“誦讀經典美文”須搞好“三個結合”；我參加“誦讀經典美文，創編校本課程”課題研究已經；學生也從一年級讀到了三年級；經》、《百家姓》、《聲律啓蒙》“唐詩三百首”《昆；學習效果，增強經典美文的教育意義；一、“誦讀經典美文”與學校德育教育相結合；中國傳統文化源遠流長，博大精深，國學經典是古老文；文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應該生；弘揚祖國優秀的傳統文
“誦讀經典美文”須搞好“三個結合”
我 參加“誦讀經典美文，創編校本課程”課題研究已經三年了。我班
學生也從一年級讀到了三年級。三年來，我組織學生誦讀了《弟子規》、《三字
經》、《百家 姓》、《聲律啓蒙》“唐詩三百首”《昆蟲記》等中外經典名著。在誦讀實踐活動中，我發現，搞好“三個結合”，能更好地增強誦讀經典美文的
學習效果，增強經 典美文的教育意義。
一、“誦讀經典美文”與學校德育教育相結合。
中 國傳統文化源遠流長，博大精深，國學經典是古老文化的精華，是中國文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應該生生不息傳播的瑰寶。大力弘揚祖國優秀 的傳統文化，加強優秀文化薰陶，營造書香校園，提高學生的文化和道德素質，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，日積月累地增長語言文化知識，潛移默化地形成優良 的道德思想，並逐漸完善自己的人格，促進學生可持續發展。
實 施國學經典誦讀活動以來，我班通過誦讀課、主題班會，組織學生收集、閱讀、講述古今名人在治國、修身等方面的故事，把國學啓蒙與道德教育結合起來，積極營 造“春風化雨，潤物無聲”的育人環境，培養學生的人文素養和行爲習慣，使孩子們在日常學習中接受傳統文化的薰陶，在幼小心靈裏埋下經典國學的種子。讓學生 在特定的氛圍中去思考、感悟、理解，淨化靈魂，昇華人格，完善自我，從而懂得既要學好知識，又要學會做人的道理。
有學者認爲學習經典，小學重在“背誦”、中學側重“讀講”、大學着眼“運用”。但我們認爲也不是絕對如此。小學生也可以聯繫生活實際，邊學邊用。下面以引導學生學習《弟子規》爲例，談一點體會。
首 先，我要求自己做到“身體力行”，這樣纔有說服力。以前上課，我的講臺很凌亂，“見人惡，即內省，有則改，無加警”，現在我要“見己惡，即內省”了。過去 上課累了，喜歡靠一靠講桌，現在我時刻記住“步從容，立端正”。以前批評學生我喜歡大聲訓斥他們，現在改成“怡吾色，柔吾聲”。
每天早讀課前，我帶學生齊誦一段選自《弟子規》裏的文段――“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口。便溺回，輒淨手。冠必正，紐必結。襪與履， 俱緊切。置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢。”然後，老師和學生一道“正衣冠”――繫好紅領巾，拉好外套拉鍊，端正坐好，開始早讀。
在我一言一行的影響下，學生也在慢慢改變。在教學“入則孝”章節時，引導學生自覺盡孝，告訴他們孝敬長輩不需要等長大，現在就可以以各種方式回報父母的養育 之恩。例如，在家裏給勞累的父母端茶送水、捶背、盛飯、擺收碗筷、打掃衛生。
在讀經課上，我讓孩子們談“身體力行”帶來的收穫和快樂，大家都很興奮。有 的說擺收碗筷時父母笑了；有的說當家裏來客人，向客人鞠躬問好時，客人笑得彎了腰；有的說舅媽誇我愛勞動了；有的說我做到了“邪僻事，絕勿問”等等。從家 長喜悅的臉上也能看到孩子們可喜的變化，這是發自內心的質變，是國學經典教學實效性最有力的體現。我 還把《弟子規》的內容運用到教學語言上。教學“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”時，我又引導孩子們結合平時的表現談看法，談打算，把勤儉樸素的美德教育 再一次悄悄地刻在學生心間。學生屢犯錯誤時，我會告訴他“德有傷，貽新羞，過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜”。
