《少年維特之煩惱》讀後感
一、書籍簡介
《少年維特的煩惱》是德國作家歌德創作的中篇小說。該書於1774年秋天在萊比錫書籍展覽會上面世，並在那裏成了暢銷書。
小說描寫進步青年對當時鄙陋的德國社會的體驗和感受，表現了作者對封建道德等級觀念的反應以及對個性解放的強烈要求：少年維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘，而姑娘已同別人訂婚。愛情上的挫折使維特悲痛欲絕。之後，維特又因同封建社會格格不入，感到前途無望而自殺。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得最多的一本。
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二、內容簡介
維特出生於一個較富裕的中產階級家庭，受過良好的教育。他能詩善畫，熱愛自然，多情善感。初春的一天，爲了排遣內心的煩惱，他告別了家人與好友，來到一個風景宜人的偏僻山村。
這位靠父親遺產過着自由自在生活的少年，對山村的自然景色和純樸的生活產生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好，青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源，忘掉了一切煩惱。沒過多久，在一次舞會上，維特認識了當地一位法官的女兒綠蒂，便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞，他彷彿感到世界只有他們兩個。雖然綠蒂早已定婚，但對維特非常傾心。舞會結束後，他們激動地站在窗前，綠蒂含着淚水望着維特，維特更是深入感情的漩渦中，熱淚縱橫地吻着她的手。
從此以後，儘管日月升起又落下，維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了，他很愛綠蒂，對維特也很好，他們常在一起談論綠蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的雲再也不能使他平靜了，他常感到自身的渺小，感到不自在，夜晚，他常常夢到綠蒂坐在身旁，早上醒來，牀上卻只有他一個人，他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的勸說下，他下決心離開心愛的綠蒂，離開那曾經給他帶來歡樂與幸福的小山村。
維特回到城市，在公使館當了辦事員。他儘可能使自己適應這份工作，然而官僚習氣十足的上司對他的工作吹毛求疵，處處刁難他，他的同事們也戒備提防，唯恐別人超過自己，這一切都使他產生許多苦惱。正當他深感百無聊賴時，一個偶然的機會，結識了一位令人敬重的C伯爵。C伯爵謙遜老實，博學多才，對維特也很友善和信任，給維特帶來一絲安慰。
一天伯爵請他到家中吃飯，不料飯後來了一羣貴族，他們帶着高傲鄙視的神情看着維特。連和他認識的人也不敢和他說話了，伯爵前來催他趕快離開這裏，不管他走到哪裏，都能看到嘲笑的面孔，聽到譏諷的話語，他一氣之下終於辭了公職。
他應一位侯爵將軍之邀，去了獵莊，期間他曾想從軍，但在侯爵的勸告下，很快打消了這個念頭。侯爵待他很好，但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念着綠蒂，在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊，但人事全非。心愛的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子，而善良的村民一個個慘遭不幸。他去拜訪曾爲他們作過畫的兩個孩子，但孩子的母親告訴他，她的小兒子已經死了；他去訪問向他講述過內心祕密的農夫，恰好在路上遇見他，農夫說自己被解僱了，原因是他大膽地向女主人表示了愛情，她的弟弟怕他搶走了姐姐的財產而解僱了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂，哪怕把她壓在心上一次，內心的空隙也就填滿了，可是見到她卻不敢伸手。
冬天來了，天氣越來越冷了，花草都枯了，一片荒涼。他看到了因愛戀綠蒂而丟了工作併發瘋的青年，不禁驚愕。後來得知那位被解僱的農夫殺了人，維特很是同情，想要救他，竭盡全力爲他辯護，結果遭到法官的反對。救人不成，使他陷入了更深的悲痛之中，他也深感自己窮途末路，痛苦煩惱到極點，任憑感情驅使自己朝着可悲的結局一步步走去。
聖誕節前的一天，他又來到心上人綠蒂的身邊，作最後的訣別。此時即將熄滅的愛情之火瞬間又放射出光芒，他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌，同時緊緊擁抱着她。兩天後，他留下令人不忍卒讀的遺書，午夜時分，他一邊默唸着“綠蒂！綠蒂！別了啊，別了！”，一邊拿起她丈夫的手槍結束了自己的生命，同時也結束了自己的煩惱。
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三、作者簡介
歌德（Johann Wolfgang Von Goethe 1749～1832），德國詩人，歐洲啓蒙運動後期作家。他生於法蘭克福鎮的一個富裕市民家庭，曾先後在萊比錫大學和斯特拉斯堡大學學法律，也曾短時期當過律師，但主要志趣在文學創作方面，是德國“狂飆突進”的中堅，1775～1786年他爲改良現實社會，應聘到魏瑪公國做官，但一事無成，他不但沒戰勝德國市民的鄙俗氣，“相反，倒是鄙俗氣戰勝了他”（馬克思）。於是，1786年6月他化名前往意大利，專心研究自然科學，從事繪畫和文學創作。1788年回到魏瑪後只任劇院監督，政治上傾向保守，藝術上追求和諧、寧靜的古典美。1794年與席勒交往後，隨着歐洲民主、民族運動的高漲和空想社會主義思想的傳播，他的思想和創作也隨之出現了新的飛躍，完成了《浮士德》等代表作。
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四、《少年維特之煩惱》讀後感30篇
下面是小編爲你帶來的《少年維特之煩惱》100字到1000字的讀後感30篇，因爲內容比較多，大家可以採用“Ctrl+F”查找自己想要的內容。
第1篇：《少年維特之煩惱》讀後感100字
提起偉大的文學家歌德，我想沒有人不會對他肅然起敬吧！這個一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經經受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子，也正是由此，他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》，而且，僅僅用了4個星期。
本小說是以書信的格式寫的，着實是一大亮點，也是我所意想不到的。裏面有許多值得人深思的東西，那我就一一品嚐吧！
第2篇：《少年維特之煩惱》讀後感300字
《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次，歌德在表姨母舉辦的舞會上，遇見了一個叫夏綠蒂的女子，並一見鍾情。但夏綠蒂已經有未婚夫，歌德得知後仍不放棄，努力追求，可是夏綠蒂是一個實際的女子，她最終選擇了和未婚夫結婚。失戀的歌德就想把自己的經歷寫成一部作品。
這年冬天，歌德的好朋友耶路撒冷自殺，這給歌德帶來了創作上的靈感。不久，歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中，但也因表妹有未婚夫，兩人沒能在一起。歌德想到了自殺，就在此時，歌德的靈魂已經和故事中的主人公融爲一體，四個星期後，人類歷史上最動人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動了整個歐洲，癡情的讀者捧着《少年維特之煩惱》哭泣，維特和綠蒂的服飾成了最時髦的打扮，成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個人戀愛的不幸放置於社會大背景中，揭露了封建等級偏見和個人守舊思想，宣揚了個性解放和感情自由，勇敢地喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛、實現人生價值的心聲，具有進步的時代意義。
第3篇：《少年維特之煩惱》讀後感400字
這本書在過去曾引發了“維特熱”。許多人爲維特熱血的青春、至死不渝的愛而感動。我看完了整本書也有點恍惚，但我卻並不覺得感動，或許因爲這充斥着愛情的悲劇令我感到不值吧。
