1、嶠旋於武昌。至牛渚磯，水深不可測，世雲其下多怪物，嶠遂燃犀角而照之，須臾，見水族覆出，奇形怪狀。——《晉書·溫嶠傳》
2、生犀不敢燒，燃之有異香，沾衣帶，人能與鬼通。忘川之畔，與君長相憩爛泥之中，與君發相纏寸心無可表，唯有魂一縷燃起靈犀一爐，枯骨生出曼陀羅孟湯難飲，求一眼回眸千世輪迴，終是淚眼望忘川河中，只願與君長相守淤泥之中，與君十指糾纏孟湯飲之，今生之事化作灰塵千百年等待，終究是夢一場你可會記得，雲朵之下指尖輕觸，寂寂無言，愛人聽見，玫瑰伸展着枝葉；你可記得，友人的笑容，蘊藏着世上所有的溫柔；你可會記得，鴿子飛過藍天，少女腳步輕盈，像清風吹過麥田；你可會記得，在黑暗中有光亮起，你孤冷人生中唯一的璀璨，那是你的家。
3、神，生於人心，死於人性。
4、你有沒有過這樣的東西，沾染過你的體溫，聆聽過你的心聲。它們得到愛，回報愛。
5、你有沒有丟棄過這樣的東西，它們在黑暗的角落裏，想念着你。即使粉身碎骨，即使已過經年，終有一天，思念，會把它們，帶到你的身邊。
6、人天生心欲做惡，意志薄弱，神便說，人須爲自己的罪負責，因爲他被賦予了自由的意志，而真心悔罪者，神便從他的身上把罪除去。我們從虛空中來，每個人都抱着善與惡，有人升入天堂，有人墮入地獄，在無邊的業火中，我想起你，想起從前，我們曾經離的那麼近。
7、誕生於想象之中，流傳於口舌之上，慾望，永遠存在，生生不息.......
8、這世上沒有完全的對與錯，有事你認爲是對的事，在對方眼裏可能就是錯的`。所以我想說的是，當你做一件事時覺得快樂，不會後悔，那麼就去做。但是也有可能，你做完之後不一定開心，但結果是好的，那也不能因自己不情願而逃避。
9、死，本是人之常情，就像生一樣自然。
10、“你願意跟我走嗎？跟我走就不必生老病死，沒有離別的痛苦，人生的苦你都不用經歷，你的眼睛也可以重新看到這個世界，你可以永遠快樂的彈琴，不用爲俗世而苦惱。”“你一定要帶我走嗎？我有父母有朋友有我愛的人也有愛我的人，我不能拋下他們，他們是我的牽掛。”“可是這些牽絆都是哭厄！人類的弱點和苦楚，乍看這些都是美好的，可是都會因爲失去而變的痛苦！人活着就會失去，你失去的不會再來，你爭取得永遠都會失去！因爲你無法抗拒時間，跟我走吧，我會讓你抵抗時間的侵襲。”“那我是不是也就失去了時間？人有七情六慾，欲求不得纔會覺得苦，正是因爲這些苦悶，所以偶爾的甜纔會讓人更覺得美好，如果我有選擇的話，請你讓我留下…”
11、——冥王阿茶與琴師《靈魂擺渡》有一段時光，以你命名。我永遠不會忘記，你曾溫暖過我的歲月。單影難存，與君相聯，影隨身動，舉止之間。化無形常隨左右，誰又知影心之戀。欲與君相視，卻又陰陽兩別，只願隨身後，朝陪夜伴。
12、已經走了很久了嗎？不吃也不睡。已經走了很久了，沿途的風景，都荒蕪了，卻已經不能回頭了。腳下的路途啊，無邊無際。很久很久以前，有一種生物學會了用兩足站立，嘗試着邁開雙腿，自此他們
13、就踏上了旅途。那是被時間驅趕着，永無止境的旅途。
14、真正的花，應該開在山野間，開在陽光春風之地，而不是剪下來，放在花瓶裏，或栽在花盆中。
15、作家其實就像一個舞女，唯一不同的是，舞女裸露的是她的肉體，而作家裸露的是他的靈魂。
16、天地分，混沌初開。明輕者上浮成天，陰沉者下凝成地。又有云，天者父也，地者母也。有天地之靈氣聚於其中，始有體，地爲之外膚，天爲之內魂，爲人也。
17、穹頂之上，羣星閃爍，世事流轉，光華萬千。但，那是幻像。知道嗎？星星早已死去，在夜空中熠熠閃爍的，是它們的回憶。
18、每個人都有無法放棄的執念，爲着這執念我們背棄神，潛於幽暗的河底，化身般若，一去不返，終有一天你回過頭，只見紅塵萬丈，來路無終，吾從何來，爲何到此，你已忘記了自己最初的樣子。
19、我的祕密，我永遠不會講出來，而且我堅信，真正的祕密，是靈魂裏的烙印。我不怕死，但我怕孤獨地死去，我無法捨棄他的笑容，
20、那一天我想，即使我身處地獄，那樣的笑容，也一定能像陽光一樣，照亮我。