個別學生不小心講髒話時，我勸他“奸巧語， 穢污詞，市井氣，切戒之”，學生在家不聽父母教導，我要其做到“父母教，須敬聽，父母責，須順承，”學生外出要求其做到“出必告，反必面”。對只愛聽別人 讚美，當別人說到自己缺點就生氣的孩子，我就說：“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻”，當個別孩子作業不工整時，我批上“學不敬，心先病” ??令 人驚喜的是，孩子們發現老師用《弟子規》內容與他們對話時，全都活躍開了。一天我正在講課，有兩男生在下面竊竊私語，我就嚴肅地講：“話說多！”全班同學 脫口而出：“不如少！”那兩個正在交談的男孩子嘎然而止，滿臉愧色地坐直。
下課了，我在教室裏批改作業，一女孩幫我整理桌面，笑着說：“冷老師，列典籍， 有定處。”我感到很不好意思，立即收拾講臺，誰知忙中易錯，把作業本撒了一地。圍觀的另一孩子馬上說：“冷老師，事勿忙，忙多錯”，又聽到有人說：“寬轉 彎，勿觸棱”。當學完課文《醜小鴨》一文時，我請孩子們談談感想，一個孩子脫口而出“勿自報，勿自棄，聖與賢，可馴致”，多好的引用啊！此時此刻，我心裏 有說不出的激動，孩子們終於將《弟子規》落實到日常生活中了！國學經典走進了孩子的心靈。
二、“誦讀經典美文”與語文教學工作相結合。
語文教學如果充分利用經典含蓄蘊藉、內容豐富、短小精悍、易抄易記等特點，採用多側面聯繫、多渠道貫通，使其和教學內容有機結合，就可以更好地發揮經典在教學中的作用。那麼，經典如何同語文教學結合，又怎樣發揮其作用呢?
一、造成氣氛，激發興趣
課前2分鐘，教師帶領學生在輕鬆愉快沒有壓力的氛圍下進行讀經，不僅有利於學生積累知識，且書聲琅琅，情緒昂揚，造成了課堂上應有的文學氣氛，有利於集中注意力，上好語文課。同時，多次這樣訓練，潛移默化、薰陶感染，可激發培養學生學習語文的興趣。 例如，學習《遊子吟》，抄錄孟郊的《列女操》一詩，指導朗誦，引起學習慾望。學習《早發白帝城》，抄錄背誦李白的其它詩篇，體味詩人的浪漫主義情懷，使學生對課文的更加喜愛。
二、補充課文，加深理解
利用經典同課文在內容上的聯繫，適時引入教學環節，作爲課文的補充，以利於加深理解課文內容。學習《裝滿昆蟲的口袋》，將法布爾的經典著作《昆蟲記》推薦給學生，引導學生深入瞭解昆蟲世界的奧祕，學習作者善於觀察，善於思考，獻身科學，堅持不懈的精神品質。
三、積累語言，培養語感 。
念中國詩詞，能讓學生感受文字的節奏，音樂性和靈敏度，這真是人生的一大享受。好文章誦讀得多，靈巧的修辭、暢達的造句，鏗鏘的聲韻，周密的謀篇，口誦心維，不知不覺，變成自己能力的一部分。 我佈置學生寫《我愛校園的綠樹》，練習用比喻寫景狀物，描寫校園裏的柳樹、臘梅、銀杏、爬山虎等，誦讀賀知章的《柳枝詞》，使學生回憶、觀察垂柳的情景，體會"萬條垂下綠絲絛"的意境，藉以描寫垂柳的情態。
四、陶冶情操，端正品行。
背 誦最有價值的經典，兒童心性純淨，常常耳濡目染於聖賢光明正大的智慧思想之中，從而潛移默化其氣質。經典的價值將隨伴其人生經驗的成長而吐露芬芳，綻放光 明，能扶持他克服人生的逆境難題。長期的誦讀薰習，還可提高閱讀古文的能力，在中華文化的智慧寶藏中暢遊，必可陶冶性靈，開闊心胸，端正品行。
五、拓寬知識面，開闊視野。