維特，一個清秀而瘦弱，敏感而矛盾的少年。面對這個世界他純淨的猶如一泓清水，所以在對綠蒂一見鍾情時，他難以壓抑的興奮與喜悅便噴涌而出。他愛她，愛到無法自拔。他爲她傾入了全部，包括身與心。他固執地認爲“心勝於其他一切”，他感性，無視阿爾伯特理智冷靜的勸告，在矛盾中行行復行行。
最後，悲劇還是發生了。他沒有得到他心愛的人，於是瘋狂的將自己的理想、青春、義無反顧的勇氣以及生存的勇氣毀於一旦。維特扳動了手槍，結束了自己，也結束了自己的煩惱。
在歌德看來，愛情是偉大的，人們可以爲之生，爲之死；同時愛情又是渺小的，它不過是承載了自我價值的實現。話點的很明瞭，如今卻還有人將生命毀在一個“情”字上，自以爲很瀟灑，卻給身邊的人帶來了不可磨滅的陰影。
溫吞的生活容納的了多少轟轟烈烈？幸福與愛不過是平凡生活中的點點滴滴。打破頭顱去爭搶的看似美好，但卻如流光易逝。青春是通往幸福路上的成長階段，這段日子裏，我們要學會的不是用過激的手段結束令人煩惱的生活，而是揹負好行囊，摸索着，進步着，尋找屬於自己的幸福曙光！
第4篇：《少年維特之煩惱》讀後感600字
維特的偉大絕不僅僅是指他爲愛情的犧牲，更體現在他是一個自然真實的存在。自然是他檢驗一切的準繩。他喜歡接近自然，在他眼裏自然有誘人的力量，令人砰然心悸，能夠讓他享受生的樂趣。“每當我周圍的可愛峽谷霞氣蒸騰，杲杲的太陽懸掛在樹梢，將它的光芒從這兒那兒偷射進幽暗密林的聖地上來時，我便躺臥在飛泉側畔的茂草裏，緊貼地面觀察那千百種小草，感覺到葉莖葉間有個擾攘的小小世界，於是我感受到按自身模樣創造我們的上帝的存在，感受到將我們託付於永恆歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏。”他親近自然的人，天真的兒童和淳樸的村民，他毫不掩飾的說，“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人，他們是最幸福的。”他內心十分鄙視那些迂腐的貴族，虛僞的市民和那些“被教養壞了的人”。他主張藝術皈依自然，讓天才自由發揮，在他眼裏，“只有自然纔是無窮豐富，只有自然，才能成就大藝術家。”他嚮往荷馬史詩樸素原始住民的生活，推崇民間詩人莪相的詩歌，他重視自然真誠，十分看不起矯揉造作的貴族，對阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。他之所以這麼深愛着綠蒂，也是因爲綠蒂的天真無邪，行爲舉止中處處透露着一個少女可愛的自然本色，讓他無法自拔，愈陷愈深，在最後的階段，當內心的狂躁即將撕裂他的胸脯，扼緊他的喉嚨時，他瘋狂地在冬夜的原野奔騰，只有這樣，他才能讓自己囚禁的心得到釋放。
維特最終還是選擇了死亡，三個人的生命，他選擇犧牲自己。書的扉頁上寫着，“哪個少年不鍾情，哪個少女不懷春”，這最神聖的情感，然而卻總有慘痛迸發出來，於是青春演繹成了一首葬歌，我多麼想爲維特寫上墓誌銘，“爲了愛，你來到這個世上”，如今他又帶着愛離開，也不枉裏這世上走上一遭了。更何況，維特永遠活在青少年的心中，誠如郭沫若所說，“這是一部永遠年輕的書，是一部青春頌！
第5篇：《少年維特之煩惱》讀後感800字
似一陣風，似一場雨，似一束光，它就這樣來到我的身邊，給我以無限的感染。《少年維特之煩惱》這部書，似一曲動人的悲歌，就在我細細體味之時，它就慢慢的迴響在我耳邊，進入我的腦海，然後，將那動人的哀傷就那樣留在了我的心田，經久不散。
時代悲歌之中，他是那憂愁的聚集，他是維特，一個多愁善感卻無限憧憬着美、自然與自由的少年，他有他的理想，有他的抱負，有他深愛着的美麗女孩，可是現實卻似一把鋒利無情的劍，劃破了他對愛的幻想與對理想的憧憬，劃破了他生的希望。他的愛情，從開始就註定是個錯誤，他的希望，註定只能換來命運無情的判決，然而，他不服，他不滿，他憤懣，可是無濟於事。他試圖以工作以理想來逃避現實，得到的卻是更大的打擊。迎頭巨浪拍暈了他，卻也拍醒了他，他認識到了現實的無情，認識到了官場的污濁與時代的黑暗，他放棄了，他回來了，得到的卻是深愛的女孩已嫁爲人婦的巨大打擊。女孩愛着他，卻只能推開他，精神與現實的雙重打擊擊潰了這個一腔熱情的青年，他笑了，他無奈的笑了，他痛苦不堪而近乎癲狂的笑了，他提筆寫下絕筆信，他扣動手槍結束了自己的生命，一個火花閃過，一聲槍聲響起，一個年輕的生命就這樣因爲時代的限制和世俗的壓迫而迅速消逝了。
沒有什麼抵得過生命的可貴，可沒有地方可以安放我們年輕而脆弱不堪的心。年輕的心是多愁善感的，是如水晶一般美麗卻易碎的，是如月光一般曼麗柔和卻無限哀傷的。年輕的心渴望着籠子外的世界——美麗而自由，卻無法抵抗籠子外的狂風暴雨、巨浪滔天，正如維特的那顆年輕的心，炙熱而純真，他的那顆年輕的心狂熱的愛着美麗的綠蒂，卻迫於世俗與時代的限制，可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有，愛而無望，求而不得。生活本就是痛苦，而年輕的心卻無法承擔那似海的哀傷。
與其說整部書是維特的悲劇，不如說是那個時代的悲劇，是那個時代的動人悲歌。維特的死，是對錶達那個時代的反抗與不滿，是在控訴命運的不公與社會的黑暗，維特不僅僅是維特，有人說他是歌德，有人他是耶魯撒冷，可我說，他是那個時代裏所有對愛情充滿嚮往、對自由滿懷憧憬、對實現人生價值擁有巨大熱情的青年!他們的憂傷、痛苦、脆弱以及孤獨，一步步的將他們推向了滅亡的深淵。
哀風掠過，帶來了花的悲傷;細雨啜泣，捎來了雲的憂愁;月光漫步，道來了天的孤寂。《少年維特之煩惱》來了，帶給我無限的哀傷、同情與惋惜，那一曲悲歌，不單是維特自己，更是那個時代漫天的憂愁。這一曲時代悲歌，響徹古今。
第6篇：《少年維特之煩惱》讀後感1000字
“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”，窗外的雨紛紛飄落，那是藍天貯蓄已久的煩惱，一顆挨着一顆沿着房檐傾落，爲烏雲解着憂愁，也撥動我的思緒。我想起了《少年維特之煩惱》：維特出生在一個較爲富裕的小康家庭，從小受到良好的教育。他喜愛繪畫，嚮往大自然。然而，即使擁有富裕的家庭與濃厚的興趣，維特依然還是有千愁萬緒。
雨漸漸大了，天空一聲作響，剎那間雨點連成了線。嘩的一聲，大雨就像開了水閥似的鋪天蓋地從天空中傾瀉下來。維特長大以後，看透了各個資產階級之間的界限，也看透了現實世界的迂腐。他深深愛上綠蒂的時候，不僅感受到了幸福來敲門的美妙感，更帶着一種想將現實社會的苦悶愁緒寄託到愛情上的微妙感。但是綠蒂已經訂了婚約，她的忠誠使她無法背叛她的未婚夫。維特就在這段感情中不斷掙扎，然而就算他逃離了那個地方，也還是逃離不了他腦海中那段深深的戀情。正如維特有對改變現狀的深深渴望，但還是逃脫不了這密密麻麻如蜘蛛網狀般纏繞的愁緒。
維特的愁緒倘若源自綠蒂，那麼是否維特將綠蒂遺忘便可解憂消愁？人們偶爾會爲了消減孤獨感而找尋心靈伴侶，以求心靈上的慰藉。維特這個有自我思想的人，也無可避免地會產生一種知音難求的孤獨感。他深切渴望大自然，在他的眼中大自然有着一種不可遏制的吸引力。綠蒂的一舉一動都透出一種天真單純的少女本色。當維特遇到綠蒂時，他便不可自拔了。維特就像一個陷入噩夢的人，雖然潛意識裏他拼命地想清醒過來，但是社會的壓力讓他無法觸碰。
雨還在淅淅瀝瀝地下着，卻已不似之前那般猛烈。維特的結局是悲哀的，他最後選擇了死亡去抹掉他生存時的萬千煩惱。生活中的痛苦與絕望，愛情中的愛而不得，使維特選擇了用自殺去無聲的反抗，去控訴社會中青少年所受到的壓迫與無奈，去反對現實世界中的所謂貴族的自大腐敗。
雨停了，藍天的千愁萬緒已然消失，少年維特的故事也結束了，但是《少年維特之煩惱》在我思緒中的涌動卻未因此而結束。當習爺爺讀這本書的時候，他在思忖什麼，他會思忖什麼？身爲新時代的少年，我們聆聽習爺爺的精彩講話，我們深入學習貫徹黨的十九大精神，我們像維特一樣有理想，但是我們又與維特不一樣。我們熱愛生命，也熱愛身處的社會。
我想倘若我是維特，我會以另一種方式去生存，另一種方式去解憂。倘若在愛情中愛而不得，我願意獻上至誠的祝福；倘若周遭的環境污穢到無法改變，我願意像蓮花般出污泥而不染；倘若遇到堅不可摧的困難，我願意享受失敗後的成長。
歲月漫長，在成長道路上，每個人有每個人的煩惱，恰如維特，也似你我。但是無論是思想上，還是學習中，抑或生活上，即使身處寒冬，我也依然會使豔陽裝滿心田。我篤信每一條路總有出口，每一盞燈總有光亮。願雨落不是愁，願維特勿自擾，也願少年勿自擾。
第7篇：《少年維特之煩惱》讀後感
如果沒有遇見，會是一種幸運還是一種遺憾?
