論德育的形式
司馬光曾說：“才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”，一個人若德才兼亡那不是最嚇人的，最嚇人的是才勝德之人，這些人不僅不能帶給社會進步，反而給社會帶來了潛在的危險，所以學校的德育教育應是重中之重，沒有了德育也就失去了任何教育的意義。教育的真諦在於許多年過去後孩子還能記住的東西，他們能留下最深映像的不是所學的知識，而是一些情感體驗，這些體驗跟隨他們一生，幫助他們形成了正確的人生觀和價值觀，成爲一位德才全盡的聖人。老師是孩子心目中的聖人，一言一行都留在他幼小的心靈裏，德才兼有的老師就能在無形之中教育學生，無意之間就讓學生領略的你的精神，看似無形卻有形，這纔是最高的境界，這也是我們所追求的境界。
德育是一個單一的詞，意思也很簡單，但是做起來卻並不容易，學校開展了各種德育活動，可以說形成了校本教材，這一系列的活動旨在提升學生的思想道德水平，活動既豐富又深受學生喜歡，甚至當他們畢業後也覺得引以爲豪、津津樂道。豐富多彩的的活動引領學生正確的價值取向，這些是在課堂上很難才能達到的效果。當其他學校的學生還只能在課堂上接受德育時，我們的學生已經開始自己在活動中發現德育，並能欣然接受，內化於心，成爲自己的思想。所以說活動是做好德育的一種較好的形式，值得我們所推崇。
班級管理融入着德育，一個團結、積極向上和自律能力強的班集體必然做好了德育。不管是生活上，還是學習上，學生都應形成良好的習慣，這離不開老師的指導和監督。從起牀到睡覺；從到教室到離開教室；從上課到下課；這一件件瑣碎的小事都需要老師的指導，而在這些指導中也必然貫徹了教師的德育理念，看似爲了整齊劃一，實際是爲了學生形成良好的習慣，正如所說的：播下一個行爲，收穫一個習慣；播下一個習慣，收穫一種思想；播下一種思想，收穫一種品德。所以事情雖小，但積累起來就是一座大山，德育就該從這些小事上抓起。在這一點一滴中向學生進行着教育，讓學生從內心深處接受德育。當然光是指導是遠遠不夠的，學生的自控力並沒有那麼好，要想讓你播種的每一個行爲達到很好的效果也是需要監督的，監督的形式可以多種多樣，不管是採用操行分的辦法，還是班委監督的方法，這些都只是一種手段，目的在於幫助學生儘快形成好的習慣，有了好的習慣才能終身受益。
德育課也是德育的重要形式，每週一次，每週一個主題，圍繞主題上課，形式可以多樣，既可以採取傳統教學模式，也可以用一些活動的形式，每種方式各有優缺點。傳統教學方式可以舉一些生活中的例子，讓學生更易理解，並且還能吸引學生的注意力，而活動的形式重在學生的參與，讓學生在活動的過程中接受德育，活動本身就很受學生歡迎，這既可以迎合學生口味，也能達到教育的效果。所以德育課也是德育不可缺的形式，德育課也可以成爲檢測德育效果的形式。把德育課改成讓學生來上課，讓每一位學生都可以分享自己的思想，既可以鍛鍊學生的表達能力，又可以提高德育課的效果。學生自己講可以講很多親身經歷，這比那些距離較遠的例子更能被學生接受，同時還有很多學生會感同深受，對許多學生都會有較大的啓發。學生講的同時對自己而言可以更深入的理解每一種品質，這種主動去理解的方式讓學生記得更深，也更加難忘。學生要能講出一種品質都需要自己已經具備該種品質，不具備的學生是講不出來的，因爲他缺乏親身體驗，只有體驗過了，才能頭頭是道，侃侃而談。學生更懂學生，在備課中備學生這個層面他們也會比我們做的'更好，這方面做好了就能讓聽的學生更易理解，也更能接受。
德育的形式有很多，但是我們都重在了良好道德行爲的培養，而缺乏了其應用。學校裏有很多拾金不昧的學生，我們往往以其撿到錢的面值大小來衡量是否該大肆表揚，這對一些只撿到一元錢的學生很不公平，也不利於其良好行爲道德的培養。我們應該設立專門的表揚欄，表揚每位在行爲道德上突出的學生，這既可以引領正確的價值觀，也可以起到激勵的作用。同時還可進行學年度表彰，表彰那些一學年上榜次數多的學生，以此來引起更多學生的注意，激勵着他們培養優秀品質。當然這些手段的目的只有一個，讓更多的孩子投身到形成優秀品質的道路上來，讓他們不光要有道德的意識，更要有道德的行爲。當我們的每一位學生都養成了良好的行爲習慣，我們纔不怕出現社會的蛀蟲，社會纔有一片祥和的氛圍，甚至還可以降低犯罪率。
德育是學校教育的重心，是我們每位教師應多加思考的領域，它也是其他教學活動順利進行的重要保障。
