詩經七氓是一首棄婦自訴婚姻悲哀的抒情詩，詩中女主人公以無比沉痛的語調回憶了戀愛生活的甜蜜、婚後被丈夫虐待和遺棄的痛苦，讀之感人心絃，催人淚下。下面是小編整理的詩經七氓賞析，歡迎查看，僅供大家參考。
七氓
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以爲期。
乘彼垝垣，以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮！無食桑葚。于嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲爲婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
譯文
小夥走來笑嘻嘻， 拿着布幣來換絲。 不是爲了來買絲， 藉機找我談婚事。
談完送你過淇水， 一直送你到頓丘。 不是我要延婚期， 是你沒找好媒人。
請你不要生我氣， 定下秋天爲婚期。 登上殘破的牆垣， 心中念你望復關。
遙望不見覆關影， 低頭傷心淚滿面。 望見覆關心中喜， 喜笑顏開話不斷。
你又占卜又問卦， 卦象吉利沒惡言。 把你大車趕過來， 我帶嫁妝隨你遷。
桑樹葉兒未落時， 枝葉繁茂色澤潤。 小斑鳩啊小斑鳩， 不要貪嘴吃桑椹。
好姑娘啊好姑娘， 不要癡情迷男人。 男人沉迷於愛情， 想離開時可脫身。
女子沉迷於愛情， 想要脫身不可能。 待到桑葉飄落時， 顏色枯黃落滿地。
從我嫁進你家門， 三年吃苦又受累。 淇水浩蕩滔滔流， 打溼我的車帷幔。
我作妻子沒過錯， 你作丈夫差錯多。 男人心理不可測， 三心二意沒品德。
當你妻子整三年， 終日忙碌活全乾。 起早貪黑操家務， 沒有哪天有空閒。
生活安定無憂愁， 你卻粗暴又專橫。 親兄親弟不知情， 總是拿我作笑柄。
靜心思前又想後。 獨自悲愁心哀傷。 當初相約同到老， 到老盡是愁和怨。
淇水雖寬有河岸， 漯河再闊也有邊。 從小一塊同遊樂， 有說有笑心喜歡。
忠誠盟誓都明白， 哪知從此已改變。 過去時光不留戀， 一刀兩斷不再談！
賞析
這是一首描寫忠貞於愛情、又能勤勞持家的女子被負心的男人拋棄之後，抒發內心的痛苦、哀怨、悔恨之情的名篇。作品的女主人公只是一位具有那個時代的代表性的普通婦女的藝術形象，但它反映了春秋時期——奴隸制的末期，在男尊女卑的社會風氣支配下，廣大婦女所遭受的欺凌和痛苦，更重要的是同時也表現了爲人所歧視的封建社會最底層的婦女所具有的純真、善良、熱愛勞動、不甘心受欺凌、不甘心受壓迫的美好品德。
這是一首以敘事爲主的兼有抒情的詩作，全篇以女主人公的語氣，以女主人公的感情變化、身世遭遇爲線索，展開了敘述，生動地刻畫了女主人公的人物性格，表現了女主人公可貴的思想品德。
第一章和第二章，作品集中筆墨描寫了女主人公初戀未婚時的情景：“氓”借“抱布貿絲”爲因由，來找女子商量婚嫁之事。男子已經是急不可待而嘖有煩言，甚至都要發怒了。女子深情地陪着他涉過淇水，直至送他到“頓丘”，耐心地向他解釋：“匪我愆期，子無良媒。”並爽一快地答應他“秋以爲期”。
迎娶的日子快到了，女子急切地盼望着男子的到來。你看她，“乘彼垝垣，以望復關，不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。”從中看得出她的那顆真摯的心，早已完全交給了她所愛的男人。因而他們終於結成了夫婦。
第三章，寫女子婚後的情況變化。作品的主人公女子婚後的生活發生了變化，究竟發生了怎樣的變化，這一章並沒有交代，只是抒發了女子對婚後生活的感嘆。當然，這感嘆是有來由的，是針對她婚後生活的實際遭受而發出來的。所以，我們通過她的感嘆，完全可以想象到她婚後生活的不如意。
