，但她沒有，她還是爲了別人答應了。我想她答應的時候，是絕對不會想到結果是那樣悲慘的。她真的是爲了大家纔去的嗎？還是什麼她？根本就不知道那些“紳士”、“夫人”們的醜陋面目。
世界上又有多少人會像羊脂球那樣樂於奉獻自我呢？只有少數人吧！我看見的那些大人，真的覺得好虛僞、好自私耶！偶爾能看見幾個好人，但很快就被他人帶跑了……總之，我覺得大人的世界很複雜。
做人，要做就要做好人，要像羊脂球那樣善良，樂於做出自己的奉獻，不要只想着自己，不要只做對自己有利的事情。
第36篇：《羊脂球》讀後感
金錢，利益…使人們的靈魂扭曲，讓他們的美德——真善美，逐漸從他們身上消失。
法國作家莫泊桑的作品——《羊脂球》，講述的就是1870年的普法戰爭時期，一輛驛車在離開敵戰區時被一名軍官扣留，軍官點名要車上一位名叫羊脂球的妓女陪她過夜，否則驛車不能通過。羊脂球出於愛國斷然拒絕，但與他同車的乘客爲了各自的利益，逼迫她，答應。可，當第二天早上驛車出發時，那些昨天苦苦哀求她的人們忽然換了副嘴臉。個個都用不屑的眼神上下打量着她，疏遠她。
羊脂球——生活在社會最底層的，受人歧視的妓女。乘客是一羣以“正人君子”視人的上流社會資產階級是哪個流人物。當那些高貴的伯爵，富有的老闆們需要羊脂球的幫助時，他們“和藹可親，心平氣和的和她講道理，殷勤的恭維她，討她的喜歡，鼓勵她，爲大家的利益而犧牲。”而後，她沒有利用價值了，這些人：不約而同的轉頭，好像沒有看見她一樣。“”高貴“的伯爵挽起他的夫人，對他避而遠之。
呵！或許我是羊脂球，也只能無奈。看着乘客門上下打量她的眼神，是那麼不屑，充滿鄙視，彷彿她是一個沾滿污物，臭氣熏天的人。而將她弄成這樣的也就是這些高貴的乘客們。呵，多麼可笑啊。
這個社會卻上一種非常不起眼也是非常重要的東西，那就是真善美，而那些貧窮的人們卻擁有那些尊貴的貴族身上沒有的品質。假仁假義，虛僞做作的僞君子不斷地傷害這些傷害的人們，讓他們傷上加傷。或許在當今這個社會也一樣，缺少這一點點的美德。
第37篇：《羊脂球》讀後感
“愛國”，每個人都說，可真正愛國的，卻沒有幾個。當需要自己爲國捐軀的時候，個個全躲得遠遠地，在《羊脂球》中，尤其明顯。
普法戰爭時，法國戰敗了，一羣羣殘兵殘部從城裏穿過，他們那些諸如“報仇雪恥軍”“英烈敢死隊”等的光榮稱號與士兵們的神態形成了鮮明的對比，諷刺性極強。而那些軍官，過去都是生意人，憑着有錢或蓄了長長的脣髭 ，就被任命爲軍官，如此荒謬的做法必然導致戰敗。國民自衛隊則是草木皆兵，膽小如鼠，他們懦弱無能，名不副實。他們連最基本的自衛能力都沒有，還談什麼保民爲國呢？當敵軍駐入家中時，國民們居然和他們談笑風生，盡一切力量討好他們，一味地妥協，只管個人的安危而不顧名族大義！
法國當時的統治者那麼腐敗無能，人民那麼道貌岸然，戰鬥怎麼可能不敗呢？那時的法國多想清朝末期的中國啊！統治者也是一味地妥協，爲的只是自己能繼續過奢華無憂的生活，卻全然不顧身處在水深火熱的老百姓。從那是起，中國就不斷被帝國主義列強瓜分，逐步淪爲半殖民地半封建社會。可悲啊！
作爲一名小學生，雖然我還不能參軍保衛中國，但我可以從思想上保衛中國，日本想佔領我國釣魚島，我們應該團結起來，堅決抵制日貨。平時我們可以經常舉行一些愛國主題的班隊活動，多看一些愛國主義題材的書籍。將愛國落實在行動中，生活中的一點一滴能滲透愛國主義精神，如在公交車上爲老人讓座，發揚中華傳統美德，在家裏多爲家長做事，在學校禮讓同學等等。
一箇中國人，一定要牢牢記住那段恥辱的歷史，將愛國表現在行動中！
第38篇：《羊脂球》讀後感
有些人根本就不配得到憐憫 ，他們的自私和貪婪是最可怕的地方 ， 這讓我想到了 “短篇小說之王”莫泊桑的《羊脂球 》中的冠冕堂皇的貴族們，他們的所作所爲，值得我們憐憫嗎?
在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，主人公羊脂球是全車人侮辱的對象，因爲她是妓女。一路上，戰亂不斷，沒有人做生意、沒有人願意把自己的食物與別人分享。村子裏的農民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠走高飛。車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。
蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息，在死亡的關頭，羊脂球表現出了善良的自然本性，她拿出三個月的食物，而那些貴族毫不臉紅毫不客氣的瓜分了她的所有食物，我真想不到他們拿到羊脂球的食物的感受，難道他們沒有一點羞恥心嗎?他們難倒忘卻了對羊脂球的公然污辱和傷害嗎?
