明朝那些事語錄錦集

篇一:明朝那些事經典語錄

明朝那些事語錄錦集

不能富貴非因宿命只緣懶,難成大器既貪詩酒又戀花。

〖皇覺寺裏,明月相伴,孤燈一盞,

濠州城中,謹小慎微,奮發圖強,

鄱陽湖畔,碧波千里,火光沖天,

茫茫大漠,金戈鐵馬,劍舞黃沙! 開創帝國,保世宏規,光耀後代!〗

〖馬渡江頭苜蓿香,片雲片雨渡瀟湘。東風吹醒英雄夢,不是咸陽是洛陽。〗

〖別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。〗

空山無人,水流花開。萬古長空,一朝風月。此一瞬已是永恆。

〖無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,爲善去惡是格物。〗

天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可爲聖賢!

誰曾憶,萬軍叢中,縱橫馳奔,所向披靡!

只記下,豹房後宮,昏庸無道,荒淫無恥!--朱厚照

〖春來殺氣心猶壯,此去妖氛骨已寒。談笑敢言非勝算,夢中常憶跨徵鞍。〗

想當初,開夜宴,何等奢豪。想當初,勢頃朝,誰人不敬?

如今寂廖荒店裏,只好醉村醪,如今勢去時衰也,零落如飄草。

--魏忠賢

當我只是個小人物的時候,你體諒我的激奮,接受我的意見,相信我的才能,將你的身後之事託付於我。所以,我會竭盡全力,戰鬥至最後一息,絕不放棄。

因爲你的信任,和尊重。--楊漣

〖浩氣還太虛,丹心照千古。生平未報恩,留作忠魂補。〗

歷經磨難,矢志不移,叫做信念。不畏強權,雖死無懼,叫做勇氣。--楊繼盛

〖仁義一生,死於詔獄,難言不得死所,何憾於天,何怨於人?唯我身副憲臣,曾受顧命,孔子云:託孤寄命,臨大節而不可奪。持此一念終可見先帝於在天,對二祖十宗於皇天后土,天下萬世矣!大笑大笑還大笑,刀砍東風,於我何有哉!〗

--楊漣絕筆

只有歲月的滄桑,才能淘盡一切污濁,掃清人們眼簾上的遮蓋與灰塵,看到那些殉道者無比璀璨的光芒,歷千年而不滅。

--東林黨

篇二:《明朝那些事兒》的24句話,教你玩轉權利的遊戲

1.必須亮出自己的獠牙,纔能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。

2.觀點鬥爭是假的、方向鬥爭也是假的,只有權力鬥爭纔是真的。

3.沒有競爭的完全市場只存在於理論想象之中——引自微觀經濟學(高等教育出版社出版)。

4.要知道,越接近心臟的部位越能得到血液,同理,天天見皇帝也着實是個美差,甭管表現如何,混個臉熟纔是正理。

5.世界在發展,時代在進步,事實證明,一對一的政治單挑已經落伍了,爲適應潮流的發展,政治組織應運而生,大規模的集體鬥毆即將拉開序幕。

6.在清除敵人首腦之前,必須先掃除一切外圍和幫手,這就是中華民族的傳統智慧,所謂摻沙子、挖牆腳是也。

7.一個二十歲的青年人是不會懂得這些的,他們太天真,太幼稚,他們或許能夠在考試中得到一百分,卻不可能真正瞭解其中的含義。所以他們雖然手握真理,卻無法使用,滿懷熱情地踏入社會,卻被撞得頭破血流。

8.利益,只有充足的利益,纔有驅動人們的魔力,這就是這個世界的真實面目,極其的殘酷,卻異常的真實。面對這個殘酷的現實,徐階終於明白了知行合一的真意,無論有多麼偉大正直的理想,要實現它,還必須懂得兩個字——變通。只有變通,只有切合實際的行動,才能適應這個變化萬千的世界。

9.因爲天真的理想主義者縱使執着、縱使頑強,卻依然是軟弱的。他們並不明白,在這世上,很多事情你可以不理解,卻必須接受。只有真正瞭解這個世界的醜陋與污濁,被現實打擊,被痛苦折磨,遍體鱗傷、無所遁形,卻從未放棄對光明的追尋,依然微笑着,堅定前行的人,纔是真正的勇者。不經歷黑暗的人,是無法懂得光明的。

