關於家國的名言

中國,你是我們華夏子弟的母親,你深深愛着我們,不讓我們收到傷害;我們是你的孩子,那麼你知道哪些是家國的名言呢?下面和小編一起來欣賞吧!

關於家國的名言

關於家國的名言【1】

1、做父母的對於子女的早年教育決不是一種無效勞動。雖然在某些年月裏,好像被教育者處於沉睡狀態,沒有見到效應。但是,到後來終有一天,會看見大有好處的。

2、只要教師和家長協調一致,才能形成教育的合力。

3、造就子女成人是父母的一種神聖職責。

4、在達到理智的年齡之前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象。

5、有些你以爲壞的東西或許會引發你孩子的才能;有些你以爲好的東西或許會使這些才能窒息。

6、應該使每個人懂得:在社會面前,他的責任和對社會最重要的義務,就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者,第一任教師,就是母親和父親。

7、要是做父母的生活放蕩,兒女就會變成酒徒和罪犯。

8、要使大家充分認識,關心下一代、關心少年兒童,就是關心我們祖國的偉大前程,就是關心全世界的偉大前程。

9、我們對於兒童有兩種極端的心理,都對兒童有害。一是忽視,二是希望太切。忽視則任其像茅草樣自生自滅,期望太切揠苗助長,反而促其夭折。

10、味苦的東西,怎能從甜東西的種子長出來?在每個年齡上,性格都得轉變,父母的勸告不宜多,且須謹慎從事,以身作則纔是唯一有效的勸告。

11、爲了孩子,我的舉動必須非常溫和而慎重。

12、所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。

13、誰拒絕父母對自己的訓導,誰就首先失去做人的機會。

14、士大夫教誡子弟,是第一緊要事。子弟不成人,富貴適以益其惡。子弟能自立,貧賤益以固其節。

15、使一個人發揮最大能力的方法,是讚賞和鼓勵。

16、人莫不愛其子孫,愛而不知教之,猶弗愛也。

17、母愛是人世間最神聖的感情,應爲這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

18、教育的藝術不在於傳授本領,而在於極力、喚醒和鼓舞。

19、教導兒童的主要技巧,是把兒童應做的事變成一種遊戲的

20、家庭教育應當由經驗教育人向科學教育人轉變,由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉變,由簡單命令向平等溝通轉變。

21、激發幼兒的求知和學習的慾望,遠比教會有限的知識有意義得多。

22、孩子在幼兒其間,蘊藏着無限的可能性,需要父母加以挖掘和引導。

23、父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問題的習慣,並由此樹立孩子的信心。

24、父母是天然的教師。他們對兒童,特別是幼兒的影響最大。

25、父母是孩子的第一個老師,孩子從幼兒園到小學、中學時期,大部分是生活在家庭裏,而這正是孩子們長身體、長知識,培養性格、品德,爲形成世界觀打基礎的時期,父母的一言一行都給孩子深遠的影響。

26、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學習的過程。

27、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養孩子的社會意識和獨立的意識。

28、對小孩子來說,範例之重要超乎批評。

關於家國的名言【2】

1.以爲,以鄉爲鄉,以國爲國,以天下爲天下。 ——

2.臨患不忘國,忠也。——

3.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原

4.苟利國,不求富貴。——

5.捐軀赴國難,視死忽如歸。——曹植

6.烈士之愛國也如。——葛洪烈士:有抱負.有作爲的人。

7.,後天下之樂而樂。——范仲淹

8.位卑未敢忘憂國。——-陸游

9.王師北定中原日,祭無忘告乃翁。——陸游

10.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

11.精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

12.天下興亡,匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

關於家國的名言【3】

一:勤勞的家庭,飢餓過其門而不入。——富蘭克林

二:舒適,是一個家庭的自我標榜。

三:一家有一家風骨。——費經虞

四:對於亞當而言,天堂是他的家;然而對於亞當的後裔而言,家是他們的天堂。——伏爾泰

五:家有敝帚,享之千金。――三國政治家曹魏開國皇帝曹丕家的名言

六:每個人的家對他自我都像是城堡和要塞。——科克

七:家有千金之玉不知治,猶之貧也。――西漢學者韓嬰《韓詩外傳》

八:每個人的家對他自我都像是城堡和要塞。――科克?E?

九:家庭之間,一言一動,當思爲子弟足法。——張履祥

十:治家忌寬,而尤忌嚴;居家忌奢,而尤忌嗇。――清代學者山陰金先生《格言聯璧》

十一:晚回家五分鐘比永遠回不了家好。

十二:我寧願用一小杯真善美來組織一個美滿的家庭,也不願用幾大船傢俱組織一個索然無味的家庭。——海涅

十三:家庭是禮貌的核心。――杜蘭特

十四:漢?韓嬰《韓詩外傳》。治:此指雕琢。猶:如同。這兩句大意是:縱使家裏有價值千金的璞玉.不會雕琢。也仍然是貧窮的。俗語說:“玉不琢,不成器。”美玉藏在石中,不經雕琢,就不能顯示出它的價值來,因而說~。這兩句與咱們此刻常說的“拿着金碗討飯”意思相近,可供引用說明:即使有豐富的原材料,沒有先進的加工工業,也變不成產品,雖具備某種優勢,但不善於利用一些條件發揮出這種優勢來,就等於不具備這種優勢。