她用鳩“無食桑葚”作比喻，告誡女子不要沉醉於對男人的愛戀，因爲陷身於這種愛戀之中，其結果將使自己無法擺脫由此帶來的痛苦。女子爲什麼要發出這樣的感嘆呢？這說明她婚後的生活給她帶來了不可擺脫的痛苦，這痛苦又來源於“與士耽”，這便明白地告訴人們，她的痛苦是由於她所愛戀的男人負了心。我們應該注意這裏的“耽”字。“耽”，解釋爲“迷戀” 或“歡愛”，是不夠確切的，在迷戀或歡愛前面應加上“過於”兩個字，應爲“耽”所表現的迷戀或歡愛是超出一般的。從這個“耽”字我們可以想見，女子是深深地愛着男子，而男子也曾經深深地愛過女子。問題在於，女子“耽”爲什麼不可脫，男子“耽”爲什麼就可脫？這便表現了女子與男子在對待愛情上的兩種截然不同的態度。不同的態度也表現了他們不同的人格。女子之所以不可脫，是因爲她對愛情真摯、專一。當她失去了愛情的時候，她痛苦萬分而不可解脫。男子所以可脫，是因爲他愛情不真也不專，當他追求女子時，他可以表現爲“蚩蚩”之狀，裝得那麼忠厚老實；他可以表現爲情深義厚，是那麼急不可待。然而當他的目的達到了，滿足了私慾的時候，他變了心，背叛了初衷。而這一切他是做得那麼輕鬆自如、毫不介意。對於一個愛情不真不專一的人，當他拋棄了愛情的時候，他只會感到得意隨心，還有什麼痛苦可言呢？
第四章和第五章寫的是女子婚後的遭遇，同時也抒發了女主人公對負心男人的怨憤之情。
婚後，女子長期過着貧困的生活，可她毫無怨言。想當初，她懷着對男子真摯的愛，度過湯湯的淇水嫁到他家；婚後，女子沒有任何違背初衷的想法和表現，而男子卻反覆無常，變了初衷。女子出於對男人的愛，婚後，她“夙興夜寐，一靡一有朝矣”，而男子卻一改初戀時的態度，對她非常粗一暴，甚至是虐一待。女子回家向兄弟們訴說，兄弟們不但不能理解她，反而嘲笑她，真是教她滿懷心事無從訴說，也只好自思自慮，自我傷悼了。
最後一章寫女子從怨到恨，以至於下決心與男子決裂的感情。想當初嫁與男子時是想要與他白頭偕老的，誰想到到頭來竟使人生怨。負心的男子完全忘掉了總角之時兩小無猜的戀情，也完全忘掉了初戀時的山盟海誓，誰能想到他能如此反覆無常呢？既然如此了，那我們的愛情也就到此爲止吧！
作品巧妙地用女主人公的自述，刻劃了女主人公鮮明的性格，她心地純潔，品質善良；她勤勞儉樸，忠貞於愛情，但她卻錯誤地愛上了一個“二三其德”的男人。她初時忍受，希望他能回心轉意；不想他對自己竟然粗一暴起來。她痛苦，她悔恨，但是她沒有苦苦哀求，乞人憐憫，當她覺察到事態已經無可挽回的時候，她立刻下定決心，“反是不思，亦已焉哉！”顯示出她絕不甘心忍受欺凌，絕不乞求愛憐的堅強的個性和獨立的`人格。
作品還描寫了一個負心男子的形象。他以假象騙得了女子的愛情，目的達到之後，又輕易地背棄女子的愛情。他“二三其德”，反覆無常，自食其言。這樣的男子在舊社會是屢見不鮮，不足爲奇的。即使在物質文明和精神文明高度發展的今天，這樣的男子（或女子）也並不少見。因此，作品塑造的這兩個人物形象，對今天的讀者依然有着鮮明的現實意義。
作品在語言方面也頗具特色。作品通過對人物的動作行爲描寫來刻畫人物的性格。如第一章，“氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。”這就是寫“氓”的行爲表現，從中我們不僅看到了人物的形態——蚩蚩之狀，而且也理會了他的內心——他是來打女子的主意的。再如第二章“ 乘彼垝垣，以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。”寫的都是女子盼望男子到來時的行爲表現。這些描寫生動地刻劃出女主人公對她所愛的男子的深摯情誼，刻劃出主人公女子那純潔善良的心地，真摯誠篤的愛情。又如第五章“三歲爲婦，一靡一室勞矣；夙興夜寐，一靡一有朝矣”，這四句詩真切地表現了女主人公不僅能勤儉持家，而且還經受得住貧困生活的考驗，承擔得起家庭主婦的全部責任，即使含辛茹苦，仍然忠貞於愛情的高貴品格。
