在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的人生的哲理作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
人生的哲理作文 篇1
讀了柯君先生的《十八歲以前孩子應懂得的人生哲理》，我感受很深，收益匪淺。明白了做人的一個個道理，通過短小的故事，來指引我們人生的漫漫旅途。
正如書中所說“輕鬆地閱讀故事，感悟人生哲理;使生活煥發光彩，使夢想成爲現實”，在剛剛步入人生道路的我們，更該增長智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我發展，多讀些有益的書籍，也許會讓我們瞭解到更多睿智的人生哲理，也會讓自我發展更加趨於完美與卓越。
書中以六個篇章，大量的故事與點評拓展我們的生活空間、昇華人生境界。這故事，也許並沒有那麼引人入勝，但這一句句樸實無華的語言，竟呈現了令我們需要思考的哲理;這故事，也許並沒有太長的篇幅，卻就在這短小的故事裏寫出了意蘊;這故事，也許並不爲人知，也就讓人懷着一顆期待的心去閱讀。
當我輕輕翻開這本書的時候，便在前言中看到一個故事：老教授爲同學們上的最後一課，竟是最簡單的水變成了固體的冰，又將冰蒸發成水蒸氣。在同學們迷惑爲什麼會做這個實驗時，老教授卻點出了中心。他說：“水和人生都有三種形態。水的狀態是溫度決定的，人生的狀態是由自己心靈的溫度決定的。”“假若一個人對生活和人生溫度是0℃以下，那麼這個人的生活狀態就會是冰，他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那麼大;假若一個人對生活和人生抱平常心態，那麼他就是一掬常態下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠離不開大地;假若一個人對生活和人生是100℃的熾熱，那麼他就會變成水蒸氣，成爲雲朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界和宇宙一樣大。”
我想，我不應該把自己的心靈溫度變成0℃以下，成爲一塊冰;也不甘心是普通的溫度，是一片水;我希望自己的內心是100℃的熾熱，擁有天空與大地。當我終於合上書本時，我思考了很多很多，今後也會做到。這本書，我將會繼續讀下去，直到我真正明白、領悟了人生。
人生的哲理作文 篇2
1、善自是士人常事，今乃邀身後福報，若市道，吾實恥之。
2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢於己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
3、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至於害人。初若不至殺身，終至殺身而有餘也。
4、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
5、優娼輩好嗤笑人，而敢爲無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費脣舌。
7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，衆斷之貴獨。
8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，爲處事第一法。
9、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
11、行事常思退一步。
12、處譭譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，譭譽與我分毫無干。
13、名節之於人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。
14、久利之事勿爲，衆爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
15、貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄爲，讀書即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過爲退避也，但因以爲利，則市道矣。
18、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
19、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
20、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。“專欲難成，衆怒難犯”，此八字者不獨妄動邪爲者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恆情多隱於遠識，小人不便於己私，羣起而壞之，雖有良法，胡成胡久。
21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
22、恆言平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的，終是不穩，故君子居易。
23、覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事於覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得於從容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發於定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸，聖賢不爲。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然後直躬行通。此不但出處爲兩截人，即既仕之後，又爲兩截人矣。
27、既不俗爲小人，即不勉爲君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪誇功，此衆人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
29、天物愚者真，智者僞；愚者完，智者喪。
30、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；後面常餘出一分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有餘樂。若盡煞分數做去，必有後悔。處人亦然，施在我有餘之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。
31、規模先要個極大，意思先要個安閒。古之人先約而豐人，故羣下樂爲之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。
32、見面前之千里，不若見背後之一寸。故達觀非難，而反觀爲難。見見非難，而見不見爲難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。
33、精明也要十分，只須藏在渾厚裏作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以爲愚也。
34、畢竟先知後行，至於純熟，乃能合一。
35、事後論人，局外論人，是學者大病。事後論人，每將智人說得極愚。局外論人，每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求於我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
37、君子與小人鬥，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃爲君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細故市精明名，皆偏也。聖人之厚寬，不使人有所恃。聖人之精明，不使人無所容。
39、勿以人負我而隳爲善之心，當其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒，止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規人之旨矣。
41、陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
43、術字亦有不可少處，但必不得已而後用。專意利人而用，謂之聖賢。可不必用而用，專意利己而用，謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
45、處有事當無事，處大事當如小事。
人生的哲理作文 篇3
人，這一生不知道怎麼說!它好比一條坎坷的小路!一輩子都要在這沒有盡頭的路上留下一點一滴的痕跡!