十五:家有水義之財,測傷本。――西漢經學家,文學家劉向《戰國策》

十六:家貲愈巨,憂慮愈多。――古希臘政治家哲學家佩裏安德

十七:永遠記住這點:世上最不平凡的美是家裏的美。——蕭伯納

十八:家貧僮僕慢,官罷友朋疏。――唐代文學家耿?家名言

十九:治家最忌奢侈,然亦不可入於吝嗇刻薄一路。――清朝學士胡達源家的名言

二十:家是姑娘的監獄,女生的教養院。——蕭伯納

二十一:治家嚴,家乃和;居鄉恕,鄉乃睦。——王豫

二十二:沒有了家庭,在廣大的宇宙間,人會冷得發抖。――法國作家莫羅阿家名言

二十三:父子和而家不退,兄弟和而家不分。——周希陶

二十四:傢俬不論尊卑。――明代文學家戲曲家馮夢龍

二十五:管理一個家庭的麻煩,並不少於治理一個國家。――蒙泰格尼

二十六:家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。——愛默生

二十七:家,對每一個人,都是歡樂的泉源啊!再苦也是溫暖的,連奴隸有了家,都不覺得他過分可憐了。——三毛

二十八:家之興替,在於禮義,不在於富貴貧賤。——陸九淵

二十九:在家,家和萬事興;出外,把每一個人都當成兄弟姐妹。――臺灣交通大學教授管理大師曾仕強《胡雪巖的啓示》家的.名言

三十:各家都有各家的隱祕。——法夸爾

三十一:勤儉,治家之本;和順,齊家之本;謹慎,保家之本;詩書,起家之本;忠孝,傳家之本。――清代學者山陰金先生《格言聯璧》

三十二:家裏親戚少也是一樁幸事。——米南德

三十三:一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓。——戴聖

三十四:沒有進入一個家庭的內部,誰也說不準那個家庭的成員會有什麼難處。――英國作家珍妮?奧斯丁

三十五:家教寬中有嚴,家人一世安然。——呂近溪

三十六:一個人的杯具,往往是個性造成,一個家庭的杯具,更往往是個性的產物。――臺灣作家柏楊家的名言

三十七:有益於身而有害於家的事情,我不幹;有益於家而有害於國的事情,我不幹。——孟德斯鳩

三十八:家貧僮僕慢,官罷友朋疏。——耿湋

三十九:家有常業,雖飢不餓。――戰國末期哲學家韓非

四十:仁慈始於家庭,但不應當止於家庭。——福萊

四十一:家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。――美國作家愛默生

四十二:人當富貴時,家中常不失寒素風味,乃能載福。――晚清官員郭嵩燾《郭嵩燾日記

四十三:一個人爲尋求他所需要的東西,走遍了全世界,回到家裏,找到了。――美國生物化學家穆爾家名言

四十四:家貧志不移,貪讀如飢渴。――北宋政治家,文學家范仲淹

四十五:家座無聊,亦念食力擔夫紅塵赤日。官階不達,尚有高才秀士白首青衿。——山陰金先生

四十六:一家人能夠相互密切合作,纔是世界上唯一的真正愉悅。——居里夫人

四十七:保護咱們的家園,讓地球充滿綠色。

四十八:家運之盛衰,天不能操其權,人不能操其權,而己自操之。――明末清初理學大家孫奇逢

四十九:家貧志不移,貪讀如飢渴。——范仲淹()

五十:天下最苦惱的事莫過於看不起自我的家。——狄更斯

五十一:治家之道,與其失之於寬,不如寧過於嚴。——《古今圖書集成》

五十二:家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方,它同時也蘊藏着甜蜜的愛。――愛爾蘭劇作家蕭伯納

五十三:家庭是禮貌的核心。——杜蘭特

五十四:家有常業,雖飢不餓。——韓非

五十五:無論何時何地家永遠是向遊子敞開大門的地方。——羅伯特

五十六:無論何時何地家永遠是向遊子敞開大門的地方。――英國作家羅伯特

五十七:沒有了家庭,在廣大的宇宙間,人會冷得發抖。——莫羅阿

五十八:人當富貴時,家中常不失寒素風味,乃能載福。——郭嵩燾

五十九:家有悍婦良友不至,國有妒臣賢士不留。——劉基

六十:家貲愈巨,憂慮愈多。——佩裏安德

六十一:家居的愉悅,是所有志向的最終目標;是所有事業的勞苦的終點。――英國作家塞?約翰生

六十二:治家之道,與其失之於寬,不如寧過於嚴。――《古今圖書集成》《古今圖書集成》

六十三:各家都有各家的隱祕。――美國作家法夸爾

六十四:傢俬不論尊卑。——馮夢龍

六十五:對於亞當而言,天堂是他的家;然而對於亞當的後裔而言,家是他們的天堂。――法國思想家文學家哲學家伏爾泰

六十六:家有水義之財,測傷本。——劉向

六十七:沒有進入一個家庭的內部,誰也說不準那個家庭的成員會有什麼難處。——珍妮·奧斯丁

六十八:家貧出孝子,國亂識忠臣。——《名賢集》

六十九:治家最忌奢侈,然亦不可入於吝嗇刻薄一路。——胡達源