10.所謂事可以做絕,話不能說絕,是也。

11.可是在權力的擂臺上,不折不扣的好人註定是要完蛋的。

12.可是政治高手就如同江湖大俠,想要金盆洗手一走了之,那是很難的,須知做大俠雖然風光,幹掉大俠卻更爲風光。而政治高手們在打架時,從來不會玩三板斧,他們都是耍套路的,從毫不起眼的起手式,環環相扣,直到最後那致命的一擊。

13.即使日後身處絕境,亦需堅守,萬勿輕言放棄!是的,這句話我一直牢記在心,要隱忍,要忍受痛苦和折磨,要堅強地活下去,只有活下去,纔有勝利的希望。

14.外交,是指處理國與國之間關係的方法,但它還有另外一個通俗的解釋——用最禮貌的方式,說出最骯髒的話。

15.犧牲尊嚴是不夠的,要想在這場殘酷的遊戲裏笑到最後,還必須背離原則,因爲眼前的敵手,是一個不講原則的人。而要戰勝一個無原則的對手,唯一的方法就是放棄所有的原則。

16.但隱忍和沉寂不是目的,而是手段,它終將爆發在最後那一刻。

17.歷經磨難,矢志不移,叫作信念。不畏強權,雖死無懼,叫作勇氣。

18.但是歷史無數次證明,棍棒打不倒經濟規律,發家致富的意志和決心是無法阻攔的。

19.所謂強硬的手段,並不一定是指武力。只要能夠消滅對手,可以使用任何方法。

20.可惜,後悔和如果這兩個詞在歷史中從來就沒有市場。

21.長期的困難生活,最能磨練一個人的意志,有很多人在遇到困難後,只能怨天尤人,得過且過,而另一些人雖然也不得不在可能難面前低頭,但他們的心從未屈服,他們不斷的努力,相信一定能夠取得最後的勝利。

22.是的,即使你擁有讓人人羨慕的容貌,博覽全書的才學,揮之不盡的財富,也不能證明你的.強大,因爲心的強大,纔是真正的強大。

23.失敗不算什麼,希望的喪失纔是最大的痛苦。

24.盲目的自信往往比自卑更可怕。權力在給人尊嚴的同時,也會帶給他們自私。

篇三:明朝那些事語錄

1. 文字是有感情的,感情醞釀到一定程度寫出來的文字自然好看,不需要太華麗的詞藻。這就是情感的力量,心無旁騖的力量。他認爲,寫作的時候能做到心無旁騖就已經成功了。

2.即使你擁有人人羨慕的容貌,博覽羣書的才學,揮之不盡的財富,也不能證明你的強大,因爲心的強大,纔是真的強大。

3. 軍事和經濟的發展往往是脫離的,這句話已經被歷史多次證明。

4.一個人的氣節和尊嚴,正是在最困難的時候體現出來的。

5. 人類的最大痛苦並不在於一無所有,而是擁有一切後再失去。

6. 史實豐富多彩,寫起來也有很大的發揮空間,讀起來也更有趣,而所謂的歷史內涵和規律卻相當的枯燥。但請大家注意,掌握這些內涵和規律卻可以讓你擁有想象不到的能力。

7. 在我們的歷史和生活中,有着很多非常奇妙的規則,這些規則看不見,摸不着,卻始終起着作用。比如著名的黃金分割,以黃金分割比例確定的圖案是最美麗的,劃分的結構是最合理的。很多的藝術高超的二胡演奏家發現,在胡弦的某個位置拉出的音色非常優美,經過驗證,那個位置正是胡弦的黃金分割位。

8. 這些規則實在是太神奇了,如果你依照這些規則去做,你就能夠獲得事半功倍的效果。而如果你違反這些規則,你將受到它的懲罰。

9.即使沒有朱元璋,也會有李元璋、王元璋來完成歷史的使命,推翻舊的王朝,建立新的帝國。歷史是一個好客的主人,但卻從不容許客人取代它的位置。歷史也從來就不是一個人或是幾個人可以支配創造的。所謂時勢造英雄,實乃至理名言。

11. 對於朱棣而言,殘暴是一種手段,懷柔是另一種手段,使用什麼樣的手段是次要的,達到目的纔是根本所在。

12. 人生最痛苦的地方不在於有一個悲慘的結局,而在於知道了結局卻無法改變。

14. 事實證明,人只要不怕死,是什麼奇蹟都可能創造的。

15. 即使你的敵人無比強大,即使你沒有好的應對方法,但只要你有敢於面對強敵的決心和勇氣,你就會發現,奇蹟是可以創造的。

16. 失敗算不了什麼,希望的喪失纔是最大的痛苦。

17. 在我們的思維中,經常會出現一些盲點,而創造性思維就是專門來消滅這些盲點的。所謂創造性思維並不一定是提出多麼高明的主意,很多時候,這種思維提出的解決方法是很多人都知道和了解的,但問題在於他們都沒有意識到這些方法。

