關於朝花夕拾主要內容，朝花夕拾是魯迅的重要作品集，是魯迅的唯一散文集。這部作品集主要講了哪些內容?這部作品集爲什麼值得大家一讀?讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀主要內容，希望大家喜歡。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集。魯迅說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”。最初以《舊事重提》爲總題，陸續發表於《莽原》半月刊。1928年9月結集時改名爲《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經>》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的 《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《範愛農》。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密的結合起來，充分顯示了魯迅關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
《朝花夕拾》的主要內容1
五猖會是朝花夕拾中的第四篇，主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩經時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的'習俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
〈貓?狗?鼠〉通過三種動物之間詳盡的論述來表明了當時中國的景況，也正因爲那時，發現了魯迅的隱鼠並不是因長媽媽故意殺死的，也爲後〈阿長與山海經〉作了鋪墊《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗?貓?鼠》核心內容表現了魯迅對貓的厭惡和仇視，媚態的貓實際上是以物喻人，不僅指現代評論派的資產階級文人，也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特徵。
〈二十四孝圖〉通過魯迅的青年時代對於〈二十四孝圖〉的理解，也同時通過此來批鬥了當時中國社會思想的封建，主要內容就是魯迅對於〈二十四孝圖〉的認識 《二十四孝圖》是《朝花夕拾》裏的一篇重要作品，表現了魯迅對白話文的堅決捍衛和對封建孝道的猛烈抨擊。《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛僞和殘酷。作品着重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情爲倫紀，誣衊了古人，教壞了後人”。作品對當時反對白話文、提倡復古（］的傾向予以了尖銳的抨擊。
《朝花夕拾》的主要內容2
《阿長與〈山海經〉》就是集中寫她的一篇，這是一個善良樸實而又迷信、愛嘮叨、“滿腦子是麻煩的禮節”的女性。但她竟辦成了別人辦不成的事情，那就是給童年魯迅買來了他夢寐以求的書——《山海經》。
《從百草園到三味書屋》中生動描寫了塾師壽鏡吾的形象，他是魯迅的第一個啓蒙老師。《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
〈瑣記〉介紹魯迅先生衝破封建束縛，追求新知識，離家求學的一段故事。《瑣記》記敘魯迅家道衰落後，飽受世人的冷眼而終於走上了與封建主義決絕的道路。《瑣記》憶敘魯迅爲了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(後改名爲雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。魯迅記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。