當維特焦慮而天真地等待夏綠蒂的垂青，他是不是也曾預感到他的命運?
在錯誤的時間遇見錯誤的人，又在純真的心中愛上這個錯誤的人，維特的愛情是一個悽美的錯誤。然而這也許又只是我們一廂情願的揣測，長眠的人從來不曾後悔他的愛。歌德和維特本是如此相似。
夏綠蒂有如天使，但她只是亞伯特的天使。少年維特可以觸及她的靈魂，卻無法改變命運。一切既已註定，苦苦追求又怎能改變。縱然夏綠蒂以維特爲知音，欣賞他，同情他，甚至在心底裏愛着他。
無望的愛情最折磨人。這絕不同於絕情。我於是想起了那句詩，“世界上最遙遠的距離，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你;而是明明彼此相愛卻不能在一起。”維特曾經熱烈地親吻夏綠蒂的手，但兩手相握還有那麼遠那麼遠的距離……
維特這種甜蜜的追求也是他不幸的開端。夏綠蒂早有婚約，無法成全這段感情。在夏綠蒂的內心裏，維特是一個值得她珍惜的人。而亞伯特是她的依靠，他忠誠，全心愛她，他對她的整個家庭而言都非常重要。兩者，夏綠蒂都不願捨棄。她尤其不敢捨棄亞伯特，她怕承受世俗的壓力，她也希望維特幸福。她抽離開那段虛幻的、不可行的感情，她渴望幫助維特找到一個歸宿，又痛苦地希望保留住維特的愛。
維特在失戀的煎熬下黯然離開。然而在使館工作的這段時間，他與當時的社會風氣格格不入，他處處受挫。在工作中受到打擊的維特重回小鎮，再次陷入情感的旋渦。
此時的夏綠蒂已爲人婦。正是物是人非事事休。鬱積的憤懣與憂傷在維特的心中沉澱，他的身心開始萎靡。
少年維特，在他給朋友的那些親密的信件中，我親眼見到一個熱愛繪畫、熱愛自然而又熱情洋溢的少年一步步走向自我毀滅。僅僅一年半的時間，他感受了世間太多的情感。他經歷了春之希望、夏之熱烈、秋之蕭瑟、冬之冷寂。他歸於死亡，他的靈魂歸於沉默。
他熱烈的追求，滿懷希望地等待。他固執，在無望的時候又在固執中傷害自己。當一種愛永無實現的機會，他選擇了死，爲夏綠蒂而死。
夏綠蒂臉色蒼白，顫抖把那支手槍遞給維特的僕人，儘管，她已經有強烈的不祥的預感，她卻無力阻止。維特到死，終於感覺到了幸福。他的口袋裏裝着初見夏綠蒂時她衣服上的粉色蝴蝶結……
愛情終於在生命消逝之後獲得永生，永恆的戀歌只在維特走向另一個世界的時候唱響。而夏綠蒂暈到在亞伯特的腳邊，不知何時才能從哀傷中醒來……
維特不會再醒來。歌德的腳步卻沒有停留，一個月的時間，一段痛苦的愛情，一份年少的愛恨癡狂成就了這段人間永恆的戀歌。
第8篇：《少年維特之煩惱》讀後感
歌德的《少年維特的煩惱》爲世界文學史上的名著，上學的時候曾經讀過，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會。生活在18世紀的哥德之所以成爲一名偉大的作家是因爲他洞悉了人性本身。書中有些話對今天的我們依然有很多指導意義。
“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反覆咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這麼沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道爲什麼把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何捱過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”
這一段揭示了人性的一些方面的本質。人很容易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經歷的過程，也是個積累的過程。如果以經歷生活的態度去生活，人生就會輕鬆許多。成功是經歷，失敗也經歷，賺錢是經歷，賠錢也是經歷，興高采烈是經歷，垂死掙扎也是經歷，家庭和睦是經歷，衆叛親離也是經歷。每個人只能有自己的經歷，誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發，而痛苦就像水一樣，不容易揮發。
爲什麼快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人爲什麼會快樂，人爲什麼會痛苦。人得到能滿足自己願望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的'音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己願望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之後就會習慣於東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。從心理上來講，人們會將獲得歸因於他們的努力，因此心理很平衡。而失去會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時，你就會痛苦。
很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過去的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對於人來講，真正有意義的就是現在，也就是哥德所說的眼前。人永遠只能和現在一起流失。過去的永遠失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數，哥德的建議是：多考慮考慮如何捱過眼前。
第9篇：《少年維特之煩惱》讀後感
在這個寒假中，我看了德國偉大的詩人、思想家歌德的著作《少年維特之煩惱》。這部小說是用日記和書信體形式寫成的，這更容易露主人公的內心想法，從而抒發苦悶的心理和迷茫的情感。
這部小說所講述的故事並不十分吸引人的眼球，小說情節也十分簡單，但卻是一部狂飆突進運動精神體現得最爲充分、影響最爲廣泛的一部代表性作品。主人公維特無疑是個生活中的弱者、精神上的強者。他極度想擺脫傳統的柬縛，渴望自由，張揚自我。就因爲維特是這樣一個少年，所以當他深深愛上綠蒂時註定他是沒救了;所以他常常想割開一根血管，使自己得到永恆的自由;所以他最後用自殺證明了他對綠蒂的愛、宣告了他對社會的憎恨、控訴了那樣一個社會對他這樣青年人的壓抑。雖說我們並不生活在那個時代，但隨着閱讀的逐漸深入我似乎在維特的身上看到了我們這一代青年的影子……
我似乎天天都在抱怨：抱怨着父母的嘮叨，抱怨着學業的繁重，抱怨社會骯髒的一面，抱怨那該死的教育制度，抱怨這抱怨那。有時有人找我做一件我不感興趣的事，我通常會說：“我纔沒空做這種浪費青春的事呢!”可那時的我卻沒有想到抱怨也是一種浪費青春的行爲。現在我才明白畢竟中國的教育制度不可能在短時間內得到改變，中考和高考也不可能取消，現在我們能做的就是努力地去適應它，而不是一味地去埋怨。只有好好地學習在將來我們纔有可能去改變現狀。我想同齡的孩子中還是有人沒有意識到這點，還在浪費青春。追星、動漫、網絡遊戲這些都成爲了罪魁禍首，在這個年齡段喜歡追趕流行的步伐是無可厚非，可也得有個度，我也在這個年齡範疇內，更瞭解這些東西給我們帶來的樂趣，可它們畢竟是弊大於利。所以從此刻起更努力地學習吧，你會感受到學習給你帶來的快樂。
在此，我覺得也有必要談談珍惜。而談到珍惜，出國留學網覺得長輩更有發言權。茶餘飯後，我的媽媽和爸爸總會語重心長地對我說：“陳潔啊，你要好好珍惜現在的一切，想當年，我們讀中學的時候家裏的家務都是我們做的，有時還要幫着父母照顧弟弟妹妹呢!你看看你們現在多幸福。”這時我總會極不耐煩地說：“老媽，老爸，現在都2l世紀了，人類都已進入e時代了，還有誰會提這些老掉牙的事情呢?”接下來就會聽見爸爸媽媽一聲一聲的嘆息。現在的我們確實不懂得珍惜現在所擁有的一切，“衣來伸手，飯來張口”的生活讓我們不費吹灰之力地就擁有了很多東西，於是乎就忘記了怎麼去珍惜所擁有的東西了。你珍惜時間了嗎?你珍惜友誼了嗎?你珍惜那良好的學習環境了嗎?你的答案是如何的呢?就像很多人說的那樣明明知道要珍惜而不懂去珍惜，到想要珍惜的時候，時間已所剩無幾了。我們該慶幸的是我們還年輕，現在開始去懂得珍惜還爲時不晚，難道我們年到花甲後纔剛剛曉得要珍惜，那未免也太可悲了吧?
