一、教育是要在兒童自身的基礎上，過濾並運用環境的影響，以培養加強發揮這創造力，使他長得更有力量，以貢獻於民族與人類。教育不能創造什麼，但它能啓發解放兒童創造力以從事於創造之工作。——陶行知
二、餘感覺美國人民亦有同樣之正直德性。彼等不肯以他人所付之自由代價，而本身享受其利，我言然乎？此種高尚正直及願爲共同目標而共同忍苦工作奮鬥之感覺，即爲中美兩國人民共同之立場。——宋美齡
三、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。在掌握了所讀東西的記憶特徵後，就惟有勤奮二字了。——茅以升
四、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。——魯迅
五、少時粉本老猶存，如此工夫覺嘆人。不忍輕輕卻拋棄，污朱猶是劫灰痕。——齊白石
六、一個學校的教師都能爲人師表，有好的品德，就會影響學生，帶動學生，使整個學校形成一個好校風，這樣就有利於學生的德、智、體全面發展，對學生的成長大有益處。——葉聖陶
七、花恬風雪憶門牆，粉本爭傳仕女行。豈獨畫師稱世俗，誤公心跡是文章。開圖草裏驚蛇去，下筆階前掃葉忙。擲牝黃金何所益，人間我亦老蕭郎。——齊白石
八、搞科學要有科學態度。我們是搞火箭的，它不允許有任何細小的疏漏。想想看，電視機、收音機質量不好，可以返修，火箭則不然。火箭能上天，就算是成果；如果上不去，便是吃了大零蛋。——錢學森
九、任何從個人主義出發，從名利思想出發的文藝工作者，很難搞出像樣的創作。——柳青
十、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。——魯迅
十一、皮毛襲取即工夫，習氣文人未易除。不用人間偷竊法，大江南北只今無。——齊白石
十二、做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的，自己要先做到。——葉聖陶
十三、星塘一帶杏花風，黃犢出欄西復東，身上鈴聲慈母意，如今亦作聽鈴翁。——齊白石
十四、人這一輩子是短暫的，所以要讓自己健康着、開心着、幸福着，偶爾要醉着。——柳青
十五、難道搞科學的人只需要數據和公式嗎？搞科學的人同樣需要有靈感，而我的靈感，許多就是從藝術中悟出來的。——錢學森
十六、科學工作千萬不能固執己見。缺乏勇於認錯的精神，是會吃大虧的。——錢學森
十七、要想寫作，就先生活。要想塑造英雄人物，就先塑造自己。——柳青
十八、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。——魯迅
十九、科學家不要以爲遇上失敗是壞事情，科學家往往與千百次失敗結爲伴侶。不要以爲鮮花、掌聲、讚揚是科學家的生活，不要以爲自己從事的研究總能被人理解。——錢學森
二十、每個人的精神上都有幾根感情的支柱對父母的、對信仰的、對理想的、對知友和愛情的感情支柱。無論哪一根斷了，都要心痛的。——柳青
二十一、木板鐘鼎珂羅畫，摹仿成形自不羞。老萍自用我家法，刻印作畫聊自由，君不加稱我不求。——齊白石
二十二、人生就是這樣，牽掛着、煩惱着、自由着、限制着；走出一段路程，回頭一望，卻也生動着、美麗着；有着你愛的人和愛你的人，有着你喜歡的事和需要你做的事，有着牽掛你的人和你牽掛着的人。——柳青
二十三、技巧是從哪裏來的呢？一般地認爲，技巧是從別人書裏學來的，前人的書或者是現代人的書。其實呢？其實，技巧主要的也是從研究生活來的。所以叫做創作。——柳青
二十四、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。——魯迅
二十五、每一個時代的文學，都有新的手法。誰來創造這種新的手法呢？就是那些認真研究了生活的人。而不是認真研究了各種文學作品的手法，就可以創造出一種新的手法。——柳青
二十六、仙人見我手曾搖，怪我塵情尚未消。馬上慣爲山寫照，三峯如削筆如刀。——齊白石
二十七、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善爲保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。——葉聖陶
二十八、聖人與罪人皆會受到陽光的被澤，而且常常似乎是惡者大行其道。但是我們可以確信地說，不管是對個人還是對國家而言，惡人猖獗只是一種幻想，因爲生命無時無刻不將我們的所作所爲一筆一筆記錄下來。——宋美齡
二十九、我們必須認真辦學以求對得住小朋友，對得住國家民族，譭譽之來，可不必計較。——陶行知
三十、我們研究學問，非只爲增加一點個人的幸福，目的總是要改造社會。——陶行知
三十一、我的事業在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。——錢學森
三十二、人生一征途耳，其長百年，我已走過十之七八回首前塵，歷歷在目，崎嶇多於平坦，忽深谷，忽洪濤，幸賴橋樑以渡。橋何名歟？曰奮鬥。——茅以升
三十三、我們中國人有句諺語說：“種瓜得瓜，種豆得豆。”這也適用於每個人的生活：善有善報，惡有惡報。——宋美齡
三十四、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
三十五、我中國人民根據五年又半之經驗，確信光明正大之甘冒失敗，較諸卑鄙可恥之接受失敗，更爲明智。——宋美齡
三十六、相看處處總銷魂，花有清香月有痕。小驛鶴歸雙弄影，羅浮蝶外四無人。——齊白石
