白露節一般指白露。白露，是“二十四節氣”中的第十五個節氣，干支歷申月的結束與酉月的起始。下面和小編一起來看關於白露節的由來，希望有所幫助！
公曆九月八日是農曆的白露節氣，二十四節氣之一，此時，這太陽到達了黃經165度。也就是說，打白露這天起，這天氣可就真的轉涼了，咱不但是皮膚有感覺了，這感官上還有新鮮感呢！趕大清早的，您一出門就準能發現，在路邊的花草樹葉上會有一些看似晶瑩剔透、潔白無瑕的露珠，這就是露水。
這露水就是由於白天溫度高、夜晚氣溫低，空氣中的水汽夜晚在花草樹木上上凝成了白色的露珠，這個現象就是白露節氣到來的一種自然表現。
據《月令七十二候集解》記載，對白露的解釋是：“水土溼氣凝而爲露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。民間也有說法啊，“過了白露節，夜寒日裏熱”。這說的是白露時，白天和夜裏的溫差大。也有古語說：“白露節氣勿露身，早晚要叮嚀。”這就是提醒人們，這節氣白天雖然溫和，但早晚涼，可不能光膀子，容易着涼。咱就這麼說吧，這白露節氣到了，天兒也就漸涼了，早晚您得添加衣裳了，就是身體好的棒小夥兒，您也別得瑟，這老天爺可是不饒人。
節令雖至，但也正當仲秋，氣候雖漸冷，但花木依然茂盛。有古詩云“日照窗前竹，露溼後園薇。夜蛩扶砌響，輕娥繞竹飛”。您瞧這是多美的景緻！北京這前兒，更是天高雲淡，氣爽風涼時節，可謂是一年之中最可人的時節了。
白露節氣有這麼好的天兒，那民間都有什麼習俗呢？
正所謂“處暑找黍，白露割谷”，咱老北京人就是喜歡嚐鮮，幹什麼都講究，到這節氣也有說頭。露秋後剛上市的玉米麪、玉米渣、高粱米，新小麥磨成的面，那得買點，吃的就是這剛下來的。過去有“白露打棗，秋分卸梨”的說法，棗也是這節氣的時令水果，那是必吃。另外，這“貼秋膘”的事兒，也是在延續着，您可得補足興嘍。
南方一些城市，習俗也不少，您比如像江浙一帶，時興喝白露茶。因爲這時節，茶樹經過了夏季的酷熱，正是生長最好的時期，這茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，特別受茶客們的喜愛。
同時他們還有自釀白露米酒的習俗，每年白露一到，家家釀酒，用以待客，白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，略帶甜味，這可是純天然、無污染、更是不勾兌啊。
您到了福州，那地方有“白露必吃龍眼”的說法。民間傳，在白露這一天一定要吃龍眼，大補！吃一顆相當於吃了一隻雞，您聽着也許覺得有點玄乎吧，咱就當真吧！因爲這龍眼在藥書上，也確實有益氣補脾，養血安神，潤膚美容等多種功效的記載，也有說還可以輔助治療貧血，失眠，神經衰弱等等很多種疾病。
嘚，咱甭管是不是真正大補，反正白露之前的龍眼，那是個兒大核小，甜味口感都好，吃了沒壞處，這是真的`！
淨說了，還不知什麼時候咱有這口福呢？
到了太湖一帶，人們還有祭禹王的習俗。傳說禹王就是治水的英雄大禹，太湖畔的漁民稱他是“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，那都要舉行祭禹王的香會，其中以清明、白露祭祀的規模爲最大，歷時一週。同時，還有祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神和姜太公的。
我在學習咱祖宗傳下的這些個節氣的過程中，真切感受到了祖國傳統文化的深邃和偉大。咱就說這節氣，是逢節氣，大都有祭祀的活動內容，雖說形式各異，但核心就是告誡人們不能忘祖啊！人生一世那得常懷感恩之心，感恩爲我們帶來一切的萬物之神、感恩我們的祖先和長輩。這裏可沒有說教，有的就是一種莊嚴祥和的形式，人們在喜悅之中，得到了仁義禮智的教化，這也就是寓教於樂吧！
再者，咱甭管祭祀什麼，還不寄託了咱老百姓的一點念想兒，無非就是通過弄兒個儀式，寄託百姓對美好生活的一種祈盼和嚮往而已，現在社會發展了，人們的生活也改善了，民俗活動也豐富了，這挺好！
人生不易，凡事高興就好！
