死亡指喪失生命，生命終止，停止生存，是生存的反面。哲學上說，死亡是生命(或者事物件)系統所有的本來的維持其存在(存活)屬性的喪失且不可逆轉的永久性的終止。
有時候，筆直地躺在牀上，聽着安靜的音樂，在想，這會不會是未來的某一天與世長辭的我?安詳地離開，安靜的離開。爲我打開的酷狗音樂能否別關，我竟是如此的害怕一個人，以至於除了睡覺都是在播放的音樂，因爲聽到了聲音，纔不會覺得我是此時的一個人，我還可以邊由着自己的愛好對音樂評頭論足，邊忙着手頭的活。
我在幾天前的看見又一個明星沒了性命的新聞，突然就有種想寫遺書的衝動，真是讓人感嘆，相繼幾個年輕的明星就這樣去了另外一個天堂。我不理解選擇自殺的人，可能他活的很痛苦，但就我個人而言，當你有此想法的時候，你不妨去醫院或者其他地方先看看，看看多少人在自我堅強着，看看多少人是想活着卻被疾病纏身，真的，你死都不怕了，你還怕活着嗎?當然，死者爲大，我在這裏不是指責任何一位選擇輕生的人，因爲我自然不是當事人，不能感同身受，只是世界需要更多的正確的“三觀”，選擇死容易，選擇再活，就恐怕是下輩子的事了。
我不是覺得我命不久矣，而是真的有一天就害怕接到牛頭馬面的通知，我突然覺得，我們每個人都在提心吊膽地活着，害怕死亡，隨時怕聽到親人、友人已不再的消息，我們的這顆心是懸着的，那時候的沒消息便真的是好消息。又或許，人類真的對於“死亡”這個話題很敏感，曾經我也是很忌諱這個話題，現在覺得，其實這真的沒什麼，避而不談現實，只不過證明我們不夠勇敢罷了。我們總是和太多人沒有機會好好說一次再見，可能那人已經不再了，可能我們就這樣再也不熟悉了。我們沒有勇氣對一個將死之人好好告一次別，而是安慰他，沒事，會好起來的!但可能，他沒有我們想象的那麼脆弱，可能他也想和你好好告別，只是爲了配合你的“演”、你的“不忍心”而已。當我參加鄉下的葬禮，當親人披麻戴孝，圍着棺木再最後一次見見親人的樣子的時候，親人就那樣安詳地躺着，我突然覺得生命果真脆弱，眼睛一閉，不睜，真的，這輩子就過去了。
我自認爲我還是很想讓人生少點遺憾的人。所以我喜歡誰，我要向他告白，他拒絕我沒關係，至少我曾經爭取過，所以我總是很顯卑微地和朋友相處着，並不是因爲這是我的天性，相反，我的骨子裏是一個“小混混”的形象，也不是因爲那個人有多優秀，而是我不想因爲逞強因爲倔強而錯過友誼，但偏偏，還是因爲過錯錯過太多，這點，值得我去反思自己。可能我是那個紙上談兵的人，不高興的時候又拿傷人的話去轟炸那個我在乎的人，直到失去，纔去追悔莫及，後來總算沒那麼衝動，什麼好聽難聽的話都儘量不說，也開始追求平淡、細水長流。
如果生命此刻是一場結束的旅行，我想我不算太遺憾。我有很愛我的父母，有找到我最愛的男生，有找到我最好的朋友，我覺得這就夠了，我的使命算是完成了。一定要說遺憾的話，可能我沒有活成自己想活成的那個樣子可能那是超理想的狀態，我沒有有出息，我沒有文字出名，我沒有讓自己過的開心，我沒有真朋友成羣，沒有嘗過愛情的果實。可能真的，那是來日方長的事情，希望總是要抱的，萬一見鬼了呢，是吧?
一輩子太短，也別相信什麼下輩子了，就讓我們這輩子狠狠地愛我們覺得值得的人吧!少些遺憾，多些美好難忘。
從生物或者醫學角度解釋，人爲什麼會死?