維特生在那個動盪的時代，他的一生無疑是個悲劇，他對社會的抗議和反抗促使他一步一步地走向墳墓。那我們呢，21世紀的新青年是否找到了一條更好的通往光明的道路呢?
第10篇：《少年維特之煩惱》讀後感
有人說，歌德的《少年維特之煩惱》基本上可以看作是他前半生的寫照。在這本書中作者融入了他大量真實的生活經歷。那年，歌德僅僅23歲，他愛上了一個有夫之婦綠蒂。因此，絕望而痛苦的歌德腦子裏不時出現自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發表便引起了強烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特熱歌德的手揭開了沉睡在當代的深深激動着的心靈裏的一切祕密。
我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明淨如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝於其它一切”對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鍾情、一往情深也正是因爲她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達到了“忘我”的程度! 綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當維特的理想在現實中無所依傍的時候他遇見了綠蒂綠蒂成爲他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因爲這是一種非理性的、變態的愛最後的結果不是毀滅他人就是毀滅自己。
我想在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識相當強烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他爲自由而生爲自由而死他寧死也不願放棄自己的理想和追求。然而這種價值目標如何實現呢?當然不可能通過改造社會的實踐我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟他們在命運的掌心裏只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發心中的苦悶?在這個意義上說這不僅僅是他們個人的悲劇也是整個時代的悲劇。
第11篇：《少年維特之煩惱》讀後感
今天，我讀了德國著名作家歌德的名作《少年維特之煩惱》，我不但被年僅25歲的作家感動了，更深深地被裏面的故事情節吸引住了。
《少年維特之煩惱》講了這樣一個故事，市民階級青年維特在當時德國遇到了麻煩，來到鄉村尋求解脫，遇到了綠蒂並愛上了她。最後因愛情而死。
我覺得維特是個心態低的人，他愛上的這個叫綠蒂的姑娘，而姑娘已同別人訂婚，愛情上的挫折使維特悲痛欲絕。之後，維特又因同社會格格不入，感到前途無望而自殺。
我想，這個世界上像維特這樣的人很多，這些人身上或多或少地都有維特的影子。這些人也應該看看這本書，尋找人生的出路，以求解脫。當然，我們不要學維持的自殺，不論因爲什麼原因，過早地結束生命是不對的，是對自己、對他人不負責任的行爲。人生的歷程很短，不能早早地選擇死亡。我們要在人生過程中學會排解，要學會勇敢地面對人生。
我從少年維特之煩惱學到了很多，這就是讀書的價值和意義。我們要多讀書。
第12篇：《少年維特之煩惱》讀後感
在這兩個星期裏，我看了《少年維特之煩惱》這一本書。我不太喜歡這樣的結局——維特自殺了。
維特是一個恃才傲世的熱血青年。他畫畫的技術異常高超。他搬到鄉下以後，一切也過得不錯。可是，自從他見到了綠蒂，他就對她一見鍾情。可是自從他見到了阿爾貝特——綠蒂的丈夫以後，他便覺得他的每一天都變得神情恍惚，變得沒意義了。他在最後，終因接受不了這個事實，便向阿爾貝特借了槍，自殺了。
其實，我認爲，維特本可以再靠自己的雙手，自己的一切，來打拼出一片新的天地。可是，少年才俊的他再也站不起來了，他永遠的倒在了那兒——那兩棵菩提樹之間。維特爲什麼要自殺呢？這讓我認識到了很多很多，我們面對許多事件，應該妥善處理，把壓力化作動力，來面對這個事件，創造美好的未來，而不是整天垂頭喪氣，想自尋短見。這樣不僅不會讓自己失去下一次機會，而且會徹底得成爲一個失敗者。其實有無數個美好的明天在等着我們！
《少年維特之煩惱》令我頗爲震憾。雖然維特死了，但他一定會成爲一顆閃亮的星星。
第13篇：《少年維特之煩惱》讀後感
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉於這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，並深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不捨地離開了。可在那個腐敗的社會，他處處碰壁，心靈再次承受着痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊！綠蒂結了婚，善良的村民也一個個慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用手槍對準了自己的頭顱……
它告訴了我們：只有努力戰勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命纔有意義和價值。即使最後我們還沒有成功，但至少我們努力過、奮鬥過！努力，並不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最後一秒還未到來之前，結果永遠是未知的，所以在困難面前我們應選擇堅持奮鬥，永不言棄，努力向成功的彼岸進發。
第14篇：《少年維特之煩惱》讀後感
結尾，維特自殺了，我對啓蒙主義新人的理解不深刻，對於維特以這種方式告別生活的舉動不是很理解，只是表示一種震撼和同情。他們在慾望得不到滿足的情況下，選擇了死亡，選擇了逃避，他們用死來宣告自己的自由，這是一種果敢，是一種不服輸的勁頭，但這種勁頭又顯得那樣無力。他們不敢腳踏大地，他們是泥足巨人，永遠活在自己設想的環境中，這種環境只是一種遙不可及的夢，夢醒人死，這就是他們的結局。
不過，整部作品給我留下最深印象的是對自然的描寫，“在一個陽光明媚的午後來到菩提樹下，發現這兒十分僻靜”，這種感覺我很熟悉，這是一種回家的感覺。嚮往自然，在有自然的地方走走一直是我生活的一部分。我家在農村，每次回家我都會獨自一人繞着田埂走來走去，呼吸着田野裏清新的氣息。讀高中時也一樣，學校在淮河岸邊，河兩岸種了很多樹，像迷宮一樣，這就成了我週末放鬆休閒的去處，一個人走着，一直走着，很悠閒地走，看看風景，欣賞一下陽光，什麼都不用想，很是愜意。可是這種生活已離我越來越遠，讀到“在樹蔭下喝我的咖啡，讀我的荷馬”時，不自覺就想起了我曾有過的生活。
當然，我對自然的理解不深刻，我只是在自然中放鬆自己，而維特卻是試圖在自然中抹去社會本性，釋放自然本性，迴歸到人精神的原始本真狀態，追求真正的個人自由，這種追求要崇高的多，也困難的多。但自然的能量是巨大的，“唯有自然是無限豐富的，唯有自然才能夠造就偉大的藝術家。”他們希望在自然中尋求到這種狀態，所以他們關注自然，嚮往自然。
第15篇：《少年維特之煩惱》讀後感
《少年維特的煩惱》是德國十八世紀偉大文學家歌德的成名作，我認爲這部書最美的地方就是歌德通過維特的眼睛用詩一樣的語言描繪出美麗的大自然，最絕妙的地方就是大自然於維特的心情息息相關，四季的變化隨着維特的心情或風和日麗或狂風暴雨，加深了我們讀者對維特心理變化的理解。歌德塑造了一個純潔善良憂鬱富有詩人氣質的少年形象，從維特身上我們不難發現我們年青時的影子。
