記得我的家鄉有句俗語，哪家老人去世了，鄰居們聽到消息，立馬會有人說：“喜喪！喜喪！”大半輩子過去了，這種說法也不知道聽過多少次，說實話，聽過如此說的人決不止我一個，說這話的也不是同一個人。然而在意的和思考的人恐怕沒有，也是約定俗成嗎？現在想想，這種說法實在不近人情。老人去世，一個生命就消失了，損失了一個親人，無論怎麼說也不能算是喜事。只有一種解釋：老人該死！死了可喜。於是，該死的人死了，喜喪之事熱熱鬧鬧大辦三天，吹喇叭的，代哭的，唸經的一樣不少。火化安葬後，幫忙的、出份子的一起胡吃海喝一下，共同慶祝該死之人終於死去。這也許就是最後的孝，死去的老人是不知道的，是做給活人看的`孝，這孝裏藏着的是虛僞。魯迅對祥林嫂的死曾這樣寫道：無聊生者不生，即使厭見者不見，爲人爲己也還都不錯。這話用在該死的老人身上，實在是最精確不過。
人的生命只有一次，不分貧富與貴賤，誰都有年老的時候，老天在這個問題上最公平。可是作爲人類本身，對待他人的生命，不單是貴賤有別，貧富有別，老少也有別。若干年前，我在雜誌上看過這樣一個故事：一位美國的年輕漂亮女子，所到之處，人們對她熱情有加，辦任何事情都很順利。有一天突發奇想，假如我年老了會不會也是這樣。於是她把自己化妝成耄耋老人，去購物，受到怠慢；去問路，無人理睬，想搭車，遭人白眼。她顫巍巍地來到海邊沙灘上，碰到一羣孩子。孩子們見了立即圍上來，叫着奶奶好。這位女士的感慨是人性的善在孩子身上，而成年人已經被世俗侵蝕得失去了人性。人在進入老年之後，身體的各種機能都在明顯退化，這是可以感覺到的，所以老人常常訴說這裏痛那裏不舒服。有些老人的人格也會退化，心理也會變化，自己往往感覺不到，比如變得敏感、多疑，生活習慣也和年輕人有很大差距。於是年輕人和老年人長期相處，會有一些不和諧。年老的人是弱者，年輕時的風光不在了，但自尊還在，不想成爲他人的厭見者，需要人理解，需要得到尊重。缺點可能有，不討人喜也可能，但也不致於望其早死。所以，對於“喜喪”這種說法，我無論如何不能接受。
