行善的名言警句

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行善的名言警句

( 1 ) 舉天下以賞其善者不足。——《莊子》

( 2 ) 言人之不善,當如後患何!——《孟子》

( 3 ) 孟子道性善,言必稱堯舜。——《孟子》

( 4 ) 聞一善言,見一善,若決江河,沛然莫之能御也。——《孟子》

( 5 ) 言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也。——《孟子》

( 6 ) 人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。——《孟子》

( 7 ) 善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財,善教得民心。——《孟子》

( 8 ) 取諸人以爲善,是與人爲善者也。故君子莫大乎與人爲善。——《孟子》

( 9 ) 大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。——《大學》

( 10 )隱惡而揚善。——《中庸》

( 11 )誠之者,擇善而固執之者也。——《中庸》

( 12 )送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠人也。——《中庸》

( 13 )回之爲人也,擇乎中庸,得一善,則拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》

( 14 )至誠之道,可以前知。……禍福將至:善,必先知之;不善,必先知之。故至誠如神。——《中庸》

( 15 )弗學,不知其善也。——《禮記》

( 16 )有善而弗知,不明也。——《禮記》

( 17 )修身踐言,謂之善行。——《禮記》

( 18 )彰人之善而美人之功,以求下賢。——《禮記》

( 19 )儒有聞善以相告也,見善以相示也。——《禮記》

( 20 )博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。——《禮記》

( 21 )樂也者,聖人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風易俗。——《禮記》

( 22 )善則稱人,過則稱己,則民不爭;善則稱人,過則稱己,則怨益亡。——《禮記》

( 23 )父母雖沒,將爲善,思貽父母令名,必果;將爲不善,思貽父母羞辱,必不果。——《禮記》

( 24 )天子有善,讓德於天;諸侯有善,歸諸天子;卿大夫有善,薦於諸侯;士庶人有善,本諸父母,存諸長老。——《禮記》

( 25 )兼則善矣。——《墨子》

( 26 )勸於善言而學。——《墨子》

( 27 )上有過則規諫之,下有善,則傍薦之。——《墨子》

( 28 )己有善,不能傍薦之。——《墨子》

( 29 )吾以賢者之必賞善罰暴也。——《墨子》

( 30 )爲政不善,必曰吾命固失之。——《墨子》

( 31 )爲善者賞之,爲不善者罰之。——《墨子》

( 32 )聞善而不善,必以告其鄉長。——《墨子》

( 33 )善人賞而暴人罰,則國必治。——《墨子》

( 34 )國君諸侯之不可以不執善承嗣輔佐也。——《墨子》

( 35 )天子爲善,天能賞之。天子爲暴,天能罰之。——《墨子》

( 36 )分人以財謂之惠,教人以善謂之忠,爲天下得人者謂之仁。——《孟子》

( 37 )以善服人者,未有能服人者也。以善養人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。——《孟子》

( 38 )雞鳴而起,孳(zī)孳爲善者,舜之徒也;雞鳴而起,孳孳爲利者,跖(zhí)之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也。——《孟子》

( 39 )舉天下以賞其善者不足。——《莊子》

( 40 )去小知而大知明,去善而自善矣。——《莊子》

( 41 )積善成德。——《荀子》

( 42 )終始俱善,人道畢矣。——《荀子》

( 43 )積善而全盡謂之聖人。——《荀子》

( 44 )善世而不伐,德博而化。——《易經》

( 45 )君子以見善則遷,有過則改。——《易經》

( 46 )君子以遏惡揚善,順天休命。——《易經》

( 47 )君子居其室,出其言,善則千里之外應之。——《易經》

( 48 )善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。——《易經》

( 49 )積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。——《易經》

( 50 )善,德之建也。——《國語》

( 51 )從善如登,從惡如崩。——《國語》

( 52 )善人者,人亦善之。——《管仲》

( 53 )母氏聖善。——《詩經》

( 54 )君子之善善也長,惡惡也短;惡惡止其身,善善及子孫。——《春秋》

( 55 )善不可失,惡不可長。——《左傳》》

( 56 )君子曰:從善如流,宜哉。——《左傳》》

( 57 )人誰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳》

( 58 )內外倡和爲忠,率事以信爲共,供養三德爲善——《左傳》

( 59 )其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。——《左傳》

( 60 )善累而後進之。——《谷粱傳》

( 61 )善人者,人亦善之——《管子》

( 62 )上善若水。——《老子》

( 63 )報怨以德,安可以爲善?——《老子》

( 64 )善人者不善人之師,不善人者善人之資。——《老子》

( 65 )善者,吾善之;不善者,吾亦善之。德善。——《老子》

( 66 )作善降之百祥,作不善降之百殃。——《尚書》

( 67 )爲善不同,同歸於治;爲惡不同,同歸於亂。——《尚書》

( 68 )德無常師,主善爲師;善無常主,協於克一。——《尚書》

( 69 )仁人事上竭忠,事親務孝,得善則美,有過則諫,此爲人臣之道也。——《墨子》

( 70 )去若不善言,學天子之善言,去若不善行,學天子之善行。則天下何說以亂哉?——《墨子》

( 71 )吉人爲善,惟日不足;兇人爲不善,亦惟日不足。——《尚書》

( 72 )教民親愛,莫善於孝;教民禮順,莫善於悌;移風易俗,莫善於樂;安上治民,莫善於禮。——《孝經》

( 73 )君子以好善,小人以聽過。——《樂記》

( 74 )舉善而教不能,則勸。——《論語》

( 75 )見善如不及,見不善如探湯。——《論語》

( 76 )鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——《論語》

( 77 )三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》

( 78 )德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——《論語》

( 79 )小人閒居爲不善。——《大學》

( 80 )道善則得之,不善則失之矣。——《大學》