篇四:明朝那些事的經典語錄

《明朝的那些事兒》經典語錄:

1.風蕭蕭兮易水寒,欠了債兮你要還。

2.必須亮出自己的獠牙,纔能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。

3.觀點鬥爭是假的、方向鬥爭也是假的,只有權力鬥爭纔是真的。

4.其次,我們知道,但凡高水平的打羣架鬥毆,都有固定的行動計劃,逃跑路線,事前統一分發兵器(如菜刀,木棍等),事後找人出來背黑鍋,一應俱全才開始行動。

5.這就是傳說中的"官話",俗稱廢話。

6.哭是爲了發泄情緒,流淚是最爲重要的,而鬧事要的就是聲勢,低聲哭沒啥用,一定要做到雷聲大雨點小,以最小的精力換取最大的效果。

7.縱使憨直,誠然不屈,這就是明代官員的氣節。

8.沒有競爭的完全市場只存在於理論想象之中——引自微觀經濟學(高等教育出版社出版)

9.要知道,越接近心臟的部位越能得到血液,同理,天天見皇帝也着實是個美差,甭管表現如何,混個臉熟纔是正理。

10.請大家務必相信,長得帥除了好找老婆外,還容易升官,這條理論應該是靠得住的,夏先生就是一個最典型的例子。

11.世界在發展,時代在進步,事實證明,一對一的政治單挑已經落伍了,爲適應潮流的發展,政治組織應運而生,大規模的集體鬥毆即將拉開序幕。

12.人無恥到這個地步,是不容易的。

13.不知爲什麼,這位皇帝繼位十年,卻一直沒有兒子,原因不詳,這種事向來都是絕對隱私,一般也是大娘大嬸街頭談論的熱門話題,換到今天也得偷偷摸摸地上醫院,更何況在那萬惡的舊社會。

14.所謂以天下爲己任,通俗解釋就是天下都是老子的,天下事就是本人的私事。

15.活着是我的人,死了是我的死人,化成了灰還要拿去肥田!

16.其實統治王朝就是經營企業,只不過治國這一攤生意更大而已,做一般生意要交稅、還要應付工商檢查、安全檢查、消防檢查,逢年過節還得上貢,流年不利還會虧本破產。 相對而言,建立王朝這筆生意就好做得多了,除了啓動資金過高(要敢拚命),經營週期不定(沒準明天就犧牲)外,只要一朝成功,就立馬鳥槍換炮。從此不但不用交錢,還可以收別人的錢,想收多少自己說了算,除了你管別人,沒人敢管你。因爲開政府比開公司的利潤更大,前景更廣,所以自古以來,無數人都躍躍欲試,但成功者寥寥無幾(就那麼幾個朝代)。

17.所謂神祕,就是搞不清,摸不透,整日捧着道經,四處蒐集奇怪的材料,在煙霧繚繞的丹爐前添柴火,然後看着那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈,誰也不知道這幫人一天到晚到底在幹嘛。總之一個字:玄。

18.這實在是讓人悲痛的事情,一般到這種時候,都會有固定劇本:跳出來一大幫親戚朋友,說些什麼不要悲傷、要正常發揮水平、告慰先人之類的話,然後主人公擦乾眼淚,擡頭望天,握拳作苦大仇深狀,毅然踏上前進的道路。

19.在清除敵人首腦之前,必須先掃除一切外圍和幫手,這就是中華民族的傳統智慧,所謂摻沙子、挖牆腳是也。

20.一個二十歲的青年人是不會懂得這些的,他們太天真,太幼稚,他們或許能夠在考試中得到一百分,卻不可能真正瞭解其中的含義。所以他們雖然手握真理,卻無法使用,滿懷熱情地踏入社會,卻被撞得頭破血流。

篇五: 明朝那些事兒

孔子和韋編三絕

孔子非常喜愛鑽研易經,每讀一次,都覺得能悟出一些新的東西來, 所以他一遍一遍地反覆研讀。讀得次數太多,竟把竹簡串在一起的牛皮繩都磨斷了多次。這就是歷史上有名的“韋編三絕”。