我看到很多評論都讚揚歌德描寫出當時德國社會的鄙陋，評說歌德通過維特的故事勇敢的喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等人際關係，實現人生價值的心聲等等，我發現很多書，特別是一些名著，作者都把故事安排在一定的歷史場景中，如《雙城記》產生於法國大革命時期，《牛虻》反映了十九世紀30年代意大利革命者反對奧地利統治，爭取國家統一的鬥爭時期，我一開始有些困惑，有時候根本從書裏讀不到衆多評論名家所說的社會背景，現在我讀了很多書，我想，作者這麼做可能就是作者的高明之處吧，通過明裏暗裏的鋪墊，賦予和表現故事裏人物更深刻的人性。
我同情維特，但並不讚揚維特，維特愛上已經訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來一切讓他熱愛激動，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂，當他下決心離開綠蒂後，他到社會上供職，聰明才智卻得不到施展，社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏，空虛無聊，虛僞奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當受到綠蒂的拒絕後，他開槍結束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評論家所說是十八世紀德國的現狀，維特的煩惱是人性的體現，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個時代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時隨着社會的推進，年輪的增長而改進，每一個年青人，純潔善良的心在成長過程中必遭傷害，有的人受到傷害後流於庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨立等等，回顧一下自己的青年時代，自己都會啞然失笑，年青時的自己是多麼稚嫩，對事情是多麼較真，對的絕不允許說錯，眼裏揉不下沙子，因爲這受過多少委屈，吃過多少苦頭，留下過多少眼淚？現在我崇尚陶淵明，我認爲道不同不相爲謀，話不投機半句多，對於一些醜惡厭煩的事，我就拋開去，不給他們發揮的市場，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊，處處有我寄託情思之處，何必糾纏於醜惡世俗之中？人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉於寫作，歌德就是重生後的維特了！
第16篇：《少年維特之煩惱》讀後感
花了幾天時間讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中，一個熱情洋溢的少年維特，因爲邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂，並對她一見鍾情無力自拔，而陷入了感情煎熬的無底深淵。經過長期的掙扎，最後因爲感到愛情的無望，而走上自殺這條路，這個悲慘的結局，是多麼令人惋惜與感傷！
在歌德筆下的維特，雖然擁有許多過人的天賦，在事業上有突出表現，但卻不會安排自己的感情生活。他的過度多愁善感讓自己的感性淹沒了理性的判斷力，而陷入意志消沉的境界，而無法開展亮麗的人生。最後，這脫繮的熱情，由於沒有受到了解與適當宣泄，而淪爲爲愛結束生命的悲劇。
這種感情深處的美麗與哀愁，爲何總是沒有標準答案？
例如英國溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫；或吳三桂一怒爲紅顏，引清兵人關的蠻幹，又何嘗不是爲了一個“愛”字。
我想，很多悲劇的產生，都是由於當事人以爲人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已，如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣(tobe，ornottobe)。事實上，人生應有很多第三條路可以選擇。只是我們往往太執著，太死心眼了，而無法自在生活下去。
誠如武者小路實篤所言：“花開自在。”花就是花，不管我們從哪一個角度看它，不管我們用什麼心情看它，它依然是它，花開自在。或許，我們應該學習這種“自在”的人生哲學，那麼許多生命中的困惑，將可迎刃而解。
可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的愛情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我相信，維特那朝聖者靈魂，將伴着着他飛向那無所不能的上帝。
第17篇：《少年維特之煩惱》讀後感
維特死了，那個青衣黃褲的少年，用一把槍結束了自己的生命。
我靜靜地合上書頁，彷彿聽到了那“砰“的一聲，一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重複着維特死之前說的那段話，“我要先去啦，去見我的天父，你的天父！我將向他訴說我的不幸，他定會安慰我，知道你的到來，那是我將奔向你，擁抱你，當着無所不能的上帝的面，永遠永遠的和你擁抱在一起！”這樣聲嘶力竭的吶喊，聽起來是那樣哀慟和絕望，他只能把他們的愛情帶入墳墓，祈禱着上帝能灑下同情的淚水，讓他們的愛情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人，在愛情面前卻是那樣的渺小和可憐，也許他早就預料到自己的結局，因而他告誡後人，“做個堂堂正正的男子漢吧，不要步我的後塵。”維特所不知道的是，他的舉動已經吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大，因爲不是所有人都有爲愛而死的勇氣。誠如他自己所說，“人世間只有很少高尚的人肯爲自己的親眷拋灑熱血，以自己的死在他們的友朋中鼓起新的，百倍的生之勇氣。”儘管維特的做法有些決絕，這樣極端的愛也許會讓活着的人背上沉重的負擔，甚至失去愛的勇氣，但維特還是義無返顧地做了。
在最後一次見綠蒂時，他雙眼噙滿淚花，爲綠蒂讀了幾首莪相的詩歌，在念到最後那句“明天，有位旅人將到來，他見過我美好的青春，他的眼兒將在狂野裏四處尋覓，卻不見我的蹤影。”絕望的維特一頭倒在綠蒂身上，兩人灼熱的臉依偎在一起，再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近，也是最後一次。維特心中只有一個強烈的想法，他要爲綠蒂死，不是絕望，而是信念。
第18篇：《少年維特之煩惱》讀後感
在小說中，不同於理智的綠蒂，維特更重視情感，他認爲在愛情中，情感要勝過理智。所以在愛上綠蒂後，儘管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜着眼睛一步一步地陷進了眼前的尷尬境地！我對自己的處境一直看得清清楚楚，可行動卻像個小孩似的。”但這並不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關係，他強迫自己離開綠蒂並去了一個新的工作崗位。如果這時社會能給維特提供一個充分發展的機會，悲劇可能就不會發生了。
