1、運氣是鏡子，照得最明亮時便碎了。
2、思想，只有思想，才能辨別是非；
3、誰恐懼，誰就要受折磨，並且已經受着他的恐懼的折磨。
4、要正確地判斷一個人，首先要觀察他平時的一舉一動，出其不意地看他每天干些什麼。
5、害怕自己會受苦的人，已經遭受他所害怕的痛苦。
6、靈魂如果沒有確定的目標，它就會喪失自己，因爲，俗語說得好，無所不在等於無所在
7、婚姻好比鳥籠，外面的鳥想進進不去；裏面的鳥兒想出出不來。
8、生命本無好壞，是好是壞全在你自己。
9、永不沉睡的良心，不斷的鞭笞着人們。
10、儘管看書是一種享受，卻帶有憂鬱之情。
11、鑽研書本是一種倦怠而微弱的運動，無所激動，然而交談卻立即教導與訓練我們。
12、命運對於我們並無所謂利害，它只供給我們利害的原料和種子，任那比它強的靈魂隨時變換運用，因爲靈魂纔是自己的幸與不幸的唯一主宰。
13、我們不能疏於追隨大自然，最靈驗的格言乃是順應自然。
14、真正有學問的人就像麥穗一樣：只要它們是空的，它們就茁壯挺立，昂首睨視；但當它們臻於成熟，飽含鼓脹的麥粒時，它們便謙遜地低垂着頭，不露鋒芒。同樣，人類經過了一切的嘗試和探索，在這紛紜複雜的知識和各種各類的事物之中，除了空虛之外，找不到任何堅實可靠的東西，因此就拋棄了自命不凡的心理，承認了自己本來的地位。
15、生命的價值不在於時間的長短，而在於你如何利用它。
16、理智一旦產生，支配它們，那便是美德。
17、在談話中應聲附和是一種全然令人生厭的品性。
18、極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的
19、命運對我們的品行無能爲力，恰恰相反，我們的品行會影響命運給它打上自己的印記。
20、折磨人的是人們對事物的看法，而不是事物本身
21、有人說，美滿的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成，我覺得此人對婚姻的瞭解可謂透徹。
22、傲慢有兩種原因：對自己評價過高，對別人評價過低。
23、財富與其說來自收入，不如說全憑井井有序的管理，人人都是自己財富的創造者。
24、我們的生活一部分由愚蠢組成，一部分由智慧組成。
25、美在人們的交往中佔據重要位置，美先聲奪人，美以極大的權威和它給人的絕妙的印象引誘我們並影響我們的判斷力。
26、我們的慾望蔑視和無視已到手的東西，卻去追逐自己沒有的東西。
27、誰按規定去愛，誰就得不到愛
28、我們知道的東西再多，也是我們不知道的東西中極小的一部分。這就是說，我們以爲有的知識，跟我們的無知相比，僅是滄海一粟。
29、科學，絕非輕而易舉的事業，只有堅毅的智者才適於從事科學。
30、人只要一息尚存，對什麼都可抱有希望。
31、我們的生命，像世界的協奏曲，由相異的因素組成——由各種各樣的聲調組成，美妙的和刺耳的，尖銳的和平展的，活潑的和莊嚴的。
32、我們並不是靠沉思冥想或憑我們自己的理解來獲得我們的宗教信仰，而是由外來權威和命令強加的.。
33、精神的偉大不表現爲心高氣盛，而表現爲有節制、有分寸。
34、生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。
35、人一活動就會暴露自己，人的一言一行，一舉一動都在展示人，表現人。
36、緘默和謙虛是社交的美德。
37、就象火在遇到寒冷時會燒得更旺一樣，我們的意志在遇到阻礙時會磨練得更加堅強。
38、發號施令愛情中是行不通的。
39、真正有知識的人的成長過程，就像麥穗的成長過程：麥穗空的時候，麥子長得很快，麥穗驕傲地高高昂起，但是，麥穗成熟飽滿時，它們開始謙虛，垂下麥芒。
40、發怒要有分寸，不要不顧一切地亂髮泄，免得影響效果和分量，若讓不經思考的大聲斥責成爲家常便飯，人們對此就會如同秋風過耳，聽而不聞；發怒時不要漫無目標，對誰抱怨，就要讓誰聽見。
41、每個人都可能誠實地說什麼，但要說得有條不紊，明智又恰當，卻沒多少人能夠做到。
42、做事迅速，敏捷是性格所致，而沉着、緩慢則是理性所爲。
43、人要麼去效法罪惡，要麼就對其深惡痛絕。
44、美好的心靈從不是天生而成的。
45、存在着兩種不同類型的無知：粗淺的無知出現在必要條件之前，而博學的無知則跟隨在知識之後
46、道德賜給我們的最大祝福便是輕視死。
47、我感到，社會和個人最大的謬誤的根源，是人對自己的評價過高。
48、炒豆出芽，鐵樹開花
49、沉默較之言不由衷的話更有益於社交。
50、一切對財富的過於仔細的關心都散發着貪婪的氣味，甚至以一種過於有意的不自然的慷慨去處理錢財，也是不得去費心指揮和關心的。