人的壽命有限由兩方面決定：單個細胞壽命有限，細胞分裂次數有限
1. 單個細胞壽命是有限的
單個細胞在其生命過程中，其遺傳物質即DNA會在各種外界刺激下會受到損傷，損傷慢慢積累到後來就會使細胞正常功能受損(除此外代謝過程中的廢物毒物也會積累)，這時候爲了防止細胞發生癌變危及整個生命體，一種名爲“細胞凋亡apoptosis”細胞程序性死亡就會被引發。所以，人體的單個細胞是不能永生的。
2. 細胞分裂次數是有限的
人體細胞內的遺傳物質是染色體，這是一種線性的DNA結構，其兩端的部分被稱爲“端粒telomere”，每次細胞分裂時染色體就一分爲二，但是因爲DNA合成酶自身的侷限，端粒都會丟失一部分，分裂很多次後端粒會變得很短甚至完全沒有，這個時候細胞凋亡也會被引發，所以細胞分裂的'次數也是有限的。
所以我們可以得出結論了，人體的每個器官都是由很多細胞組成的，每個細胞壽命都是有限的，而且也不能一直產生新的細胞補充已死的細胞，所以每個器官都終有衰竭的一天，一旦一個重要器官衰竭了，影響到了人體生理活動(呼吸消化代謝等等)，人體作爲一個整體就死去了。
補充說明一下壽命無限的癌細胞：如果細胞從凋亡中逃逸了，即發生了癌變，單個細胞雖然永生化並且可以無限分裂(由於端粒酶激活導致分裂次數不受端粒限制)，但是這個細胞正常功能卻喪失了，它的快速分裂導致越來越多的癌細胞取代正常細胞，同樣造成所在器官功能的喪失和衰竭，導致整個人體的死亡。
既然各位談到了種羣層面和進化，我就說一下我對個體死亡在種羣意義的理解：
我基本贊成Hillman 說的，正是因爲個體會死亡，所以纔會有繁殖後代，纔會有個體差異，在環境改變的時候纔會總有一些個體能夠適應;相反如果個體永生，那麼種羣內個體之間也會趨於沒有差異(因爲只有對環境最大程度適應的才能活下來，如果時間足夠長，第一名會無限繁殖到佔據所有資源，其他個體被徹底淘汰)，那麼一旦環境改變，種羣中沒有適應性的個體，也就只能滅絕了。總結說來，死亡的存在導致了種羣內部動態的多樣性，增加了種羣對環境變化的適應能力。或者說，不死的物種，不如能死的物種更能適應環境。
如果有永生的個體人，那他一定不能算是人類了 。
人類細胞分裂一定次數後就會衰老，失去分裂能力，只有兩種細胞例外，一種是生殖細胞，還有是癌細胞。
癌細胞就是所謂永生細胞，可以無限分裂，但人類的身體養不起這類細胞，他們無限增長，會擠佔其他細胞生長所需的空間和養分，最終破壞體內平衡，摧毀整體。
另外，所有的人類都來自受精卵，受精卵發育成個體分裂出新的精子或卵子，生殖細胞的分裂次數也是沒有限制的，所以我們能不斷產生後代，從這點來說人類就是永生的。好像有人把人類比喻爲地球的癌細胞，因爲孕育的人類的生態系統已經無力限制人類擴張了，就像人類失去了對癌細胞增殖的控制能力。
我們可以假設出現了一個永生生物(就是排除外力，他不會自然死亡)，那無論他是什麼形態爲了維持自己都必需做一件事，從環境攝入自己可利用的物質能量，同時排出不能利用的。
由於他是永生的這個過程永遠持續，他就會將環境中有利於自己的因素都消耗光，最後死亡，如果他有繁殖能力，不是個體而是種羣，那這個過程會指數加快。
非永生生物解決上面問題的辦法是變異，新老交替，得到新基因，接受新的營養攝入渠道，永生生物因爲永生反而沒有這個能力，成熟個體不會像蜘蛛俠一樣，整體基因重構，身體結構也重構。
現有生物的進化策略是，以個體死亡換取種羣相對更長的生命週期，但不是永生。