但社會上卻到處充斥着虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領導公使也是個拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負，終於走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當時社會背景下，視情感重於理智的人終究要失敗。
《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，充溢着一個處在德國“狂飆突進”時代青年人的愛和恨，對美妙生活的嚮往和對腐朽社會的控訴。小說中維特敢於爲愛犧牲的精神，讓這部作品成爲了人類歷史上最動人的小說。
第19篇：《少年維特之煩惱》讀後感
我早已久仰這本書的盛名。有人說它是絕世佳作，也有人說它糟糕透頂。我拿起這本譭譽參半的書，當我剛讀完前面一點，就被主人公維特的經歷深深吸引了。
維特深深愛上了女孩綠蒂，但她早已名花有主。維特非常悲傷，想方設法地想多見綠蒂幾面，綠蒂卻爲了夫妻和睦而拒絕了他的請求。最終，維特竟受不了思念的折磨，在最後見了綠蒂一面後自殺了！
我爲因爲他的消極的行爲深深震驚，綠蒂也曾經說過：“這世界上難道就沒有第二個少女使你傾心了嗎？”是啊，大千世界，天涯何處無芳草？他爲何不成爲綠蒂的摯友？最後維特的選擇，已無法逆轉——棄世而去，帶着無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇，不僅自己失去了寶貴的生命，還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼裏，生命就像飄然而落的樹葉，在空中飄轉，有的使人崇敬，有的使人不屑，最終還是會落地成泥，只不過飄下的時間有長有短而已。所以，他選擇在落葉上添一塊石頭，更迅速地墜入泥土。但他並未完全理解生命的意義——創造。從小到大，每個人都會有意無意毀滅掉許多生命，從路邊的野花到盤中的水果，從屋裏的爬蟲到桌上的菜餚。提前逝去，就辜負了所有奉獻於你的事物！
第20篇：《少年維特之煩惱》讀後感
“……我們只好面對現實，就像一個旅行者不得不翻越一座大山那樣；倘若沒有這座大山，道路自然短得多也好走得多；既然這座大山就擋在前面，那就只好翻越了！”
生活中是有許多座大山，但是，就因爲它們擋住了去路，就放手離開嗎？路總是要走的，只是看我們的意志是否堅定，是否可以邁過那一步。有時其實就只差那一步，可是有些人堅持不下來，決定不繼續翻越，可是，那樣的話，會走到你最終的美好的結局嗎？
困難固然是可以困住許多人，但是，困難亦可以幫助許多人，讓他們變得更堅強、更勇猛。
所以，朋友，面對現實吧，因爲現實是無法改變的，一切美好的結局老天都是可以給你的，只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。
那麼，如果現在面前有一座大山，你會怎樣選擇？是翻越它？還是逃避它？思想只在一線之間，可是，結果卻有天壤之別……
第21篇：《少年維特之煩惱》讀後感
勇敢面對生活，學會戰勝自我
書是人類最好的老師，陪伴着我們一生的成長。在茫茫書海中，我與《少年維特之》這本書相遇了。這本書像一粒小石子，被投進了我的心海深處，激起萬丈波濤，久久不能平靜。我合上書本，靜靜地想着。此刻，我的思緒彷彿又飄回了書中，聆聽少年維特訴說心中的煩惱。
這本書主要講述了小說主人公維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘，但是綠蒂已同別人訂婚，愛情上的挫折使維特長期處於抑鬱之中，最後維特又因同封建社會格格不入、感到前途無望而自殺這樣一個悲慘的故事。在維特自殺前，他的唯一念想只有綠蒂。讀到這，我不禁感慨萬千，被維特這份對愛的執着深深打動了。
“假如世上沒有愛情，這世界對我們又有何意義？我們活着又有什麼意義？”維特是一個純淨而敏感的人，他對綠蒂的愛使他無法剋制自我。他不喜歡世俗的虛僞，喜歡沉浸在詩歌中，他把綠蒂當作是生活中唯一的希望和寄託，但現實卻讓他可望而不可及，最終他孤獨的內心終於崩潰，痛苦戰勝了理智，在絕望中自殺。
“我想只有死亡纔可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這，我不禁要問，維特真的沒有解決的辦法了嗎？他的死值得嗎？世人最需要的東西真的只有愛嗎？他愛得太深，放棄了畫畫與寫作，過着無比迷茫的生活。他本以爲，自己死了，煩惱和憂愁也就煙消雲散了。但他錯了，他的死換來的是親人的悲痛、朋友的自責、以及他人的哀痛。生活中不僅有着春天的繁花燦爛，還有着冬景的陰暗慘淡，我們唯一能做的就是堅強自己的內心，學習高傲的海燕無畏地迎接生活中的暴風雨。
伏契克說過：“應該笑着面對生活，不管一切如何。”在我們成長的過程當中，總是會在日常的學習和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮，永不言棄。只要我們勇於面對這些成長過程中的“攔路虎”，學會調節自己的情緒，以快樂的心態面對生活，不怕失敗，我相信，我們一定會戰勝自我，健康快樂的成長。
第22篇：《少年維特之煩惱》讀後感
在讀這本書之前，還沒有一部著作讓我覺得能細緻的描繪出愛情是什麼，紅樓夢裏的愛情纏纏綿綿，知是情卻不道情，不求轟轟烈烈，但求哀婉千年，是中國式的愛情。而歌德的少年維特之煩惱裏的愛情，卻似小兒般的感情流露，真真切切，清晰徹骨，對愛情那種感受的細緻描寫深入骨髓，誰都有過愛情的體驗，只不過有深有淺罷了。
以書信體的體裁讓主人公維特用第一人稱描述出他沉醉於愛情中的感受，是再好不過的了，沒人能體會別人的感受，但人類的感受這東西卻是相通的，你能以自己體會的感受去感受別人體會的感受，越是有着深刻體會的人越能感受別人。
我和這本書產生了強烈的共鳴，但是我看不下去這本書，或者說是我不想看下去，因爲我體會過那種如夢幻般的幸福以及痛徹心扉的痛苦，我不忍也不願再去體會。痛苦要比幸福長久和深刻得多。
幸福來時悄悄然，不知不覺中已深陷其中，而後相思之人最苦，既日日思夜夜夢卻始終不能得償如願，就如綠蒂告訴維特他不節制，維特想要毫無保留的奉獻，如果可能則會無止境的吸食。但是在愛情面前，誰不是這樣貪婪呢？
如果我在當時接觸了這本書，是否也會作出像維特一樣的行爲呢？
愛情的苦果要一口咬盡，慢慢嘗舐只會愈陷迷津之地，其中的綿綿苦楚只有試過的人才知道。
第23篇：《少年維特之煩惱》讀後感
每個人都可能是維特，每個人都可能遇到自己求而不得的綠蒂，每個人也都可能在生活工作上鬱郁不得志，這是人生必經的苦難，自殺這種行爲我不知道到底是軟弱還是勇敢，我只知道生命誠可貴，任何理由都不足以構成自殺的理由。我也曾有過自己苦苦愛戀的綠蒂，我也曾在生活工作上不如意，可維特還是不太能感動到我，像看着一個無關緊要的人的故事，或許是我的經歷不夠，又或許是我不夠了解當時的社會情景。
愛情不是全部，我看到的是維特在愛上了綠蒂以後整個人都是瘋狂的、熱烈的、全身心都投入到對綠蒂的感情中，這對綠蒂來說也是難以承受的吧。但至少維特的愛不是盲目的，他並沒有因爲他的愛情而做出什麼傷害他人的事，他在最無奈的時候選擇了離開，然而在生活上工作上不如意又使她回到了綠蒂身邊。我在想，如果維特在離開的時候遇到了自己的伯樂，對自己的新工作滿意至極，他還會回到綠蒂的身邊嗎，會有後來的自殺嗎。
還是不明白維特爲什麼受那麼多人追捧，甚至效仿他自殺。維特的自殺不只是對愛情的絕望，或許還有對人生的絕望吧。他把自殺的原因全都推給了綠蒂，美名其曰是爲了苦苦掙扎的愛情，爲了綠蒂獻身，爲了給她重新創造生活的安寧與歡樂，他覺得這樣做是高尚的，可他這樣做無非是讓綠蒂一輩子悔恨，一輩子忘不了他，誰能承受這種追求者極端的感情？