三十七、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續，是現在共同生命的一部分，同時也後人生命的開端。如此延續下去，科學就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。——華羅庚
三十八、衰頹何苦到天涯，十過蘆溝兩鬢華。畫裏萬荷應笑我，五年不看故園花。——齊白石
三十九、我們日復一日地寫下自身的命運，因爲我們的所爲毫不留情地決定我們的'命運。我相信這就是人生的最高邏輯和法則。——宋美齡
四十、最成功的男人往往不是具有天才大力量的人，而是對自己有最大的信心，進而催眠了別人接受他的信念的人。——宋美齡
四十一、羣鼠羣鼠，何多如許！何鬧如許！既齧我果，又剝我黍。燭她燈殘天欲曙，嚴冬已換五更鼓。——齊白石
四十二、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；爲兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。——陶行知
四十三、培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫“因材施教”。——陶行知
四十四、寫作絕不是爲賺幾個錢。身爲作家要努力瞭解中華民族五千多年的歷史，懂民情，以對國家、對時代、對社會、對人民的高度責任感，來從事文學創作，來寫出自我對歷史與現實的那份獨特思考。——魯彥周
四十五、文學事業，是一種終生的事業，要勤勤懇懇搞一輩了，不要見異思遷。——柳青
四十六、衣上黃沙萬斛，冢中破筆千支。至死無聞人世，此生不賣燕脂。——齊白石
四十七、必須敢於正視，這纔可望敢想、敢說、敢做、敢當。——魯迅
四十八、幾乎所有的創業者都是從艱苦與不景氣的歲月中奮鬥出來的。——蔣曉雲
四十九、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅
五十、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。——陶行知
五十一、在學習中要敢於做減法，就是減去前人已經解決的部分，看看還有那些問題沒有解決，需要我們去探索解決。——華羅庚
五十二、眼看朋友歸去拳，那曾把去一文錢，先生自笑年挑盡銅山應息肩。——齊白石
五十三、任何一個人，都要必須養成自學的習慣，即使是今天在學校的學生，也要養成自學的習慣，因爲遲早總要離開學校的！自學，就是一種獨立學習，獨立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。——華羅庚
五十四、科學成就是由一點一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。——華羅庚
五十五、教師之爲教，不在全盤授予，而在相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深，巧爲善教者也。——葉聖陶
五十六、小說要寫得好看，還要調動詩歌、散文的意境。認識和捕捉到這些，是一個作家的最大享受。它不僅無損於健康，甚至還能延緩衰老。——魯彥周
五十七、人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。——柳青
五十八、正確的結果，是從大量錯誤中得出來的；沒有大量錯誤作臺階，也就登不上最後正確結果的高座。——錢學森
五十九、在生活裏，學徒可能變成大師，離開了生活，大師也可能變成匠人。——柳青
六十、吳山盡處越山涯，水木清華處處佳。山鳥忽來啼不歇，聲聲似勸我移家。——陸小曼
六十一、光明被逼在遠方，黑暗籠罩着海洋，聽不見晨鐘叮噹，聽不見喪鐘叮噹，睏倦到哪裏去躺？這飄緲的浮生，到底要到哪兒安放？——魯彥周
六十二、如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，纔能有教學之樂而無教學之苦。——陶行知
六十三、凡是較有成就的科學工作者，毫無例外地都是利用時間的能手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。——華羅庚
六十四、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。——陶行知
六十五、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。你別忙着把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生？——陶行知
六十六、獨立思考能力，對於從事科學研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學上的重大發明創造，都是由於發明者充分發揮了這種獨創精神。——華羅庚
六十七、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。——陶行知
六十八、有天下畫名，何若忠臣孝子；無人間惡相，不怕馬面牛頭。——齊白石
六十九、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。——陶行知
七十、科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的採藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峯採得仙草，深入水底覓得驪珠。——華羅庚