天真的浪漫的童年悄悄的從我身邊逃走!帶走的我的天真浪漫!留下了禿廢和一聲聲嘆息!呵呵人生何其短，漫漫人生路，我該如何去面對，童年疼了可以哭!累了可以依偎在奶奶的懷裏入睡!打架了可以告訴爸爸!瘋玩回來總是有豐盛的晚餐等着你!
充滿情感的青春期送走的是天真!給我的是傷痕累累，在純潔的愛情也經不住時間的考驗，在深的感情也有面臨就此別過的那一刻，我不知道感情究竟想把我們折磨成怎樣，也許我的看法有誤!也許最真的愛情就是這樣的，一個人被傷過之後他纔會懂得自我保護，只有嘗過撕心裂肺的痛之後他纔不敢再去愛，因爲當你踏出愛的第一步結果就已經出來了!
等待你的幸福是不會長久的，只有心痛是最忠誠的它會陪伴你走完愛情的道路，一個人呆久了也就不會怕孤獨的!被愛傷多了也就不敢再去輕易說愛了!
呵呵、現實就是這樣的!沒有金錢、權利、地位的愛情是不可能長久的!無知的我們別在想只要有感情就會天長地久的的，那只是一個美麗的謊言!醒醒吧!
感情是需要金錢的、是需要地位的、沒有那個女人傻的跟一個一無所有的人過日子!人家要的是幸福!你長的再帥，沒錢是沒人愛你的'!現實就是這樣的!所謂的感情是要用錢來買的!不要把感情看的那麼純了!世上只有感情最可怕!
不要等到明白小學老師教的那句”少壯不努力老大徒傷悲“再去努力工作那時候一切都晚了!就算你願意受苦着，那你的後代呢?你的兒女你就願意看着那樣可憐的生活嗎?該醒悟了!不要到時候讓自己的兒女吃不到別的小孩吃的零食!
不要讓自己的兒女穿的比別人家的小孩差!那不叫勤儉!那叫窮!明白嗎?現實就是這樣的!沒錢的總是被人欺負!不要再把自己當做小孩了!我們該懂事了!離開學校的那天我們就已經是成人了!別無知了!那樣別人只會叫你傻B!
人這一生就是這樣的酸甜苦辣都有!成功的人他們當初也是從我們這個階段走過來的!只不過人家比我們醒悟的早!