作爲一位乘客她，做到應有的幫助，作爲一位法國人她表現出了一個法國人應有的尊嚴，當普魯士軍官以過境爲要要挾羊脂球陪自己過夜時，她毫不猶豫，堅決的拒絕，這個論入紅塵的妓女，用最簡單的方式表示自己對國家的熱愛，她知道決不能因爲生存而玷污了國家，出賣自己的靈魂，可她的愛國心理卻沒有得到全車人的肯定，反而使他們更恨羊脂球，他們都忘卻了羊脂球對自己的幫助，他們竟可恥的認爲：“反正她是妓女，不論是法國人，還是普魯士人，在她有什麼不同，他們爲了自己的利益，生命……來犧牲羊脂球，他們用各種藉口來說服她，一些有身份的人竟逼她犧牲，在這時，我深深的感受到，那一車乘客的自私，他們的品格比羊脂球還低下，他們既貪婪又不知感恩，之後羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上車子要出發時，那些昨天還苦苦哀求的人們今天卻換了一張臉，個個討厭她，疏遠她。
羊脂球哭了，他不是因爲那些人的冷漠，而是哭自己的無知與天真，也哭這羣忘恩負義的貪狼，這讓我感受頗深羊脂球對他們的幫助卻換來了這樣的結果，令人感嘆，而故事也以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的骯髒醜陋的靈魂和他們自私虛僞的品格。
當天使斷翼隕落在黑暗的人間，即使被玷污，心靈的聖潔仍是不容置疑的。就像羊脂球一樣的，而現在的社會這樣的人太少，更多的是自私貪婪虛僞的人，他們的人性實在太可怕了。
第39篇：《羊脂球》讀後感
莫泊桑是法國著名的小說家，如果把他比作一位園丁，把他的小說比作花園，那麼，《羊脂球》——這篇只有三萬字的小說，將是裏面最燦爛、最美麗的一朵花。
羊脂球是一個妓女，她和其他九個有地位的人坐在同一個馬車上，準備轉移到勒阿弗爾。途中路經陶特時，被普軍扣住。普軍軍官要求羊脂球陪他，否則，他不讓那些人過去。另外九個人爲了早點走，把羊脂球推下了火坑…… 後來，另外九個人和羊脂球回到了馬車上，他們吃着豐盛的早餐，只有羊脂球獨自飲泣。
莫泊桑既刻畫了人物，又展現了那個時代：無論是貴族、修女、資產者還是所謂的“正人君子”，莫泊桑都把他們當成醜的一團、醜的代表、美的參照物。羊脂球則是莫泊桑着力刻畫的，她善良、美麗、尊重別人、莊嚴自愛，身爲妓女所不“妓”;而那羣自稱是上層人物的人呢?大敵當前，一個個自私、虛僞，連平常受“正人君子”唾棄的妓女都不如!看完這篇故事，我不僅對那些上層人物感到憤怒，對羊脂球感到同情，更對莫泊桑細膩的筆觸表示驚歎。作者用了對比的手法，將那些“正人君子”的怯懦、自私的行爲描寫得淋漓盡致，使每一位讀故事的人都會被打動，爲主人公流下真誠的眼淚。
這篇故事並沒有對戰爭的描寫，也沒有發表對戰爭的任何看法，然而人們對戰爭的看法卻昭然若揭，後面的事作者並沒說，而是給人們一些想象的空間。每次讀完他的書，我總是感慨萬分，爲他的書流淚，我值得!
第40篇：《羊脂球》讀後感
今天，我讀了一本世界名著——《羊脂球》。《羊脂球》是法國十九世紀的著名作家莫泊桑寫的一篇短篇小說。揭露了資產階級人物自私自利，幸災樂禍的心理。
這本書的作者用巧妙的手法寫出了資產階級人物的自私自利，幸災樂禍的心理：羊脂球和幾對資產階級夫婦同坐一部馬車逃難。路上，幾對夫婦對羊脂球指手畫腳，蔑視她。但在大家飢餓時，羊脂球慷慨的把食物與大家同分。但是在接受德國軍官檢查時羊脂球遭到不幸，其他幾對資產階級夫婦爲了能趕快逃難，不顧羊脂球的難處，假裝無可奈何，強迫羊脂球答應德國軍官的要求，以便儘快脫身。但幾對資產階級夫婦在羊脂球幫助他們後，卻瞧不起羊脂球，在背後指指點點。
讀完這本書，我很敬佩同時可憐羊脂球。
我敬佩她是因爲她的愛國精神。當幾對夫婦跟羊脂球閒聊的時候，羊脂球將她對德國軍人的仇恨全都說了出來，可是當時有多少德國軍隊在馬車的旁邊呀。如果不小心被德國軍官聽到了羊脂球的咒罵。那麼羊脂球只有死路一條。還有當她在逃難時，她還不時地爲祖國祈禱，希望能把敵人趕出去，取得最後的勝利。
可憐羊脂球是因爲她用自己的恥辱解救了幾對資產階級夫婦，但最後卻被他們指指點點。讀到描寫這幾對資產階級夫婦瞧不起羊脂球的部分，我就不禁爲羊脂球悲哀。羊脂球在幾對資產階級夫婦飢餓時，與他們共同分享了她帶來的食品。但在羊脂球飢餓時，幾對資產階級夫婦卻置之不理。在那裏談笑，完全不把羊脂球在眼裏。
在這本書裏，我確確實實地知道，明白並讀懂了資產階級人物自私自利，幸災樂禍的心理。
