1、非不能也，是不爲也。
2、楊子取爲我，拔一毛而利天下，不爲也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，爲之。
3、徒法不足以自行，徒善不足以爲政。
4、仁者無敵。
5、有不虞之譽，有求全之毀。
6、君子不怨天，不尤人。
7、三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。
8、存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
9、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。
10、得天下英才而教育之。
11、今王與百姓同樂，則王矣。
12、狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發。
13、胸中正，則眸子臆焉，胸中不正，則眸子吒焉。聽其言也，觀其眸子，人焉庚哉？
14、賢者在位，能者在職。
15、爲其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。
16、人之患在好爲人師。
17、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
18、沒有規矩，不成方圓。
19、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。
20、生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不爲苟得也。
21、君子之守，修其身而天下平。
22、生於憂患而死於安樂也。
23、士無事而食，不可也。
24、子路人告之以有過則喜，禹聞善言則拜。
25、子登東山而小魯，登泰山而小天下。
26、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
27、如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也。
28、廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。
29、夫人必自侮，然後人侮之；家必自毀，而後人毀之；國必自伐，而後人伐之。
30、人皆可以爲堯舜。
31、上有好者，下必有甚焉者矣。
32、爲長者折枝，語人曰：“我不能”，是不爲也，非不能也。
33、生於憂患而死於安樂。
34、仁人之於弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，親愛之而已矣。
35、摩頂放踵利天下，爲之。
36、自暴者不可有信也，自棄者不可有爲也。言非禮義，謂之自暴；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。
37、惟仁者爲能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。
38、勞心者治人，勞力者治於人。
39、人若無志，與禽獸同類。
40、瞰其亡也，而往拜之。
41、順天者存，逆天者亡。
42、樂民之樂者，民亦樂其樂。
43、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
44、詖辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。
45、以五十步笑百步。
46、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
47、事，孰爲大？事親爲大；守，孰爲大？守身爲大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不爲事？事親，事之本也；孰不爲守？守身，守之本也。
48、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
49、枉己者，未有能直人者也。
50、仁人無敵於天下。
51、離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
52、可欲之謂善，有諸已之謂信，充實之謂美，充實而有光輝之謂大，大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。
53、人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
54、永言孝思，思孝惟則。
55、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！
56、仁者如射，射者正己而後發。發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。
57、保民而王，莫之能於御也。
58、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。
59、明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？
60、天時不如地利，地利不如人和。
61、憂民之憂者，民亦憂其憂。
62、孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。
63、拔一毛而利天下，不爲也。
64、庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。
65、不以規矩，無以成方園。
66、夫志，氣之帥也；氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：“持其志，無暴其氣。”
67、弈之爲數，小數也；不專心致志，則不得也。
68、人有不爲也，而後可以有爲。
69、不恥不若人，何若人有？
70、善政得民財，善教得民心。
71、爲淵驅魚者，獺也；爲叢驅爵者，鸇也。
72、一心以爲有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學。弗若之矣。
73、盡信書，不如無書。
74、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於衆也。
75、目之於色也，有同美焉。
76、食色，性也。
77、求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。
78、盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
79、我善養吾浩然之氣。
80、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
81、爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容於死。
82、是故君子有終身之憂，無一朝之患也。
83、不以規矩，不成方圓。
84、人告之以有過則喜。
85、尊賢使能，俊傑在位。
86、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
87、古之人，得志，澤加於民，不得志，修身見於世。達則兼濟天下，窮則獨善其身。
88、志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。
89、出於其類，拔乎其萃。
90、禍福無不自己求之者。
91、爲富不仁矣，爲仁不富矣。
92、挾泰山以超北海，語人曰：“我不能”，是誠不能也。
93、始作俑者，其無後乎？
94、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉。
95、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？