許 多詩詞歌賦反映了我國民俗節日的來歷及有關情景。民俗節日，我們向學生介紹有關的詩詞，吟詠背誦，藉以瞭解民俗節日的情況，以增長知識，開闊視野。農曆九 月九日重陽節，向學生介紹重陽節的來歷及有關習俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等；吟誦毛主席的詞《採桑子重陽》和王維的詩《九月九日憶山東兄弟》。清明 之前，向學生介紹清明的來歷，誦讀杜牧的詩《清明》。其他如端午節、元宵節等均向學生推薦有關的詩詞歌賦，並背誦、賞析。
在浩瀚的語文知識中，各方面的內容都因其內在的聯繫而互相影響、相輔相成。教學中，教師只要深入鑽研教材，科學安排教學環節，適時、恰當地借用經典，有機地同課文、寫作和學生的生活結合，就可以多方面發揮其特長，爲語文教學服務。
三、“誦讀經典美文”與家庭教育相結合。
“經典美文”的誦讀時間主要在家裏。在誦讀活動中，我們十分提倡“親子誦（閱）讀”。
親子誦讀，就是父母和子女共同進行的誦讀活動。衆 多的教育學家和心理學家對閱讀進行了大量的研究，對閱讀過程進行了系統分析，並充分考察影響讀寫能力獲得的有關因素後認爲，親子閱讀能夠極大地幫助兒童獲 得閱讀理解必須的解碼技能，擴大書面詞彙量，提高閱讀理解能力。孩子的詞彙量少，對語言的理解能力也較低，在閱讀的過程中難免會出現一些不易理解的詞彙和 句子，而此時孩子懷着聽故事的輕鬆、好奇心情在參與閱讀，對於不理解的情節和概念會馬上提出疑問，家長結合孩子日常生活經驗給予及時解答，長此以往，孩子 不但積累了許多詞彙，還學會了如何運用詞彙，也不知不覺提高了對語言的理解能力。
親子閱讀在家長和孩子之間創設了一種愉快、友好的溝通氛圍，增加了兩輩人的親密感。尤其是隨着孩子識字量的增加和理解能力的提高，所選擇的書籍範圍越來越廣，涉及的知識也超越了孩子獨自閱讀的難度，使閱讀活動更具有挑戰性，不斷激發孩子的閱讀興趣。研究中，我們發現，“親子誦讀”要注意以下幾點：
首先，保證孩子的讀書時間。每天應儘可能地安排一段相對固定的時間陪孩子閱讀。
第二，爲孩子提供良好的閱讀環境。閱讀是一種求知行爲，也是一種享受，爲孩子 提供一個寬鬆、自由、安靜的閱讀環境，會使孩子很快建立良好的閱讀習慣。當然，家長愛讀書、常讀書，在家庭中爲孩子營造讀書的氛圍，會讓孩子對閱讀更充滿 嚮往。在茶几上、餐桌旁、牀頭櫃上以及衛生間等地方，都放上孩子可讀的書籍，只要一有時間，他們就忘我的讀起來。忘了吃飯、睡覺是常有的事。同時，家長可 以常常帶孩子去書店或圖書館，讓孩子感受閱讀的魅力。
第三，讓孩子感受讀書的樂趣。家長應常常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情 節或具體內容複述出來，把自己的看法和觀點講出來，然後大家一起分析、討論。這樣，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。 並倡議家長們從家庭教育的角度撰寫“讀後感”，表達自己的感受。“最是書香能致遠，閱讀之樂樂無窮”，讓我們和孩子共同領略讀書的樂趣。
歸結起來，教師要指導家長做好以下幾點：
(1)爲孩子的誦讀營造一個輕鬆而舒適的'環境。最好創造家庭裏每一個人 人都在誦讀的環境, 讓孩子浸濡其中，自然會樂意親近經典。
(2)不求理解，只求熟讀，只獎勵，不強迫。孩子只要反覆念， 自然就能背誦下來。反對強制，反對把經典誦讀當成一門功課來進行。 (3)要持之以恆，避免出現三分鐘熱度，避免有嘗試的心態。
(4)教孩子讀書，堅持一個原則：不要跳章、不要跳節，儘管一 路讀下去。不要以成人對經典難易的看法來衡量課程的深淺， 兒童的學習潛能和吸收力是成人無法想象的。
講方法，求實效，讓“經典美文”走進學生的心靈我校“誦讀經典美文，創編校本課程”課題研究開展已經近三年了。我班學生也從一年級讀到了三年級。三年來，我組織學生誦讀了《三字經》、《百家姓》、“唐詩三百首”、 《弟子規》等國學經典。
