當代作家餘秋雨經典語錄

1. 碎了一地的諾言,拼湊不回的昨天。

2. 惡者播弄謠言,愚者享受謠言,勇者擊退謠言,智者阻止謠言,仁者消解謠言。

3. 善良,這是一個最單純的詞彙,又是一個最複雜的詞彙。它淺顯到人人都能領會,又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。

4. 小人用卑微的生命粘貼住一具高貴的生命,高貴的生命之所以高貴就在於受不得污辱,然而高貴的生命不想受污辱就得付出生命的代價,一旦付出代價後人們才發現生命的天平嚴重失衡。這種失衡又倒過來在社會上普及着新的恐懼:與小人較勁犯不着。

5. 愛是平等的,可以付出更多,也可以愛他更多,但決不是妥協、將就、容忍。

6. 我們的歷史太長、權謀太深、兵法太多、黑箱太大、內幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預計太險,因此,對一切都‘構思過度’。

7. 時間,讓深的東西越來越深,讓淺的東西越來越淺。看的淡一點,傷的就會少一點,時間過了,愛情淡了,也就散了。

8. 是你蒼白了我的等待,諷刺了我的執着。

9. 痛過,才知道如何保護自己;哭過,才知道心痛是什麼感覺,傻過,才知道適時的堅持與放棄,愛過,才知道自己其實很脆弱。其實,生活並不需要這麼些無謂的執著,沒有什麼就真的不能割捨。

10. 日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鑽牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

11. 不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜,如果別人總這麼對你,那麼一定是你教會了別人用這樣的方式對你。

12. 因爲有你,我認真過,我改變過,我努力過,我悲傷過…我傻,爲你傻;我痛,爲你痛;深夜裏,你是我一種慣性的回憶…我不想在爲過去而掙扎,我不想在爲過去而努力,我不想在爲思念而牽掛,可這些都只是不想,我、做不到。

13. 現代,不僅僅是一截時間。現代是寬容,現代是氣度,現代是遼闊,現代是浩翰。

14. 生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。-----對自己好點,因爲一輩子不長;對身邊的人好點,因爲下輩子不一定能遇見。

15. 與其被謠言壓死,不如發出光亮把謠言驅逐;衆人把懷疑的目光投向你,你把懷疑的目光投向謠言;傳謠者都是可憐人,他們能接受謠言,也能接受光亮;光亮是什麼?是那顆真正爲衆人負責的心。

16. 我們一直覺得妥協一些、將就一些、容忍一些可以得到幸福,但當你的底線放得越低,你得到的就是更低的結果。

17. 有了朋友,再大的災害也會消去大半。有了朋友,再糟的環境也會風光頓生。

18. 每個人都有一個死角,自己走不出來,別人也闖不進去。我把最深沉的祕密放在那裏。你不懂我,我不怪你。每個人都有一道傷口,或深或淺,我把最殷紅的鮮血塗在那裏。你不懂我,我不怪你。每個人都有一行眼淚,喝下的冰冷的水,醞釀成的熱淚。我把最心酸的委屈匯在那裏。你不懂我,我不怪你。

19. 在我短暫的生命中,在許多生命中的某個瞬間,是那麼輕微的一句言語,在多年後在來細細的咀嚼,我依然覺得是那麼溫心和甜蜜。

20. 在這個世界上,沒有人真正可以對另一個人的傷痛感同身受。你萬箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個人的事,別人也許會同情,也許會嗟嘆,但永遠不會清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。

21. 嫉妒的起點,是人們對自身脆弱的隱憂。

22. 什麼是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附着的雜質。不鑿掉,就沒有一個像模像樣的自己。

23. 我們始終都在練習微笑,終於變成不敢哭的人。

24. 鼓動人們爲了一種看不見、摸不着的所謂觀念上的疑點,毫無顧忌地告密、揭發、反咬、圍攻、賣友。只要做了這樣的惡事,不僅能自保,而且還能瓜分受害者的遺產;如果不肯這樣做,則遲早災難臨頭。這就以對生命最終威脅的方式培植起人性深處的惡,使之蔓延膨脹,顛覆全社會的人格系統。

25. 人們在名譽的爭奪中最容易降低自己的生命方位,降低到令人難以置信的地步。

26. 對待愛人最殘忍的方式,不是愛恨交織,不是欺騙背叛,而是在極致的疼愛之後,逐漸淡漠的愛。

27. 聖潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆然。

28. 一個人會落淚,是因爲痛;一個人之所以痛,是因爲在乎;一個人之所以在乎,是因爲有感覺;一個人之所以有感覺,僅因爲你是一個人!所以,你有感覺,在乎,痛過,落淚了,說明你是完整不能再完整的一個人。難過的時候,原諒自己,只不過是一個人而已,沒有必要把自己看的這麼堅不可摧。

29. 人們常常習慣於把那些對自己提出了不恰當批評的人看作小人,這其實是不對的。在很多時候,即便那些給我們帶來毀損和災難的人也未必是小人,因此,需要把對毀損的態度是一種特殊事件,小人是一種恆久存在。毀損針對個人,小人荼毒社會。

30. 我懷念的不是你,而是你給的致命曾經。

31. 文學一進入考場已經不可能是真正意義上的創作。

32. 儒家學說沒有設立人格神,卻設立了人格理想,那就是君子。