人生的哲理作文 篇4
許多人缺少的不是美，而是自信的氣質，記住：自信本身就是一種美。有了積極的心態就容易成功消除自卑感，充滿信心地進行努力
麗莎是來自美國阿肯色州的學生，也是她所在鎮裏唯一來哈佛讀書的人。在她準備啓程到哈佛大學前，當地的人都爲她能到哈佛上學而感到自豪，她自己也慶幸能有這樣好的機遇。
但是，麗莎的興奮勁還沒過，就忽然對自己的感覺越來越糟糕了。她在哈佛過得很辛苦，上課聽不懂，說話帶土音，許多大家都知道的事自己卻一無所知，而許多她知道的事大家卻又覺得好笑。她開始後悔自己到哈佛來。她不明白自己爲什麼要到哈佛來受這份羞辱，同時更加懷念在家鄉的日子，在那裏，可沒有人瞧不起她。
感到孤獨無比的麗莎，覺得自己是全哈佛最自卑的人。無奈之下，她求助於心理諮詢。
心理醫生對她是這樣診斷的：
她已跨入了個人成長的“新世紀”，可她對已經過去了的“舊世紀”仍戀戀不捨。
她對於生活的種種挑戰，不是想方設法加以適應，而是縮在一角，驚恐地望着它們，哀嘆自己的無能與不幸。
她對於能來哈佛上學這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯着當前的困難與挫折，沒有信心去再造就一次人生的輝煌。
她習慣了做羊羣中的駱駝，不甘心做駱駝羣中的小羊。
她以高中生的學習方法去應付大學生的學習要求，自然是格格不入，可她抱殘守缺，不知如何改變。
她因爲自己來自小地方，說話土裏土氣，做事傻里傻氣，就認定周圍的人在鄙視她，嫌棄她。可她沒有意識到，正是因爲她的自卑，才使周圍人無法接近她，幫助她。
她生長在中南部地區，來東海岸的波士頓求學，面臨的是一種鄉鎮文化與都市文化的衝突，她沒有想到，哈佛對她來說，不僅是知識探索的殿堂，也是文化融合的熔爐。
她身材瘦小，長相平常，多年來唯一的精神補償就是學習出色。可眼下，面臨來自世界各地的“學林高手”，她已再無優勢可言。
她長相平庸，學習又平庸
人生的哲理作文 篇5
生命是什麼？
或許，生命就是一滴清泉從磐石壁間的縫隙滲出，緩緩滴入潺潺溪流的一剎那。這小小的一剎那，在我們看來，是那麼的短暫。但就在這短暫的一剎那，這滴清泉也曾用眼睛去體察這世間的人情世故，也曾用心靈去呵護這世間的萬物生靈，也曾用呼吸去感受這世間的點點春意，也曾用肺腑去醞釀這世間的點點憂傷……然而，正當他將要與溪水彙集緩緩流入遠方的時刻，孕育出來的，將會是另一滴新生的水珠……
我們感悟生命。生命是時間與情感的結合，而並不是歲月的簡單輪迴。
那麼什麼是人生？
人生，就是我們與生命的親切訴說，這種訴說，是一種不受語言羈絆的訴說，是一種情感的流露，就好似那高山流水，永不停息；人生，就是我們與生命的親切對話，這種對話，是一種沒有音符的對話，是一種心靈的溝通與交流，就好似那山澗間的彩虹，通向你我；人生，就是我們與生命的親切交談，這種交談，是一種沒有時間羈絆的交談，是一種情感的昇華與體驗，就好似那雲霧中東昇的旭日，閃射金光……
這一切，都是多麼美好；這一切；都是多麼沉醉。因此，我們還要對人生感恩。
感恩人生，是人生給於了我們理性*的思維，使我們思考。從生活中一件件微不足道的小事中提升出對生活的態度與認知；從親人一句句平平淡淡的話語中體會出對親情的珍惜與感動；從朋友那行行羣蟻排衙的書信中感受出對友誼的珍愛與渴慕；從無垠草原一片片青蔥碧綠草地上萌發出對大自然的熱愛與敬畏。