陸游的書巢

南宋傑出的愛國詩人陸游一生酷愛讀書,他晚年時體弱多病,仍勤讀不輟。他將自己的住室命名爲“書巢”,題寫了“萬卷古今消永日,一窗昏曉送流年”的聯句以明夙志。朋友問他爲什麼取巢爲名,他回答說;“我的房子裏到處是書,或者放於籍內,或者置於桌上, 牀上鋪的是書,枕的也是書,信仰四顧,沒有無書之處。”朋友進屋一看,果然到處都堆着書,一不小心還碰倒了一摞書。朋友不由得笑着說:“真是個書巢啊!”

偏愛讀文學類的書籍的我,總以爲歷史類的書籍表達嚴謹,人物刻板,沒有讓人回味的空間。在一個酷愛歷史的學生的影響下,我最近仔細讀了《明朝那些事兒》這本書。 該書主要寫明朝的興起,興盛,衰落直到滅亡的整個過程。從開國皇帝朱元璋到末代皇帝崇禎皇帝300多年的歷史,作者當年明月用幽默詼諧的語調,嶄新獨到的視角,精闢凝鍊的評述,徹底顛覆了我對歷史的陳舊觀念。第一次發現原來歷史不只是枯燥乏味的,歷史也可以鮮活有趣,歷史也可以讓人捧腹大笑,然而笑過之後往往又能給我們帶來思考。

從這部書中,我感悟到很多……

在書裏,自始自終都蘊含着一股力量。這股力量支持着鄭和七下西洋,在咆哮的大海面前毫無畏懼;這股力量支持着于謙打響北京保衛戰,獨自面對兇險而未知的前途,力挽狂瀾,拯救大明於危難之間;這股力量支持着王守仁在荒蕪之地開墾,歷經艱辛後幡然頓悟,創立偉大的“心學”,將中國哲學發展到一個新的高峯,並影響了無數後人;這股力量支持着戚繼光深夜渡海擊寇,再強大的敵人都擋不住他與戚家軍前進的腳步,如同數百年後的紅軍一般,保家衛國;這股力量支持着徐階韜光養晦,也許曾被無數人指責膽小、懦弱,但他筆挺的脊背昭示着他從來沒有忘記夏言的枉死和楊繼盛所受非人的折磨;這股力量支持着張居正在幾十年的權利鬥爭中,用盡了所謂的正人君子所不齒的手段,但確是爲蒼生,爲黎民,他付出了他所能奉獻的一切。我們可以稱它爲正義,良心,理想或者它只是一種精神。

是的,之所以能在歷史長河裏閃耀光芒,並不是他們有多麼的異於常人,而是在於他們的心裏,能夠裝着百姓,一羣與他們毫無相關,素昧平生的人。他們可以心安理得的做自己的官僚,當皇上的寵臣,享受富貴,衣錦還鄉或者只是安分地完成自己的一生,最後平淡地終老。然而,因爲那一份責任,那一份理想,那一份正義,讓他們選擇了另一條路,一條鋪滿荊棘的道路。

1.知之者不如好之者,者不如樂之者——孔子

2.好之黑髮不知勤學早,白髮方悔讀書遲——顏真卿

3.讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若

4.飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀——毛澤東

5.書到用時方恨少,事非經過不知難——陸游

6.發奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾

7.理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰

8.聰明在於勤奮,天才在於積累——華羅庚

國家教育部推薦的小學生課外讀物:

1、中國古代名著:《西遊記》、《三國演義》……

2、冰心兒童文學新作獎作品集

3、《魯賓遜漂流記》 (英)笛福著

4、《草房子》 曹文軒

5、《童年》 (俄)高爾基

6、《老人與海》 (美)海明威

7、《木偶奇遇記》 (意)卡洛·科洛迪著

8、《普希金童話》 (俄)普希金著

9、《哈里·波特與魔法石》(英)joko羅林

10、《小王子》 (法)聖埃克蘇佩裏著

11、《金銀島》 (英)史蒂文生著

12、《福爾摩斯探案全集》 (英)柯南道爾

13、《愛麗絲漫遊奇境記》 劉易斯·卡洛爾著

14、《騎鵝旅行記》 塞·拉格洛夫著

15、《湯姆·索亞歷險記》 (美)馬克吐溫著

16、《格列佛遊記》(英)喬納森·斯威夫特著