貪得無厭、多多益善，這是一般人的通病。例如金錢越多越好、田產越多越好、房屋越多越好，無論什麼東西，都是希望越多越好。“多”有時候也不全然就好，“多”也會有多的毛病。“多”之病，有四點：
第一、多事爲修養第一病：俗語說“狗拿耗子，多管閒事”。做人固然要見義勇爲，要熱心主動，但有時候不需要旁人插手去做、去管的事，如果你硬要插上一腳，硬要去幹涉、參與，這就是多事。多事是修養之患，所以在佛教的叢林術語裏，有所謂“油瓶倒了，不要你扶”，意思就是要你管好自己，不必多事，這就是最大的修行。
第二、多言爲涉世第一病：一個人平時如果有事卻不開口，固然會讓人有“神仙難下手”之感，但是多話，常常也會惹出許多不必要的麻煩。例如一場會議，不是你的.身份可以發言的，或是一項決議案，不應該由你宣佈，但是你多話，提前曝了光，反而壞了別人的事情，所以多言是涉世第一病。
第三、多聰爲立心第一病：一般人莫不祈求聰明才智，但是也有人感嘆“聰明反被聰明誤”。如蘇東坡說“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”我們不要以爲聰明很好，聰明過了頭，如果得不到別人的欣賞，往往會慨嘆懷才不遇。甚至很多自以爲聰明的人，不肯放下身段，因此高不成低不就，心理上總不是很平衡。所以太聰明也不一定是福氣，憨厚、誠實，大智若愚，還是比較好生活。
第四、多費爲養家第一病：勤可以補拙，儉可以卻貧。一個善於持家的主婦，一定要懂得節儉，要開源節流、量入爲出，不可浪費。例如平時用不到的東西，不要因爲打折扣、大甩賣，就貪小便宜買了一大堆，買了沒用也是浪費。所謂“吃不窮，用不窮，算盤不到一世窮。”不懂得節約，不善於算計，造成入不敷出，這都不是養家之道。
世間事，過猶不及，中道最好。所以“多”的毛病，我們也應該引以爲戒。“多之病”有四點：
第一、多事爲修養第一病。
第二、多言爲涉世第一病。
第三、多聰爲立心第一病。
第四、多費爲養家第一病。