感恩人生，是人生賦予了我們細膩的情感，使我們感知。讓我們從母親雙鬢的幾縷銀髮中悟出母愛的無私；讓我們從父親那佝僂的背影明白了父愛的偉大；讓我們從老師辦公室那深夜中微弱的燭光了解了老師的辛勤；讓我們從滿臉炭灰的臉頰中看出了煤炭工人的艱辛。
感恩人生，是人生賜予了我們憨厚的心靈，使我們關愛。在對手跌倒時扶他一把，送上信任鼓勵的目光；在朋友生病時細心從容地照料他，獻上早日的祝福；在情人深夜着涼時，脫下自己的大衣，爲她披上你心中的溫暖，讓他感受到你的愛；在募捐箱前駐足時，獻上自己微薄的力量，去救助那些與你萍水相逢的遇難者。
感恩人生，是人生贈於了我們曠闊的心胸，使我們寬容。當遭到他人的惡意諷刺時，我們能夠欣然對待；讓我們遭到朋友的埋怨和不解時，我們能夠以理服人；當我們遭到人們的善意批評時，我們能夠誠懇接納，完善自我；讓我們遭到不幸的降臨時，我們能正視現實，而並非怨天尤人。
感恩人生，是人生贈於了我們鋼鐵般的意志，使我們堅強；是人生贈於了我們冷靜的心態，使我們沉着；是人生贈於了我們豐厚的知識，使我們淵博；是人生贈於了我們溼潤的心田，使我們笑容綻放……
懷着一顆感恩的心，去走向你人生的道路。用感恩去期盼你未來人生道路光明，用感恩去祈福尼昔日的路上的腳印。
讓我們用發自內心的呼喚，去感觸生命，感恩人生。
人生的哲理作文 篇6
《三國演義》這本名著我已經讀了三遍，但無論我看多少遍，都不會厭倦，因爲它具有獨特的藝術魅力，其中的深刻道理耐人尋味。對諸葛亮這位賢臣，我敬佩得五體投地。他精通三韜六略，神機妙算，知天時、懂地利、識人心。他善於打仗，胸藏戰將，腹隱雄兵。智謀與神化傳說中的姜子牙不相上下。只可惜，他沒有實現統一中華、復興蜀漢的夢想，真乃是此生一大憾事。
人們常說：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’。”我不贊成“老不看‘三國’”這句話。《三國演義》並不像人們所說那樣，教人老謀深算。雖然故事情節非人們所想，這是一種“撒碎藝術”，但它的悲劇結尾比大團圓的結局不是更耐人尋味嗎?
讀了《三國演義》，我懂得了一個道理：做人不能“因小失大，以小人之心度君子之腹。”“一失足千古之恨!”節中說：東吳殺了關羽和張飛，劉備痛失兄弟，一氣之下，就率領七十萬大軍進攻東吳，結果被陸遜火燒連營，燒得片甲不留。這一仗，劉備整整損失了七十萬蜀軍，爲了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，毀了蜀國。可惜啊!要是當時劉備慎重用兵，聽聽多方意見。本來，蜀國糧食充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍風雛，完全可以避免失敗。但是從那一仗後，就開始走了不歸之路。
在我們現在這個新社會，這樣的事例也多得數不勝數。就拿我們小學生來說吧!有些同學，常常爲了一件小事而互相打得鼻青臉腫。早晨還勾肩搭背，過了一會兒，兩人就打打鬧鬧，甚至報告老師處理……我們做人嘛——就應該能屈能伸，不能義氣用事，否則傷了同學間的友誼，實在是不值得啊!我們還得向諸葛亮學習，凡事都要沉着冷靜，三思而後行，不要衝動，否則你會失去很多。同學們，讓我們記住這些歷史的教訓，不要再犯同樣的錯誤了!