《少年維特之煩惱》受到這麼多人喜歡，維特受到這麼多人追捧，是有一定原因的吧。或許我需要幾年後重讀，才能看出不一樣的感受。
第24篇：《少年維特之煩惱》讀後感
作者歌德當時應該是處於一個感情的洪流處吧。維特這個美好又令人悲傷的角色應該是歌德自己的化身吧。
維特是他，和他一樣熱愛自然，一樣愛上了一位美麗溫柔卻已訂婚的女子。愛她，是維特遇見她之後唯一能做唯一懂得做的事。就連每天的散步都因爲她變得動人。可是，她已經有了愛人啊！維特是後來者，感情允許後來居上，道義不允許。而且維特沒有後來居上，他只是在綠蒂心中戰了個旗鼓相當。維特做夢都在想：綠蒂，我是你的，你是我的。然而，現實中的綠蒂心中懷着對維特的無限友好和無限同情，沒有愛意。暗戀，是一個人的兵荒馬亂。維特早已亂了，他所渴望的愛情不屬於他，他一心掛念着的愛人不屬於他。他一貫的熱情無處可去，他多希望愛情這棵小樹能夠肆無忌憚地生長啊，然而它是不受期待的，就連他最愛的人綠蒂也不期待。他的熱情還能到哪去呢？維特試過了，把自己的熱情投注到別的地方去，最後的拯救，但這最後的拯救被無情的破壞了，維特沒能拯救長工，也沒能拯救自己。維特那自由浪漫的天性啊，最終死於一次次地被壓抑。滿腔熱血無處可去，終只能七竅流血而死 。
維特死了，死在手槍下。
維特死了，死在對綠蒂不顧一切的愛情下。
維特死了，死在他無處奔涌的本真熱情下。
維特死了，死在人們對自然本性的壓抑。
忍不住又從頭看過，一開始的維特，如同自由生長的小樹，那麼肆意，那麼光明，世間萬物在他眼中都是美好的。後來的維特，整日沉浸在愛而不得的悲傷中，隨着周圍美好事物的毀去，維特也在毀去。魯迅說過，悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看。
致永遠的維特，我理解你，請你在天國自由的生長，一如既往。
第25篇：《少年維特之煩惱》讀後感
魏蘭特稱它是“美麗的怪物”並不爲過，維特身上所擁有的很多特質是隨着人的成長而越來越會消失不見的。就好比我們對“少年不識愁滋味”、“爲賦新詞強說愁”感到些許無奈好笑，可等到“欲說還休，卻道天涼好個秋”的時候，我們卻不知有多豔羨那個不識愁滋味的少年。
維特的魅力在於他的真實，他的真實又來自於他的感性。我們崇尚了很多年的理性，因爲它是成熟，是長大的標誌，但我們心裏卻還是留戀着那個感性的幼稚的自由而自我的自己，這就是我們心裏的維特。
維特追求愛情的時候是那樣直白，那樣熱烈與熱情，又是那樣生澀與羞怯。他陷入這樣一場迅速到來的讓他熱血沸騰的愛情裏，“這世界要是沒有愛情，它在我們心中還會有什麼意義！這就如一盞沒有亮光的走馬燈！可是一當放進亮光去，白壁上便會映出五彩繽紛的圖象，儘管僅只是些稍縱即逝的影子；但只要我們能像孩子似地爲這種奇妙的現象所迷醉，它也足以造就咱們的幸福呵。”於是他燃起所有情感的火焰去迎接它，去燃燒它，去讚美它。他毫不掩飾自己的快樂，肆意表達着自己的幸福。
他的感情就是這樣的直接乾脆，即便是阿爾伯特回來要與綠蒂結婚時他也毫不保留的表達自己的痛苦與渴望。他不喜歡世俗的虛僞，他喜歡沉浸在詩歌，自然與愛情的世界裏，他喜歡真實。所以違背自己內心情感離開綠蒂是他感到痛苦，違背自己內心渴望混跡於世俗觥籌交錯使他奮力掙扎。他不喜歡這樣世俗地劃定一個人的社會階級，並由這樣的階級地位輕易地否定或是肯定一個人。他是一個純淨自然而感性的人。
他的感性與熱情打動了綠蒂，她也喜歡他，她最後依舊和阿爾伯特結了婚。維特和綠蒂沒有在一起纔是情理之中。我覺得他們之間的愛情有些像《圍城》中方鴻漸和唐曉芙之間的愛情：相愛過，互相打動過，他們適合戀愛卻不適合一起走入婚姻的階段。因爲愛情和婚姻是兩件不一樣的事，婚姻所要擔負的責任，方鴻漸和維特都做不到。維特的如此激烈直白的感性和對世俗的反叛讓他如何能夠擔負起一個家庭生存生活所需的物質需求？也許他會對現實，對婚姻妥協，但那樣的維特已經不是我們戀戀不忘的那個維特了。
他的真實的感性讓他如此美好的同時，也順理成章的，讓他走向了死亡的道路。因爲他對感性一如既往的忠誠，因爲他一如既往地追隨着內心，在他受着愛情與世俗雙重痛苦的時候，他走向了死亡。我並不認爲這樣的死亡有什麼好批判的，相反，我認爲這已經是最好的結局了。這樣的死亡保全了維特自身，也保全了我們心中那個渴望的留戀的自己。這是一種最美好的死亡。他已經爲他身後所有的事做好了打算，然後收拾出一個乾淨體面的自己，用自己的雙手將自己送上通往來世的道路。雖然這樣的選擇會被冠上不孝的大帽，但這是最忠於自我的選擇了，也是最“維特”的結局。這樣的結局，這樣真實的感性的維特，纔會讓我們如今留戀豔羨着，因爲在世俗中浮沉的我們做不到，我們只能在讀到它時空發兩句議論，感慨兩聲，卻再也沒了然後。
第26篇：《少年維特之煩惱》讀後感
我看的這本書是高一的時候偷的，書非偷不能讀。在被窩裏面看完的，打着手電筒。封面是一男一女互相依偎，貝塔曼的不知道高年級的誰買的。然後，其實我一直好奇他是怎麼用第一人稱一直寫日記，然後他自殺以後呢，怎麼寫呢，還是第一人稱嗎。想起了康納利小說裏面的話，那些死了的人也在找尋回到現在世界的方法。我很好奇他是怎麼個寫法能把自己的死後寫下來，或者寫到“這幾個字完了我就去自殺”一類的，然後就沒下文了。但是實際不是這樣的，因爲時間關係，我只能想起一些描述歌德那個年代的好多風景，聚會，用了很多感嘆的肉麻的情書的寫法。我現在不能提起再讀一次的興趣，只有勉強聽下真人廣播的版本，做作的人不知道讀的哪個版本完全是內心獨白，跟自己印象中的故事相差甚遠。今天還要繼續聽，想放一遍英文，再放中文，但是德文才是最原版的，所以，還是好好學習德語吧。
第27篇：《少年維特之煩惱》讀後感
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉於這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，並深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的感情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不捨地離開了。
歌德描述了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。
看完了這本書後，我很同情維特，也很明白他爲何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什麼煩惱，什麼挫折，都不能像維特一樣選取逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都佈滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放下。生活中，我們無法迴避挫折，只能應對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
因此我們要勇敢應對生活。維特，他是我們學習的好榜樣。
第28篇：《少年維特之煩惱》讀後感
《少年維特之煩惱》是德國作家約翰·沃爾夫岡·德國的代表作之一，是一本書信體小說，以維特寫給朋友的書信展開的整個故事，人物內心情感豐富，整個小說類似於人物的自白，維特是一個成長於良好家庭的多才多藝的青年，他善於作詩繪畫熱愛美好的大自然，但性情敏感多愁嚮往自由，平等的生活，希望從事一些有實際意義的工作，但周圍的社會卻充滿登記的偏見和鄙陋習氣，作者以自己的親身經歷藍本不僅傳達了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度。
