文學，就是做文章的學問。
文，就是文章；學，就是學問。
寫文章，可以抒發自己的情懷，表達自己的認識。同時，文章也是傳遞思想，交流經驗的工具。
按照信息說，文章就是一種信息。
文學，按教科書的說法，包括四大文學體裁：詩歌，散文，戲劇，小說。
它還包括，寓言，神話，童話等等。
過去，寫文章可以考科舉，憑藉文章，可以中狀元，升官發財。
現在不一樣了，文章，僅僅是一種表達的工具。
在我們國家，古代有一個叫劉勰的人寫過一部書，叫《文心雕龍》，主張文以載道。文章，應該承載道，所謂道，就是生天生地的東西。老子認爲，道是天地的本體。在天地誕生之前它就存在，在《道德經》裏，他說，有物混成，寂兮寥兮，獨立而不該，周行而不殆。說的就是道。
道是物。
天地萬物皆爲道所成。
照這樣說來，一切文章都應該有道，因爲道生了一切，也包括文章。
陸游說過，文章本天成，妙手偶得之。
我比較贊成博爾赫斯的說法，文學，就是遊戲，遊戲，有娛樂的功能，沒有功利，很愉快，沒有必要給它承載那麼多東西。
比如，讀了一首詩，喜歡就行，沒有必要深究，分析它的歷史意義和現實意義。
關於文學，西方有表現說模仿說。
文學是用來表現現實生活的，而不是再現，像鏡子一樣反映。
模仿說認爲，文學的存在是爲了模仿現實。不關怎麼說，文學是用來表現生活的。
文學源於生活，高於生活。文學是生活的`一部分，是一種生活方式。
文學爲什麼存在？
因爲存在需要表現。你看到很美的風景，就會有一種表現它的慾望，詩人拿起了筆，畫家用了顏料。
人的內心也需要抒發，有人說，文學是一種排毒，在這個意義上說，有它的道理。
孔子說，詩可以羣，可以觀，可以怨，也說的是這個意思，怨，就是說，可以表達自己的哀怨。
文學有審美功能，在閱讀和寫作的過程中，人會得到愉快，得到美的享受，這就是它存在的理由。
人民需要文學。
畢淑敏打過這樣一個比喻，一列火車上，文學的作用在於安撫人的情緒，它不提供食物，作爲，也不是列車員，駕駛員。
有人說，文學死了。
我持樂觀的態度，人類存在，文學就存在，文學的太陽照常升起。