下面以引導學生學習《弟子規》爲例，談兩點體會。
一 、以讀爲核心，結合多種方法，讓孩子走進“經典”的世界
（1） 讀。誦讀是核心。開始，孩子們對《弟子規》很好奇，每週一的“讀經課”上都能興致勃勃地朗讀。小學生處在記憶力最好時期，不久，大家會背一部分了，還認識 了不少漢字。可是，這種單一的學習面臨新的問題：當“新鮮勁”一過，有些孩子在誦讀時像小和尚唸經似的，有口無心。加之一些文言詞語晦澀難懂，孩子們明顯 有了厭倦情緒。怎樣才能讓他們自主地學習《弟子規》呢？根據孩子們的年齡心理特徵，我改變了教學方式。讀經課上，“喻教於樂”。老師領讀，學生個人領讀， 小組領讀，男女分開讀，開火車接龍讀，比賽讀等多種朗讀方式並用。背誦時也變換着花樣激發孩子的興趣，如指名背，齊背，男女對背，開火車接龍背，擺擂臺賽 背，師生對背，配樂背等等。孩子們表現欲很強，常常爭先恐後地表現自己。我也不斷地用各種方式鼓勵他們，給孩子一個笑容，伸一個大拇指，一句“你能行”， 一朵小紅花，甚至是老師的一個不經意的撫摸，都能讓孩子們陶醉不已，教學效果明顯提高。同時，老師適時地將信息技術與讀經課程加以整合，讓教學手段更豐 富，以迎合孩子的口味。在講解《弟子規》時，結合內容我用許多中華美德故事來感化他們，如《孔子拜師》，《孔融讓梨》，《孟母三遷》，《黃香溫席》，《鐵 棒磨成針》等等，我將這些曲折動人的故事用flash動畫播放出來，孩子們喜聞樂見，又明白了許多做人的道理。孩子們讀經的興趣漸漸變濃了，《弟子規》大家都背得滾瓜爛熟。
很 多同志認爲，小學生“讀經”只需“不求甚解”，會讀會背了，長大了自然就領悟了。但我發現，很多孩子，背得快忘得也快。二年級背過的《三字經》，過了一個 暑假就基本還給老師和書本了！反思經典誦讀教學，我認爲僅僅圍繞讀下工夫似乎是不夠的。雖說“書讀百遍，其義自見”，但學生個體有很大差異。而且，很多孩 子求知慾很強，並不滿足於僅僅會讀會背。因此，除了“讀”以外，我還嘗試以下一些手段，讓學生學得更好，印象更深刻。
（2）問。國學經典有豐厚的文化底蘊，學生肯定有不懂之處。我有意發動學生去問，鼓勵能力強的孩子解決疑難問題。在校問老師，問同學；在家問父母，問家人；在社會，問他人，問身邊的每一個人。只有虛心請教，纔會長見識。
（3）查。查閱資料也是學經典的重要方法。看教材，找註釋；查字典、查詞典；更快捷、更方便的莫過於通過電腦上網查閱了，“國學經典”的知識在網上也能“信手查來”。查閱同時做好查閱筆記。
（4）寫。“好記性不如爛筆頭”就是古代的私塾教育，先生也是結合教讀，自讀，研讀，抄寫，默寫於一體的。我要求學生，學一段，抄一段，能力強的可以默寫。工工整整，既練了字，又加深了印象。孩子們看着自己抄好的作品，一副愛不釋手的表情。
老子說：“授人以魚，不如授之以漁。”只有教給了學生學習的方法，學生纔會學得實實在在，纔會在自我學習的過程中得到全方位的鍛鍊，知識與能力纔會共同提高，學生綜合素質纔會大舉提升，受益終生。
二 、聯繫實際，引領生活，讓“經典”走進孩子的心靈
中 國古代教育，都非常強調“做人”的教育，在知識教育裏都滲透着做人的道理，貫徹着爲人處世的準則。在當今社會競爭激烈的環境下，從小培養孩子的良好習慣， 對孩子的身心健康、和諧發展有着深遠的意義。孔子曰：“少成若天性，習慣如自然。”意思是說，一個人小時候養成的習慣是非常穩固的，終生都會起作用的。知 識需要道德的引導，良好品格的養成對孩子一生的發展有着積極的影響。因此，如何將“經典美文”融入孩子們的心靈，使他們的文化修養得到昇華，在聖賢們的點 點滴滴影響下，讓孩子們的心靈變得更加純潔向善，從而真正提高誦讀活動的實效性，是我們教師應當關注的。