由於一些原因，維特告別了家人和好友來到了瓦爾海姆，一個風景宜人的偏僻山村，他在這裏心情感到很雀躍，他說：“我想不出是什麼讓我周遭的一切變得猶如伊甸園般引人入勝，是這裏有迷惑人的精靈在遊蕩，還是我心裏有溫馨，美妙的奇思異想？”他還說：“我真想變作金甲蟲，飛翔在花香滿盈的天空中，盡情攝取種種養分。”
沒過多久：“維特去加鄉村舞會認識了綠蒂並對她一見鍾情，他欣賞綠蒂她那雙烏黑的眸子”她那生動的朱脣和魅力四射的面孔把我整個靈魂都吸引住了，我完全沉醉在她言辭的精闢的底蘊之中，往往連她所用的詞都沒聽見，在舞會上，維特和綠蒂跳起了華爾茲。
他說：我的臂彎中竟擁着這樣一個可愛的尤物，帶着她像清風一樣肆意旋轉，周圍的一切似乎都消失靜止，她的整個身體非常和諧，她是那麼的瀟灑自在，飄逸靈動。
可是綠蒂已同阿爾貝特訂婚，愛情上的挫折使維特悲痛欲絕，維特又因同封建社會格格不入而感到前途無望在萬般無奈的痛苦中他選擇了吞槍自殺，這是他對令人窒息的社會孤獨而消極的抗議，這也給了我們血的教訓：不受理性束縛的愛情多麼可怕。
如果理性能夠戰勝感情，原本完全可以避免悲劇的結尾，缺乏理性的愛情只是一種膚淺的動物性的本能。
小說中維特反對抱怨，強調享受當下的幸福，“我們要是不那麼鑽牛角尖，不那麼執着地去追憶不堪回首的往事而是更願意去思考如何對現在的境遇安然待之，那麼人就會減少很多痛苦。”
維特還說過：“人身上的壞脾氣是種罪過，是我平生最恨的。”惡劣的情緒既害自己又害親人。
小說中還發表了一些對人生的看法：“世上的事歸根到底還不統統都是毫無價值的雞毛蒜皮的小事，一個人如果只是因爲別人而拼命追名逐利而沒有他自己的激情，沒有他自己的需要，那麼，此人便是傻瓜。”
在生活中，我們無論遇到什麼煩惱，什麼挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都佈滿鳥語花香，我們絕不能因爲跌倒了就害怕再次跌倒而放棄成功的希望，生活中我們無法迴避挫折，只能面對。正如林清玄所言：不能在愛裏受傷就不再愛。
魯迅先生也曾說過：真正的勇士敢於直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血。重要的是在挫折中堅持到底，永不言棄直至擊敗挫折，永不言棄是一種品格更是一種頑強的精神，永不言棄的人總會勝利。
第29篇：《少年維特之煩惱》讀後感
讀《少年維特之煩惱》之前，我想過一個問題：我們到底應該怎麼面對如今壓力如此大的生活？難道是犯了錯，將錯就錯？還是說爲了一個問題，可以用謊言當擋箭牌？不，在這本書中給到了我準確的答案。
《少年維特之煩惱》是一部德國作家歌德創作的中篇小說，也是德國文學史上一個質的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點滴生活的所有記錄，揭露了當時德國的醜陋社會，讓讀者對當時社會的價值觀有了新的認知。
一、少年維特嚮往美好
維特放棄一切，在繁花盛開的季節帶着父親留下的遺產來到了晨曦暮露的小山村，當他被美麗的山谷吸引，感受花木的生機，聆聽潺潺的流水嘩嘩唱歌時流露出欣喜的神情，當他願意坐在遼闊的草地上用畫筆記錄每一次最美的瞬間時，我體會到他憧憬的美好是自由的、無拘無束的。可如此悠然自在的生活到底什麼是他的煩惱？隨着一頁頁紙的深入品讀，原來是他深愛的女人綠蒂已有未婚夫，可他明知是錯愛，依舊不願放手。這是他給自己的人生道路關上的第一個扇門。綠蒂在他心中是美的化身，是他的精神寄託，她溫柔知性，待人善良。
二、迷失方向自我毀滅
綠蒂已有未婚夫，這無法改變的事實讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷於痛苦中無法自抜。在職場上，因受不了主使對他的鞭策，以及人際關係上的腐敗，不愉快的情感和沒有興趣的工作在維特心裏紮根越來越深，使他的精神世界完全被摧毀，往日的生氣勃勃早已灰飛煙滅，原本對未來的美好憧憬也被現實無情打破，讓他要辭別人生的決心在腦海裏越來越佔上風。最終，維特選擇了自我逃避，用手槍結束了自己的生命！一種最讓人惋惜的結局！
三、不念過往不畏將來
根到底，在我的眼中，最開始的維特是一個好少年，可是他沒有把握自己的生活，不會正確地抉擇自己的命運，沒有爲自己的生活畫龍點睛，面對困難，他毫無反抗的選擇了放棄，而不是用行爲去爭取自己的幸福。生活不可能永遠是風平浪靜，偶爾總會有波瀾起伏，會時有陡峭的山峯，時有低落的崖谷，要靠自己去努力奮鬥。因爲維特的內心被困難給折服，停止了人生道路上前進的腳步……
回顧自己的生活點滴，每每遇到一個難題，一次挫敗，一次不滿意的答卷時，我也曾想過逃避，而《少年維特之煩惱》這本書就是一塊警示牌，教會我如何把握當下，如何在人生的分岔口走向對的那條路。這個警示牌將像影子一樣伴隨我一生，促進我不斷成爲更優秀的人。我曾經看過一句話：不亂於心，不困於情，不念過往，不畏將來。意志堅定，理性地對待問題，對未來充滿信心。我想，這應該就是打開維特心靈之門的正確鑰匙吧！
第30篇：《少年維特之煩惱》讀後感
當我第一次看到《少年維特之煩惱》時，這書名就吸引了我，一個像我這樣的少年，他的煩惱又是什麼呢？
維特是一個德國的少年，他熱愛自然，又多才多藝，善琴能舞，懂詩畫，按照現在的標準，算是一個小男神吧。他在等級社會裏深感壓抑，到鄉村尋求解脫，結識了少女綠蒂並熱烈地愛上了她。
維特對愛情的追求也是真摯的，書中有一段“親愛的維特！這是破天荒第一次她叫我做親愛的，叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重複了無數次，等到夜裏要上牀睡覺時，還自言自語叨咕了半天，最後竟冒出一句：晚安，親愛的維特！”看到這裏，我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料，綠蒂和阿爾伯特訂婚了，而阿爾伯特和維特兩個才華橫溢的人也成了好朋友，每次他們兩個談論綠蒂，維特心理就很難受，他又無奈，又自責，最後因愛情破滅而自殺。
看完這本書後，我也能深深體會到“維特之煩惱”了：社會壓抑，加上愛情的不如意，對於維特這樣一個天生敏感的人來說，足以使他感到絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺得十分惋惜。
維特是可憐的，可憐是因爲他熱愛這個世界，卻與這個社會格格不入，他愛綠蒂，卻也失去了這最後一根稻草。而愛情和社會又是相關的，他們的愛情也是整個社會的縮影，社會越沉悶，愛情也越複雜。
維特又是勇敢的。綠蒂也不只是他愛情的追求，而是他在面對這個污濁社會時的一個典範，一個寄託。仔細想想，他的自殺並不是懦弱，而是勇敢，他敢於藉助自殺來表達自己對愛情和社會的無聲反抗。
我認爲，許多人在讀這本書時，都會有同感。我們無時無刻在面臨煩惱，我想讓爸爸帶我出去玩，我想畫出自己的小世界，我想看喜歡的書，我想陪弟弟玩耍，可事實上，我有一堆作業和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼，“英語背了嗎？”、“作業寫了嗎？”，兩句話就把我們打入了冷宮。
幾米說，“大人都忘了，他們也曾是小孩，他們的口袋裏，經也藏有各種怪獸”，“小孩寧願被仙人掌刺傷，也不願聽見大人對他們的冷嘲熱諷”
我知道，大人也有壓力，領導一個電話，他們就立刻進入緊張的狀態。其實，大人不必嘮叨，我內心也很熱愛學習，想做一個好的班長，想在各方面得到老師的表揚，我也希望不落後於自己的理想。
當然，我是不贊成人們自殺的，除了煩惱，我們還有很多快樂。學校有作業，也有很多美食和可愛的同學們，期末複習時每道錯題都在折磨我，但最後的分數和獎狀也很令人興奮，不是嗎？
在人生中自然會有坎坷，但只要樂觀面對，勇敢地去排解，往好的方面想，總能戰勝挫折，得到新的幸福。