我們要記住，無論遇到什麼事，只有聽聽多方意見，也許有些意見與你的意見背道而馳，甚至傷了你的自尊心，但只要從全面出發，多多考慮，也許把事情做好，避免一意孤行，造成終身遺憾。
人生的哲理作文 篇7
一個挑水工有兩個水罐，一個水罐完好無損，另一個水罐有一條縫隙。完好的水罐總能把水從遠遠的小溪運到主人家，而那個破損的水罐到達目的地時只剩下半罐水了。完好的水罐爲自己的完美感到驕傲，可憐的有縫隙的水罐則爲自己的縫隙而慚愧。挑水工對有縫隙的水罐說，“我希望你注意路旁那些美麗的花兒。我在你這邊撒下了花種，每天我們從小溪邊回來的路上，你就澆灌了它們。”那些美麗的花兒，正是在這隻有縫隙的水罐漏下的水的滋潤下成長，美化了我們這個家園。努力把自己的水罐罐滿，並保持這種完滿，沒什麼不好，可是，如果我們能爲身邊的花朵們留一點縫隙，給別人一點滋潤，我們這個世界也許會色彩斑斕，更加美麗。
縫隙是隙，是間隙，而不應該是漏洞。如果縫隙發展成了漏洞，那就是一場危機了，這樣的裂縫，就像我家漏雨的屋頂一樣，需要及時彌補。我們有太多的手段彌補各種漏洞，難的是，很多漏洞深藏不露。聰明的工匠在補鍋時，並不急於照着裂縫打上扣釘，而是先拿小錘子在裂縫周圍輕輕敲打、試探，發現潛在的缺陷，讓裂縫更清晰，然後再考慮如何打釘子。在我們生活的其他領域，我們同樣不缺少粘合劑，少的是發現真正漏洞的眼睛。很多時候，我們將縫隙補上了，而漏洞依然漏着。
人生的哲理作文 篇8
螃蟹長着堅硬的外殼，有兩隻大大的螯足，行動起來張牙舞爪，一副凶神惡煞的樣子。而奇特的是它的走路方式——“橫行”。這在動物界極爲少見。螃蟹表面上挺兇，其實它是一個地地道道的懦夫。螃蟹遇到敵人後，採取的主要辦法是逃跑，越是逃跑，戰鬥力越弱，越是懦弱，成功越是遙遠。
而嫉妒卻成了螃蟹的通病。閒來無事，看人釣螃蟹。見他釣上來一隻後，往水裏的簍子裏一扔，隨手蓋上蓋子;不一會兒又釣上來一隻，他重複一次剛纔的動作;幾分鐘後又釣上來一隻。他這回扔進去卻沒有再蓋上蓋子，我忙提醒他。他笑笑，並不去蓋，繼續釣下去。不怕螃蟹一隻一隻地爬出簍子?於是，我向簍子裏看去：果然，螃蟹們都在沿着簍壁往上爬，有一隻爬到一半處，再努把力就能爬出去了，卻遇到了無法抵禦的阻力——被它下面的螃蟹一把扯下去，掉到了簍底，摔了個四仰八叉。隨後的情形都是剛纔所見的重複。隨簍裏螃蟹的增多，螃蟹們就更加相互挾制鉗制，結果沒有一隻能爬出來。
它們不合作的態度，使它們同歸於盡。然而高智商的人類是可以認識到“紀律”的力量的。
平時，學校裏經常組織這樣的活動與訓練。運動會上贏得大家喜愛的項目——十人十一足中，如果有一人摔倒，那麼就會殃及一片，乃至全都失去平衡。只有大家紀律嚴明，步調一致，齊心合力，才能贏得勝利。記得小學三年級語文教材有這樣一篇文章——《一次成功的實驗》，講的是，從一個小口瓶子中，在水注滿之前要取出三個繫着繩子的小鉛垂的實驗，但由於孩子們的自私心，每次，孩子們都爭着往外拉鉛垂，結果，鉛垂都堵在瓶口，很難成功。一次，在一個小女孩的指揮下，終於成功了，成功密碼便是：有了危險，應該讓別人先出去。在學校組織的防震防災、自護自救訓練中，聽到報警聲的一瞬間，同學們都像小姑娘那樣，聽從指揮，快速有序的衝出教室。否則，便會像螃蟹一樣，互相爭搶，全軍覆沒。
我常想，人是萬物之靈，不能和螃蟹相提並論，但細細想一想，螃蟹身上的弱點，難道在我們中學生身上一點也沒有嗎?我們中也有這樣的學生：他們自己不求上進，但又不願看到別人進步。於是就千方百計去打擾別人;自習課時“主動”與他人說話，別人要安靜看書或作業了，他們又開始“活躍”吵鬧起來;這羣人就像第二隻、第三隻、第四隻——螃蟹一樣，拼命拖住第一隻快爬出來的螃蟹。幸運的是，我們有辛勤的園丁，有靈魂的工程師。
螃蟹的哲理，教育我們：謙虛纔是生存之道。團結纔是成功之本。我們會在老師的帶領下，精心盡力，堅持不懈，爭取佳績。
