昨晚走了十幾里路，從八點多到十點半，倆個小時，邊走邊在手機上記述一天的所做所爲，所思所想。睡覺已是凌晨。
早上起來，窗外中州路高樓之間，一直看到鐵路，灰濛濛的。沒有下雨，但地面是溼漉漉的，灑水車和噴水車交替掠過身旁，細小的水珠碰到臉上和鞋面，一切都是天氣指數不對造成的。
楊文磊老師來電，問在沒有在孫家樓，他在市醫院後面修車。我正好要上中州東路有事，就應承說稍等一會就過去。
辦完事與楊老師聯繫，他已按圖索驥找到了孫家樓。我也馬不停蹄的驅車趕去。他已在門口查看宛城區政府九六年立的南陽縣委機關舊址的石牌，還有斑駁的一號院外牆。
寒暄幾句，打開三扇門，入院內，這個緊湊的典型的南陽里弄式建築，是一個符號，標識着人們的一種鄉土文化記憶。在偏房，在正堂，在廂房，在窗前，不時的駐足討論凝視。
也許，這個記錄着南陽思想文化和建築風俗的一磚一瓦，一檁一柱，一門一廂，有講究，有禮儀，有風水。
坐在西間，燒壺開水，拿出普洱，對面而飲，傾聽楊老師對騎行的看法，對文化的理解，那種植根於內心的修養，那種口口相傳的根與據、禮與儀、家與族、神與靈。
在楊老師騎出南陽盆地的那一刻，比較、鑑別、總結，跟隨這個對鄉土文化摯愛和追求的老兄，我們是誰，從哪裏來，到哪裏去，看似簡單，但在問到那些鄉間老鄉時的`漠然和無知，一股文化斷層的危機感，涌上心頭。
笑問客從何處來？那個在徽州、在福建的客家人，問起老家哪裏？他們很直接的回答，老家河南南陽。但是有的話已經在相互融合和風土人情中本土化。這個對鄉土的熱戀，讓楊老師的騎行記有血有肉，豐腴不俗，能在行走的每一個村莊、每一條河流、每一個建築、每一個生靈都有立體的輪廓和可感的溫暖，深深的把那些人們視而不見的東西，在更寬廣的視角解讀，喚醒時空的記憶，找尋生命的影子。
文以載道，雅俗共賞。在我寫這個日記式的文字，只是畫了輪廓，聊個感覺，精雕細刻仍然缺乏。文字的錘鍊與佈局，跟人們的閱讀習慣仍有缺失。
楊老師提出了很好的建議，那些你堅持的東西，最終都會沉澱爲你生命的根基。回首過往，一切皆爲序章，而你喜歡的那些若有若無的意象，纔是正真擺渡靈魂，讓你不再自卑，依然自信與謙遜的強大內功。
今天的風，吹動柳枝，張揚恣睢，思緒萬千，一個小小的霞霧溪就能透露出無限的春色，那個以百柳詩暢敘心聲的李青，真實不虛，如果不是百柳詩碑的再現，誰敢肯定這個詩人的瑰麗人生的立足點，就是這個詩意爛漫的霞霧溪？
3.15的意義不僅在於質量，更在萬事萬物所稟賦的文化品質和精神氣質。偶然想到，三年前的3.15，也是同一天，我閒暇時寫的小文章，被南陽日報刊載在第二天在報紙頭版。現在想起了依然溫暖和自豪。
在潦河的上游，我的好友肇基老兄的事業，顛簸起伏，沉澱在這個曾經籌備的南陽漢語言文化學校。因爲未獲審批，加之後續投入不足，手續不全，爛尾了。全面依法治國的，法治思維和底線思維是保障任何一個想法的護身符
風聲正緊，波浪拍岸，萬物搖曳，成長於每一天的益博社會工作，願與您攜手邁入更加美好的社會服務領域。
多少事，笑談中。
